我是雪松：對於義和團這類流氓邪教組織除了慈禧喜歡外還有清朝那些利益集團也喜歡，義和團打著扶清滅洋旗號走上社會舞臺也是慈禧想利用的民眾組織。打勝了可以恢復大清主權利益，打敗了它不代表政府行為。最後義和團都淪為慈禧刀下之鬼。

舊王朝都是

權衡自己利益的時代。當時皇宮內鬥，農民起義，義和團抵抗外敵，互相利用，確實還沒專心研究過皇上啥想法。

義和團在高層也是有“群眾基礎”的。比如端郡王載漪，就是那位差點取代光緒的“大阿哥”溥㑺的親爹，此公在王府開壇練拳，自稱“大師兄”。

慈禧老太婆本來也不清楚義和團咋回事，是大臣剛毅趙舒翹跟她推薦的，這兩貨肯定也是支援的。

還有著名酷吏清官山西巡撫毓賢，也是這一派中堅人物。

義和團實際上就是一批受西方列強入侵影響到正常生活的百姓，被別有用心的人組織起來的烏合之眾，他們沒有正規訓練，沒有糧餉兵械，好事者只是以封建迷信將她們組織起來，不管是慈禧還是清廷的官員都是不喜歡她們的，更多是把他們當做宋江，當做土匪亂黨，想犧牲他們以阻擋外國入侵者，上演宋江征伐方臘兩敗俱傷的故事。那些貴族都是精通權術貪戀權力之輩，之所以表現得很重視義和拳，只是想讓他們更多的出力，

慈禧並不喜歡義和團，只是利用。其他人只是迎合慈禧罷了！

除了反華分子，都能夠正確理解以及肯定義和團的反抗外國侵略的行為，你不就是外國反華勢力的走狗嗎？以為華人會上當受騙，那你就擔驚受怕了，因為，華人已經覺醒，對待反華分子絕不手軟，殺無赦就是打擊漢奸賣國賊間諜臥底的必須，你該死，這是應你的罪惡罪孽所遭受的惡報，中國大陸的普羅大眾早就知道你們這些在美國的反骨華人的反中國的逆子，中華老祖宗要清理門戶了，反祖宗的反骨都將被除盡，清理乾淨！

義和團運動是帶有民族覺悟色彩的運動，可以說是星星之火，終於燎原。但是這把火帶來的災難也是非常巨大的，直接導致了八國聯軍侵華，最終以清廷和八國聯軍簽訂了屈辱的《辛丑條約》而結束。

要說除了慈禧有誰喜歡義和團，那當屬端郡王載漪，莊親王載勳和輔國公載瀾這三人 。載勳與載漪等支撐慈禧藉助義和團以反抗洋人，另一方面更想乘此騷亂藉機培植傅俊登基。

光緒二十六年春，慈禧容許義和團進京，端郡王載漪，莊親王載勳，輔國公載瀾亦主撫義和團，向洋人停戰。

各地義和團入京之後，先在莊親王府登記編伍，載勳本人也是頭裹紅頭巾，也表現本身對義和團的支援。同時載勳、載漪、載瀾三人上報假新聞說洋人要慈禧歸政光緒帝，並於6月25日率義和團近百人直奔瀛臺欲弒光緒帝，改立傅俊為天子。但被慈禧阻止。

可見這些統治階級並不是真正的喜歡義和團，而是將義和團當做維護統治和權力鬥爭的工具。說白了就是利用了義和團。但是義和團本身也具有籠統排外色彩和愚昧殘暴。

慈禧那叫喜歡嗎，那叫利用，喜歡還能鎮壓，義和團開始的宗旨是反清滅洋，以後外華人入侵，大敵當前，為了一致對外，才和清政府妥協，改口號為：扶清滅洋，這本是義和團在國難當頭深明大義的民族表現，怎麼在今天有些人眼裡，卻看成與清政府同流合汙禍國殃民的烏合之眾了呢。

義和團的本源是民間自發組織的愛國主義運動。這是誰都不可否認的。另外，請再讀一遍毛主席在人民英雄紀念碑上的話:

由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反抗內外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次鬥爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!

