當初大鬧天宮的孫猴子，無視煌煌天規和玉帝尊嚴，竟然叫嚷皇帝輪流坐，將天宮讓與他的話來，可見當一個人無畏到無知的地步，法律在他面前顯得無力而且蒼白。好在遠來的和尚會念經，從西天請下如來佛祖，運用偌大法力將無法無天的美猴王壓在了五行山下，轉眼就是五百年。

按說猴子經此大難，野性應該被馴化得像動物園裡的老虎，即使把它放出來，指不定他也早忘了自己還會吃人。遺憾的是佛祖卻沒有將懲罰與改造相結合，致使他剛獲得自由就出現嚴重的自由主義以及暴力傾向，受不得人氣、行兇傷人和撇下唐僧到別處去閒逛。

如果沒有有效的辦法約束他，只怕取經路上他比妖怪製造的麻煩還大。好在我佛如來對此早有安排，委派觀音尋訪取經人的時候，已經給了他五件寶貝，其中三件就是三個緊箍並“金、緊、禁”咒語三篇，囑咐說假若路上撞上神通廣大的妖魔，勸他學好，跟那取經人做個徒弟，他若不服使喚，將此箍戴在他頭上，念動咒語，管叫他眼脹頭疼、腦門皆裂、入我門來。

實際執行過程中菩薩卻將另外兩個箍分別戴在了熊羆怪和聖嬰大王紅孩兒頭上，八戒和沙僧均免遭唐僧唸咒之苦。

一方面表明觀音菩薩對八戒和沙僧充分信任，另一方面表明一個用人原則：不怕你沒能力，就怕你不聽話。孫悟空第一個戴上了如來的緊箍兒，第二個戴上的是熊羆怪，第三個是聖嬰大王紅孩兒。熊羆怪帶上緊箍的情況是菩薩收服過程中怕那妖無禮，卻把一個箍丟在那妖頭上(見《四遊記》第十七回)；收服紅孩兒的時候菩薩還說未曾捨得與人，今觀此怪無禮，與他吧，於是將箍迎風一晃，變作五個箍，望童子身上拋了去，還喝道一聲“著”，紅孩兒頭、雙手和雙腳都被套上。

緊箍咒到底唸的什麼，就可以將老虎馴化成貓。

我們不妨回過頭來再看壓了猴子五百年的五行山。真的是山壓住了孫行者嗎？不，真正壓住孫猴子的是佛祖的金字壓帖，壓帖拿去後猴子不是一蹦就出來了嗎！壓帖上有什麼--如來的六字真言：“唵、嘛、呢、叭、嘧、吽”，就像保險櫃上的密碼鎖，只要一旦設定並鎖緊，找不到密碼就永遠別想開啟。

從金字壓貼到緊箍咒，其無邊法力完全由我佛如來所賦予，如來當初給他定什麼樣的功能就能夠產生什麼樣的功效，完全不受自然規律的限制。即便他念你是小乖乖，我的好寶貝，我要逗你玩，你被我忽悠了等等等等，功效是不會受到影響的。

不會有人相信唐僧念著這樣的話去致使悟空頭疼，但誰都相信的話決不可能成為僅有佛祖、觀音、唐僧三個人掌握的魔咒密碼。比如肯定不是阿彌陀佛之類僧家口頭禪，因為唐僧有事沒事總愛念這句，沒見猴子頭疼。也不能是長篇大論的金剛經之類大乘佛法，必須避免唐僧記憶不牢或念出差錯而產生其它副作用，最多也就是：“呢、唄、呃、唿、哊、嘞”一樣的六字真言。這樣既便於唐僧記憶又不至於唸錯，只要反覆念動就足以讓猴子疼痛難忍。

