虛竹其人其事皆非自願，一切都是天命難違。

(虛竹)

對武學來說，他也無有過人天賦，但就忠誠率真愚直卻讓人覺得可愛，還有天機巧和，竟然破解了“珍籠棋局”，無涯子將畢生修習灌輸於他，這樣就踏上了高手之位。天山童姥傳他武功，他記得自己是少林弟子，拒不接受，但童姥為使他破戒，給小和尚造成錯覺，製造情境，疑似夢裡相見“夢姑”，激發出原始潛能和慾望，才使得虛竹就範。

(虛竹與夢姑相見)

以上所述可見虛竹是實卻無虛偽，他是性情中人，若非如此，怎能得喬峰，段譽賞識，而三人又結金蘭之盟誓。

(喬峰)

當然不需偽，看他從菜鳥到高手，整個過程中除了他的運氣不錯之外。最重要就是他的老實，真誠了。

在棋局那時，要外貌沒有要智慧也沒有在場的人厲害。可他願意用他所知道的去幫人，那時在場的人中肯定不止虛竹看出不能走那一步棋。也體現他的膽大。給蘇星河看中。而面對巫牙子時，也是靠的真誠。

單純的小和尚，心中有佛，無論是光頭還是靈鷲宮主，無論出家還是還俗，心中有佛，故佛常在，真正的心地善良，對天下蒼生具有悲天憫人的情懷。受命運牽引，一步一步很無奈的被動的發展到後來的虛竹子。雖然是好運好命，其實在虛竹的心中也不會比當少林寺的一個和尚快樂多少。我很喜歡他的這一段情節，奇妙巧合，又由於他心無雜念，所以更加有趣 虛竹概述法號虛竹，見於金庸武俠小說《天龍八部》，是少林寺第三十六代弟子，師傅是慧輪。武學低微之極，只是持戒甚嚴。因為慕容復要上少林辯解江湖血案，所以少林廣發英雄帖。因為人手不夠，才把他派了出去。結果他在擂鼓山聰辯先生蘇星河處參與了破解珍瓏棋局，為了救被星宿老怪丁春秋迷惑的段延慶，下了一招“瞎棋”，又得段延慶暗中指點，巧解珍瓏，誤打誤撞地成為逍遙派掌門“無崖子”的關門弟子，憑空得了無崖子七十餘年的北冥真氣（還有小無相功），併成為逍遙派新掌門。 　　 人物簡介　　因為救了天山童姥（無崖子的師姐），又得以學得“天山六陽掌”、“天山折梅手”、“生死符”等逍遙派武學，並得童姥“相助”，得識了初戀情人“夢姑”。後來在童姥與同門師妹李秋水的火拼中，又無意中得到了兩人大半的內力（怎麼都是無意中？這傢伙走的是什麼運？），由一個武林末學一躍成為武學大高手，還俗後改叫虛竹子，併成為天山縹緲峰靈鷲宮主，與段譽結拜為兄弟，並認當時不在場的蕭峰為大哥。後在少林武林大會中，喜逢親生母親：四大惡人之二“無惡不作”葉二孃，又驚悉生父竟然是少林方丈玄慈大師。玄慈醜事被揭後，為保少林清譽，先受杖責，後以內功自盡，葉二孃旋即自盡以殉，虛竹在一天中由重遇雙親的極喜驟跌到父母雙亡的極悲，其命運真是可憐。

　　後與兩位結義兄弟到西夏向公主求婚，他“意外”得遇“夢姑”——西夏公主。從行文看，這位公主如果不是李秋水的後代也是李秋水的弟子（不然她書房裡怎麼會有李秋水的武學圖譜？），從這點看，虛竹又“無意中”得到了李秋水的武功，太幸運了吧。

　　虛竹對佛的信仰不可置疑，但為何他卻屢犯死規，更破了佛家殺戒、淫戒、葷戒三大戒。這其實是人性的力量，佛家處處限制人慾、人性，而虛竹出寺之後，內心深處的人性人慾被激發，對佛的信仰終究敵不過人性人慾的力量，最終破戒、還俗。

虛竹武功

　　和段譽有些類似，虛竹也對武功並不是特別感興趣，而內力、武功，甚至愛情，一項項接踵而來，看來平日裡還是多行善積德的好，也或是應了掃地僧那句話：如不存慈悲佈施、普渡眾生之念，武功終難達到頂峰。虛竹的奇遇就是從相救四大惡人之首，惡貫滿盈段延慶開始，閉目亂下一子，解了段延慶之危。而段延慶也一心助他脫困，歪打正著，竟解了三十年來（說是三十年，其時才擺出來）無人破解的珍瓏棋局。

