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1 # 葛諸亮
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2 # 大霞霞520
謝邀,霞霞520答題:對於這個話題,我是這樣認為的,愛情應該是自私的,也應該是無私的,為什麼呢,如下,當你真正愛上一個人時,對於自己的一切什麼都可以給她或他,只要她高興快樂就好,這是無私,但是在你真正愛了,就想獨享他或她的愛,不想被別人分享,這也是理所當然,這就是自私。
愛情是無私的,從某種方面是這樣的,倆人相愛,彼此間沒有欺騙和背判,給於對方的是互相的依戀與陪伴,以對方的快樂為快樂,憂傷為憂傷,為了共同的事業與家庭,努力的付出,這就是無私的愛情,但是這一切都要建立在倆人還有愛的情況下,如若倆人之間都沒有了對彼此的感覺,還在一起虛假的問寒問暖,那這種愛又另當別論。
還有一種愛情,兩人彼此愛的很深,因為某些原因卻不能相守相伴,只能在相隔的彼岸遙遙相思和掛念,並希望對方過的快樂幸福,牽掛在心中,不打擾不干擾對方的生活,這也是一種無私的真愛,這種愛更讓人牽念。
同時愛情也是自私的,當你把對方真正的裝到了心田,那是絕對不想任何人摻與進來,不想和另一個人分享屬於自己的愛情,愛情有時是矛盾的,看是那種愛情,愛情是自私的又是無私的,沒有為什麼,愛情就是這樣的,但愛都是美好的。(個人拙見)
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3 # 漂在非洲的七零後
我個人認為,愛情應該是無私的,是純粹的,不為物質所左右。愛她,就給她全部。兩個人應該是一體的。這才是真正的愛情。
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4 # 點點馨香暖心
愛情是自私的,排他的,只能是兩個人共存。世上沒有無私的愛情,沒有人願意跟別人分享自己的愛人。若一個人同時跟幾個人相愛,那不是愛情,只能是所謂的“中央空調”。
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5 # 123情感女生有兩句很讓人們認可的話:愛情崇高而偉大,卻殘忍又自私。
我是欣賞這話的,異情相愛,這愛情,就必須專一,說白了,就是:"你唯我不娶,我唯你不嫁,古往今來,有多少讓人感動的愛情故事,都是在把這個"自私"演譯的轟轟烈烈。所以,在絕大多數人的心中,愛情必須自私,而不是應該自私。題主問:無私的愛情好嗎?我的回答是:當然不好,很不好。
無私的愛情不是愛情,是共享單車。相信大家都已經體會到,共享單車的出現,讓出行變得很方便,你方騎罷我來騎,騎完隨便一放,即不用考慮它的安全,更無需投入精力去維護,它不屬於誰,它只屬於所有人,可以說,共享單車的創意,已經將"無私"推到了一個極高境界。但,愛情能這般無私嗎?你的愛情我可以隨便拿來品嚐,我的愛情你可以隨便拿去享用?如果這般無私,愛情這個詞,就象賣腳踏車的車行一樣,被共享消滅了。
無私的愛情不是愛情,是慾望遊戲。所謂無私的愛情,應該是種渣滓主張。就是有一些人,他的所謂的愛不會專屬某個人,在他們心裡,愛情就是遊戲場,一會兒過山車,一會兒摩天輪,對他們而言,尋刺激找新鮮就是快樂。他們的愛倒是很無私,如同免費贈品,今天可以給這個,明天又可以給那個,完全不考慮會傷害到誰,只要自己玩得爽,慾望得到滿足就可以了。請問,愛到這種"無私"地步,誰能接受?
無私的愛情不是愛情,是道德混亂。我們可以經常看到,見異思遷,得壟望蜀,養小三,搞外遇的行為,倍受道德譴責,有的還會受到法律的制裁,你能說這道德這法律自私嗎?不,這是在維護愛情秩序,是保障愛情的純潔性。如果你認為愛情應該無私,在社會大眾的道德觀念中,你就是流氓!
愛情必須自私,拒絕無私,是愛情起碼的原則。這就是我的答案。
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6 # 無為有還無
無私的愛情好嗎?
