其實怎麼說呢？古人說的門當戶對是有道理的，因為如果結婚的話，門當戶對，表示你們之間的文化程度，價值觀等會比較接近，這樣在以後的相處過程中不會有太大的隔閡，共同語言比較多，相處會比較融洽。當然了，並不是說門不當戶不對的就不可以在一起，比如我們村一個小學文化的娶了一個成績碩士畢業的女學生，兩人文化程度不一樣，家境也不一樣（女方家比較有錢），但是也在一起了，平時生活也沒怎麼爭吵，因為男的比較細心會照顧會疼老婆，這也就沒多大問題。主要是看雙方的態度和對另一方的感情，如果家境不太好的那方，結婚了以後，肯努力彌補之間的差距，讓自己的思想，文化，價值觀等等提升上去，那也沒多大問題。祝題主幸福。

男女結合最最重要的是感情，是相互理解的程度，只有相互理解，才能相互欣賞，相互鼓勵，相互支援，才能兩情相悅。至於門當戶對及其他，並不重要。

三觀相和，門當戶對。

現實社會，匹敵，抑或說棋逢對手。這樣的家庭應該佔到一半以上。而這，是社會和諧穩定發展的基石。

那些離婚的家庭。你不妨去打探一下。

不處於相同或者接近層面的人，會在溝通上都出現問題。

哪裡有那麼多的將就，湊合。會折磨死人的。

作為南方竟量去門當戶對

作為女方隨意

都是情理之中

本身而言女方。就必須有特權

女人都能嫁出去

男人很多都沒有老婆

所以要照顧一下女同胞

給一些特權

給多一些選擇

如果自己沒有人。讓人家嫁過來過苦日子

其實自己也很難為情

如果是上門女婿

那麼你也要精明能幹啊

上門女婿，也是有考核標準的

，，，

就說我女朋友吧

我就不敢說要去她家

雖然我想去，可是我也不敢說要去她家

但是如果她叫我去

無論她父母怎麼看我，我都會去

一個女孩子叫你去她家

基本她從心裡上

生活上真正意義上接受你了

所以必須去，

不去這個感情就斷了，

可是女的去男的家

又不一樣了

優勢還是女方

如果家庭不好，

或者說男朋友家裡人，怪怪的

或者家裡亂七八糟，

這個女的，下次可能就不會去男方家

也可能選擇不繼續交往下去了，

不過我覺得也很正常，作為一個女性這樣想也沒有什麼不對不

現在其實也還是物質生活社會

沒有錢，給不了安心

也給不了。安全感，

所以女方是有資格提門當戶對的，條件

又或者說。是要求，

人生如夢，夢如人生。生已懼來，來日方長。長命百歲，歲月如歌。歌舞昇平，平安臨門。門當戶對，對酒歡歌。

自由戀愛，戀愛自由。人生大步向前走，一生一世幸福又富有。在現在的社會，人物的造就。男女人人平等，個個自由自在。只求對的，不做錯的。戀愛大過天，舉杯許心願。不求天長地久，只在乎曾經的擁有。

做人做事不能侷限在某一個領域，要實現多元化。一枝獨秀不是春，萬紫千紅花滿園。更不要戀愛時，一味追求戶當戶對。這樣是對男女雙方都是不公平的，也更談不上婚姻自由，戀愛自由了。門當戶對只有在舊社會，舊朝代適合，現在是新新時代，是民主自由的社會。以往的門當戶對早已消失，社會是和諧的，門當戶對也是不現實的。

原本一雙雙一對對的自由戀人，男女雙方的身份地位都不同，貧富分化有差異。幸福美滿地戀愛在一起，如講求門當戶對，追求執著的原則。那只有拆散怨鴛鴦，相互不必要的悲痛分離。更加得不到幸福，看不到未來的希望。只能留下深深的傷疤，門當戶對正在逐漸慢慢地看不到了呢？

