聶衛平，作為中國的第1個棋聖，也是唯一的棋聖，他的棋聖稱號並不是名不副實。

1974年日本關西棋院成員組成的代表團訪問中國聶衛平，當時戰勝了連勝6場的宮本直毅9段初露鋒芒。

1976年中日圍棋對抗賽上，聶衛平以6勝1負的成績，被當時圍棋強國日本稱為聶旋風。

1985年。聶衛平作為主將，連續戰勝了小林光一和加藤正夫，並且擊敗了終身棋聖稱號的藤澤秀行，聶衛平的這一壯舉，實現了中國棋手首次戰勝日本超一流棋手的重大突破。

1988年，為了表彰聶衛平對圍棋事業的傑出貢獻，國家體委和中國圍棋協會授予了他棋聖的稱號。

聶衛平當時的影響是巨大的，他不僅僅是影響了國家的成績，還影響了一批批人對圍棋感興趣，當時日本給予中國的傷害對於很多人還印象深刻，當時的聶衛平戰勝日本是一個比較振奮民心的訊息，所以很多人投入到了圍棋學習，學生們的課間休息用來下圍棋，大人們閒暇之間也學學圍棋，開始帶著自己的孩子去找圍棋老師學圍棋。

所以聶衛平的棋聖稱呼名副其實。

我就舉幾個簡單例子，你就知道為啥聶衛平叫棋聖了！

今天中國乒乓球有多恐怖，大家都知道。按照中國標準是：全國冠軍＞世界奧運冠軍＞世界盃冠軍＞世界錦標賽冠軍。一個外國選手可能打贏一箇中國選手一次，但絕對不是全體中國選手的對手！

結果有那麼一天，中國太孤獨求敗了。為了鼓勵排名第二的日本隊。中國和日本搞乒乓球擂臺賽。雙方各派出8人，打淘汰賽。結果一個日本運動員，在自己全軍覆沒僅剩一人，而第一屆中方還剩3人，第二屆中方還剩5人，第三屆中方還剩1人。的情況下，把這些中國乒乓球的超級國手殺一個遍。什麼馬龍、張繼科、樊振東、許昕、方博，全都敗在對方手下。

然後被激起鬥志的日本隊後輩們，和日本人學習乒乓球的狂潮。在隨後一共11年比賽中獲得了7：4的成績。徹底打趴了中國隊。

哪怕這個日本運動員沒有獲得一次國際乒乓球比賽冠軍，但是這個日本乒乓球運動員會不會被稱為：日本球聖？

聶衛平就幹了同樣的事情！

中國歷史上到現在還被幾乎所有中華兒女承認的有文聖和武聖。

文聖是孔子，武聖是關羽。

而當年之所以選定關羽為武聖，沒有選岳飛，那是因為清王朝滿族是金國女真族後裔，岳飛曾經完敗過很多次金國。出於維護滿族人臉面的問題，所以清皇帝選擇了關羽為武聖！這個選擇是否存在名不符實的情況？

這都是出於維護某個階層（集團）的某種利益為目的！

聖不聖的與老百姓沒有任何相干！

可以這樣說：沒有聶衛平就沒有現今的中國圍棋。談當代圍棋，聶衛平是怎麼也跨不過去的，聶衛平就是圍棋的一個符號，那些說聶衛平沒有拿過世界冠軍就不配稱為棋聖的人，應該是沒有經歷過那個讓人驚心動魄而又激動人心的中日圍棋擂臺賽。聶衛平的十一連勝，連續打敗了多名日本超一流棋手，開創了中國圍棋的新時代，被授予棋聖稱號名至實歸！

聖人絕不是憑空就能得到的，也不會是橫空出世，是在一定歷史條件下應運而生。

西楚霸王項羽是在破釜沉舟丶以少決多地打贏鉅鹿之戰，而樹立起來的。

球王貝利丶馬拉多納和拳王阿里，是在競技場上打敗對手而稱王的。

而聖人不同霸王丶球王丶拳王丶棋王，而是在一個領域全面展示自己才華丶起承前啟後的卓越貢獻的。

中日圍棋擂臺賽之前，圍棋發源國實際上已落後日本一大截。作為古老的國粹，要重振雄風，恰是落到了以聶衛平為首的中國隊肩上。

當時"振興中華"的意願強烈，無論什麼行業丶賽會，都想早日為國爭光。在這大背景上，圍棋和國乒等一樣，只要勝利，就能鼓舞全華人民的鬥志和精神。

聶衛平罕見地憑一人之力，過五關，斬六將，連奪三屆擂臺賽桂冠。日本六大超一流選手，都俯首稱臣。當時全華人民無不歡呼雀躍。一方面打敗了日本夢之隊，一方面中國掀起了圍棋熱。