除了洋人、洋奴，一般華人都喜歡義和團！因為義和團敢於反抗，不當亡國奴！所以一切漢奸、蠢貨、既得利益者都不喜歡義和團！

普京說過我寧願因忠誠而被絞死，也不願為了偷生而背叛。義和團有和洋人血拼的勇氣，好過搖尾得意，自以為是的洋人走狗。民族民主革命沒有勇氣和無畏精神能成嗎，人民是歷史的推動者，看不起群眾的人，才是無知的人，自命清高的人，才是精神的矮子。

義和團就是一群無知識無文化的民族英雄。由於腐朽的清朝火器和大炮幹不過西方殖民者，民眾的錢糧別清政府剝削用於討好西方以及自己的奢侈淫慾。況且同時西方殖民者也直接在中國建廠修路剝削勞動者，以將能源礦產收為己有為目的（參考東印度公司）。間接原因則是因為民眾受教育水平低下，加之報國無門的思想被義和團“利用”，導致民眾被“蠱惑”。導致廣大群眾寄希望於神功救國，能夠用神功打敗侵害自己利益的敵對勢力（封、帝）。但清政府為了維護自身的統治，將剝削的原因完全歸於西方侵略者，用自身“統治者”的地位引禍水東流。這時候民眾無知無畏的愛國精神就成了清政府的一杆槍，自己也不用擔心義和團抗西失敗會讓自己處於不利狀態。最終的結果，慈禧還是那個慈禧，西方還是那個西方，只可惜一群希望“自立自強”的“無知”群眾被當作了炮灰。悲乎，報國無門寄義和，終是成了花嫁衣！

作為正常人要歷史的看待問題。現在還有人罵秦始皇統一六國暴虐野蠻，罵漢武帝雖遠必誅打敗匈奴得不償失，但是正是他們為中國屹立於世界之林千百年不倒奠定了堅實基礎。先輩的努力付出值得後人敬仰感激，你不能因為你太爺爺不會用手機不會開汽車，就認為他愚昧無知一無是處。

孫中山先生是這樣評價義和團的:“義和團的人格,與庚子辛丑以後,一班媚外的巧宦,和賣國的奸賊比較起來,真是天淵之隔。可怪他們還笑義和團野蠻。哼!義和團若是野蠻,他們連猴子也趕不上。”——《九七國恥紀念宣言》

“其勇銳之氣，殊不可當，真是令人驚奇佩服。所以經過那次血戰之後，外華人才知道中國還有民族思想，這種民族是不可消滅的。”（《孫中山選集》下集第724頁）後來，中山先生在《國民會議為解決中國內亂之法》演說中，更進一步指出：妄圖瓜分中國的列強，“及遇義和團之變，華人竟用肉體和外國相鬥，外國雖用長槍大炮打敗了中國，但是見得中國的民氣還不可侮，以為外國就是一時用武力瓜分了中國，以後還不容易管理中國，所以現在便改變方針，想用華人來瓜分中國（按指軍閥混戰）”。

（美國）十三州獨立，殺英稅吏，焚英貨船，其舉動何殊義和團？”

義和團除了腐朽的慈禧喜歡還有那些腐敗的清政府官員喜歡，估計沒有別的人喜歡。

義和團打著”扶清滅洋”的愚蠢到家的程度去實施暴力，實屬那種經常所見的黃鼠狼之輩！

做為大漢民族絕對應該打著”滅清趕洋

”的大道旗號，把常常欺壓百姓、整的百姓民不聊生、威逼下籤不平等條約割地賠賞、腐敗透頂的腐清官員及朝廷推翻，再把洋人趕出國土，然後改名號為：義和！才是正道....

義和團是愛國賊。起初，義和團造反聲言滅清，慈禧叫八國聯軍來鎮壓義和團，誰知聯軍進京燒殺搶掠，佔領清宮。慈禧急了，招安義和團，義和團又轉為扶清抗洋，一群拳匪，最後被洋人消滅，清政府被迫賠款。

義和團又稱義和拳、義和團事件、庚子事變，拳匪、拳亂、庚子拳亂等，是19世紀末中國發生的一場以"扶清滅洋"為口號的農民運動。

義和團原本是活躍在民間的類似於“白蓮教”、“洪門”、“紅燈照”一樣的組織，以“反清復明”為活動口號，有非常廣泛的群眾基礎，不過也因此一直受到滿清政府的強力鎮壓。

隨著列強對中國的侵略愈演愈烈，以帝國主義侵略為先導的西方勢力與中國本土勢力的衝突代替華夷之辯滿漢之爭成為主要歷史矛盾，義和團開始支援清朝抵抗西方，改名為"虎神營"，口號也改為"扶清滅洋" 。

