封神演義中武吉無論是被姜子牙收為徒，還是身遭死劫都能大難不死，不是他運氣比其師好，而是他的一切都是天意安排，一切都在上天操控之中，所以武吉才會有那麼好的氣運。

在封神演義中，姜子牙收了兩個徒弟，一個是武吉，一個是龍鬚虎。而關於武吉，他其實是個樵夫。說到武吉， 就得說到一個成語“畫地為牢” 成語典故出自出《封神演義》第二三回 ，打柴的武吉是一個孝子。一天他到西岐城來賣柴。在南門，正趕上文王車駕路過。由於市井道窄，將柴擔換肩時不知塌了一頭，翻轉扁擔時把守門的軍士王相耳門上打了一下，當即就打死了，被拿住來見文王。文王說：“武吉既打死王相，理當抵命。”命在南門地上畫個圈做牢房，豎了根木頭做獄吏，將武吉關了起來。三天後，大夫散宜生路過南門，見武吉悲聲痛哭，問他：“殺人償命，理所當然。你為什麼要哭呢？”武吉說：“小人母親七十歲了，她只有我一個孩子，小人也沒有妻子，母老孤身，怕要被餓死了！”散宜生入城進殿來見文王，說：“不如先放武吉回家，等他辦完贍養母親的後事，再來抵償王相之命。不知如何？”文王準了，就讓武吉回家去了。後來，老母讓他找姜子牙，姜子牙收武吉為徒施法讓文王算出武吉已畏罪自殺，後姜子牙傳授武吉兵法。後來武吉帶著文王找到願者上鉤的文王，文王禮遇姜子牙文王拉扯八百步，換來周朝八百年天下，隨後武吉和姜子牙投入西岐陣營，為伐紂大業出力立下不少功勞，雖然作為姜子牙徒弟卻沒封神，而被授封為武德將軍。

二人相遇，武吉大笑，子牙鉤魚，其說武吉，入城殺人，武吉大怒，入城果真，誤殺王相。文王施法，畫地為牢，暫釋武吉，照顧老母，

母令其找，求救子牙，子牙施法，破先天數。秋後不見，武吉伏刑。

文王施法，以為武吉，畏罪自殺。之後文王，碰見武吉，其引文王，見姜太公。

姜子牙徒，凡人之軀，樵夫出身，姬昌封他，武德將軍，討伐紂王，開國功臣。享人富貴，無緣封神。

武吉，《封神演義》中人物，為姜子牙的三個弟子之一，同門一師的師弟為龍鬚虎、五路神，封神榜上無名，得享人間富貴。

為什麼運氣好，因為他是欽定的姜子牙的弟子呀，姜子牙的弟子都混的不差，他運氣最好的事就是姜子牙收他做徒弟。

我們先來分析下新版《封神演義》中的武吉，他究竟是何許人也？他為什麼會運氣一直那麼好？

新版《封神演義》裡的武吉居然不是我們熟悉的武吉而是未來的周武王姬發， 看過《封神演義》的小夥伴恐怕顛覆對武吉的印象，話說當年武吉不過是個砍柴的樵夫父，遇到姜子牙用直鉤釣魚嘲笑姜子牙，後來姜子牙算出他有一劫，果然武吉入城賣柴意外殺了人，後來周文王姬昌畫地為牢囚禁他，因他母親的原因文王允許他回家照顧母親。

後武吉母親讓武吉找姜子牙救命，姜子牙收武吉為徒施法讓文王算出武吉已畏罪自殺，後姜子牙傳授武吉兵法。後來武吉帶著文王找到願者上鉤的文王，文王禮遇姜子牙文王，後拉車八百步，換來周朝八百年天下。隨後武吉和姜子牙投入西岐陣營，為伐紂大業出力立下不少功勞，雖然作為姜子牙徒弟卻沒封神，而被授封為武德將軍。

新版《封神演義》相比較於我們熟悉的版本，有很大的改編，先是楊戩和蘇妲己是表兄妹和戀人關係，話說妲己喜歡的不是風度翩翩的小侯爺伯邑考嗎？再到哮天犬可能是個小美女小娥，還有姜子牙有了個女兒家裡還是開面館的，狐妖居然是個風度翩翩的美男子。

這裡很大家說一下，新版《封神演義》中武吉的飾演者叫張博，很多人對他可能印象不是太深，之前他演過電視劇《琅琊榜之風起長林》裡的荀飛盞，也是琅琊榜上排名前十的高手，新版《封神演義》中他飾演的武吉有雙重身份，他不僅不是樵夫也不是原版那樣本事不大，剛開始沒多久就成了姜子牙最愛的徒弟，還有著了不起的本事，更重要的是和男主之一楊戩是結拜兄弟。

你們別看武吉不怎麼打扮，其實人家是隱藏的王子，是未來權傾天下的周武王姬發。書中曰“姬昌的嫡次子，因憎恨朝歌的紂王而離家出走，化名武吉，後遇楊戩，結拜為兄弟。”

