如果你有夢想，那麼除非你已沒有能力追求或者你覺得已經幾乎沒有實現的可能，否則你決不能隨遇而安，而應當無懼艱難，努力提升自己的能力，勤奮勞作，銳意進取，且當遭受重大挫折或面臨大的失敗時，你也一定要不灰心、不氣餒，總結經驗教訓，屢敗屢戰，這樣你的夢想才有實現的可能。假如你經過諸多努力，最終夢想沒有實現，相信你會無怨無悔，因為你畢竟努力奮鬥過。朋友們，你們覺得呢？

或許，有些人看到這四個字的時候，感覺是一種妥協，亦不喜歡“隨遇而安”，認為那是一種很沒出息的表現——毫無創見，滿足現狀。

其實，當人們隨著年齡的增長，閱歷的增多，生活的酸甜苦辣鹹後你會發現，其實，很多人生智慧都包含在我們以前的不以為然裡。

那個時候，會隨著你的精神和靈魂的高度，去理解這四個字。也就會真正意義上做到隨遇而安。

心安即歸處 禪定即靠岸。

你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。

各人有各人理想的樂園，有自已所樂於安享的花花世界。

每一汪水塘裡，都有海洋的氣息。每一顆石子裡，都有沙漠的影子。

在不幸中尋找到有幸，在黑暗中見到光明，這就是隨遇而安，處處以快樂的心境面對生活。

大熊私董會成員 自媒體聯盟成員

北京中協形意書畫院 青島分院 院長

一、首先要做一個淡泊名利的人。

對金錢看的淡一些，對名利不要看的那麼重。有錢就用存一點，沒錢就節省一點，對自己要求不那麼高，從心理上做到隨遇而安。

二、找一個願意和你一起隨遇而安生活的愛人。

如果單單是你想隨遇而安還是不行的，還要你的愛人也要隨遇而安才行，要不你不可能做到隨遇而安，這點很重要。

三、要努力工作，讓工作能給你提供很好的物質基礎。

要想隨遇而安，沒有良好的物質基礎是不行的。這個社會很現實，不能餓著肚子過日子吧，你想隨遇而安，但你還要考慮你的家人、孩子、愛人，考慮他們的生活，他們的生活有保證了你的隨遇而安才能夠進行下去。要不你能夠忍心嗎？

隨遇而安是一個人的生活態度，一個悠閒生活的態度，但前提是要很好的物質基礎，只要你能夠解決家裡的人的生活的物質基礎，你提的這個命題才能夠成立。

謝謝邀請，在人生的長河中，意在改變自己的心態，人生就會有新的轉機，相信人的命運不是天定的，不是事先鋪好的軌道，很困我們的意志轉移命運就會變好，正所謂境由心造。不論是挫折，順利都會貫穿我們的一生。也不論大起大落只要我們張開自己的雙手去種下善良的種子最終必定會在自己身上開花。這就是宿命，但是他是可以隨我們的心態的改變而改變的。這可能就是我們的真實內心。這可能就是我們隨遇而安的一種方式吧。

按照我的理解，隨遇而安和知足常樂應該是一對孿生兄弟，如果每一個人都做到這一點上，那他的日常生活應該是快樂無憂的，可惜的是人的慾望都是在不斷的膨脹的，你也只有在不斷的進取中，才能滿足自己的各種需求。

隨遇而安，知足常樂，難得糊塗，挺簡單的幾句話，卻是很少有人能夠真正的做到，所以人活著就會煩惱不斷，苦海無邊，回頭是岸，想通了，活著就輕鬆多了。

在命運的長河裡，如何做到隨遇而安？

這其實是一個帶有多種觀點交織的問題，簡單說，就是人生觀、世界觀。

從人生觀來說，隨遇而安並非是一種積極進取的人生，而多帶有消極成分，遇事避讓，不與人爭，一種得過且過，明哲保身的態度。從世界觀來說，是看破塵世的一種厭世，無非是你來我往，所有名和利都是一場空，唯有墳頭一撮衰草讓人知道黃土之下，尚有幾根枯骨罷了。

