回覆列表
  • 1 # 明貞

    生存和利益有一套嚴密的法則,使人類並萬類深陷其中而不能自拔,不允許人類有自我意志和趣向。這是偽道德後天命運之造化,天災人禍不斷之原因亦在於此。真正的命運即人類並萬類內心深處的正義良知德能,被自我和慾望所湮沒。高者為名,下者為利,為名利享樂所累而喪本性湮初衷。

    弱肉強食適者生存是大方向,人多小能外,這是人類社會的現狀,自主自立自強純粹空話或妄言。好在當代許多人已覺醒,正破碎後天命運之困撓。

  • 2 # 智慧575

    從生命本質真理的角度看,不是大部分人沒有正碓的主觀見解,而是全人類都沒有正碓的主觀見解。

    為什麼這樣說?

    因為我己經親證了生命本質真理即解開了生命奧秘之謎實現了生命永恆存在的自在的目的。

    從此認證了人類對生命的認識是錯誤的。

    現代人類的對生命的認識是一一

    認為生命是一生一世存在的,是進化來的,是神上帝創造的,是有靈魂的存在的。

    仔細想想,在以上對生命錯誤的認識誤導下,可以說,人類的一切認知和行為基本上是顛倒的。

    為什麼這樣說?

    因為我親證了生命永恆存在的,生命處在人的狀態是非常不容易的。人類本應該利用有限的人生去探索生命本質真理實現從生老病死的迷悶輪迴中走出來實現生命永恆存在的自在的目的。可是,人類不是這樣的,而是無止境的追求名利榮華富貴的享受為幸福。

    這種幸福觀與實現生命永恆存在的目標相比是不是一種顛倒?

    所以說,整個人類都沒有正碓的主觀見解。當然,毛主席全心全意為人民服務的見解應該是正碓的不容歪曲的。

  • 3 # 心理諮詢師王旭亮

    心理學的角度來看,對於這種現象是有很多心理流派各有其解。

    自體心理學認為,這是一種孿生體驗,需要個體本身體驗到與他人沒有什麼不同,否則就會被別人所拋棄

    心理學認為有一種現象叫從眾心裡。

    存在主義則認為,我們為了對抗與生俱來的孤獨,需要人際間互相的慰藉,如若人特立獨行,那麼就要承擔孤獨的心靈焦慮。

    建構主義認為,人是社會性的組織,大多數人都會產生一種權威崇拜。從前崇拜風火雷電,現在更多的是崇拜專家權威。

  • 4 # 魯卡爾

    這個結論不大正確,為什麼?這裡首先需要弄清什麼是主觀思想,然後才能下結論。如果這個主觀思來自正確反映了客觀事物現象的本質,這個主觀思想是對的,否則就是不對的。如果我這個觀點是對的,本題就是個不大正確的命題了。

  • 5 # 為社會貢獻自己的力量

    因為主觀意識不強所以大部分人,都是被動狀態,沒有清楚意識,造成止步不前,等到,身邊的人超過自己數倍才會猛然覺醒。

  • 6 # 什海之心

    我認為主觀思想和人所處的環境有很大的影響。就像做飯吃飯一樣,每天都有人給你做飯吃,你當然不會想著自己去做飯了。

  • 7 # 天山桐姥1

    為什麼感覺大部分人沒有自己的主觀思想。因為在某些人眼裡金錢是萬能的,受利益的驅駛,眛著良心裡說話辦事!顛倒黑白,是非不分,為了錢權,呡滅做人的道德觀念,大部分人受外界各種因素的壓力,想說不敢說,想做的又不能做,只好過河隨大流,做著一些心不幹,情不願,而違心的事。

  • 8 # 灃淨意

    很正常,是人本身得自我保護機制,人每個人都有很強的主觀意識,只是隱藏或是削弱,或是沒有構健,另一個就是井底之蛙的限制了,靈魂構造得主觀思想是建立在知識,知識的多才能不斷的融和,探索新得思維,不在居於大多數的思維,高度提升,想探索自己得人生,主觀思想就越來越清晰……

  • 9 # 婉轉騎行

    早上好( ^_^)/

    非常普遍的問題

    因為絕大多數人壓根就不動腦子 或者說懶 基本常規做法是隨大流 人家咋樣我咋樣 。。。

    醬紫木有主見或者說想法的人 很多很常見 倒是我們經常見不到的人 人家是

  • 10 # 瘋狂的大板牙111

    最簡單的答案是因為所以自然道理.但是說起來我覺得是這樣的,人一生下了本來就有思想,思想是一個人的靈魂,思想可以給人帶來文明\工業的進步,提高人們自身修養,邏輯是在思想的前提下產生的,如果沒有思想,怎麼會有邏輯的產生呢?所以二者是相連的缺一不可.人本身自帶有自私自利這樣的行為,只是沒有顯示出來罷了.我想這也是人類進化的結果.這一切的一切誰的錯都沒有.都是上天的安排.回答完畢!!!