慈禧喜歡義和團嗎？並不喜歡，因為義和團是“反清復明”，“扶清滅洋”也只是當時為了避免官府圍剿的權宜之計，畢竟義和團的影響力在飽受滿清愚弄變得愚昧無知的農民之中尤其大，尤其直隸地區的義和團運動已呈現出"誅不勝誅"的局面。而農民是中國這樣的農業大國的一國根本，任何有可能危及她統治的勢力，慈禧都持仇視態度。

她之所以支援義和團，扶持義和團，是因為戊戌政變後完全控制朝廷的慈禧，對西方反對她廢黜光緒感到十分不滿。她想利用義和團來打擊帝國主義勢力，維護自己的統治權威，就算失敗了也無所謂，因為義和團就是最好的替罪羊。

除了慈禧，實際上當時的中國除了底層窮苦沒出路的老百姓之外沒人喜歡，對老百姓來說，義和團實際上就是一種精神寄託和精神信仰；對那些地痞無賴來說，他們不喜歡義和團，之所以加入義和團只是因為可以名正言順地進行姦淫擄掠等犯罪行為，並且趁機打擊異己。

除了屠殺基督教、天主教等外來宗教教民外，義和團更濫殺無辜，誣指許多市民(包括許多婦女小童)為白蓮教而燒死戮死，如據當時目擊者記載：“鄉民適趨市集，七十餘人悉縶以來；偽飾優伶冠服兒童戲物，指為白蓮教；下刑部一夕，未訊供，駢斬西市。有婦人寧家，亦陷其中，雜誅之，兒猶在抱也”；

也有被公報私仇而殺者，如扶持義和團的莊親王載勳、端郡王載漪的好友副都統神機營翼長慶恆一家大小十三口因被尋仇於七月初被全部殺害。而義和團民的不同派別也互相武鬥殘殺。

義和團、京師禁軍和甘軍也肆意姦殺婦女，不計其數。除了屠殺姦淫外，義和團及清軍也擄掠洗劫商戶平民，並將贓物公開拍賣。當時的權貴之家也不能倖免，如吏部尚書孫家鼐、大學士徐桐的家都被搶掠，徐桐(時年八十)更被義和團民拖出批鬥。

所以說當初以慈禧為首的朝廷統治階級幾乎沒人喜歡義和團，慈禧是為了打擊帝國主義勢力，而下面的王公大臣則是為了討好慈禧，只有最底層沒有出路的老百姓才會喜歡義和團。

除了慈禧，還有戰狼團喜歡。無懼無畏，快意恩仇；頭腦一熱，不知所措；不管槍炮，拔刀就造；被人痛扁，沒鼻帶臉；丟人現眼，做鳥獸散……愛吹牛逼出風頭的傳統不改，好日子好生活早晚得敗……

義和團運動讓西方人感到了華人的民氣，瓜分中國是不可能的。

八國聯軍司令德華人瓦德西感慨：“中國群眾含有無限蓬勃生氣，無論歐美日本各國，皆無此腦力與兵力，可以統治此天下生靈四分之一！”

義和團的強大破壞力以及快速發展壯大的民族凝聚力讓駐紮在中國的西方列強們感到十分恐慌，覺得這樣下去他們遲早得滾蛋。

義和團是被清政府和帝國主義給逼出來的，它是在當時情況下各種矛盾激發爆發出來的產物。鴉片戰爭之後，大批的傳教士湧入中華，那些傳教士依仗特權為所欲為,稱霸一方，還縱容、包庇教徒中的地痞、流氓欺壓良民,霸佔田產,包攬詞訟,行兇殺人等罪惡勾當。清政府懦弱無能，對洋人就像自己的親爹，又親又怕，對待自己的老百姓那是如同蛇蠍，一直襬著兩幅嘴臉對洋人像狗，對百姓像狼，所以義和團爆發不是沒有原因。