我認真研究了一下這六個字，其實就是“你被俺忽悠了”。肯定有人覺得我是在胡謅，很多時候看上去相當嚴肅的事，其實就是在胡謅，只不過大家沒看透吧了。

如來給觀音三件法寶，金，緊，禁三個箍，然後密傳咒語。這三件法寶是如來給唐僧三個徒弟定製的，因為他們都神通廣大，法為無邊，而且是有前科的犯人。豬八戒乃是掌管天河的元帥，沙和尚乃是玉帝禁衛軍的將軍。孫大聖更是打遍天將無敵手的齊天大聖。唐僧是雖是如來的愛徒，那是前多世之前，現在就是凡人之體，如何能當團隊領導，控制他們的三個徒弟呢，所以如來給觀音三個法寶。沒想見觀音見寶起貪念，留下兩件私用，只將緊箍給了唐僧，戴在了悟空頭上。其實觀音也是審時度勢，她知道豬八戒，沙和尚不必戴咒，有孫悟空制衡著呢，所以才敢秘起法寶。如來也爭隻眼閉隻眼。只要觀音能完成任務，就不計較了。至於緊箍咒的咒語是什麼，很好猜。一要好記好念，二不能讓外人猜出。因為緊箍咒的名字只有觀音讀者知道，所以這個咒語就是緊，緊，緊。其它兩個箍咒語大家也會知道了，分別是金和禁。

《西遊記》上觀音傳唐僧的緊箍咒亦名定心真言。老母道：“東邊不遠，就是我家，想必往我家去了。我那裡還有一篇咒兒，喚做定心真言，又名做緊箍兒咒。你可暗暗的念熟，牢記心頭，再莫洩漏一人知道。我去趕上他，叫他還來跟你，你卻將此衣帽與他穿戴。他若不服你使喚，你就默唸此咒，他再不敢行兇，也再不敢去了。” 三藏聞言，低頭拜謝。那老母化一道金光，回東而去。三藏情知是觀音菩薩授此真言，急忙撮土焚香，望東懇懇禮拜。佛祖袖中取出一張帖子，上有六個金字：“唵嘛呢叭咪吽”遞與阿儺，叫貼在那山頂上。那座山即生根合逢。這就是悟空跟隨唐僧以後，常受制於“定心真言”，這“定心真言”就是“緊箍咒”。六字真言，源於梵文ommanipadmehum組成，是藏傳佛教密宗的一種咒語，也是一種發聲法。“六字真言”又作“六字大明咒”，密宗教重要咒語，又稱觀世音菩薩心咒。梵語音譯有“唵嘛呢叭吽”、“嗡嘛呢唄咪吽”、“唵麼抳缽訥銘吽”、“唵摩尼缽頭迷吽”等多種譯法。意為“歸命蓮華上之寶珠”。現由六個漢文字母（嗡weng、嘛ma、呢ni、叭bei、咪mi、吽hong）。對六字真言的意義作如下具體的解釋：“嗡”表示佛部心，念此字時，必須身體要應於佛身，語要應於佛語，意要應於佛意，也就是說要身、語、意要相應與佛成為一體，這樣才能獲得成就。嘛呢”，意思是如意寶，表示寶部心，又叫嘛呢寶，據說它隱藏在海龍王的腦袋裡，如果得到這個寶，入海就會有各種寶貝前來匯聚，進山則各種珍寶能無所不得，所以又叫“聚寶”。“叭咪”二字意為蓮花，表示蓮花部心，比喻佛法像蓮花一樣出汙泥而不染，永遠純潔。“吽”字表示金剛部心，是祈願成就的意思，即必須依靠佛的力量，才能得到正覺，成就一切，普渡眾生，最後達到成佛的境界。六字真言中的每個字能夠解除一道輪迴的災難。“嗡”字使人具有五明，“嘛”字使人產生慈悲，“呢”字引人脫離六道，“叭”字為人消災息苦，“咪”字為人燒掉魔障，“吽”字使人功德圓滿。六字真言無邊法力，引導邊地雪域眾生，走上解脫光明正道。藏傳佛教密宗將六字真言視為一切佛教經典的根源，迴圈往復不斷念誦，即能消災積德、功德圓滿而成佛。因此，六字真言盛行在藏族生活之中，僧俗人士不管是勞動還是休息，甚至在睡覺前都誦唸不已，於是就產生了不可思議的巨大精神力量。如果你有什麼不順心的事，那就保證你心情愉快；假如你有什麼病痛和災難，就保證你平安無事。藏族除了時時刻刻的唸誦外，還做成轉經筒隨時不停地轉動，還將六字真言刻寫、繪製出來，做成護身符佩戴，表示對幸福的憧憬和對觀音菩薩的膜拜，以期得到觀音的佑護。對六字真言的唸誦有兩種方法：一是普通唸誦法：此咒神妙殊勝，非可言喻。無論男女老幼富貴貧賤，皆可唸誦，愈多愈妙，以滿十萬遍為最小限，每次至少須念一百零八遍，行止坐臥，皆可行之。念者須身心清淨，忌蔥蒜等葷，念時應發菩提心、大悲心，至誠皈依觀音菩薩，心緣一境，不可散亂。久久行之禍亂悉免，所求無不如意。 二是意念唸誦法：唸誦時，意念‘嗡’字成白色，‘嘛’字成紅色，‘呢’字成黃色，‘叭’字成綠色，‘’字成藍灰色，‘吽’字成黑色。密教主旨，須三密相應。何謂三密？身體清淨，身密也；口唸咒語，唇動而不出聲，口密也；意念中想象各字之色，意密也。行之日久，自然相應。行者能觀梵字最善，若不能熟記，觀漢字亦可。唸誦而能作意想者，效力最大。若不能意想，普通唸誦亦可。 為什麼藏傳佛教和漢傳佛教都出現短小精練的咒語，以概括佛教經文的全意，以表達信徒的願望。我想這不是巧合，而是一種客觀的需要。這是為了普及和方便傳教的需要，這是為了把廣大信徒從繁縟的經文中解放了出來，無論從時間上，還是地點上都大大的方便了眾教徒的唸經，使繁瑣複雜的唸經簡單化了，更使那些沒有文化的信徒達到了唸經的效果，同時也滿足普通訊徒崇拜佛祖的願望。

