人和人之間有分歧併產生隔閡原因很多，只要都保持一顆善良的心，誠心交往，求同存異，是有可能消除隔閡重歸於好的。

不可能。人生的長河中，情緒的變遷一段一段都是會發生變化的，這樣事件中的兩個人就會產生誤解和隔閡，我暫且叫它“意見”吧。意見的產生或多或少會帶有自私的一面，這便是永久達不到和諧的根本原因；再者，各個人對事情都有自己的看法和見解，若此時處於困境，當意見相左時，能互相謙虛互相尊敬地商量攻克，以便擺脫困境，走出低谷。若此時都是西裝革履，吞雲吐霧的時期，那各自膨脹的思維是不會合謀共贏的，只能各自固執己見、任爾東南西北風。

人生的長河中，什麼誤解啊隔閡啊嫉妒啊仇恨啊等等，真的不足掛齒！唯有自己心靈的美好，才是不枉來世一遭的艱辛。

有沒有可能把人與人之間的誤解和隔閡都解釋清楚，所有人互助友愛，和諧共生？

這是一種人際關係的理想狀態。

首先，人與人之間存在資訊的不對稱性。

我所說的資訊的不對稱，是指在社會活動中,各類人員對有關資訊的瞭解是有差異的。在我們的社會活動中，可能一方比另一方更瞭解有關社會的各種資訊，比如人際交往隱形的法則，比如對於自身發展的利好等，掌握更多資訊的一方可以透過向資訊貧乏的一方傳遞這些經驗使對方接受進而試圖推進這些經驗擴散。關鍵是，絕大多數人都認為自己是擁有資訊多的一方，都在試圖推廣，而無意識的存在著抵制行為。

其次，人的綜合素質有差異。

在人際交往中，人與人之間，可能因為接受教育程度、個人成長經歷、個人所處生活環境、個人即時狀態等的差異，而導致在為人處世上的不同，有的甚至是背道而馳。

再次，矛盾是事物存在和發展的根本動因。

馬克思主義哲學矛盾論告訴我們，矛盾具有普遍性：矛盾存在於一切事物中，矛盾貫穿於每一事物發展過程的始終，即事事有矛盾，時時有矛盾。

如果沒有矛盾，也就不存在事物了。

就這個問題而言，所有的誤解和隔閡都解釋清楚了沒有了，那就沒有人際關係了。

非常簡單的問題是最複雜的問題。

簡單的辦法是拋開一切認識，認識自己的愚蠢無知，認識自己不是萬能的，認識自己的生存和未來需要他人的合作和支援！

複雜的方法是從簡單的事做起，重新認識自己的吃喝玩樂是什麼樣的正確，重新認識自己的衣食住行是什麼樣的錯誤，重新認識自己的過去未來是如何的荒謬，重新認識自己的思維靈感是如何的存在！！！

如我多次說的人不知道什麼是人，先把自己的人的定義和行為對比驗證一下，就可以是自己的醫生，司令官。反覆理解後，就理解了宇宙和天。就是自己是宇宙，自己就是天！

你的生死被自己和他人決定，他人的生死也被自己決定。低階的理解是因果報應，高階的含義是因果關係。哲學的理論是一發而動全身，水到則渠成。千萬理解渠成不是事成，也可以是事滅。水就是全身，成滅一發是爆發，如龍捲風或火山！

理論上是可能的，但是現實中是不可能的。

只要人累還存在個體差異，就一定會有好壞之分，就一定會有私心，有貪慾，有嫉妒，就一定會有分歧，進而產生衝突。

西方率先踏入現代文明數百年，不也沒達到世界大同的境界麼？

更諷刺的是他們恰恰就是踩在他人的鮮血上才進入的現代文明時代。

世界大同只能是一個美好的夢想了，但還是要回歸現實，面對現實的。

你在日常生活中也肯定遇到過不少根本無法理解的事和人吧？

就拿這次疫情期間發生的事來說，有些人明明有明確症狀了，不好好接受隔離和治療，反而想方設法隱瞞情況，去到處亂跑，不僅耽誤了自己的診斷治療，還禍及他人，你說這種人的思想你能理解麼？這能稱之為誤解或者隔閡麼？我相信是不能的。

有沒有可能把人與人之間的誤解和隔閡都解釋清楚，所有人互助互愛，和諧共生。

“有沒有可能把人與人之間的誤解和隔閡都解釋清楚”？ 一般的問題，在一般的情況下，是可以解釋清楚的。

但是，人們生活在大千世界，世事萬物相生相剋，無奇不有。事物的矛盾發展是不以人的意志為轉移的。反映在現實生活中，人與人相處時，所發生的矛盾也就會錯綜複雜；矛盾就會無時不在、無時不有。