所謂的無私,我認為有三種狀態:
第一種
請允許我用最近熱播的《完美關係》裡面的林肯、邦尼、薛義來進行解讀。
在大眾看來,林肯對邦尼那無私付出的愛應該就是愛情最美好的樣子。可是邦尼最後並沒有選擇林肯,而是選擇了已婚的薛義,儘管邦尼並不知道薛義已婚。
為什麼邦尼沒有選擇無私付出的林肯?
因為需求供給雙方資訊不對等!
林肯給了他認為最好的,可是那並非邦尼想要的!甚至林肯在沒有和邦尼深入溝通,並不像他自以為的瞭解邦尼的情況下,觸碰了邦尼心底自卑的防線,不遠千里地去接來邦尼的家人,讓邦尼想極力掩蓋的出身,以及她不想讓人知道的家醜暴露於人前。
林肯沒有反思自己錯在哪裡,繼續地做一些他自己不喜歡但他以為邦尼會喜歡的事情,以期彌補之前的錯誤。
但邦尼需要的並非那些小美好,最終提出分手,打算轉投能給她解決實際需求的薛義的懷抱,可惜薛義真實的身份是已婚人士。
分手時林肯怪邦尼小氣、記仇,沒有體諒他想給她驚喜的一番苦心……
講真,這種自以為是的無私的愛真不是什麼人都能接受的!雖然這是電視劇劇情,但也確實是真實生活的寫照,而且生活比電視劇更現實!
所以,在決定要給對方無私的愛前,請先確定自己是否真的瞭解對方!
第二種
我想借用電視劇《推手》裡面的賈乃亮飾演的柳青陽的好友的劇情來解讀。
(插句題外話,推手劇本不錯,但拍得不好,要不是因為有賈乃亮和王鷗主演,第二集的時候我就會果斷棄劇。)
劇中柳青陽的好友張小同邊經營著一家咖啡小館,邊日復一日地等待著那曾經第一位光顧他咖啡的心中的女孩。
在旁人看來那是難以理解的,張小同卻甘之如飴。
像這種“彼之砒霜,我之蜜糖”的默默付出的無私的愛,我只能說:鞋子穿著自己覺得舒服便好。
不過,既然問了無私的愛好不好的問題,表示哪怕再怎麼甘之如飴,心也會有累的時候啊!至於是否要繼續,只有問問自己的心了。
第三種
那便是默默地給了對方最需要的無私的愛。
如果要舉個栗子,我仔細想了想,用長腿叔叔的故事作為解讀最適合。
因為長腿叔叔那無私的愛給對了人!
其實在很早前長腿叔叔就認識並瞭解那女孩,知道女孩是個怎樣的人。所以儘管他在默默付出,但總是能及時給予對方最需要的。
需求供給對等,最後大團圓結局。
綜上所述的結論就是:無私付出的愛情沒有所謂的好與不好,就看你想要獲得什麼樣的結果。
如果想要得到回報,那麼你的付出必須是及時的,是對方當下最需要的。
這視乎你是否真的瞭解對方,還是自以為的瞭解對方。
並非人人如邦尼的,有些人可能僅僅需要你多跟他她聊天而已,而你卻願意給予物質也不願意多花時間陪她他說說話……
如果是不求回報的,那麼不用說了,你自己高興就好。
最最後,我還想說:我也認同愛是自私的。
因為喜歡可以很寬容;但愛卻很自私,眼裡容不下沙子!