《西遊記》是中國四大名著之首，我這樣說是會有許多人反對的。我之所以敢這樣講是有事實依據的。我們知道西遊記的主角之一是孫悟空，他以學會七十二變而英勇，以獲得定海神針(金箍棒)而威武，因嫌官小而守桃園，因與天界爭吃而引火燒身終致打鬧天宮。結果被如來佛祖用五行山壓了五百年。由於受觀音點化保護唐僧西天取經而成徒，因不受管制而被騙帶上緊箍咒並生根於頭無法取摘。唐僧但凡唸咒語則猴子頭痛欲裂而伏命，最終在取經名就緊箍咒自消。欲知唐僧究竟唸的是啥咒語就需從吳承恩的構想說起。吳承恩作為一個人類社會學家把人類化分成自然統治與人自身統治從而造就出天庭與朝庭，玉帝與皇上。由於書寫是以中華民族為其礎的因此上把中國農民的成長注入進孫悟空的成長經歷之中。其表現就在於七十二行與七十二變，治水之法在生活中的應用與緊箍棒(管水法)的使用，統治階級的欺騙與農民的造反與放馬看挑園走上大鬧天宮暗連起來。孫悟空之所以會敗於如來就在於對自然知識的缺乏，它體現在誤把手指當天柱。在中國封建禮儀與西方佛家思想的壓迫下中國農民經歷五百年的苦難。唐僧做為中華民族的崛起代表(唐王贈馬即龍)與悟空的結合使其變成了名符其實的中華民族權力，它體現在白龍馬的加入。中國農民的浮躁性使的統治階級藉助上天並以欺騙的形式把所謂的做人理念注入進農民的頭腦之中以維護自身統治。也就是說唐僧唸的咒語是已埋藏進人們心理的做人之道。這也是唐僧獲得成功後緊箍咒為什麼會自消之因，因為唐僧已完全控制了孫悟空。至於金箍咒與緊箍咒及禁箍咒，吳承恩認為對孩子的違規行為要採用最好的方法來管理(紅孩兒)，對平民的違規行為要抓緊管理(孫悟空)，而對黑惡暴力行為要禁絕(黑熊怪)。雖然《西遊記》意深但因篇幅關係故此停敘。

悟空頭疼 悟空頭疼 悟空頭疼 悟空頭疼 悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼悟空頭疼

請問，看了西遊記這麼多年，

緊箍咒到底怎麼唸的?