而這一切的首功應歸於老聶，當時還沒有職業賽，擂臺賽就是最高水平。

體委（如今總局）授予老聶棋聖稱號，也是想表彰"一槍打破零的紀錄"的圍棋先鋒。國家需要樹立各方面的英雄，聶衛平恰好站立在濤頭上，受到各方讚頌。

正因為立功加賞。聶棋聖後來做了總教練，用心培養圍棋先銳。培養出了很多世界冠軍。

急需一場勝利，來發揚光大國粹，來鼓舞全華人民，聶棋聖爆發力驚人，罕見地連奪三屆冠軍。

時勢造英雄，英雄造時勢。聶棋聖斬露了頭角，來了！

中國棋聖的殊榮，聶衛平名副其實。不想贅述。只說一點。上世紀80年代，聶衛平在中日圍棋擂臺賽上的神奇表現，激勵了無數華人。其影響之大之廣之深，無法量化，已遠遠超越棋界，甚至跨出了國門。他吸氧參賽的場景，成為人們腦海中的一幕永恆記憶。多少人，是因此，從那時候，知道並愛上圍棋的？！

不重名頭，看實力和貢獻。伏羲創陰陽，文王演八卦，神農嘗百草，黃帝留內經。他們都不是科學家，院士，沒有什麼獎盃，證書，但開創了一個文明。聶衛平已經是現代中國圍棋標誌性人物，開創了時代，樹立了標杆，閃耀著精神。

聶衛平巔峰時候的棋力全世界難望其項背，絕對的棋聖，不是中國一家的，全球的。那棋力，一屋子九段攔不住，團滅。

那時大賽特少，後期有富士通杯.有一個應氏杯不像現在，三星火災杯 春蘭杯等等，當時代表世界最高圍棋水平的是日本九段選手，聶衛平全部戰而勝之，特別是中日圍棋擂臺賽，南韓隊那時還沒崛起，後期應氏杯南韓出來了曹燻鉉，他與聶衛平決賽，聶衛平沒能把握住機會，痛失自己的第一個世界冠軍，還有一次馬小春和聶衛平曾經闖進過富士通杯冠亞軍決賽，這時聶衛平巔峰已過，輸給了自己多年的手下敗將馬小春，與冠軍失之交臂。聶衛平授予棋聖實至名歸，經歷了那個年代賽事的人都知道。

聶衛平的“棋聖”稱號，是眾望所歸,是名至實歸。為什麼這樣說？因為在那個時代，中國剛改革開放伊始，國力不濟的情況下（國運興,圍棋興,文化興），在中日圍棋擂臺賽中（1-3屆），聶衛平戰勝了所有的日本“超一流”棋手，取得了三屆擂臺賽的勝利（當時，看棋的,懂不懂棋的幾乎是萬家空巷，不懂的以聽的方式關注。）。可以說，聶衛平的勝利，是前無古人的。此前的中日圍棋交流，日本方面派出了一個名叫伊藤友慧（沒記錯的話，是這個名字）的老太太，便橫掃整個中國棋壇，令中國圍棋屆一片譁然。聶衛平在“中日圍棋擂臺賽”中取得的輝煌成績，令中國一雪前恥，不啻於一場“文化抗日”的勝利。從此，中國的圍棋事業人才輩出,蒸蒸日上。聶衛平的成功,聶衛平的勝利，除了國家重視和隊友的支援之外，與自己的勤奮,努力和堅強的意志是分不開的。很難想象，在日本圍棋空前強大的情況下，眾多超一流棋手更是像“一堵牆”一樣，橫亙在聶衛平眼前，沒有異於常人的精神毅力是戰勝不了的，這足以證明聶的強大。聶衛平的勝利，有很強的教育意義，證明了一個人不光有本事，還要有堅韌不拔的毅力，當樹立了人生的目標，就要堅定的去實現，這樣才能達到人生光輝的彼岸。所以說 ，中國棋院授予聶衛平“棋聖”的稱號，聶衛平是名至實歸的！是一個或幾個世界冠軍比擬不了的！

聶衛平先生是中國著名圍棋職業運動員，傑出圍棋教練，中國圍棋協會副主席兼技術委員會主任，中國棋院技術顧問。1988年被中國圍棋協會授予九段。1988年被授予圍棋“棋聖”的榮譽稱號。1999年被評為“新中國棋壇十大傑出人物”。他在前四屈中日圍棋擂臺賽中11連勝，為圍棋在中國大陸的普及產生了極其深遠的影響。

