專注。

有好多文獻記載說在冥想、打坐的時候要放空啊，有些很聰明的人啊就覺得放空二字是什麼都不要去想。

謠言往往都是添油加醋傳出來的。

現在有很多腦科學家已經用機器去測量過經常打坐的人或者大師的腦部，得出的結論是在專注的想一件事情，並且人的大腦是無法什麼都不去想的。

就打坐冥想這件事我也做了很多年了，也確實是只有專注的去想一件事能夠讓自己快速進入入靜和入定。

分享下我冥想的時候的方式。

我個人在冥想的時候首先要做到身心放鬆，找一個自己舒適的姿勢，坐也好，臥也好。最主要的是放鬆。然後讓腦子放鬆，我一般是意念呼吸，不是控制多半是以觀測的視角去看待身體，去看待這個呼吸。然後舌頂上顎。舌尖稍微碰著上顎就好，不用太用力，要不會分心。

堅持一段時間（幾天）可以做到專注觀測呼吸（或專注一件事情）的時候，就可以意念下丹田。

在冥想時有很多人放空不了自己的思想，不能專注的想一件事，可以用深呼吸的方式先讓自己心情得到舒緩，然後在進行下一步。每個人的方式是不同的，有些人喜歡聽舒緩的音樂或者聽誦經，把思維專注在這上面也是可以的。

冥想在外國是一門探討的學科，此時不談。

冥也亡的世界，也就是講，冥想要設想自己進入死亡的空間，死亡了，還有什麼可想呢，所以就什麼都不能想，一切都是空，空的世界。

當然，要讓自己什麼都不想，短時間內是無法做到的，要堅持三個月以上才能有一兩分鐘的思想空間，半年稍見成效。

我忠告友友，冥想不同於意念，兩種是如水火不能混為一談，切記切記。

這幾句話:

我心情舒暢神態從容，

我氣血執行全身貫通。

我意守丹田靜默不動，

如來神光祥華罩頭紅。

呼兒喝吾毋

扎西德勒!中!

關鍵還在這個“冥”字上。

冥就是陰間。人死後什麼都沒了，空空白白空空蕩蕩。至於陰間，也肯定是不存在的。

所謂冥想，活著的人我看恐怕難以做到，除非是網路小說裡面的大神，閉關參悟的時候是否能行？

據說印度好像可以，你不妨移民過去試試。

這種意念練功法，要慢慢的調，從有意識慢慢過渡到無意識，不可人為的去控制，達到無我之境。才算得上成功了一半，說白了，就是放鬆你的身心，讓身體退回到原始狀態，來自我修復，從有我到無我，這才是冥想的境界。

你從沒試過冥想是吧？

冥想當然是要想啦。。。。。。哈哈哈

一般來說，冥想主要用於心靈療愈，所以可以跟著冥想的音樂去做，主要是導引自己疏散心中的負能量、鬱結之氣，利用宇宙的正能量來淨化自己的身心靈，而這些都是非常虛幻的東西，必須靠冥想才能做到，但是很神奇的是，如果在冥想時真的能做到心無旁騖，還真的會有效果。

試試吧。

冥想不是什麼都不去想，而是不要胡思亂想，要做到專一，不想就沒有任何意義了，不能就字義來理解，要看實質。例如為什麼要把孫大聖稱之悟空，空並不空，才悟出了七十二變的本領。西方的心理學就是中國的意念演化而來。意念就是靠冥想，強大的意念力的來源又於心理因素，從實踐來看，透過意念作用，活躍人的細胞，所以能提高人的免疫力，自己就有親身體會，而且到了一種境界，隨時隨地就能入靜，不受環境影響，有利於身心健康。

先觀想歸於一，然後定在這個一，一定久了，這個一也消失了。這樣問如同“一屋不掃何以掃天下”，掃天下是願，掃一屋是行。

如果你是初學者，不用糾結於大腦要不要想什麼，你就靜靜的坐著，去觀觀察你的呼吸，去感受它的存在，有可能中間大腦的思緒會飄到九霄雲外，沒有關係，輕輕的把它拉回來，跟它說：嗨，我們要回去了。冥想是一件很有意思的事情。如果你還不會，可以去聽，我帶你冥想！