　　虛竹得到了無崖子七十年功力，復又得到了掌門信物七寶指環，成為逍遙派新一代掌門。此時的他，並沒有多想，只是想應付過眼前事情後，繼續回少林寺修習少林神功。可不論怎麼樣，那七十年功力是抹不去了。

　　與童姥相處的三個月裡，虛竹接觸了眾多高深武功，首當其中的就是北冥神功（北冥真氣）。令虛竹自己也沒有想到的是，幾枚普通軟軟的松球，在北冥真氣的驅使下，在體內七十餘年功力的作用下，竟變得堅硬如鐵，比彈指神通的效果不相上下。

　　【其時虛竹掌中真氣奔騰，雙手一揚，十二枚松球同時擲出，拍拍拍拍幾響，四個人翻身摔倒。】【虛竹見不平道人額角上有個雞蛋般大的洞孔，心下一凜：“啊喲！我將松球打進了他腦袋！這松球又輕又軟，怎打得破他腦殼？”再看其餘三人時，一人心口中了兩枚松球，一人喉頭和鼻樑各中一枚，都已氣絕，只烏老大肚皮上中了一枚，不住喘氣呻吟，尚未斃命。】

　　天山折梅手中的三路擒拿手，更是武林一絕。說到這，虛竹與狄雲有些類似，雖然實戰尚缺，但接觸高深武學多了，身手、眼光自然也隨之提高。【汪嘯風喝道：“我跟你拚了！”嗤的一劍，向狄雲當胸疾刺過去。這一劍雖然勢道凌厲，但狄雲這時是何等身手，一身而兼“神照”、“血刀”正邪兩派絕頂武學之所長，眼見汪嘯風劍到，身子微側，便已避開。汪嘯風左二劍，右三劍，接連向他疾刺五劍。狄雲若無其事的斜身閃開，心中奇怪：“這人從前武功很好，怎麼半年不見，劍法變得這麼笨了？” 】

　　虛竹也是如此，眼見卓不凡的長劍和崔綠華的飛刀，有些不知所措，沒想到在折梅手下，對手的兵刃形同廢鐵。【虛竹雙手連抓，使出天山折梅手來，隨抓隨拋。但聽得叮叮噹噹之聲不絕，霎時之間，將十三件兵刃投在腳邊。十二柄是崔綠華的飛刀，第十三件卻是卓不凡的長劍。】這比獨孤九劍的破箭式又高明瞭，論手法只有碧血劍中袁承志接溫老四的飛刀，以及書劍恩仇錄中趙半山在寶塔上接清兵的箭可以媲美。

　　與鳩摩智的比武中，折梅手還兩次令虛竹變被動為主動。【虛竹兩指被扭，不能再使黑虎掏心，手指巨痛之際，自然而然的使出天山折梅手來，右腕轉了個小圈，翻將過來，拿住鳩摩智的左腕。鳩摩智一抓得手，正欣喜間，萬料不到對方會生出一股怪異力道，反拿己腕。他所知武學甚為淵博，但這天山折梅手卻全然不知來歷，心中一凜，只覺左腕已如套在一隻鐵箍之中，再也無法掙脫。】

　　【鳩摩智情急之下，殺心陡盛，從布襪中取出一柄匕首，陡向虛竹肩頭刺去。虛竹所學全是空手拆招，突然間白光閃處，匕首刺到，不知如何招架才是，搶著便去抓鳩摩智的右腕。【這一抓是天山折梅手的擒拿功夫，【既快且準，三根手指一搭上他手腕，大拇指和小指便即收攏】......】當然最後還是被匕首刺傷，那就是經驗問題了。

　　說虛竹有“常人”二百年功力確實不誇張。三老本身就聰明絕頂，練得又是高深內功，練一年的效果會比常人強很多。虛竹體內三老的內力大概有一百五年左右，只不過還運用的不夠熟練。【虛竹按著圖中所示，運起真氣，只學得數招，身子便輕飄飄地凌虛欲起，只是似乎還在什麼地方差了一點，以致無法離地。】

