龜雖壽《神龜雖壽》東漢建安十二年。神龜雖壽，猶有競時。乘蛇秉霧。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不巳。盈縮之期，不但在天。養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。

謝謝邀請。我最喜歡曹操的，龜雖壽。神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天。養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。一一一一一一。這首詩表明了，神龜雖然長壽，它也終有一天會老去。老驥伏櫪，表明了老年人要有老當益壯的精神。各位都是文化人，別的不多說了。這是我的回答。

《觀滄海》

　　[東漢]曹操

　　東臨碣石，以觀滄海。

　　水何澹澹，山島竦峙。

　　樹木叢生，百草豐茂。

　　秋風蕭瑟，洪波湧起。

　　日月之行，若出其中；

　　星漢燦爛，若出其裡。

　　幸甚至哉，歌以詠志。

短歌行：對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多…

因為,高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪，

問君能有幾多愁恰似一江春水向東流，

人生不過百年，機不可失，時不再來。

所以，人生得意須盡歡，莫使金樽空對月……

當下就這麼回事。呵呵

我喜歡曹操的《短歌行》。

曹操是三國時期傑出的政治家、軍事家和文學家。他在鎮壓黃巾起義過程中發展並且壯大了自已的實力。在那個群雄並起的時代，是非常不容易的了。獻帝初年，他隨袁紹擊敗董卓，迎獻帝建都許昌，消滅了袁術、袁紹，接著挾天子以令諸侯，成為了獨霸一方的實際統治者。《短歌行》在這樣的歷史背景下，可想而知，人材對於一個雄心勃勃的政治家來說，是何等的重要！他在詩中，先感嘆光陰易逝，接著直抒胸臆，抒發出求賢若渴的焦急心裡，寫出了薈炙人口的千古詩篇。也記錄了那個特殊的歷史時期。

"對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多”作者嘆惜歲月流逝，光陰不再。"何以解憂，唯有杜康“，於是以酒解憂，道出了作者此時憂悶的心情。"青青子衿，悠悠我心"，真誠地表達出求賢若渴的心情。"我有嘉賓，鼓瑟吹笙"，我是多麼渴望招納賢才啊！"月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依"，描寫了在那個戰亂時期，人民流離失所，生活在水深火熱之中的社會現狀，難道不須要英雄人物站立出來為他們解除痛苦嗎？最後"周公吐哺，天下歸心"，作者用《韓詩外傳》"一飯三吐哺，猶恐失天下之"的典故藉以表達珍惜人才的決心。

《短歌行》抒發了作者招賢納士，以幫助他建立功業的意志。詩的開頭有消沉之感，但通觀全詩，藝術性很高，具有昂揚向上的英雄氣概和慷概不平的思想感情。所以我喜歡這首詩。

最喜歡曹操的(短歌行)

曹操被描述成一個奸雄。在我看來，曹操是歷史上的大英雄。在那個動盪的歷史年代，曹操能迅速崛起，位至宰相，統一北方，絕非偶然。

他文能定國，武能安邦，文武全才。他的詩，大氣磅礴，揮灑自如，可以比肩毛澤東。他的詩又很人性化，字裡行間帶著淡淡的憂傷，英雄也是人！有血有肉，我最喜歡的歷史人物之一。

常聽人說曹公好色。但是在那個歷史年代，以曹操的權力、才能和人格魅力，好色好像也不是什麼缺點。和現在的大老虎"權色交易"、"大搞不正當兩性關係"想對比，曹操正大光明，將美色納入帳中，比這些大老虎強上萬倍。

曹操處於那個歷史年代，有他的侷限性。受封建思想桎梏，他始終沒有稱帝，而是採用了"挾天子以令諸侯"的路線，也是他的悲哀。

《龜雖壽》和《短歌行》，曹操的詩詞表現的比較大氣磅礴，很有氣勢，這就是帝王的魄力。這兩首詩，一首是寫他看破生死，但表現出他的雄心壯志；一首是寫他看人生的短暫，但仍然表現出他渴望建功立業的心情。

如《龜雖壽》中所寫“神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”這句話的意思是說，烏龜號稱千年王八，壽命比較長，但是終究會有死去的一天。說明他已經參透生死，不敢奢求長生不老，比一些熱衷長生術的帝王，更多了幾分高明和睿智。但是他的年齡雖然已經老了，但是仍然有遠大的志向。

另外一首《短歌行》，所寫“對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多，慨當以慷，憂思難忘，何以解憂，唯有杜康。”這句話，主要說的是人生很短，但是苦難比較多，能夠解憂愁的只有美酒。從中看出曹操對待人生的灑脫。《短歌行》後面所寫“繞樹三札何枝可依？”表現他對賢良之士的渴望，求賢若渴。最後“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。”都表現出他追求至高目標和遠大理想的根據。從整首詩看得出，曹操是一個渴望建功立業的人，也是一個憂國憂民，期盼天下統一的人，曹操被譽為“治世之能臣，亂世之奸雄。”主要體現在他的狡詐和抱負，同時還有他的能力。