梵文翻譯：

。。。。。。

作業做完了嗎？

功課複習完了嗎？

大學能考上嗎？

四級能過嗎？

大學能畢業嗎？

工作能找到嗎？

還沒升職嗎？

還沒加薪嗎？

還沒減肥嗎？

還沒度假嗎？

還沒女友嗎？

還沒買房嗎？

還沒買車嗎？

還沒結婚嗎？

還沒生孩子嗎？

還沒二胎嗎？

你孩子學習好嗎？

你孩子有特長嗎？

你孩子上985了嗎

還不給兒子攢錢嗎？

你兒子有女朋了嗎？

還沒給兒子買房嗎？

還沒給兒子買車嗎？

兒子還沒結婚嗎？

兒子還沒生孩子嗎？

兒子還沒二胎嗎？

。。。。。。

你孫子作業做完了嗎？

。。。。。。

南無阿彌陀佛

再練一遍！

您知道緊箍咒內容了吧？

那麼問題又來了：

您的專屬唐僧是誰？

其實只要投胎做人，人人都是一隻猴！

直到遇到你的專屬唐僧，唐僧確實也幫你解除了五行山的封條，但作為自律的條件，也必須你給戴上緊箍咒。你和你的唐僧會一路同行收益終生。但並不是說唐僧不念緊箍咒，也不表示你不跟他鬥爭。因為進步就是鬥爭。

你在放縱自己的時候，摸摸自己的緊箍咒，因為那是一種承諾，也是你重生夢開始的地方。

其實有點兒約束，挺好！

佛經文之一

諸福盡隨喜 及請佛功德 願成無上智 去來現在佛 於眾生最勝 無量功德海 我今皈命禮 所有十方世界中 三世一切人師子 我以清淨身語意 一切遍禮盡無餘 普賢行願威神力 普現一切如來前 一身復現剎塵身 一一遍禮剎塵佛 於一塵中塵數佛 各處菩薩眾會中 無盡法界塵亦然 深信諸佛皆充滿 各以一切音聲海 普出無盡妙言辭 盡於未來一切劫 贊佛甚深功德海 以諸最勝妙華鬘伎樂塗香及傘蓋 如是最勝莊嚴具 我以供養諸如來 最勝衣服最勝香 末香燒香與燈燭 一一皆如妙高聚 我悉供養諸如來 我以廣大勝解心 深信一切三世佛 悉以普賢行願力 普遍供養諸如來 我昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔痴 從身語意之所生 一切我今皆懺悔 十方一切諸眾生 二乘有學及無學 一切如來與菩薩 所有功德皆隨喜 十方所有世間等 最初成就菩提者 我今一切皆勸請 轉於無上妙fa.輪 諸佛若欲示涅盤 我悉至誠而勸請 唯願久住剎塵劫 利樂一切諸眾生 所有禮讚供養福 請佛住世轉fa.輪 隨喜懺悔諸善根 迴向眾生及佛道 願將以此勝功德 迴向無上真法界 性相佛法及僧伽 二諦融通三昧印 如是無量功德海 我今皆悉盡迴向 所有眾生身口意 見惑彈謗我法等 如是一切諸業障 悉皆消滅盡無餘 念念智周與法界 廣度眾生皆不退 乃至虛空世界盡 眾生及業煩惱盡 如是四法廣無邊 願今迴向亦如是

2，猴子交作業猴子交作業猴子交作業……

5，猴子，救命啊！別打野了！……

求笑也求贊！

肯定是簡單易懂並且好記住的幾個字，(佛家專用詞彙)。不是多麼繞口的繞口令，比如“吃葡萄不吐葡萄皮，不吃葡萄倒吐葡萄皮……”。也不像歌曲《忐忑》那麼長，要不師傅唸咒時表情也沒那麼豐富。還是問問徐少華師傅吧！

就是不住的說一句他最不願意聽、最反感的話。比如弼馬溫，八戒只能說一句，沙僧不敢提，只要妖怪說了他就沒有好下場，而只有唐僧能不停的說到他死去活來不敢動，只因為唐僧從大山下救出了他，又給了他自由，所以再怎麼的也只能忍著。