讓我們共築中國夢、早日實現生活奔小康，人人都過上幸福美滿的生活。

門當戶對就現在的社會情況看，更多的是指大多數人的觀念。也有極少的一部分人更看重精神世界的和諧共鳴，對物質有要求。但是不是非要被什麼標準限制，也不會被別人所左右。

我覺得物質生活不能過於貧窮，那樣以後的生活基礎很差，打拼起來壓力山大，但是又不能僅僅為了別人眼中的各種各樣的房子車子票子的標準所左右，似乎買少了就是絕對不行，不能嫁過去。一份不能風雨同舟，共同打拼的感情，未必將來走的多好。

觀念不同，對門當戶對的理解角度不一樣，看重物質也好，看重感情也罷，看重對方的為人潛力也好，更多要反思自己，經常和自己對話。瞭解自己真的想要什麼，在乎什麼，是不是有主見抵抗得了旁觀者的七嘴八舌，堅定內心的想法。也很重要。一份飄搖不定的感情，一紙婚約根本無力拽住。

在古代婚姻是兩家人甚至幾代人的事情，所以門當戶對就顯得尤為重要。而現在的話，真愛無界限，戀愛是兩個人的事情，你情我願就足矣，無需再多考慮什麼，但是，問題在於婚姻與戀愛是兩件事，所以好好享受你們的戀愛期，至於以後怎麼樣，船到橋頭自然直嘛，享受當下就好了。

戀愛中門當戶對不重要 但是結婚的時候門當戶對太重要了 不止是經濟上的門當戶對 還有 三觀 閱歷

個人認為，在人際交往包括戀愛的過程中，門當戶對非常重要。

在人際交往中，相似可以拉近彼此的距離，增加彼此的吸引力。

相似的因素包括空間距離的接近、共同的愛好興趣、相同的職業背景、趨同的價值觀與看法以及人生經歷等。

空間的距離會給友誼的加深帶來一定困難，而空間距離的接近有利於友誼的發展，“遠親不如近鄰”印證了這一點。 時間上的相近，如同期畢業、入伍等，也易在情感上產生共鳴。 而在這些相似的因素中，興趣、態度、價值觀、職業等因素的相似是增進人際吸引更為重要的因素 。

門當戶對，不僅意味著相似的經濟條件和社會地位，更意味著趨同的態度、看法與價值觀。這無疑會有利於增加彼此的吸引力，拉近彼此的心裡距離，促進戀愛的成功。

如果是結婚物件，真的很重要！

灰姑娘和王子是故事那不是現實生活，也許這一點過來人體會更深。各種愛情最終要回歸現實，所謂的門當戶對應該是指雙方家庭成員從事的社會工作相近，經濟實力方面相差不大，有著接近的生活態度和脾氣性格。年輕時對這些說法很藐視，認為老調陳詞，嚮往那種故事般的愛情，兩個人好就可以了，但現實很好的教育了我們。

你的朋友或是我們自己有很多夫妻離開的主要原因並不是因為當事雙方，而是雙方家庭造成的，原因也是千奇百怪。幹部家庭瞧不起普通家庭、富足的瞧不起收入少的、文化高的瞧不起文化低的等等，一旦發生摩擦這些問題立刻顯現出來。

這種情況在中國根深蒂固，改變的不是太多，國情如此吧！所以對找結婚物件時雙方家庭情況也要做慎重考慮，這對夫妻雙方將來影響是深遠的。

戀愛中門當戶對，我認為不是重要的問題，但也不可怱視。也就是說“門”“戶”裡的東西有的應該考慮，有的可以怱略不計。

所為的門當戶對，一般是指家庭的社會地位、經濟狀況、和家庭成員的文化程度等方面的對等。戀愛中的雙方，可能在熱戀中，把這些方面的差異所帶來的問題統統怱略不計，但是進入婚姻後，這些差異便會開始放大，以至於對婚姻帶來這樣那樣地影響。