曹操的詩詞儘管存世的不多，但篇篇都是精品，自己尤其喜歡他的《觀滄海》《龜雖壽》和《短歌行》，因為這三首詩，體現了曹操詩詞蒼涼悲壯，敢於向命運挑戰，唯我其誰的王者之氣。讀盡天下詩歌名句，曹操詩詞那“吞吐宇宙”的氣韻，那自強不息的風骨，又怎不令人跟隨詩人去再登碣石，去觀滄海，去對酒當歌，去感慨人生! 他那“水何澹澹”“星漢燦爛”的滄海美景，那“神龜雖壽，猶有竟時”的悲壯心聲，那“山不厭高，水不厭深”的王者之氣，怎不令人叫絕、不使人感嘆、不催人奮進！

曹操的詩句充滿著大氣、蒼涼，充滿著執著、熱情充滿著豪邁、悲壯。蒼涼裡自有悲壯，悲壯裡又有蒼涼，形成了曹詩那蒼涼悲壯的獨特風格。他的《觀滄海》《龜雖壽》《短歌行》最能體現其風格藝術，成為千古絕唱。毛澤東也十分欣賞這幾首詩，曾多次圈畫，反覆吟誦，並用龍飛鳳舞的狂草體手書全詩。

《觀滄海》氣勢磅礴，格調雄渾，被譽為“有吞吐宇宙之氣象”，是曹操北征路經碣石，東望大海所寫的組詩《步出夏門行》中的第一首，也是中國詩歌史上第一首完整的寫景詩。

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。

日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其裡。

幸甚至哉，歌以詠志。

詩開頭兩句直抒其觀，大處落墨，著力渲染了大海那種蒼涼渾然的氣勢，組成了一幅美麗而壯觀的畫面，表現了詩人開闊的胸襟，磊落的抱負，氣勢雄渾，格調高雅。

詩人先描摹一幅畫境：“水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂”。作者剛一登上碣石，眼前的滄海澄澈安詳，輕湧慢流，遠遠的海面上高高聳立的島礁一目瞭然，島上的草樹也歷歷可見，雖是秋 日，也顯示出一派生機，這是近寫的海灘之景。接下來遠寫海上之景。蕭瑟的秋風，觸動著詩人的情懷，忽然大海“洪波湧起”，這才是大海的風格。也只有這時，才能顯示出大海那浮天載地的氣概，那包容萬物的含量，那永恆不息的動盪。這實是詩人以大海自比。你聽：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡”。這寥寥十六個字，就寫出了滄海之大，寫出了吞吐日月、含孕群星的氣派。此時的大海天連水，水連天，浩浩蕩蕩，無邊無際，實在是壯觀極了。太陽和月亮一年四季，寒往暑來，東昇西落，夜以繼日，乾乾不息，照亮人間，好像從海里升起，又落到海里去一樣。星光燦爛的銀河，斜貫在天空，它那遠遠的一端垂向大海，就像發源於滄海一樣。

太陽、月亮、銀河可算是自然界最輝煌、最偉大的形象，可詩人覺得它們的遠行仍然離不開大海的懷抱，大海就彷彿是日月星辰的母親一樣博大無比，奉獻無私。這樣博大的境界在古人的詩裡並不多見。《觀滄海》生動描繪了滄海的形象，單純而又飽滿，豐富而不瑣碎，好像一幅粗線條的圖畫一樣。這首詩不僅反映了滄海的形象，寫出了滄海的性格，表現了大海，也表現了詩人自己。句句寫景，又字字抒情，正如近代學者王國維所言：“一切景語皆情語” 。詩人面對大海而感到的浩渺無邊的空洞，由“日月”而“星漢”，又寫出那乾乾不息的時間，相比之下，自我、人生不過是滄海之一粟，在寥廓與渺小永恆與短暫的對比之中，自然會產生一種彷彿不可征服、不可擺脫的巨大威壓。沈德潛《古詩源》評此詩說：“有吞吐宇宙氣象”。

《觀滄海》寄託了詩人很深的感慨，透過茫茫的滄海，更可以看出詩人的胸懷，身為主帥的曹操登上當年秦皇漢武也曾登上的碣石，又當秋風蕭瑟之際，心情一定會像滄海一樣難以平靜。詩人將自己這種昂揚奮發的精神融合到詩裡，藉著大海的形象表現出來，使這首詩具有一種雄渾蒼勁的風格，成為千古絕唱。

曹操在他53歲時，面對不可抗拒、不可擺脫的“人生不滿百”的巨大壓力，沒有學秦皇漢武的吞丹求仙，而是正視現實，並不消沉，敢於向壓力挑戰。《步出夏門行》組詩的最後一首《龜雖壽》更能體現他的人格魅力。