冥想讓我們學會獨處，是我們通往強大的通道。找到一個和自己相處的機會，豐盈內心，去不斷完善自己，從而讓內心更有力量，更能擔當。當我們終於靜下來思考，便多了一雙內在眼睛去觀照自己的內心世界。回放這一年做了什麼，以及2020年，我想實現什麼新目標？沒有人際交往的干擾，你更專注在運動或學習的知識上，清空了積壓已久的未完成事項，更加強了對生命的意義。

一個真正自律的人，勢必是強大的人，學會獨處，才能沉澱人生。

而獨處，瑜伽中的冥想便是很好的放鬆方式。

1. 最好每天一次

你可以每天固定時間冥想，你也可以這周花5分鐘完成，下週10分鐘完成，以此類推養成一種習慣，就好像醒來、進餐或入睡。你的大腦神經系統將習慣於這個特定時間，讓你更容易進入冥想狀態。

2.準備一個屬於你的空間

它可以是一個小坐墊，可以是一個小角落，或是整個房間，點上蠟燭或精油，擺上鮮花，或對你有特殊意義的物品。你也可以簡單的固定一個冥想地方，作為你的專屬。特別提醒：腰椎不舒服的朋友，請躺著進入冥想！現在，終於有時間，能安靜下來，向內探索你的身體，請跟我一起，向內走，遇見更好的你！

冥想對人體有很多好處：能夠淨化心靈，康健體質，增強免疫力，對抑鬱症，失眠，風溼，慢性疾病等有很好的預防及治療效果。

冥想最初腦子是需要想象的，比如美好的風景，溫暖的海水，無盡的天空，無際的草原等，隨取一景，心情愉快，腰椎挺直，全身放鬆，盤膝坐穩，呼吸綿長，讓身體達到舒適輕鬆的入靜狀態。

然後，舌頂上顎，再把所有注意力觀注到呼吸之上，呼吸要輕，長，勻，細。呼吸長要知道呼吸長，呼吸短要知道短，呼吸輕要知道輕，呼吸細要知道細。這些都要覺察到。每次時間最好超過一小時或以上，全程保持全身放鬆，身體舒適自然，不要晃動，不要經常改換姿勢，保持全然的覺知，時間一長，就可以入定。

不過在冥想之前要對家人說好，途中不能打擾，不能突然弄出噪聲。入定當中請家人不要驚慌，不要拍打叫嚷，不要胡亂搬動身體等等。另外，冥想之前不論是否能入定，都要設定一個時間，比如：先看好打坐時間，然後設定四小時出定。

這個如果沒入定，啥時候下坐都沒關係。而一但入定了，設定的時間一到，也會自然出定。

什麼原理，科學也解釋不出來。如果有很多閒散時間的人，可以試一試。

啥也不想是不可能的，枯坐不叫禪；而且除此之外，還有下文。

有一個禪宗故事是這樣講的，有一位被一個老太太和她的女兒供養專門修行人，貌似非常精進，如如不動的樣子。

有一天老太太問這個修行人，你現在打坐參禪，到了什麼境界了？

修行人說我現在心如枯井，不動不搖。

老太太聽罷說，那你跟死人有什麼區別？趕快走吧！

這個故事告訴我們打坐（或者做冥想瑜伽、做靜觀訓練都沒有例外）的一個道理，人的意識波動就像自然的變化一樣，是無時無刻都在發生的，在這個世界上除了“變化”是不變的以外，一切都在變化當中。

所以冥想的時候不管是想一朵蓮花，想一束光芒，還是觀想什麼美景、一個人物形象，都是動態的平衡，而不是絕對的靜止。

《金剛經》有兩句讓六祖慧能開悟的金句：“應無所住，而生其心”，就是在開示我們對世界自然人生的實相的認識，要抓住最關鍵的核心，即萬事萬物都像山間的溪流一樣，清澈透亮、活活潑潑，一直向前。

