說申公豹是“攪屎棒”，有點道理。從人物設計的角度來看，更有道理，他和姜子牙是同門師兄弟關係。假如他不“攪和” ，姜子牙是不是很容易成功？作為矛盾衝突的對立面，他不攪和行嗎？他“攪和”得越兇，姜子牙受到的阻力，就越大。故事才能越拉越長，才會越看越精彩。

總之，我認為他是“攪屎棒”，是有道理。

不論是封神原著還是各種相關影視劇和同人小說，申公豹似乎一直都是那個喊著“道友請留步”的招魂幡，不止一次看到有人說，封神中殺傷力最大的法器不是太極圖、番天印和打神鞭，而是申公豹的那句“道友請留步”，有求必應，回頭必死。當然，最後申公豹的結局也是出人意料，不是化為灰灰，而是被填了北海之眼，應該是這樣，好久沒重溫封神了，劇情有些模糊。

為什麼說申公豹的結局有些出人意料，總覺得截教那麼多大能幾乎都是這傢伙忽悠來的，可以說沒有申公豹，就不存在後面通天教主出山弄出來誅仙陣和萬仙陣，截教和闡教的火拼也無從說起，通天教主最大的悲劇就是門下常被元始天尊降維打擊，最後又被二師兄聯合大師兄勾結西方二聖一頓群毆，萬仙來朝談笑間灰飛煙滅，樹倒猢猻散。按說以元始天尊的爆脾氣，申公豹這個二五仔，如此作死最後反倒沒死，那除了內幕，似乎沒有什麼說得過去的解釋。

申公豹，元始門下唯二的妖族出身，豹子精化形，另一個妖族是誰，當然是自帶好運光環的三無真人，無法寶，無弟子，無能力的黃龍真人。想想有些好笑，元始天尊總是把截教的門徒貶的一無是處，一說起來就是哀其不幸的矯情模樣，自己門下一共就十幾個人還有倆妖精，按百分比來說，自己門下妖族佔比也不少，總是瞧不起通天，簡直是五十步笑百步。其實，歸根到底還是華人典型的心情，氣人有，笑人無。

所有的戰爭皆是利益之爭，封神之前，通天門下人才濟濟，享盡殷商香火，反觀元始天尊和老子，一個門下仨核桃倆棗，一個門下一根獨苗，至於西方二聖就更不必說了，一窮二白的創業初期，一門心思想著融資擴大規模。這種情況下，殺富濟貧，是唯一的選擇。

所為封神榜，不過就是四個人合夥從截教身上挖牆腳搶市場的宣戰口號，而申公豹，就是元始天尊放出去的攪屎棍。

其實就我個人看法申公豹的一生其實都很勵志，如果沒有他 不管是小說還是影視劇，劇情都無法繼續，申公豹對小說而言才是真正的功臣

在《封神演義》中申公豹是劇情的重要推動者，他是闡教元始天尊的徒弟，卻是一個怪人算是崑崙山上的一個異類吧。明明知曉封神榜上的三界首領八部三百六十五清福正神沒有他的名字，偏偏要在封神大劫中選擇相助商紂王，一個人下了崑崙山攪動三界風雲，成為了闡教與截教之爭的導火索。

在神話小說中，申公豹口才極佳，而且交由非常廣泛。五湖四海內，他的朋友非常多。神仙妖魔他都有所接觸；而說他口才佳呢，是因為申公豹有一張極為會顛倒黑白的嘴。而《封神榜》的劇情也因為申公豹的這張嘴，可謂是跌宕起伏！

從小說技巧的角度，申公豹和姜子牙是矛盾的正反兩面，申公豹善於製造麻煩，姜子牙善於解決矛盾，兩人是正義和邪惡的代表，也是替天行道和逆天而為的化身。沒有申公豹，也沒有轟轟烈烈的封神大戰。

原著是說申公豹有一個特別怪異的行為，這傢伙經常兩隻腳往前走，眼睛卻朝後看。如此特立獨行的行為藝術在崑崙山上備受矚目呀。後來都知曉申公豹叛出了闡教投了截教，還鼓動他原來的師伯通天教主派得意門徒相助商紂王，阻擾真命天子周武王姬發推翻商朝。在原著《封神演義》中說這申公豹背叛闡教相助商紂王是因為嫉妒姜子牙修為平平卻獨掌封神大權。