　　三老一百五十餘年功力，更有神奇妙用。【虛竹提起左手，學著玄渡的手法，也彈了三彈，指力中使上了小無相功。他對人恭謹，這三彈不敢正對鳩摩智，只是向無人處彈去，只聽得鏜、鏜、鏜三響，大殿上一口銅鐘發出巨聲。虛竹這三下指力都彈在鐘上，便如以鍾槌用力撞擊一般。】劈空掌常見，劈空‘彈’頭一回見。

　　戰丁春秋，同樣是因經驗不足；也是怕丁老怪周身劇毒，卻不知丁老怪的毒早已對他無用了；另外有著慈悲心腸的他，很多厲害殺招並沒有使出來，才被丁老怪纏鬥了這麼久。最終在菊劍的建議下，用生死符降服了他。相信隨著虛竹對自身內力駕馭的逐漸完善，隨著對童姥一脈武功的不斷熟識，必定會為逍遙派放一異彩。

　　【人物評析】　　虛竹身世淒涼，他從小生長於少林，天性純良，宅心仁厚，也正因為此，他幸得高人指點，練就一身非凡的武功。在靈鷲宮，虛竹為三十六洞七十二島的人解除了生死符的困苦。他的這一義舉，受到他們的擁戴。三十六洞七十二島的人自願臣服於虛竹的旗下，聽從他的差遣。他的所作所為，也打動了一直在場的段譽，他們義結金蘭。在少林寺，當看到喬峰、段譽和眾兄弟飲酒、再敘結義之情時、虛竹按捺不住、不顧寺中長老的阻攔,跑到喬峰和段譽面前說：“今日我們眾兄弟有難同當”。正如喬峰所說“你不畏艱鉅、大義而出，足見是一個重義輕生的大丈夫、好漢子。” 最終，虛竹助喬峰擊敗了丁春秋，為喬峰剷除了一個勁敵。當聽到喬峰被遼帝所擒時，他帶領靈鷲宮的所有人員，助喬峰脫離險境。並且和段譽智擒遼帝，這促使遼帝立下“在有生之年，永不侵宋”的誓言，為宋遼的百姓盡了一份勉力。千古民間俠客夢。武俠夢是中國文化史上有名的四夢（神仙夢、明君夢、清官夢、武俠夢）之一。因此，俠義行道在遠古就受到民眾的青睞。在當今，俠客那種行俠仗義、打抱不平等品質成為觀眾要求伸張正義的社會衝動的宣洩渠道，體現了俠義傳統的一種傳承方式。喬峰、段譽、虛竹三人為了信義， 捨生忘死,榮辱與共，他們的俠義行為，打動了一代又一代人，也對一些為了某種利益，背信棄義、拋棄親情、忘卻友情、只顧私情的人是一種強有力的鞭撻。

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這個問題挺奇怪，《天龍八部》小說，為什麼一些人不覺得虛竹特別虛偽？這個問題讓我很困惑，難道有好多人覺得虛竹虛偽嗎？難道認為虛竹虛偽才是正常的嗎？

那麼，虛竹到底虛偽不虛偽呢？我覺得虛竹不僅不虛偽，反而他具有很多人不具備的優秀人格：誠實。

《天龍八部》中，虛竹從小便在少林寺出家為僧，他沒有學習過一點點少林武功，因為少林寺戒律森嚴，而虛竹主要工作是做苦力、參禪唸經打坐。少林寺管理非常嚴格，裡面的普通和尚並不能隨意穿梭在少林寺三十六房、藏經閣等地方，每個人都有自己的部門，各部門之間並不完全開放，而虛竹正是在這種環境中長大，因此當他第一次離開少林寺行走江湖的時候，給人的感覺是笨笨傻傻、不懂世俗。

一個人，只要從小生存在相對封閉的小世界，見識有限，那麼當他來到社會這個大世界，難免和社會主流格格不入，這是正常現象。

虛竹從小學習佛法，因此他的禪功還是很厲害的，在步入俗塵後，對於世間的各種誘惑，虛竹總是懷揣一顆赤子佛心，非常自律的恪守各種佛門清規戒律。

在被阿紫百般捉弄後，虛竹第一件事就是向佛祖懺悔，聾啞谷圍棋大賽，在場高手如雲，其中還有鳩摩智、段延慶、丁春秋、慕容復這類宗師級高手，可是面對詭異的棋局，各人各懷鬼胎，最後反而是笨笨傻傻、心懷正義的虛竹為救人而無意中打破死局。