很早的版本里的武成王黃飛虎作為商朝鎮國武成王，在商朝和聞太師一文一武安邦定國。後來紂王無道把黃飛虎老婆和妹妹害死，黃飛虎率部投靠西岐加入伐紂大軍，成為武王帳下一員和武吉成為同事兼上司，成為周朝開國功臣。

新版《封神演義》裡武成王對武吉挺不錯的，另外武成王和西伯候同朝為官應該彼此相熟悉，所以武成王也可能瞭解武吉身份，畢竟武吉能看到黃飛虎刀中猛虎，肯定不一般，並且還了解音樂，希望以後的劇情武成王可以輔佐姬發完成伐紂大業啦！

以上可以說武吉的運氣好完全始於他的師父-姜子牙，武吉是這部新版《封神演義》的主角及重點，運氣好另一方面是自己的努力和付出！

姜子牙奉命下山，斬將封神。而斬將封神又有一方面事情。就是商紂當亡，西周當興。

而姜子牙一下山就去了朝歌，想在紂王手下謀個一官半職。扶保商朝。這是有違天意的。所以他在朝歌一直不順，處處碰壁。後來終於開悟，他的緣分在西岐，但是他已經有點臭名遠揚，冒然去見西伯侯姬昌，怕不被重視，不得重用。所以就去渭水河邊釣魚，等待時機。

姜子牙在崑崙山修道四十餘年，在人間少有朋友，即便是有，不是老邁就是故去。想要靠朋友知己引薦到西伯侯面前，這條路是行不通的。

西伯侯姬昌大有賢名，卦術天下無雙，驚天地泣鬼神。姜子牙修道四十餘年，元始天尊親傳弟子，滿身道術，雖說和十二上仙比起來不算什麼，可是在人間那可是神的存在。

姜子牙要想在西岐得到重用，唯一的一條路，道術勝過卦術，所以武吉出現了。無論武吉的出現是偶然還是必然，是他幫助姜子牙得到西伯侯的重用。

姜子牙為了報答武吉，收他為徒，讓他享人間富貴，也是理所應當。冥冥之中自有定數，並非是運氣，也許是運氣。

雲中答題，相互學習。

姜子牙拒了紂王造鹿臺的差事，借水遁之術逃回了家中。為老婆馬氏寫下休書，含淚告別了結拜大哥宋異人，獨自一人去往西岐闖蕩。後隱居在磻溪的渭水邊上，是青箬笠綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

當年離開崑崙時，師父曾告訴他，磻溪石上垂竿釣，自有高明訪子賢。子牙謹遵教誨一意守時候命，是靜坐常思己過，閒談不論人非。

一日，背靠楊柳執竿垂釣，看著滔滔江水日夜無盡無休，古往今來依然常在的只有那綠水青山。不禁想起自己，至從下山崑崙已匆匆數年過去。朝歌死裡逃生來到了西岐，依師父所言在這磻溪垂釣，可這明君何日能來啊，等的花都謝了！

正惆悵鬱悶中，山上一個砍柴的樵夫唱著歌走了過來：

登山過嶺伐木聲。一把板斧砍枯藤。崖前兔走山鹿鳴。樹梢異鳥柳黃鶯。李白桃紅青松柏。無憂樵子勝黃金。一捆劈柴米三升，菜蔬幾樣酒二瓶。對月邀飲樂守林。深山幽僻壑無聲。奇花異草逐日侵。逍遙自在任縱橫。

樵夫過來放下木柴問姜子牙，老人家我每天路過這裡，見你在此執竿釣魚，你是那裡人氏啊？

樵夫一聽笑了，說人家那些胸藏萬斛珠璣的高明賢人，像風后、老彭、傅說、常桑、伊尹之輩才配有此名號。你一個河邊釣魚的老翁怎麼敢稱這樣的字號呢？看到子牙的魚鉤是一根直針時，更是笑其智量愚拙且名不副實，遂傳授子牙釣魚之法。

子牙聽後說：你只知其一不知其二。我是寧在直中取不向曲中求，這魚鉤也不是為了釣魚而是釣人。短杆長線守磻溪，其中的玄機你是理解不了的。

擔柴貨賣長街上，沽酒回家母子歡。伐木只知營運樂，放翻天地自家看。

遂挑起柴氣匆匆的走了，剛行至城中南門巧遇文王巡視，閒雜人等靠邊退後。由於人多路窄樵夫左閃右躲，不覺有些乏累正準備換肩重挑，不料一頭側翻，打死了看城門計程車兵。

眾人紛紛上來圍觀，引的文王騎馬過來。聞知樵夫失手打死了人，理當以命相抵，遂命人畫地為牢將樵夫囚禁。

被禁了三日回不了家，不覺想起母親無依無靠，此時定然依著門等我回去。況且又不知自己遭遇刑災。傷心難過遂放聲大哭。此時散宜正好經過南門，聽見有人悲聲大痛，於是上前詢問。

樵夫說，自己不慎將看守城門的人打死，殺人償命毫無怨言。只因家中上有七十歲的母親，自己無兄無弟又無妻室。我若離去剩母親孤身一人，無人照顧必為溝渠餓殍屍骸暴露。情切傷悲養子無益，子喪母亡思之切骨苦不敢言，因此放聲大哭。