申公豹投在元始天尊門下本來就是個錯誤，他的體質本就是逆天而行，闡教的教義有一種老子的無為而治，叫申公豹在崑崙上整天清修，其修為絕對不會長進的。他是封神大劫中上天的寵兒，混亂和死亡才是他修行最大的助力。因此說申公豹是因為嫉妒姜子牙才相助商紂王站不住腳的，人修煉了幾千年滄海桑田人情世故早已經歷，人之所以逆潮而動，攪動天下風雲是因為他想以此來證自己的道，強大自己的修為，奪氣運改自己的命。你姜子牙封神是一種修行，我申公豹誅仙也是一種修行呀。

最後，封神大戰結束，申公豹也被封神，很多人不理解，認為他不配，其實是認識太片面。原著《封神演義》第99回是這麼描述的：子牙曰：“今奉太上元始敕命：爾申公豹身歸闡教，反助逆以拒直，既已被擒，又發誓以粉過。身雖塞乎北海，情難釋其往愆。姑念清修之苦，少加一命之榮。特敕封爾執掌東海，朝觀日出，暮轉天河，夏散冬凝，週而復始，為分水將軍之職。爾其永欽成命，毋替厥職!”申公豹聽罷封號，叩首謝恩，出壇去了。也就是說，對於發動封神大戰的神仙來說，他們也認為申公豹也有貢獻。

個人覺得申公豹是小說中一正一邪，一陰一陽的另一個極端。但不能簡單說是“攪屎棍”。因為如果沒有申公豹封神大業也無法完成。感覺這是原始天尊，老子，通天教主三個人，甚至於是鴻鈞老祖提前定好的封神榜不外露的機要。

其實仔細研究小說裡面上封神榜的人，還有很有規律的。申公豹其實在裡面的作用不小，不比姜子牙小，所以不能說申公豹是攪屎棍。

申公豹乃崑崙山上的異類，具體是什麼異類，並沒有指出。他先是拜在闡教元始天尊門下，與姜子牙為同門師兄弟，後來因為違反了門規，又轉拜截教通天教主門下。

他有多厲害呢？

在一次與姜子牙的對話中，申公豹親口說自己：‘煉就五行真始訣，移山倒海更通玄；降龍伏虎隨吾意，跨鶴乘龍入九天。紫氣飛昇千萬丈，喜時大內種金蓮；足踏霞光閒戲耍，逍遙也過幾千年。”

他能夠移山倒海，降龍伏虎，跨鶴乘龍，並且有幾千年道行。

初看《封神演義》確實會有“商朝喊來的人基本都是申公豹喊來的”的感覺，認為申公豹的背景超級強大。但事實上申公豹叫來的人並不多，只有：龍鬚虎、三霄、土行孫、呂嶽、馬元、羅宣、殷郊、殷洪。

龍鬚虎根本不認識申公豹，是因為申公豹騙他吃薑子牙肉可以長生不老才去西岐的；三霄是為了給趙公明報仇；土行孫不認識申公豹，也是被哄騙的；殷郊、殷洪兩兄弟更別說了，老爹是紂王......

所以申公豹單靠自己人脈請來的就只有呂嶽、馬元、羅宣三個，其背景並不像很多讀者認為的那樣強大。

更有讀者以“間諜論”來給申公豹定位，認為他是闡教派過去的間諜，其角色和女媧派去妲己差不多。

不可否認，“封神”之中除了鴻鈞老祖之外，所有人都是棋子，但說申公豹是間諜，無論從“叫天天應叫地地靈”還是最後的結局上來看，沒有一處的推論說明他有當間諜的資格。

那麼，作為姜子牙修仙前半生的對手，申公豹為何被封神了？要知道很多沒有背景的仙人、妖精、凡人最終都是灰飛煙滅的。

我們先來看看他最後被封的是什麼神，他被封的是分水將軍。

這個分水將軍雖名為將軍，但實則職位並不高，主要就是守護東海，相當於一個看水庫閘門的。如果神仙的官職也有分幾品的話，他這個是九品都不到的。

以前他移山倒海降龍伏虎，逍遙幾千年，之後作為商朝的國師也是享盡人間富貴，金銀不差，美女如雲。

現在被封為神，要遵守神的規矩。各類散仙還相對自由，可以遊山玩水，但是神不行，神每天上班是要打卡的（可以看看“西遊”中的涇河龍王）。

其實對於修道者來講，做神可並不是一件什麼好事兒。相應的，做仙才是大家所追求的。

修道者分成三個大層次，最高層是仙，如太上老君、元始天尊者，他們有著強大的法力，不再經受什麼劫難；中層為神，他們的法力差了點，每隔一定的時間還要歷劫；下層則是人道了，是修道的最低階階段。