現在的社會發展，不適宜抱有“隨遇而安”思想。這種思想是過去在封建統治階級社會里，一些人才不能得到重用，諸多有抱負者不得不退隱山林，以消極避世來對待不能入流的社會，於是發出隨遇而安的呼聲，這個呼聲切合當時的社會環境，迎合了眾多人的安身立命思想，因此得到很多人的贊成和追隨。

我們現在所處環境已經發生了根本性改變，我們現在要大力提倡敢於拼搏，敢於弄潮，在國家的法律框架內，大顯身手，為自己為家庭為社會奉獻出自己的才智，極力將人生的價值實現最大化。

話說回來來，若要隨遇而安，就要有一種安身立命的本事，沒有一個穩定的生活保障，或者讓家庭安穩，沒有給父母和子女一個和諧的生活學習環境和條件，那隨遇而安從何而來？

在命運的長河裡，“隨遇”尚可，“而安”不行。

因為我們還要生活，還要為自己、為家庭去拼搏。

首先說，隨遇而安絕不是為了什麼都不追求而找清閒。它其實就是一種生活的心態。人要善於接受自己的命運。因為每個人的命運是不一樣的，同樣做一樣事，有人經歷坎坷，有人很順。也因此，我們做事儘管努力去做，不要把是否成功看得太重，因為重在經歷，重在過程，只要努力了，什麼結果都能坦然接受，得到了就得到了，沒有得到也無所謂，這也是隨遇而安。用這種心態走自己的路，不和他人攀比。這樣你就會有一種平和的心態來對待這個世界。其實人的心本來就是安好的！

命運如何隨遇而安，一，有學問的隱仕:，對人生看淡。切實履行無貪少欲而知足。二，在命運之河裡，經歷奇曲坎坷，從中悟出人生規跡。知得失天理萬物自然生存，勞丶貪丶欲適中而行。因為，他們有過艱難困苦，心中對比自然而容易知足。卻隨遇而安了。

社會是人生的大舞臺。而人從懂事開始便步入了社會，參予交際往來，協作生活。成年後尋求社會定位便成為完成學業後的追求！尋找工作！成家立業，接踵而來又是生兒育女。為生計奔波操勞。

社會競爭太激烈，讓人應接不暇。房子，票子，車子幾乎缺一不可。鄰里，單位互相攀比加重了人們的思想與經濟雙重壓力負擔。

放鬆心態，不跟風。順其自然是面對諸多壓力的最佳選擇！然而要做到這點也絕非易事。看得開與想得開還真需要有個好心態。性格憨厚老實的人，慢性子都比較容易做到。而火爆性格的急性子做起來的確要難的多。這就出現一個文化差異與內涵修養的問題。堅持參予學習是培養修養的最好捷徑。透過不間斷的終身文化學習既提高了個人素質，增加了廣闊視野。更讓人明白了人生只是一個過程的道理。久而久之，隨遇而安完成一個人生美好的結局。

實際上毫不客氣地來講，隨遇而安是一種消極負面的情感，是一種躲避現實的藉口。什麼叫隨遇而安？隨遇而安就是被環境所逼迫而舉手投降，企望能夠順應自己所生存的環境，在任何狀態下都能夠得到滿足，企圖墨守成規，安於現狀。往往抱有這種觀念和思想的人都是在命運的過程中遭遇過這樣或那樣的挫折和打擊，對自己的前途和命運已經失去了奮鬥下去的信念和決心，對前途已經失去了希望，由此而產生出了“為誰辛苦為誰忙？”“歲月蹉跎，何必苦了自己”等悲觀失望的情緒。說透了，這是感覺到人生失敗，是命運多難者才會產生的一種情感因素。

其實在現實生活中，真正的隨遇而安是難以實現的一個目標，因為以個人的力量即不能阻止自己所生存環境的變化，也不能阻止自己內心慾望的膨脹。在人們順應生存環境改變的同時，不得不逼迫著自己主動的或者是被動的去跟隨和順應這種改變，最起碼要做到“苟且偷生”地活著，因為只要是生存，就得為生存作好儲備條件，有了生存的條件才有可能去談其他的東西，如“隨遇而安”。