第一，所成長的原生家庭環境不可忽視。

前一段時間的電視劇《都挺好》播出後，關於原生家庭帶來的問題，可謂挖得淋漓盡致。婚姻也一樣，出身兩個不同原生家庭的人，結合在一起，各自都會多少帶來一些原生家庭的東西。心理學家榮偉玲說：“戀愛是親子關係的複製”。也就是說你在什麼環境裡成長，便可能把你成長中的種種複製到你的婚姻中去。

一次看伊能靜上《大伽一日行》，她說，她有過兩次婚姻，前一段婚姻其實挺有安全感，但由於她小時候極度缺少愛，活在原生家庭的傷痛裡無法走出來，又沒有沒有智慧處理好一些事情，所以，她說“我個人的問題，就是我原生家庭的問題。”

就這一點上我還是傾向門當戶對的。

第二，家庭文化背景不可忽視。

不是說文化層次決定戀愛婚姻的好壞，而是文化背景不同的兩個人，更大可能影響兩個人的人生觀，價值觀。

現實意義上的門當戶對，一般簡單概括為物質和精神兩個方面。精神層面的東西決定兩個人的思想能否碰撞出火花，也就是說兩個人能否在同一頻道上思考問題。這個我認為也必須慎重考慮。

第三，經濟條件不對等可忽略不計。

現在，我看到，有許多男女恰恰把家庭經濟條件，做為戀愛中最重要的一項。雖然說當今社會，每個人面對著買房買車的壓力，生活成本較高，但如果說上述兩項是自己無法選擇和左右的，那麼，只有經濟條件是可以透過自己努力打拚得來的。這是一個比較開放的社會，大眾創業，萬眾創新，只要你努力，整個世界都會向你慢慢走來。你想要的一切，都可以努力得來。

話又說回來，所有的問題其實都

戀愛中“門當戶對”非常重要。

因為門當戶對的感情，意味著兩個人的教育背景、家庭環境、成長環境、視野、格局都是相近的，從而會有很多共同的話題，也能更加的理解對方。

舉個最簡單的例子：

在電視劇《還珠格格》中，紫薇和爾康的愛情是“門當戶對”的，紫薇雖然從小生活在濟南，但是她的母親一直是以才女的要求來培養她，所以紫薇琴棋書畫樣樣精通。而爾康作為皇上跟前的御前侍衛，和皇帝的兒子一起上學堂，讀書，非常優秀。當他見到紫薇時，他會被紫薇所吸引，他們之間永遠有共同話題，不管是戀愛還是婚後，爾康和紫薇的感情一直很穩定，他們遇到任何問題時，都會相互交流、坦誠，能真正地理解對方，是對方的知己。

因為紫薇和爾康，兩個人的愛情是“門當戶對”的，他們在精神上是相契合的，教育背景也相似。身上都具有“貴族”精神。

而反觀五阿哥和小燕子，兩人的成長環境不同、教育環境不同，性格也南轅北轍，他們雖然相愛並且結婚了，但是婚後的生活一地雞毛。兩個人互不信任，經常吵架，很快就有了小三問題，並且無法理解對方。

雖然在故事的結局，瓊瑤給了五阿哥和小燕子美滿的生活，但故事是故事，現實是現實。五阿哥和小燕子的愛情在主角光環下，已經顯得那麼殘酷和破碎，更何況沒有加濾鏡沒有主角光環的現實生活呢？

這種例子在現實生活中也是比比皆是的，兩個人性格差異太遠、成長環境差異太大，在戀愛中會暴露出很多的問題，一開始就不平等的愛情，到後面只會顯露得更可憎。

所以說門當戶對在戀愛裡非常重要。

門當戶對：出自元朝·王實甫《西廂記》第二本第一折。指男女雙方的工作或認知能力和各自家庭的社會地位和經濟情況相當，結親很適合。從字裡行間我們就能看到，古人要求，男女雙方，要在工作，認知能力，家庭經濟情況和社會地方這四方面旗鼓相當。從這而言，我認為門當戶對是十分重要的。