那散宜生也是一青天大老爺，聽到樵夫的話甚為感動。於是下令放他回去，讓其安頓好老母后再來伏法。

母親聽到兒子的遭遇後魂不附體，悲聲哽咽兩淚如珠。對天長嘆，我兒忠厚半生並無欺妄孝母守分，今日有何事得罪天地，遭此陷穽之災。

樵夫將先前遇到子牙的事告訴了母親，母親聽了後說，此老翁善相肯定有先見之明，你快去求高人救你。

後來，姜子牙救了樵夫，並收為弟子。授其兵書韜略，跟隨子牙征戰沙場建功立業，享受功名富貴。

就是問題中的武吉，西岐土生土長的人。透過以上對武吉的分析瞭解，問題的答案似乎也逐漸清晰明朗了。

武吉為何那麼好的運氣呢？兩個字——那就是善、孝。

俗話說的好，堂前二老是活佛，何必靈山朝世尊。

人所謂的好運氣，並非與生俱來或者是上天偏愛，那都是自己修來的結果。上天即使偏愛也是眷顧那些真誠的修行之人。修什麼呢，就是多行好事與人為善。

夫天者人之始也，父母者人之本也。孝順父母天降福，而古人云百善孝又以為先。一個不孝順自己父母的人，又如何與他人為善呢？

只因為他跟了姜子牙，拜姜子牙為師，姜子牙作為封神大任的執行者，有很多權力可以運用的，還有更多的便利可以享受，所以可以照顧他的徒弟武吉，背靠大樹好乘涼，無形中就運氣非常好！

在《封神演義》裡，武吉是姜子牙的徒弟，說起這個徒弟，也是武吉與姜子牙有一段相遇的經歷。

姜子牙奉師命下山輔佐武王伐紂，剛開始在鄉下做過多種生意和小買賣，都由於不順利而虧損。後來每天在渭水邊垂釣，一直在消磨時間、等待時期。

有一個叫武吉的樵夫，經常挑擔柴走這經過上街去賣。他看到一老頭經常坐在水邊釣魚，便停下來好奇的問道：“你這老頭，何許人也？我每次經過此地，都看到你在釣魚。”姜子牙回答說“我姓姜名尚，字子牙，別號飛熊”。武吉聽和笑著說：“只有那些胸藏萬斛珠肌的高人，才有這些個名號，你一釣魚的老者，怎敢也配有？”說著走近一看，沒有看到一條魚，雖即說：“怎麼沒見魚？”子牙將魚鉤提起，武吉見是一直魚勾，大笑起來，說：“難怪釣不到魚，原來是直勾，…”子姜說：“我不是在釣魚，我是在釣王侯”。武吉笑說：“你還釣王侯，我看你就是個猴相…”。子牙說：“我相是不好，不過我看你相也不好，你在眼青，右眼紅，今日上街打死人。”

武吉挑起擔子在街上走，突然出現文王巡視朝這邊過來，街上人為了讓路，一時兩邊擁擠起來。武吉的擔子一頭被人擠掉落下，扁擔的另一頭正好打在人家太陽穴位，當場死亡。文王看到發生命案，將武吉畫地為牢，關在其中。

武吉在圈內待了三天，又冷又餓。想起自己犯下命案，命不久矣！自己死不足惜，只是家中有老母無人料理，現老母年大體衰，如若逝去，無人收屍。現有家不能回，不知如何是好？武吉越想越害怕，竟然傷心的大哭起來。他的哭聲驚動了朝庭官人散宜生，散宜生問了原由，決定先放武吉回家，待把他母親安頓好後再關押。

武吉回家後，把遇見姜子牙等一切情況告訴了母親，母親意識到姜子牙一定是高人，叫武吉去求姜子牙相救。姜子牙答應救武吉，並要求武吉做他徒弟。

姜子牙施法，吩咐武吉回家弄個草人，穿上衣服，睡在挖好的土坑裡，頭頂點上油燈，身上撒滿白米。果然一天，文王想起樵夫命案，掐指一算，認為這人已經死了好久了。

武吉自從做了姜子牙徒弟，對姜子牙既配服又忠誠。武吉跟隨姜子牙共同輔佐武王伐紂、建功立業，發揮著應有的作用。

武吉在《封神演義》中的出現，既是封神劇中人物的需要，也是突出表現姜子牙法術的高明，使劇中情節有耐人尋味和曲折離奇古怪的藝術效果，讓人看後印象深刻、難忘。

武吉的運氣好，是因為武吉遇到了貴人姜子牙，是姜子牙使他的命運發生了轉折。

武吉的運氣好，是因為武吉本身就是正人君子。雖然是個樵夫俗子，但他忠誠善良，孝敬父母。姜子牙作為封神劇中的正派人物，在徒弟的選擇上，一定要選忠孝守信和具有一定優質潛力的人，武吉無疑是一個人選。姜子牙具有非凡的識人術，知道武吉這塊材料經過打磨將來能成大器。而姜子牙正是看到武吉這些優點，才將他收為徒弟。將一個樵夫俗子打造成一個好的助手，這就是姜子牙對武吉的造化，也是武吉運氣好的原因。