需要指出的是越富有的人或者是成就越突出的人，他們不可能有隨遇而安的這種思想觀念的，因為對財富的追求也是一種成就感。成就感是他們終其一生的追求和希望，他們永遠也不可能放棄自己前進的步伐，讓自己停下來去充分享受已經擁有了的現有的財富和成就，讓生命的執行隨遇而安的。

例如我國爆炸力學與核試驗工程領域著名專家、中國工程院院士、總裝某基地研究員林俊德，在他生命的最後一天，（2012年5月31日），明知自己的生命已經到了盡頭，可是他仍然拖著虛弱的身體，在病房裡戴著氧氣面罩，身上插著導流管、胃管、減壓管、輸液管，爭分奪秒地堅持工作。 生命監護儀在不斷的發出警告，生理資料在令人揪心地跳動，視線已漸漸模糊，他卻反覆叮嚀著需要交接的一項重大國防科研專案的相關資料。 甚至於到最後，他都沒有來得及把筆記本上5條提綱的內容填滿，沒有來得及將電腦中全部文件整理好，而且甚至都沒有來的及給親人以更多的囑託和安慰，於20時15分，赤子之心便匆匆停止了跳動，距最後一次離開辦公電腦只有5個小時。

例如在以追求財富為成就感方面，阿里巴巴的馬雲就是個很好的例子，他從一貧如洗，到現在擁千萬億的資產，他滿足了沒有？答案是肯定的，沒有！他還在風裡來雨裡去艱苦奮鬥著、構建著他的商業帝國大廈，用來滿足他更大的成就感。如果你去問他你現在已經這麼富有了，難道隨遇而安不可以嗎？我想他一定會一笑了之的。

要想隨遇而安，只有敢於放下，能予取捨。當你為某事一籌莫展，百計難以。只能隨遇而安了。好多事情，不能急於求成，欲速則不達。天有不測風雲，人有旦夕禍福。該你的總是你的，不是你的搶也搶不來。好多事情非人力能為。盡人力，聽天命吧。這裡的聽天命，也就是順其自然，隨遇而安。

當年諸葛亮，火燒上方谷，計劃的那麼詳細，一場大雨澆滅了他的全盤計劃。為了蜀漢大計，企圖用七星燈續命，可惜魏延……甭管故事真假，它說明了一個道理，誰都有不如意處。順其自然，隨遇而安吧。

這個問題，有兩面性，他也有積極的一面，如敵強我弱的情況下，顯然硬對硬是不行的，那麼根據情況，毛主席就提出了敵進我退，敵退我進敵住我撓的游擊戰法。我們的隊武強大了與敵人陣地戰最後全國大解放，這也是我對隨遇而安排的一點認識。有隨時應變之意。不知對否。

1丶隨遇而安。這裡“安”字，不是一般意義的安，而是遇事不驚，處事不亂，循序而進，順勢而為的一種心態。

2丶凡做事業者，應有好心態。隨遇而安，就是幹事業者必須持有的心態。

3丶老子哲學的核心是“道法自然”。人法地，地法天，天法道，道法自然。隨遇而安，是符合老子哲學的。

4丶隨遇而安，不僅是一種心態，更重要是一種修為。這是一種什麼樣的修為？最高的境界為：猝然臨之而不驚，無故加之而不怒，不改初衷。此須錘鍊而養成。天道有恆，心態有恆，做事有恆，事業有成。

當一個人經歷了大風大浪，看破世事之時，一顆心在也激不起來一點浪花，想不隨遇而安都難！

我一個朋友，老公得了肺癌去世，不久，孩子又得了白血病，之後，她本人又查出了甲狀腺癌。別提多倒黴了。但是，經歷的多了，她反而抗得住了，象沒事人是的。按她的話說：哭也一天，笑也一天。何不笑著過呢！

（安）字對每個人的追求不一樣，它的答案也就不一樣。安即是滿足也是追求，（心安）就是滿足。（安心）就是追求。在人生當中要把心放好。要有對社會正確的認知，要有對自己正確的認知。如果做不到這些，生活中就會出現千差萬別。現代社會是個經濟時代，也是個物慾橫流的時代。要想找到人心，安於人心要有精神上的信念才行。沒有信念就是擁有萬慣家財內心也是空虛的。又有何安而言？