佛教以普渡眾生為己人，虛竹破壞棋局，意在點悟眾人、度化人們心中之魔障，這是佛家慈悲行為。

虛竹後來經歷了一系列顛覆人生的奇遇，導致他徹底無緣少林寺，此刻的虛竹身為逍遙派掌門人，武功高強，同時也和西夏公主有了成人之禮，但是在他內心深處，心心念唸的依然是虔誠理佛，和段譽酒後聊天，虛竹以不能稱為佛子而遺憾，最終在段譽的開導下，虛竹才豁然，在俗世依然可以修佛。

一個人，在經歷了各種重大變故後依然不忘本心，這份精神難能可貴。

少林寺英雄大會，虛竹一日間得雙親而又失雙親，人世間最悲慘的事莫過於如此，而導致虛竹雙親身亡的直接人物為蕭遠山，蕭遠山又是蕭峰的父親，種種恩怨錯綜複雜，最終上輩恩怨上輩了，虛竹並沒有因為蕭遠山逼死自己雙親而結怨蕭峰，兄弟感情依然深厚，後來蕭峰更是委託虛竹代傳丐幫降龍十八掌和打狗棒法。

蕭峰身陷大遼牢獄，阿紫心急如焚，因為蕭峰身份的特殊性，在這種情況下，基本上就可以斷定蕭峰必死無疑，可是阿紫找虛竹段譽求救，二人二話不說就帶領人馬遠赴大遼營救蕭峰，這份兄弟情誼遠非世間很多人可比。

其實，虛竹是一個真性情的人，他對人生沒有太多的想法，即便有想不明白的事情，他也會坦然虛心請教別人，虛竹是一個沒有一絲心機、非常單純的一個人，因此說虛竹虛偽，完全是無稽之談。

段譽虛竹都是不想要什麼反而硬給塞了什麼，想要的反而求之不得。

虛竹一直就是想做個少林寺小和尚而已，並沒有什麼武功高手的大俠夢，卻被戲耍著破了戒，並被硬塞進一身功夫。

虛竹其實活的一點都不虛偽，他是兄弟三人中最真實的。

就喬峰來說，明明心是漢人，卻被迫去當契丹人的南院大王，人格都分裂的，過的很難受。

就段譽來說，雖也是一個真誠的人，畢竟是個讀書人，心裡藏著掖著很多事。明明自己是大理國的未來皇帝，卻始終隱瞞著所有人，恐怕不是一句不把皇帝當回事可以解釋的，還是內心有所防備。

但虛竹生活的很真實，他對自己的評價也很實際。

虛竹從來都以少林寺低階僧人自居，認為自己沒有什麼了不起，只是一個小和尚。

即便是成為了靈鷲宮的主人，虛竹也認為還是做小和尚更適合他，毅然回到少林寺接受處罰，被惡僧緣根和尚打的頭破血流，後來還吃了因違背寺內規定捱了大棍。

如果他是一個虛偽的人，根本就不可能這樣自討苦吃，豈不是犯賤？

實際上，虛竹繼承靈鷲宮就是武林第一人。

他手下有72個洞主、島主，而諸如無量洞一個門派就有至少上百弟子。

那麼，72洞主、島主的部署恐怕上萬人，就算少林寺也是得罪不起靈鷲宮。

況且靈鷲宮有很多珍寶，虛竹一生用之不盡。

另外，靈鷲宮還有數百女僕，書中也說了不乏美貌的少女少婦。

只要虛竹願意，可以娶大量妻妾，豔福無邊。

而虛竹在沒有任何人逼迫下，主動回到少林寺，說明他是個毫不虛偽的真誠人。

同時，虛竹有很多人性的優點。

在段延慶被丁春秋暗算時，虛竹明知道他不是好人，也冒險出手相救。

要知道，丁春秋是個大魔頭，一定會報復，虛竹是冒著生命危險救人的。

再說，烏老大他們要殺童姥，虛竹認為這是個女童，冒著被數千人亂刀分屍的危險救人。

再說，在少林寺上，喬峰被無數高手圍攻，其中包括丁春秋、遊坦之、慕容復三個頂尖高手，隨時可能被殺。

這種情況下，虛竹卻挺身而出，自認喬峰為大哥，為保護他同丁春秋決鬥。

可見，虛竹此人不但是大善之人，還頗為講義氣，是難得的好人。