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7 # 美好分享者945
沒有無私的愛情,難道不是嗎?感情的付出冥冥之中都會有回報的,只是回報的形式過於紛雜,給對方需要的就好,愛情也要衡量供需關係,給的不是對方需求的往往適得其反,無論感情付出是刻意還是隨意我感覺適合最好,尺寸要把握好!珍惜很重要!歡迎不同聲音
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8 # 炁公子
愛情其實都是自私的,沒有所謂的無私的愛情。你所說的無私的愛情其實也是自私的表現,最終你的無私還是為了滿足自己的情感需要,但是這種付出往往是廉價的並且不是被看好的。愛情是一場兩個人的價值交換和博弈,就像是一場賭博一樣,只會讓你越陷越深,你所謂的無私是不存在的。
愛情從來都是自私的奢侈品對於大家來說,愛情是一個大家耳熟能詳的詞語,但是真正的愛情是奢侈的,是可遇而不可求的。大家都想要牛郎織女,梁山伯與祝英臺般的愛情,都希望獲得電視劇裡霸道Quattroporte愛時尚灰姑娘,或者一個人無私的付出,最終感動了那個人選擇了自己,但是那隻存在於電視劇這個虛擬的世界裡。
愛情從來是奢侈的也是自私的,都是為了滿足自己內心的需求,滿足自己的佔有慾和控制慾。人在慾望面前往往是缺乏抵制力的。誰不想得到那個人,誰願意失去那個人,你所做的一切說是為了對方,其實也是為了自己,難道不是嗎?
愛情和婚姻的本質來說都是一個交易系統,所有的一切都是價值交換。步入婚姻的殿堂之後你會發現一切都是柴米油鹽醬醋茶,當你為了買房,買車,彩禮,看病的醫藥費發愁的時候,你就知道所有的一切都是假的,唯有賺錢,經濟獨立,自己優秀才是最重要的,其它的一切都是虛幻。
無私的愛情都是廉價的地攤貨愛情的本質是一場兩個人的價值博弈,往往輕易得到越不被看好和珍惜。這個世界上最尷尬的事情就是別人壓根就沒把你當回事,你自己還在那裡多愁善感,所以永遠不要高估自己在別人心裡的地位。
愛一個人的感覺就像是在賭博,押上你的時間、精力和一顆真心,你押的越來越多,越來越捨不得收手,有的人贏得盆滿缽滿,有的人輸得分文不剩。
別說你不求回報,是無私的愛情,上了賭桌的人,沒有一個人想空著口袋走。
愛情不是被感動,而是吸引。如果你自己缺乏魅力的話,你所做過的所有讓自己感動到流淚的事情,對方未必領情。沒有任何真愛是被感動得來的,只有當你擁有的魅力讓人願意為之付出,才是真正牢固的愛情。
如果你在一份感情中,一味地以為的無私的付出,一味地取悅對方,會令對方產生疲勞甚至反感,也會把對方慣壞。
總結:戀愛其實是兩性之間的一場合作,也是一個相互的投資的過程。你投資時間和金錢到感情上,也是想得到回報。
愛情不是無私的付出追求來的,愛情是吸引來的——與其把那麼多的時間精力花在對方的身上,然後喜怒聽憑人願,不如省下來用在自己的身上,改善自己的形象,培養更好的交際能力與生活能力。
當你抱著無私的付出,無私的追求的時候,你實際上把愛情當做了一場比賽,一廂情願的以為努力付出就會有回報,結果往往南轅北轍,雙方最後都身心疲憊。
只有你自己把自己照顧好,別人才會相信你能照顧好他。
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9 # 國學思維
愛情律令與愛情法則。
……愛情是自私的,這就是說愛情是一種感情獨佔行為,是一種感情的排他性的行為,這也是異性之間一切關係的情感基礎和倫理前提。然而,說句實話,這種愛情觀也是人性的一種文化行為和心理學行為。這種愛情文化也是我們民族的傳統文化所推崇和主張的婚姻文化,這種觀念也許還可能是世界性的認識與思想。雖然這樣的愛情觀聽起來有點刺耳,但是它卻具有實用性和現實性。這樣的愛情可以讓我們的家庭更穩固,心靈更純粹,這樣的愛情觀也可以讓社會更加的安定與和諧。因而也有利於家庭與社會的生活與生產。