冥想的世界觀和方法論都在上述金句裡了。

因此，冥想的時候一般要有一個景象或者圖片（密宗有本尊），具體到各門各派方法都不一樣，但原理無外乎如下：自然地想象觀想物件（比如一朵荷花、一輪明月）的樣子，過程中一定會有“走神”的現象。

這時，關鍵來了：對“走神”一定持接納和寬容的態度，如其所在、如其所是，不需要懊惱，更不要放棄！

接下來：接著再觀想！……

冥想和入靜入定不同。屬於有思維活動的一類。但是又有法門的不同。冥想的東西也不一樣。冥想這個詞其實是現代詞彙。在以前的古籍修煉體系中沒有這樣的形容。但是意思也有異曲同工之處。大體上形容的是有意念有意識活動的修煉。這個種類就很多了。而且門類很大。比如觀法。像道門的金光咒，佛家的白骨觀。甚至連西方基督教的祈禱都可以歸類為冥想那一欄當中去。因為它們在精神調整的本質其實是類似的。都是屬於有特定意識的引導思維。調整。達到特定身心狀態。其實還有很多門類都是屬於冥想類的修煉方式。其中的區別也是有的。比如道門入靜的法門有很多都是透過冥想作為起手式。從一開始的大腦紛亂。念頭眾多一步一步歸攏精神引導到入靜不想的狀態。這裡面冥想也就是有意識的去想象是一個過程是手段法門，但是不是目的，目的是為了入靜最終清靜身心的念頭。而基督教的祈禱則是在心裡想象他們的神，不斷在精神上加強和他們都宗教教義契合。目的就不一樣了。相關的還有練氣也是需要某種冥想的。也就是意識調動。只是這個意識調動是和身體有關係的。因為身心相關，心裡的活動反應在身體的氣血活動中，執行在經絡中。目的也不一樣了。相關的東西太多就不一一道來了。學者首先要明確自己的目的，然後在去學習相關的法門才是對應的，而華夏曆史長河。法門眾多。總有對應你需求的一門。

冥想有兩個境界。第一是學習如何專注地想的練習，第二是學習如何不想的練習。前者適合所有的普通人日常訓練，後者適合有志於探索生命本質的修行人深入訓調心神。冥想的訓練，可以參考佛家的參話頭的方法，很多人對參話頭有誤解，以為是要深入思考某一個話頭背後的解，實際上，那種理解已經是在參話尾了，參話頭是要求我們的心神守住在那一個念頭在心中升騰起來之前的狀態！也就是日常我們一個念頭消失後，新的念頭出來前的那一段意識純粹清靜態，這是我們人體意識場同一於宇宙無極化場“道”或者“妙有真空”的一把鑰匙。超覺冥想把參話頭的冥想方法最佳化、簡化為正弦波呼吸法，可以讓普通人快速學會深度入靜乃至入定的境界，對於開悟明心，是一個值得嘗試的方法。有興趣的朋友微信2605562深入交流

我認為任何事都有其道理！冥想如對大腦cpu的記憶體開發！是一個外界看來傻坐著的理解！為什麼寺規有面壁思過呢？！就是思想入定！老看一面牆無意思！咋整！？一方面理一下自己已知之識的思路！辯證一下思與想之異樣！理解一下對與錯之別！在整體平靜中思悟人生百態！其實思與想不是一個完美不可;的整體！需要不同的執行狀態！修行多以內視而始！入定而思！想於邏輯思維！一切事物都無法分割於獨立！可以這樣來理解思與想！思之修於手機記憶體！而想於記憶能力！只有思與想都強大的人才稱得上思想家！好了不多講了！不過一切修行的最終是入與出的辯證！否則易進入幻境！迷戀於其中而無力自拔！人生最偉大的不是動力！而是一個人念力之定力！不貪得無厭！平借無上定力，便可自由出入幻像而不為所困！一一一思想者！