誤解和隔閡又是怎樣形成發生的呢？

一、人與人之間，在對某件事情的處理上產生的誤解和隔閡。

（一）在對某件事件的處理上，親人間因誤解和隔閡產生。

親人與親人之間交往，同樣會在有形無形間按照“天理人倫”及人的行為準則標準來維繫相處。

1.但親人間發生了某件事情，如果有一方在處理上出現了遺漏，因疏忽大意所引發的偏差和不公正的現象，往往是親人之間誤解和隔閡的重要成因之一。

2.親人之間血濃於水，親人們總會把奉獻和愛放在首位。在處理某一件事情的時候，如果有一方不注重細節變化，而是偏聽偏言，損害了對方的切身利，恰如一碗水沒有端平，極易產生誤解和隔閡。

3.同輩份之間的親情相互關愛和融入。

同輩之間，因某件事情產生矛盾時，因某件細小的事情，沒有妥當的處理到位，極易產生誤解和隔閡。

（二）朋友和同事間的誤解和隔閡產生。

1.朋友間，因某件事情上，處理的不夠仔細，沒有善始善終。在事情處理上，雙方對問題沒有考慮周全，設看到問題的應有變化，極易產生誤解和隔閡。

①多年的朋友，由於長時間相處，大家友誼比較深厚，出現問題時，大家都不以為然，往往把小問題變成大問題，往往就因此造成了誤解和隔閡，所帶來的傷害卻無法彌補。

②在處理問題時，有一方粗心大意，沒能把問題的枝梢末節當回來，結果釀成大事，從而產生了誤解和隔閡。

2.同事間產生的矛盾。

同事之間相處時間較長，一般大家都會寬容，相敬如賓。

①同事間在面對問題時，只要不是嚴肅的問題和牽涉到利益問題，大家都會盡量避免衝突，大事化小，小事化了。如果有一方，在處理問題時，不顧全大局，往往會引發問題的的變化，產生誤會和隔閡。

②同事在崗位問題上，出現問題，一般都不敢小覷，都會站在各自的立場上，亮明自己的觀點。這時往往會產生誤會和隔閡。

④同事間，是處在潛在的競爭對手關係，這時候，易產生誤會和隔閡。

二.人與人之間因利益關係，產生誤解和隔閡。

（一）親情中的誤解和隔閡產生。

親人與親人之間交往，誤解產生隔閡，往往因不當的利益牽扯。

但親人間發生了道不明的利益牽扯，往往是佔據著誤解和隔閡的最大、最重要的一部分。

①親人之間血濃於水，親人們總會把奉獻和愛放在首位。如子女對父母的敬愛，父母對子女的疼愛，兄妹之間的互愛等。一旦超出親情間能容忍的親近關係，心理無法承受，必然會產生誤解和隔閡。

②同輩份之間的親情是相互關愛和親情融入融合的。 同輩之間，一旦有利益衝突的偏差，就會激發矛盾，產生隔閡。

（二）朋友和同事間，往往因不當的要害和利益的牽扯，誤解和隔閡產生。

1.朋友間的隔閡矛盾，一般會發生在利益要害上。

①多年的朋友，由於長時間的相處，大家都會有情誼，如發生誤會和隔閡，一般都會發生在金錢和切身利益的衝突方面。

②或一方，在處理某些問題時，私心過重產生了利益衝突，往往讓有情有義的朋友產生隔閡。

2.同事間產生的矛盾隔閡。

同事之間相處時間較長，一般大家都會很融洽。但在一些問題上極易產生誤會和隔閡：

①當一個同事被提升，或因個人地位和觀念發生了改變，彼此間必然會產生一些無言的變化，這時易產生矛盾隔閡。

②崗位之間的利益和矛盾衝突。

在崗位之間和同事發生了利益上的衝突，往往易產生矛盾隔閡等等。

三、有沒有可能把人與人之間的誤解和隔閡都解釋清楚，所有人互助互愛，和諧共生？

1.把人與人之間的誤解和隔閡都解釋清楚，這是一件十分不容易和不可能做到的事！

①如果被誤解和隔閡的事比較簡單，是完全可以，或精準的被解釋清楚的。

②假如被誤解、存在隔閡的這件事，本來就是一場誤會。往往越解釋，越糟糕。就像描字本一樣，越描越黑。

④被誤會隔閡的事情，本來就錯綜複雜，牽涉的人和事方方面面，很難一下兩下解釋清楚。往往只能由時間去慢慢的“顯山露水”。

⑤有的眼見事實，往往是個錯覺，有如無中生有，又能從哪裡說得清楚呢？

2.如果誤解和隔閡都說不清楚，我們能互助互愛，和諧共生嗎？

雖然誤解和隔閡說不清楚，但並不影響我們互助互愛，和諧共生。

是因為：

①雖不能解釋清楚，但真理還在，人心還在，客觀美好的現實還是擺在那裡。

②誰不能解釋清楚，但我們完全可以用自己的行動去彌補，表達我們真實的善意。

這是個終極性問題。現實條件下，人與人之間的理解，靠日常行為的判斷和語言溝通也即是資訊的傳遞。但是，人的天賦稟性、成長背景及受教育背景，即使再相近，也會有很大的不同，導致在理解他人某一行為或語言資訊時，會產生各種各樣的偏差。嚴重時甚至南轅北撤。