被封神之後，他們幾乎已經再沒有可能更進一步成為“仙”了，最可怕的是他們還要歷劫，就像商周之戰這樣的劫難一樣。說不定躲之不過，要輪迴到人道去從基礎開始修行。

無論是佛還是道都有劫的歷程。佛法經典《三藏法數》中例舉了饑饉、疾疫、刀兵、水水、風雷多種形式的劫難，而《道藏》也有延康，龍漢，赤明，開皇，上皇五劫的說法。

至於劫的形式，書上雖沒有明說劫的具體形式，但是舉例了幾種形式：生死輪迴、身從鋒刃，風雷電火光（第99回元始天尊書中所說，以及45回十絕陣描述）。

試想一下，他們苦苦修道的目的是什麼呢？

最後又回到了起點，氣都得氣死啊！

封神裡的申公豹，真的是典型的攪屎棍嗎？

攪屎棍：原來說的是農民為了把茅房沉澱的人糞尿攪拌均勻，然後用來澆灌農作物時使用的一根棍子。

後來“攪屎棍”這個沒有褒貶之分的詞語，就變成了一個貶義詞。說的是一些喜歡興風作浪，到處搬弄是非，臭攪和，好事攪成壞事的人。

還有此人為給申公豹按了一個名人名言：道友，請留步。

這句話說的是被申公豹喊這麼一聲留步的人，基本就要死了。可以說這句話就是咒人死亡。

那麼，申公豹真的是許多人印象裡的封神攪屎棍嗎？

在小劉看來，並不是，跟大家分析一下原因。

對於商朝來說，申公豹是熱心人，是大大的好人，因為他在不求回報的幫助商朝。

申公豹幫助了商朝，如此，他就是商朝的恩人。他們絕不會說申公豹是攪屎棍。

這些人嘴上說著申公豹是攪屎棍，但他們又要感謝申公豹。當然，他們不會承認的。

所以，申公豹名義上是攪屎棍，但其實他並不是。

元始天尊曾經抓到了申公豹，本有機會把他鎮壓在麒麟崖下，但他沒有，這很明顯是故意放走申公豹。

原文有描述：元始天尊豈不知道要此人收聚“封神榜”上三百六十五位正神，故假此難他，恐他又起波瀾耳。

元始天尊口中說申公豹是攪屎棍，但他心裡知道，申公豹並不是，他還必須依靠申公豹。而且當初姜子牙回崑崙山，元始天尊一再囑咐姜子牙背後有人叫不能答應。正是因為姜子牙不答應申公豹，才導致他們師兄弟反目。可以說元始天尊有目的的逼迫申公豹成為攪屎棍。

其實很多人都因為申公豹而得到了好處，可能說到這裡，小夥伴會說，他們的確都得到了好處，但是對於因為申公豹而死的人，他們一定會覺得申公豹是攪屎棍。但是真的如此嗎？

十絕陣的十天君、三霄娘娘、土行孫、殷郊、殷洪。

這幾個是比較有代表性的人物。

三霄娘娘之所以下山，是因為趙公明慘死，申公豹並沒有搬弄是非，只不過實話實說。

原文描述：雲霄娘娘曰：“吾兄有甚麼事敢煩道兄？”申公豹笑曰：“趙道兄被姜尚釘頭七箭書射死岐山，你們還不知道？”只見瓊霄、碧霄聽罷，頓足曰：“不料吾兄死於姜尚之手，實為痛心！”放聲大哭。申公豹在旁又曰：“令兄把你金蛟剪借下山，一功未成，反被他人所害。臨危對聞太師說：‘我死以後，吾妹必定來取金蛟剪。你多拜上三位妹子：吾悔不聽雲霄之言，反入羅網之厄。見吾道服，絲絛，如見我親身一般！’言之痛心，說之酸鼻！可憐千年勤勞修煉一場，豈知死於無賴之手！真是切骨之仇！”