悟空頭痛是因渴酒成癮燒壞了大胞的神經細胞，造成的神經性頭痛，發作時頭痛俞烈，這就是他在地上打漾的原因，嚴重時失去意識，六親又認，或打人毀物，菩薩為了冶好他這種受法律保護的神經病，特意打了副金箍騙他帶在頭上，(五行講金能生水，利用金屬釋放的能量重新啟動大腦細胞的開合運動)這和體內的金元之氣(真乞,)升到頭上為大腦細胞供氧是一個理念，佛門戒律不能殺生，悟空在取經的路上，一受刺激犯病後打死人命，唐僧只能閉上眼睛在心裡咒罵這個瘋猴，當然唐僧也怕刺激了悟空的神經，被一棒打死，，，，，續

定心真言，緊箍咒。

是南海觀世音菩薩。傳授給唐僧唐師傅。神秘真言。

既然是秘，是用漢字無法寫出的。

佛教認為，人的心能產生一切事物，無所不能。《六祖壇經》中說：“心生種種法生，心滅種種法滅”。心也是人成佛的關鍵，所謂“心佛眾生，三無差別”，心和佛與一切眾生的體性平等，毫無差別。所以《西遊記》的主角孫悟空也神通廣大，偷蟠桃，盜金丹，大鬧天宮，天兵天將都拿他沒轍。

但是凡夫的心也有一個弱點，那就是充滿散心雜念，沒有一刻止息。所以佛教將心比作猿猴，因為心就像猴子一樣跳來跳去，不受約束。每個人都有這樣的體會：明明想專心做一件事情，但卻總是走神想到別的事情上去。《西遊記》中的孫悟空也像人的心一樣，跳脫不定，總是闖禍。

佛教的修行方法是“定”，因定生慧，而定的關鍵是約束住自己的心，做到一心不亂，才能修成正果。所以《西遊記》中觀音要教給唐僧緊箍咒，用來約束活潑的孫悟空，而緊箍咒也叫做“定心真言”，就是為了定住孫悟空這顆心。書中寫道：“我那裡還有一篇咒兒，喚做定心真言，又名做緊箍兒咒。”

那麼這個神奇的定心真言到底是什麼內容呢？其實這篇咒語到今天還在流傳。

清朝評點《西遊證道書》的黃周星說道：“《緊箍兒咒》，一名《定心真言》，然則此箍非頭間之箍，乃心上之箍耳。或問此咒至今傳否？道人曰：‘《易經》、《論語》俱有之，曰：君子思不出其位。’”

中國傳統文化中一向主張儒釋道三教合一。《西遊記》中定心真言，就是儒家所說的“君子考慮事情不超出自己的職責範圍”。

下雨了收衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服下雨了收衣服衣服衣服衣服

大概很多人都不知道，“緊箍咒”是有原型的。

“緊箍咒”的原型，叫《不空罥索觀音咒》，也叫《不空羂索神咒心經》。

不空，是指心願不空。罥索，原意是指古代印度在戰爭或狩獵時捕捉人馬的繩索。"套馬的漢子你威武雄壯"嘛，那玩意就叫罥索。

以“不空罥索”為名，是象徵觀世音菩薩以慈悲的罥索救度化導眾生，其心願不會落空的意思。

既然它叫"觀音咒"，不言而喻，假傳這是由觀音菩薩傳下來的。而歷史上，把《不空罥索觀音咒》翻譯成中文的人，就是玄奘，也就是唐僧的原型。

罥索，以上解釋了，它有“套”的意思，也對應了潑猴被金箍套住。

至於說“緊箍咒”當然也包括那個缺德刑具，是如來那老小子鼓搗出來的，這也對應了《不空罥索觀音咒》的來歷，這部囉哩囉嗦、絮絮叨叨的佛經，又稱為《佛說聖觀自在菩薩不空王秘密心陀羅尼經》，最終都歸於如來那個整人道具發明家。

所以，“緊箍咒”其實就是《不空罥索觀音咒》。

至於說念，估計演員演戲的時候還不會念。不過據說遲重瑞後來真的信佛了，他肯定有學，這玩意兒要是錄成MP3給六小齡童送去讓他當催眠曲，那師徒關係肯定就……

……就破裂了。