《聖經》中，巴別塔的故事，暗喻了人類的這一宿命。在《舊約·創世記》第11章中記載：

創11:1　那時，天下人的口音、言語，都是一樣。

創11:2　他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裡。

創11:3　他們彼此商量說：“來吧！我們要作磚，把磚燒透了。”他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。

創11:4　他們說：“來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。”

創11:5　耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔。

創11:6　耶和華說：“看哪！他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既作起這事來，以後他們所要作的事，就沒有不成就的了。

創11:7　我們下去，在那裡變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。”

創11:8　於是，耶和華使他們從那裡分散在全地上；他們就停工不造那城了。

創11:9　因為耶和華在那裡變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別（就是“變亂”的意思）。

在另一個方向上，語言學家們認為，人的屬性決定了人在思考和理解問題時會有共同之處，所以，理論上，在資訊對等、環境相近的情況下，彼此理解是有可能的。比如我們講婚姻方面的門當戶對，實際上也有消除溝通障礙實現彼理解而和睦的意思。事實證明了這一點，尤其是同一語言、文化體系內。甚至不同文明種族間，相互良好的溝通省有利於消除歧見，促進彼此的相互理解。

我們的語言中還有“心有靈犀一點通”的說法，強調了人與人之間的一種心靈相通的關係，為相互理解提供了一個特例，但是因為帶有神秘主義色彩或過於偶然的機率性，而無法證明人類可實現相互完全可以彼此理解的可能性。

你問有沒可能把人與人之間的誤解和隔閡都解釋清楚，所有人都互助友愛，和諧共生？對這樣的提問我只能說：理想很豐滿，但現實很骨感。

答案是肯定的：不能

一、利益衝突

西方人有句格言，我覺得總結的很到位，那就是：只有永遠的利益，沒有永遠的朋友。現實也確實如此，任何人（包括親人）在利益衝突面前都很難互助友愛和諧共生，好多事實都已經證明或正在證明。

二、文明衝突

歷史上的大事件有種族屠殺、種族歧視。現實生活中的小事情最形象的描繪莫過於“酒逢知己千杯少，話不投機半句多”。這種與生俱來的誤解和隔閡沒有解藥，即便是生活在一起也是雖雞犬相聞卻老死不相往來。

三、信仰衝突

我們把世界形象的描述為地球村，但就是在這個村子裡我們在提倡信仰自由的同時，也堅定的保留了信仰衝突。和平時期，由於信仰不同，我們彼此之間敬而遠之，互相唯唯諾諾。一旦發生了信仰衝突那就是你死我活，這就是政治立場上的殘酷性。為什麼西方的民主人士總是在到處標榜自己的優越性，就是因為他們覺得“我們”可以共存共榮，但真實的情況是資本壟斷了一切。所謂的民主不過是在強大的資本脅迫下的委曲求全，這和互助友愛和諧共生一點兒都不挨邊。

四、進步需要矛盾

任何社會的進步都是在矛盾中產生的，沒有野蠻就產生不了文明的約束，沒有犯罪就沒有法制的健全，沒有戰爭就沒有安定團結的社會穩定。

所以，一個點的互助友愛和諧共生代表不了全面，而要想人類都互助友愛和諧共生那怎麼可能呢？

有沒有可能把人與人之間的誤解和隔閡都解釋清楚，所有人互助互愛，和諧共生？答案是:有，但也是最大的公約數。在大千世界，無奇不有，什麼事都有可能發生，誤解和隔閡是互助互愛，和諧共生的敵人。但人性本善、與人為善為我們創造了有利的大同世界，也即互助互愛，和諧共生是人類的主旋律，不然世界就不復存在，但這當中也存在永遠解不開誤解和隔閡，或舊誤解剛解除或未解除又有產生新的讀解和隔閡，一般都是私心造成的，私心也即自我為中心，以我為先的自私心造成的。綜上所述，世界以和諧共生為主，不然沒有地球人類；小部分誤解和隔閡存在，不然就沒有戰爭和犯罪了。

只要有階層（階級）存在，矛盾就不可避免，而且不可調和。“所有人互助友愛，和諧共生”只是一種無法實現的理想罷了。