陸壓確實無賴，暗中害人。當然截教內也有無賴，比如落魂陣的姚天君就暗害姜子牙，這也是無賴。都是暗中害人，但陸壓更加無賴是沒有擔當。他不主動射死趙公明，讓姜子牙射。還有他後來打不過三霄娘娘和孔宣，什麼也不管直接就逃。

那土行孫下山不止享受了人間富貴，還抱得鄧嬋玉這個美人歸。

攪屎棍一般都是搬弄是非，申公豹並沒有搬弄是非，包括三霄娘娘那次，也沒有搬弄是非。

再有便是申公豹說反殷洪，用的理由是殷洪是商朝王子，商朝是他祖宗基業，怎麼能幫助對手把祖宗基業拱手送人呢？還有便是說殷洪不能以子伐父。

所以說，申公豹說這些不算是搬弄是非，而是陳述事實。

申公豹說反殷郊用的和殷洪是一樣的理由，但殷郊心智堅定，還是一心要助周伐紂。

當申公豹說出殷洪被殺之後，殷郊為了給殷洪報仇，這才反了。

申公豹一直都是在陳述事實，所以這根本不算是攪屎棍，最多是一個傳聲筒。

申公豹名義上是封神裡的攪屎棍，可相反的，許多人要感謝他。

申公豹是封神大戰的推動者

申公豹是封神大戰得以順利實施並取得成功的關鍵人物，關鍵環節，他是立下大功的。缺了申公豹這一環節，封神大戰或許就玩不轉。如果不是申公豹憑藉三寸不爛之舌去遊說截教那些門人弟子紛紛下山出洞跟闡教對著幹，那些截教弟子就會按照通天教主的教誨禁閉洞門，默誦黃庭三兩捲了。

如果是這種情況出現那封神大戰就打不起來了。封神大戰打不起來，昊天上帝的天庭招人的事也就泡湯了，十二金仙怎麼度殺劫的事也就沒辦法完成了。所以說申公豹太重要了，是他推動著封神大業一步步向前走。申公豹本是一豹子成精，拜元始天尊為師，是姜子牙的師弟。因違反門規又拜在了碧遊宮通天教主門下，成為商紂王的國師。就是這位申公豹國師用一句句“道友請留步”，把一個個截教門人弟子送上了封神臺，足見申公豹口才之佳。

如果仔細琢磨的話會感覺有些蹊蹺，申公豹保的是紂王，截教門人弟子保的也是紂王，但申公豹卻以各種理由把這些同道中人送上了封神榜，登上封神榜的不乏像趙公明、三宵娘娘、金靈聖母這樣修為高深的大羅金仙。那麼問題來了，申公豹究竟是在幫助這些截教弟子呢還是故意害他們？其中莫非隱藏著巨大的陰謀？怎麼看申公豹都像是闡教派到截教的臥底。闡教向來以名門正派自居，無論元始天尊還是其門下十二金仙總是嘲笑通天教主收徒不分品類，有教無類，凡是披麟帶角的野獸牲畜都收。但是申公豹作為一個豹子精元始天尊為什麼要收他呢？這不是打自己的臉嗎？其實這正是元始天尊的高明之處，他就是要利用申公豹能言善辯、巧舌如簧的蠱惑能力打入截教內部拜通天教主為師做臥底，去引誘截教弟子下山，以使封神大戰順利展開。

申公豹這樣的豹子精根基淺薄，按照常規修行方式別說成其仙道就是成其神道也很難做到。因此作為回報，元始天尊會利用自己掌握封神榜的權力把申公豹送到榜上去，讓他成為天庭正式在編神仙。最後申公豹被封為“東海分水將軍”。一個不成器的豹子精搖身一變成了東海分水將軍，申公豹可是賺大了。結語：沒有申公豹就沒有封神大戰，申公豹的作用太大了，他是一名出色的闡教特工。申公豹與元始天尊玩得這手潛伏好戲實在太溜了。