現在很多人，只要一提到名當戶對，就簡單的認為，門當戶對就是提錢。你有錢，我有錢，我們在一起，強強聯合，那勢必少了很多婚姻中的物質煩惱，在一起生活要幸福很多。但其實，這樣理解是十分錯誤的。

舉個例子：一個暴發戶的兒子和一個富豪的女兒在一起談戀愛。暴發戶的兒子從小接受到的教育就是，我很有錢，沒有什麼是錢擺不平的，我就是花錢的。行為做事以錢為準，喜歡炫富，喜歡大把大把花錢。而富豪家的女兒，雖然家庭有錢，但父母教育孩子知書達理，學習禮儀文化等等，這樣的兩個人結合在一起，顯然是無法生活的。

現實生活裡，這樣的情況太多了。很多父母眼中的門當戶對，就是談錢。雙方有錢，就是門當戶對，這樣的理念是極其錯誤的。

真正的門當戶對是要在工作，認知能力，家庭經濟情況和社會地方這四方面旗鼓相當。如果一對戀人這些東西都比較匹配，那她們一定會過的很幸福。

重要啊，因為這很大程度上影響著一段感情的以後，就是婚姻。戀愛中，最吸引對方的，大部分時候都是有著差異性的那部分；而婚姻中，最舒適的，是相似的那部分。

我們先來看一下門當戶對到詞語釋義，是指男女或雙方家庭的社會地位和經濟情況、職業相當，很適合交往或結親。但我這裡所說的門當戶對到沒有那麼絕對，窮人家的孩子和富人家的孩子，是可以交往或結親的。只要這個差距不是很懸殊，一個天上一個地下，一的地上一個水裡。因為名門貴族也有持樸素價值觀的，而農民家庭也有持不斷求知求進價值觀的。即使是這樣，還是強調，門當戶對戶對很重要。

一、不同的經濟條件和生活環境會導致不同的價值觀與行為。

你想想，兩個持不同價值觀的人，經濟條件也不一樣。在遇到生病問題時，家裡經濟條件差的，從小就知道看病吃藥的錢貴，那父母可能會忍著病痛，或者找些偏方來治療。而家裡條件好的，從小有個頭痛腦熱就看病吃藥，要是生病了肯定是去醫院及時求醫。在遇到體育問題時，農村裡都講究縫縫補補又三年的說法，一件衣服舍不得扔掉，穿過一年又一年。而有條件的，穿的都是牌子，而且各三叉五就會買衣服。你嫌他奢侈百家亂花錢，他嫌你節儉樸素土包子。大家都覺得個字沒錯，一直以來就是這麼生活的。是，都沒錯，可是碰到了不是一個環境下長大的，觀念及價值自然有差異，聚會產生分歧。剛開始，可能還能活著願意忍受，可時間一長，越來越不能忍受，看不慣。最終，兩個人分道揚鑣。

二、門當戶對，很大程度上是指觀念，不是物質。

前面我也提到過，我說的不是絕對的門當戶對，不是指家庭地位、經濟條件等要求一個層次。重要的是觀念，因為，在中國步入小康社會時，誰不是從貧窮到富有，日子一點一點好起來。而且物質這種，可以後天掙來的。而觀念，是一個人從小的生長環境和他的經歷閱歷形成的，很難改變。因為不同而在一起，最紅也可能因為不同而分開。不同世界的人，真的很難融入到一起。

三、門當戶對減少矛盾因素

門當戶對，兩個人對極大程度減少另個人感情上的消耗。來給那個差太多的價值觀，眼界、知識、思維，如同雞同鴨講，根本無法溝通和理解。生活大小都是有細節構成，雖然是很小的事情，可是對於價值觀不同的兩個人來說，基本上就是煎熬和折磨。有個段子，你喜歡看書，他喜歡打遊戲，這不是不合；他說你裝什麼高雅，這是不合；你喜歡吃西餐，他喜歡麻辣燙，這也不是不合；他認為你太奢侈，這就是不合。

所以，奉勸各位，不找差異太懸殊的。