不過，我也有觸類旁通的個人小見解，我把冥想分為兩類不同修行，【腦與心】。

所以要點題回答問題，所以走心的冥想是需要想問題的，是一種專注狀態。腦（身）的冥想是不需要思考的，就是放鬆大腦，但是放鬆不代表完全放空。

兩種可以相輔相成修行，身心同修才會產生靈，有靈性才會迸發智慧。沒有產生智慧的，就不要說做到了，這離做好還遠著呢。

再深的問題就不要問了，你也看不懂，別人也不知道。做不到就是不知道，做不好也是不知道。

一般都是需要觀想點什麼的，頭腦裡有觀想的話不易走偏。就是叫你什麼都不想你也未必能做到，就算能夠做到什麼都不想那也極容易入無想定，這是一種非常危險的定，一個不小心極容易在入定時投胎，而且是投胎到畜生道，古往今來都是有過很多活生生的例子。什麼都不想這個方法要優於有所想，但是很難掌握也容易走叉。有所想這個方法到後期還是要走到無所想這條路上來。但是一步一個腳印，不容易出事。

可以很負責任的告訴你，冥想最後的結果就是狂想症，臆想症，人格分裂，神神叨叨。虛火上升，氣血凝結。嚴重點就會脾氣暴躁，多疑，自負，腦血栓，腦梗！培訓班上多了，書籍看多了也會有上面的症狀出現。早發現，早治療。

冥想的重點是想，冥是想這個事的環境和狀態的描述，啥也不想是不可能的，真的做到了說明已經掛了，那就不用想了。

對於冥想，就我的練習體驗，寫一點感想在這裡。

首先，呼吸。關於呼吸，我看過不少講冥想的時候採用數呼吸的方法讓自己靜下心來、集中精神，但是我可以很負責的說，剛開始練習冥想如果用這種方法，很容易犯困，冥想中就找周公下棋去了。所以我不建議用這種方法入靜，冥想開始前，先不忙閉目，調整好呼吸再開始比較好。

其次，我看過有介紹所謂"看光法"，即在兩眼正中印堂的位置閉上眼之後努力讓自己看到不同顏色的光芒。這種方法是有的，但是如果沒有人正確的指導僅憑上面的一句話就練習這個法子，很容易出問題，所以我也不建議採用。

下面說說我的看法，其實，大多數人練習冥想，目的並不是所謂的修煉，而是放鬆身心，所以冥想採用的方法我推薦下面幾個，第一，風景冥想，事先找一張風景照片，記住內容，就是把圖背下來，冥想的時候就在腦子裡想著這張照片裡的景物，把自己融入照片當中。第二，"阿"字冥想，這個"阿"不是漢字，而是梵文，如圖

或者採用"阿"字月輪觀冥想也可以，如圖

推薦第一個，在腦子裡想象這個字的立體形象就可以。之所以推薦這個字，是因為"阿"是人最初發出來音，也被認為是宇宙的初始音節。

如果有宗教信仰，也可以在腦子裡想象三清、觀音、阿彌陀佛等等神佛形象。

總之，冥想本身是一種想的方式，否則不會叫冥想，那麼就不存在什麼都不想的情況。上面介紹的內容僅僅是我個人的一點體會，祝各位安康。

冥想，男的當然是想自己的老婆，才能對得起她，想她多麼美好，靜可溫柔嫻淑，動可無情單挑，頗有女俠風範。女的冥想，可能不會想自己的老公，因為一般的老公都有一些不良習慣，比如說我就是，不會整理家務，搞得有點亂，不招老婆喜歡，因此，女的冥想一般都是想兒女。

冥想不是什麼都不想，而是要你先放空思想，然後在讓你慢慢開始感覺，從自己的呼吸，自己的心跳，從感覺自己開始，等你練到一段時間了，在開始慢慢的提升思想，其實說白了就是返璞歸真，先把自己浮躁的思想放下，提煉更精純的思想，更加專注，比如入定，像那些大師為什麼可以透過冥想思考很多，一坐就是好久，普通人肯定也有過類似的經歷，當你專注一件事情，你往往感覺不到時間的流逝，而且事情能做的很好，而你無聊的打發時間，時間就過的很慢，一事無成。科學證明，那些經常冥想的人，大腦神經迴路和普通人有明顯的區別。冥想就是鍛鍊腦子