好一個有詩情的提問，可見你深受文學的薰陶，才會從心底問起如此有深意的問題。

在命運的長河裡，我們都只是微塵，一聲啼哭而來，兩手空空迴歸塵土。這是大自然的規律，更是大徹大悟之人常發出的感慨。

隨遇而安，文人常用的雅詞。可理解為淡泊名利，豁達開朗，心態很好的生活。生在紅塵，看多了人世間的悲歡離合，世態炎涼；走過了人生長河中的溝溝坎坎；嚐遍了人生中的酸甜苦辣，驀然回首，你才會發現，心間堆滿了雜物，需要放下的東西實在是太多太多。

我常感覺自己宛如迷路的孩子，尋尋覓覓，幹轉百回找不到出口。無數次難眠之夜，總是在文字中尋到心的著落點。在友人無拘無束的對話中，我感覺心態平和淡然，在家人的陪伴中，我感覺幸福甜蜜；在大自然的懷抱中，我感覺輕鬆愉悅。

因此，做一個隨遇而安的人，一定要擁有良好的心態，把人生當作是次修煉，不必太計較得與失的問題，那麼人世間的一切都會簡單完美。

隨遇而安不是說接受命運，啥也不幹。而是說該幹什麼還要好好幹，好好生活，好好做好自己該做的事，如果遇到困難了要能接受困難，不要被困難打倒，要用積極樂觀的心態對它，這是隨遇而安。

在命運的長河裡，如何隨遇而安?

思想簡單，人則無遐思，不作虧心事，心安淡恬，凡亊看開，得舍乾脆，問心無愧，豁達開朗，自信自若，運籌帷幄，則隨遇而安。

隨遇而安取決於心態自信，活潑開朗，為豁達開闊，臨危不懼，不嫉閒妒能，不攀比爭仕途名利。知足常樂，心然自若，安然無煩躁。

從主觀行為動態而言，人若有自信，淡恬開襟，高瞻遠矚，睿智看沉浮。明事理，斷輕重，有把握，運籌帷幄，勝券在握，自然心舒服，不緊張膽怯，不激動，著亊穩重，自然辦事幹淨利索，胸有成竹有把握處亊，便是隨遇而安不慌張。

從意識形態而言，為人不計較，不爭強好勝，遇事淡定，心情保持樂觀態度，自信不疑，為人不挑剔，厚徳載物，多作善事，不做虧心事不怕半夜鬼敲門，好人註定一生平安，悠哉過日，看淡世塵事，心清則明智，遇事大化小，小化了，安然無事，心平不忐忑，活得簡單，憨厚無悲傷，則隨遇而安，心身又健康。

人生道路嶇崎不平坦，曲折坎坷，人生十之八九不如意。有誰人能做到一馬平川，一帆風順呢？世上活著的人不可能人人都是如此，淡雲輕風。雖然有遇山鑿路，遇海搭橋，但需要一個人的勇氣毅力和智慧，如果有畏懼的人將是一事不成。談成功者那是寥寥無幾，當不了成功者，那就應該隨遇而安，強行得到，急流勇進，有可能得不償失。在漫長的人生過程中，世事無常，人有短暫禍福。要學會隨遇而安，這是一種平常心的心態。人生在世，生活中有褒有貶，有毀有譽，有榮有辱，這是人生的尋常際遇，無足為奇。古人云：君子坦蕩蕩，真正的君子，榮華富貴時坦然面對，無權無勢時也平淡從容，無論是得勢還是失勢都能豁達大度，一笑置之。《幽窗小記》中有這樣一句：“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲捲雲舒。“寥寥數語，卻深刻道出了人生對事對物，對名對利應有的態度。得之不喜、失之不憂、寵辱不驚，去留無意。視富貴如隨季節枯榮相繼的花草，待功名像看天空中變幻不定的雲朵。一時的得志並不代表會永遠如此；受人侮辱時忌激憤，一時的困難也不意味著不能有翻身之日。始終以平和自然的心態對待生活和事業，做到隨遇而安。

隨遇而安，是個深不深，淺不淺的詞。

安，代表安穩，幸福，

遇找對的那個人，就安穩了。