神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終成土灰。

老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

這首詩用了一系列生動的比喻，表達了詩人對人生及事業的獨到見解。詩人開始接連用正反三個比喻，前兩個從反面作喻。用神龜螣蛇作比喻，說神龜雖然長壽，但是仍然有死的時候；螣蛇雖然乘霧飛昇終究還是要死的。字字透著一個“悲”字。

詩人接著又從正面作喻，用千里馬作比喻，千里馬雖然年老力衰，伏在馬廄，但志向仍然是要馳騁千里。烈士即使到了暮年，他的壯志也不會消沉。一語道出了本詩的主旨，做一個人永遠不能消沉。這是詩人貫徹始終的進取精神的真實表白。全詩告誡我們不必為壽命擔憂，也不應因年暮而消沉，一個人的精神是最為重要的。此時字字又包含一個“壯”字。 於是，詩人進一步發揮：“盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年”。一個人壽命長短的期限，不完全由上天決定，靠精神樂觀的好處，也可延年益壽。此時字字又閃爍著樂觀、豁達、積極進取的精神。

詩人畢竟不同於一般的文人，他是權相，是統帥，他並不僅徒垂空言，而要見之於行事，而且他有力量建功立業。“烈士暮年，壯心不已”，道出了他是一個感知秋風暮年而又自強不息的人。“盈縮之期，不但在天”，道出了他是個自信力極強的無神論者。“養怡之福，可得永年”,顯示著他是一個勇敢的追求者。

《龜雖壽》閃耀著樸素的辯證法的光輝，表現了詩人積極進取的精神和樂觀曠達的風格，詩人那一代天驕、躊躇滿志、雄視古今、稱霸天下、睥睨一切的一腔豪情，躍然紙上。正是詩人這種明知“螣蛇乘霧，終成土灰”而又不甘於成為土灰的頑強進取精神，給予我們一種崇高悲壯美，一種獨特的哲理美，淨化了人的靈魂，激起了人們永不停息的奮鬥力量。

如果說《觀滄海》借景抒情，而《龜雖壽》卻是直抒胸懷，好像詩人一聲聲喊出來一樣，節奏 十分急促，頓挫分明，從正反兩個方面一句緊似一句逼出了中心思想，達到了全詩的高潮。 如果說《觀滄海》的高潮是在詩的末尾，那麼《龜雖壽》的高潮卻是在詩的中間。高潮之後，詩人用兩句議論來煞尾，這樣就把滿腔的熱情都凝聚在一個哲理之中，從而更加顯示了曹操詩詞那蒼涼之中見悲壯，悲壯裡又有蒼涼的獨特藝術風格。

《短歌行》寫於赤壁之戰以後。作者在軍事上雖遭失敗，但仍然壯志滿懷，並希望招納賢才，再圖進取。全詩表現了詩人統一天下的王者之氣，充滿了積極進取的精神，展現了平定天下、求賢若渴的雄心壯志。全詩於沉鬱頓挫、悲涼醇厚之中，透出一股勃然英氣。

對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何日可掇？憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

詩的開頭八句用悲涼的調子，唱出了詩人積久的憂思，不僅是由於感到人生短促，更重要的是統一天下的壯志未酬。詩人用起興、設問手法慨嘆人生短暫，接連用幾個比喻和象徵性描寫，把求賢若渴的情意，真切表達出來。

詩人用早晨的露水比喻人生的短暫，用烏鵲南飛來比喻人才的流失，用“何枝可依”比喻人才不遇明主，用“山不厭高，海不厭深”比喻渴望招納人才，用“周公吐哺，天下歸心”比喻虛心接納人才，借用《詩經》中的名句“青青子衿，悠悠我心”象徵對人才的思念。這本是一首戀愛詩，一個熱戀期待中的女子，時刻想念著自己那穿著青領衣服的讀書人。而詩人此時卻把女子等候情人之歌點化成自己創業之志、渴慕賢才之辭，表達了招納賢才的迫切之情。用“青青”寫色，“呦呦”寫聲，有聲有色，詞采鮮豔，音韻悠揚。

下面十六句反覆寫詩人未得賢才的憂慮和已得賢才的喜悅。最後幾句先用烏鵲比喻賢才，希望群賢畢至，然後歸結到自己身上：“山不厭高，海不厭深”揭示了此詩的主旨。本詩雖然慨嘆光陰易逝，人生短暫，但基調是積極的。末尾以周公自比自勵，更是一統天下之志的自然流露，對人才高度重視，表現了一個偉大政治家的王者之氣。曹操這三首詩，體現出作為一名偉大政治軍和軍事家，應具有的胸懷、志向和雄才大略，給後人留下了“歌以詠志”，“壯心不已”和“對酒當歌”的人生價值取向，以及要達到的生活和人生境界。