  • 11 # 15957155467

    因為每個人的性格不一樣,這就好比有的人做事果斷,有的卻優柔寡斷。遇到同樣的一個問題,有人會有理有據的去解決它,但有的人他會想怎麼解決就怎麼解決,不管對錯。大部的人有主觀思想,是因為他們在成長的路上,任何事情都以自我為中心。眾人對的建議,不會聽取。有主觀思想的人也不能說不好,必竟世界上的人不可能都一樣

  • 12 # 樂享生活522

    因為當今社會大多數的人都在向錢看齊,生活在一個金錢社會,出現許多至理名言:

    ”錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的“,”人為財死,鳥為食亡“,”有錢能使鬼推磨“

    主觀思想在利益面前又算得了什麼呢?老闆說你得這樣做,你卻按照自己的想法做很有可能就會失去一份工作;當然也有聖人,對金錢看的很淡,最後換來的是什麼呢,飽一頓飢一頓,精神生活得到昇華,物質生活卻得不到保障。

    出現上述情況就是我們所處的現實社會造成的,生活在一個高房價、高消費、高物價的環境中,不是所有的人都金錢至上,但是殘酷的社會讓我們不得不向現實低頭,所以才會沒有自己的主觀思想,跟著別人的思想走。

  • 13 # 貴州農村88

    是的,沒有主觀思想的人,都隨大流,隨大流的人,看別人幹什麼,他就幹什麼,隨大流的人。看別人做什麼事,他就做什麼事,不管別人做的事對不對。絕大部分人都是隨著潮流走

  • 14 # 80後便利店老張

    主觀思想應該誰都有,其實有的人主觀思想薄就是整天拿不定主意!主觀思想強的從來都是自做主張!不會什麼事都和別人商量!

  • 15 # 老陳說情感

    感覺大部分人沒有自己的主觀思想,那只是表面。其實,每個人都有自己的主觀思想,只是沒有機會發揮罷了。

    第一,大家的主觀思想一致,所以沒有人或者很少人發表意見。同意領導說了算。

    第二,有些領導有點固執,堅持自己的主觀思想,對下面人的意見不採納。所以發表了也等於零,不如不發表,上面說了算。

    我們碰到問題應該大家一起商量解決,人多主意多。問題總會解決的。

  • 16 # 春日槐花香

    人是具有兩面性的,一面是人的動物性,體現的是個體的自我的應激反應;另一面則是人的社會性,體現的是意識、集體和道德的群體的他我的應激反應。

    人的動物性與其它動物沒有大的區別,各種的生理需求一樣擁有,佔有、私慾、競爭、排他都在個體的意識中是存在的,也多少體現在現實的規則中,比如夫妻雙方的感情不容侵犯,比如私人財產不容侵吞,比如家族承繼不容玷汙,等等。人的動物性對於人類的發展應該是不利的,所以有許多規則進行了限制,尤其是法律的存在對人的動物性劃定了不可逾越的框框,從而使人的主觀思想更傾向於社會性上。

    人的社會性才能體現人的高階本能,世界發展了多少萬年了,動物的進化也是不斷的,許多兇悍的動物在個體上都是人的許多倍,一隻老虎、一隻獅子,多少人不借助外力與工具,都會被吃掉的,狼群也是很有群體性的,但在人類高階的組織面前,那是不值一提的。人的社會性,體現了知識、組織、融合、奉獻,具有高度的能動性,這樣就在人類社會產生了高度的文明,讓人的能力透過工具得到了無限的延伸,從而能更好地適應環境和改造環境。

    人類的發展其實是社會性的體現,人的主觀思想也是社會發展的一種體現,沒有完全的個人的主觀思想的存在,人們常說的特立獨行的人也是在努力適應社會的,個體是千差萬別的,每個人的主觀思想都是自己對社會的理解,內涵體現的都是群體的意識。

  • 17 # f夢飛翔f

    因為當今社會大多數的人都在向錢看齊,生活在一個金錢社會,出現許多至理名言:

    ”錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的“,”人為財死,鳥為食亡“,”有錢能使鬼推磨“

    主觀思想在利益面前又算得了什麼呢?老闆說你得這樣做,你卻按照自己的想法做很有可能就會失去一份工作;當然也有聖人,對金錢看的很淡,最後換來的是什麼呢,飽一頓飢一頓,精神生活得到昇華,物質生活卻得不到保障。

    出現上述情況就是我們所處的現實社會造成的,生活在一個高房價、高消費、高物價的環境中,不是所有的人都金錢至上,但是殘酷的社會讓我們不得不向現實低頭,所以才會沒有自己的主觀思想,跟著別人的思想走。

  • 18 # 精品欣賞

    為什麼感覺大部分人沒有自己的主觀思想?

    這個跟你所處的環境有關係,假如你的領導是一個很強勢的人,他能力很強,自己的主觀臆斷力也很強,那麼,他們下面的員工同事,的意見就很難發揮作用,這樣就導致了我們身邊的人就沒有自己的主觀思想了,人云亦云。

    還有一種情況就是自己的能力有限,想象不出好的什麼主觀方法,那就不說話嘍,別人說什麼就是什麼,我都同意。這樣的也導致了你所感覺到,但身邊人很少有自己的主觀意識。

  • 19 # 徐地本

    我相當重視同時又不那麼看重讀者對我文章的反應,其中有一原因是,有些人對我的點贊,我當然高興,但是點贊者同樣也點讚了他人,而那個他人在同一議題上表達的觀念恰恰是與我相反的,大相徑庭的,有的還是我痛恨的觀念。那麼那一個點讚的是真的?是他偉大的包容?不可能。特別是價值觀念的相反從來是水火不容的,即使是異性之間。還有,後臺編輯對我文章的選擇,也反映出價值觀的差異也是越來越大,使得我進退維谷。這樣下去,總不是事兒。哎,到底還是戲戲玩玩吧,都不可太當真!

  • 20 # 坤艮謙謙

    不是沒有,而是不敢。第一沒有勇氣來說出自己的觀點,第二懶惰,不想思考自己的思想,再就是從眾最安全。只有願意思考,並有勇氣提出自己觀點的人,我們才看出他有自己的主觀思想

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