主要成就

第1-4屈中日圍棋擂臺賽11連勝

1975-1983年6奪中國個人賽冠軍

1979-83、1988-90年新體育杯冠軍。

1981年國手戰冠軍

1999年新中國棋壇十大傑出人物。

代表作品

《我的圍棋之路》、《聶衛平自戰百局》。

聶衛平先生可稱得上是中圍棋的守護者，他把自己的一生獻給了中國圍棋，為了中國圍棋的發展而奔波努力的精神應該是值得所有人尊重的。

人的價值最重要的是看他對社會所做出的貢獻，得不得獎不是最重要的。

棋聖是東亞人對高棋的一種稱謂，古來就有。中國歷史上的黃龍士似乎是第一個被公認的棋聖，稍後的範西屏和施襄夏也被後人稱為棋聖。在日本，歷史上公認的棋聖是道策、丈和、和秀策，還有一個是昭和時代的吳清源。這些都是歷史上的圍棋棋聖。

七十年代日本設立了棋聖的頭銜戰，以後南韓和中國也先後設立了棋聖戰，奪得冠軍的即被稱為棋聖。不過，日本南韓的棋聖戰比較大，中國的棋聖戰則不太規範，總共也只辦了五屆，奪標者分別是常昊、周鶴洋、俞斌、和周睿羊（兩次）。

聶衛平的棋聖榮譽是中國棋院授予的，很有些行政色彩。不過，聶衛平的水平和戰績都當得起這個稱號。事實上，擂臺賽後，日本人評述當時世界上的棋手，將曹燻炫、聶衛平、藤澤秀行與六超並稱為世界超一流，而將天才的馬曉春視為半個超一流。老聶的水平可見一斑。

中日擂臺賽的勝利，影響了世界圍棋的格局。老聶的擂臺賽戰績不僅光華四放，同時意義深遠。他對圍棋的貢獻要遠遠超過一個普通的頭銜戰，老聶被稱棋聖綽綽有餘。

不過現在老聶不是棋聖了。為了頭銜戰的建立，老聶獻出了棋聖的榮譽。可惜的是中國的棋聖戰弄得太糟糕了，辜負了老聶的一片付出。

最後再註明一點，棋聖都是關上門的稱謂，至今也沒有世界棋聖的叫法。現在世界棋戰多了，有人說，得世界冠軍的難度可能還沒有國內冠軍難度大呢！

聶衛平那個時代，圍棋處於日本壟斷時期，整個世界，還沒有其它國家能和日本人抗衡，隨便拿出一位超一流棋手，即可橫掃世界。

陳祖德戰勝過日本的九段棋手，已經是很了不得!

中日圍棋擂臺賽，卻偏偏讓聶衛平大放異彩，不但戰勝了日本的超一流棋手，而且連戰連勝，最後登頂成功！這是一個了不起的勝利，聶衛平以一己之力，擊敗眾多高手，而且後來是在日本方面高度重視，眾多高手幾乎是傾巢而出的情況下，取得了這個輝煌的成果，獲得棋聖，當之無愧!

聶老師被授予棋聖頭銜，當之無愧！時代不同，棋手對圍棋的理解和追求也不同。在聶老師的時代，圍棋是一種藝術，超一流棋手都是美學大師；現在，圍棋就是體育比賽，棋手都是勝負師。聶老師的巔峰水平，應該在日本六超的第一、第二的位置，是當之無愧的世界頂尖一流，不僅如此，他的佈局行雲流水、均衡大氣、中盤厚重有力、取捨自如、官子著法細膩、算路精妙。

好像吳清源、木谷、藤澤，也沒拿過世界冠軍吧？但他們都是一代棋聖。

謝邀！對於這個還真沒去了解過，但是不管哪個領域，應該都有其共性。有一點是值得肯定的，之所以有這麼個稱號，首先他肯定對於這個領悟做出過重大的貢獻，而且在這個領域水準應該很高，是不是領域絕對的第一已經不再重要了，比如說籃球之神，喬丹，籃球領域絕對的王者，對於籃球運動的推動有不可磨滅的貢獻，但是隨著時間的推移我們會發現有人的成就比他高，但是並不能稱神，也是礙於他所處的時代，所處的社會環境。

不管怎麼說，聶絕對是一個我們值得尊敬的人，不管他還是不是神，或者只是一個普通的選手。

一群不懂圍棋的人，或者沒有經歷當時歷史的，自以為比中國圍棋協會和國家還厲害。

沒有得過世界冠軍的棋聖不止他一人，吳清源得過世界冠軍嗎？沒有！

老聶之於圍棋，其棋勢之雄大，如青雲之上峰，佈局無敵於天下也。中後盤若不是身體原因，亦可稱雄。全盛時期的老聶完全可以笑傲紋枰，甚至傲視群雄。從實力來講，完全可以稱棋聖。