義和團最初是反清復明，一直遭受清政府打壓，而在名族危機之際，他們把矛盾對外，直指洋人，打著“扶清滅洋”的口號，所以怕洋人怕得要死的老佛爺覺得義和團可以利用，在清政府的默許之下，義和團得以發展壯大。

只可惜義和團雖然愛國，但是它卻不能救國。

它的思想是排外，迷信和忠君，甚至被很多人一至看為他們是一群“愚民、暴民”。

殺平民比殺洋人多得多：

義和團雖然他們愛國，但是他們沒有規範和先進的思想制度，搞得民心怨恨。他們不止殺洋人傳教士，凡是與洋人有過交集的都覺得通通該殺，不分男女老幼，手段極其殘忍，殺人方式也是五花八門，四處打砸搶燒，製造無數血腥事件，讓多少平民無辜受難。

最終迎來的是八國聯軍的入侵，慈禧西逃，大清軍隊不堪一擊，而神勇無敵、刀槍不入的義和團就此散掉。以致喪權辱國，造成中華永久的創傷。最終被被投降派清政府和洋人內外夾擊消滅。

所以到底還有多少人喜歡義和團真的不好說，它的功過是非那麼分明，喜歡它的可能是他們愛國那一時的愛國志士，以及得利的當權者

甘軍首領董福祥

在歷史上的清朝，具體也就是上個世紀初的時候我們有許多的愛國勇士顯現出來，但是更多的是是一些貪生怕死的人，他們畏懼付出自己的生命，害怕自己承擔不了的眾多後果。做起事情來更是前瞻後顧，唯唯諾諾的。這樣的人當然就不必再提，我們需要對我們那時的勇士有更多的瞭解才對得起那些勇士們的行動。而其中有這樣一位人，叫董福祥。他是那時候非常有名的將領，在一生中立下過好幾項汗馬功勞。

清朝時期的清政府面對其他列強的各項要求可以說是沒有什麼話語權的，為了保護他們自身的安全，他們往往會按照敵人所說的或者所要求的去做。那時候的八國聯軍強勢的列出了一份名單，上面有他們想要剷除的各項人等。就連當時聲望很高的鐵帽子王也被慈禧悄悄的處決了，但是名單上的董福祥卻被倖免了。他只是被簡單的免除了當下的職位，清政府始終沒有動手處置他。

對於這件特殊的處理事件想必很多人都好奇他究竟有什麼特別的地位。在最開始的時候，董福祥受到家庭的影響自小時候開始就非常喜愛練習武術，性格上也非常直爽，常常在幫會之間混跡，導致他在當地的聲望很高，許多人對他都有畏懼的心理。在董福祥多次抗擊清朝之後，被一次左宗棠的進攻給擊敗了，董福祥選擇了投降並被收編進了隊伍。

在隊伍中他經歷了幾次戰爭，每次都表現的非常勇敢明智，讓許多領導者對其非常滿意。特別是在陝甘之亂中的表現直接使他的職位上升，變成提督。1875年的時候由左宗棠的帶領下他們參與了收復新疆的戰役，董福祥帶領了一隻精良的部隊攻下了新疆的許多區域，直接把新疆的領首趕到了邊界。等到新疆成功收復之後，他留在新疆又做了許多基礎建設的完善工作，像修水利等等。

等到九四年甲午戰役開始，敵軍入侵中國的邊境，朝廷直接選中董福祥進行抗擊，保護京城的安全。過了六年，八國聯軍入侵，董福祥又奉命率領軍隊進行抗擊，每一次都衝在國家需要的前頭。之後敵軍進入我們的首都時，他又身負重任，開始護送慈禧和光緒安全撤離。這也是很大的原因在當時敵軍對清朝提出這樣剷除董福祥的要求的時候，清朝之內都沒有人敢動手。

還有一個重要原因就是當時董福祥還有自己的勢力存在，而且還挺強大。倘若朝廷莽撞動手，雙方可能兩敗俱傷，弊大於利。面對自己被免除職位的事情，董福祥本人非常不甘心，當時他想著集結手頭的軍隊對敵人進行一場強攻。但是慈禧太后擔心這個行為對他們產生什麼弊端，直接讓光緒去勸慰董福祥，之後的董福祥只能告老回鄉，在自己的家鄉度過餘生。