……然而這樣一種愛情觀是否就是完美無瑕的呢?這種愛情觀是否就一定沒有困難?關於這樣的愛情觀,可以說是仁者見仁智者見智。總之,這樣的愛情觀必定會要求戀愛著的雙方都要互相的絕對忠誠,互相的絕對服從和互相的絕對關愛。如果違背了這個原則和底線,那麼就會引起必然的個人的不安,社會譴責和道德討伐。同時,這樣的愛情心理也隱含著愛情中的非人性的非理性的成分,這種非理性成分也是人性中的具有野性兇殘的成分。
……在這樣的愛情心理作用下,當我們的愛情瀕臨重大危險的時候,當事人為了捍衛自己愛情就會不計後果,不擇手段。在保衛自己的愛情時就會勇敢地向一切困難和情敵發起決鬥。哪怕付出生命的代價也在所不惜。同時如果是發生了愛情的背叛行為,那麼受傷的一方也許會因為自己的自尊之心受到了對方的背叛行為的巨大刺激而置於震怒之下,因此很有可能這顆狹隘的自私之心會在激情之下作出不理智的行為而發生讓人無法接受的悲劇。
……由於這種自私的愛情觀會帶給我們不安的心理和警戒的行為,那麼無私的愛情是否就是我們所向往的生活呢?也許有這個可能吧。但是我們現有的文化,我們的習俗,我們所積累的文明以及我們的心靈結構是否能支援這樣一種完全開放的愛情呢?從現實情況來看:在當下的文明程度與人類取得的知識認識水平下,我們每個人的心靈深處還不能完全承受這樣一種開放性的愛情模式。
……因為這種所謂的無私愛情實際上就是一種反文明的性開放,也是一種不負責任的人性墮落行為和道德淪喪行為。它必然帶來社會的混亂與無序,它必然帶來對一個國家的法制輕慢與文化的倒退。所以這種輕鬆與方便的思想背後卻蘊含著巨大的文明危機。因此無私的愛情只能是一種心靈疲憊的精神安慰與遊戲人生的自我放棄的願望。這種荒唐的行為絕對不是一個沒有成本和代價的文化選擇與意識形式。所以,無私的愛情是一濟迷魂藥,它還不能為我們的心靈所承受與認同。
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10 # 流榮731
我不知有(愛情)也有無私這一說法,當他她確一定了兩人關係後,絕對是自私的,沒有人會把自已所愛的人與人分享,做人盡可夫,或人儘可妻。除非是腦子進水了,或是先天性腦殘之人。君不知,當發現自已的異性與人有過甚親密關係,你的心也是五味雜陳,也不知是舍之味,道不清,說不明,只覺得酸醋水往上湧,說又說不得,罵又更不敢,只能自己把這‘(生蕉)鑑生屈熟了事。如若是醒目之異性,就當然顧及自已的另一半感受啦,所謂在瓜田不納鞋之歉。但是一般又有多少異性有這感悟,都是我行我素,管你(死人崩屋)。
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首先,社會是由無數家庭組成,家庭是社會的細胞。維繫家庭感情的重要因素,先是愛情,後是親情,若沒有先前的愛情做基礎,是沒有親情的。試想,沒有愛情、沒有親情那能有家庭,又怎能保持社會穩定和諧。愛情不自私,實行“博愛”,是中國的傳統觀念、社會良俗和法律不允許的,所以,愛情就應該自私。
其次,愛情是無私的,一旦有了愛情,就要向對方負責,承擔相應責任和義務。愛情是組成家庭的基礎,在組成的家裡,有雙方父母要贍養,有共同的孩子要撫育,有對方的事業要支援,我自己的事業要進步。若不能正確處理相應的關係,不能體現出大公無私,不向對方付出,是自己不能得到幸福的,也是不能給對方帶來幸福,沒有幸福的生活,如何談愛情,又如何能有愛情。
再次,愛情與雙方關愛成正比的。雙方若都能無私付出,多替對方著想,從對方的角度考慮問題,不但能促進愛情保鮮,還能使愛情升級,雙方從愛情昇華得到快樂。
第四,愛情、親情是家庭的基石,同時,家中又不是講“理”的地方。俗話說,清官難斷家務事,只要沒有原則的性問題,雙方都是可以和解的,在生活中,互愛、互敬、互勉、互勵,互諒,無私奉獻,才能更幸福。
愛情以“自私”為前提,愛情以“無私”為內涵。正確處理“自私”和“無私”,讓我們一起走向燦爛的明天!