小人即心胸狹小，大局觀念缺失，喜斤斤計較之人！

這類人的特點是多考慮自身利益，愛爭鬥，重輸嬴，好面子。得志時喜歡宣揚，顯性表現即為猖狂。

這類人和受教育水平無關，只和心胸與眼界相關。

胸懷天下即有包容！

胸懷老弱即有愛心！

看到海之大就不會為了一桶水自豪！

1、強烈的妒性彰顯著其狹隘的胸臆，小人們活得心理猥褻下作，表面道貌岸然，一張晴雨難料的陰陽臉。

2、病態的思維方式，促使小人終日處在緊張的鬥雞狀態，所有它心目裡礙它眼的人，都是它不共戴天的假想敵。

3、對毫無所知它卑劣心理的無辜的假想敵，小人是極盡所能不擇手段地暗中迫害。它們的技倆，五花八門，缺德至極。

4、最擅長的也是最容易的手段，無非是捕風捉影造謠生事，圖謀從名譽上搞臭假想敵，從人群裡排擠假想敵。人要臉，樹要皮。小人自己不要臉的同時，卻陰損地想抓破別人的臉，心態之毒，令人髮指。

5、它們動輒貶低別人抬高自己的用意，絕對是喪心病狂的，絕不可能用善良來解釋。

6、一個心態健康的人，應該努力與別人友好相處，胸懷寬廣，有容人之量，與人為善。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

7、所有礙它眼的無辜的人，都將不期然被其以莫須有罪名暗暗加害。史上著名的小人造就的那些著名的冤案，不願在此舉例。僅只生活裡暗藏我們身邊的小人給我們生活造就的艱險，就夠凝眉。

8、不得志小人擋不了大道，只是跳蚤一樣膩歪人；得志小人則猖狂哦，其狀不可一世，其心如蛇如蠍。蛇蠍心，雞肚腸，無容人之量；濫職權，報私仇，行徑良心喪。

9、小人的存在，實在是人類的蒼涼。人性的惡瘤，長在小人的心上。小人不可得罪，眾所周知；小人得志便猖狂，群眾感傷。

他會一時得意，路慢慢就會顯現出

為什麼說小人得志便猖狂？這句話絕不是後人隨便一說，而是幾千年先人留下的一句古語。仔細品來，這句話確有其道理。何為小人，小人心胸狹小眼光短淺，且手段之毒辣皆是平常人所不能及。這樣的小人一旦得勢，會極度猖狂。會不擇手段。所以俗話說，寧得罪十個君子，也別得罪一個小人。這話真是至理名言。

小人是狗肚子裡裝不下二兩油，一但得到某種權力必對不和之人進行打擊報復，必向公家財產伸岀卑鄙之手；如果得到一筆錢財，必炫耀，但並不捨得敷岀；小人喜歡弄些飯局，以便從中得利；小人口是心非，欺世盜名，豁害社會；所以對小人必須嚴加防範。掃黑除惡所指向的就包括這些小人！

所謂的小人，就是指反覆無常的人，當面一套，背後一套，一但得勢，必起殺心。

這種小人最陰險毒惡！

因為小人都十分歹毒，淨使壞點子，一旦得志，他對有恩怨的人滿腹都是報復的心理，做事十分猖狂。歸根結底還是要遭到人們的唾罵。特別是哪些有身份的小人，還要遭到歷史的批判。

小人，就這樣得了志就起了空了。平常小人什麼事都能承受，就像韓信甘當誇下之辱，就等鹹魚翻身那一天，得小心呀！小人可記仇了，得了勢能整死你！

有些小人見利忘義，不顧親朋道義當面做好人，背地裡算計他人，讓你防不勝防，他還要說怎樣對你好，讓你盡力相信他你還要感激他，你讓他賣了你還誇他好還幫他數錢，這就是小人高明之處，

因為大壞境或其它對其不利因素減少及消退了，沒有了什麼阻力，一切言行都方便了！更是因為其之前所受的條條框框規則和約束都不復存在或極少了！無所顧忌才會猖狂至極！

我有個朋友說過這樣一句話，在物業公司，保安公司養著一批小人，什麼部門經理，主管之類的大部分人是:打出來的，姘出來，拍出來的，領導指定介紹來的，等等都是黑心小人。我也不知道是真、還是假，但能肯信其有，不可信其無，因為，無風不起浪。

為什麼說小人得志便猖狂？我以為，如果小人不得志，仍然是小人，沒有猖狂的資本怎麼猖狂呢？因此，小人得志便猖狂，這是必然的了。否則就不是小人了。

為什麼說小人得志便猖狂？因為是小人啊。小人是與君子相對的，有君子才有小人。而何為君子？何為小人呢？

君子：做人胸懷坦蕩，正氣浩然，正大光明；做事大公無私，光明磊落，問心無愧。

小人：做人心胸狹窄，寡廉鮮恥，見風使舵；做事勾私利已，陽奉陰違，兩面三刀。

只要是在國泰民安風清氣正的時代，邪惡是侵不了正的。所以小人就會鬱郁不得志。只能是老老實實夾著尾巴藏起來。但只要社會一有機會，那小人就會張牙舞爪地跳出來施展拳腳，一旦得勢就會猖狂，就會忘乎所以，是一副正宗暴發戶嘴面。

不過小人終究是小人。終歸會被歷史所淹埋！

因為小人心胸狹窄，長懷邪惡心理，陽奉陰違。陰暗低階，勢利之徒，一旦得手就會不擇手段，見利忘義無有道德底線，他與君子做事正好相反。

前蘇聯赫魯曉夫是典型的小人，斯大林在世時感乾爹，死後鞭屍。口蜜腹劍，陽奉陰為，兩面三刀，當面說好話，背後搗鬼。貪天功為己有，極端自私。得志風狂報復，施展小恩小惠攏絡少數人。

小人不得志時，陽奉陰違，處處討好，攏絡死黨，不擇手段達到目的。一旦得勢，目空一切，小則危害村市，大則關害國家。

小人報私仇，君子坦蕩蕩，人世間，小人對小人，君子對君子都相安無事，怕的是小人對君子，君子之交淡如水，小人相對，槽裡沒食豬咬豬。狗咬狗。

與你探討這個問題：小人得志，秘書不是小人，但是服待人的，準確點就是奴才。一旦翻身當了主子，必然要求其它人要以奴才態度對待自己。職場充訴著大量秘書處世之道，就少不了得志更猖狂的人。

因為小人心術不正，善搞陰謀詭計，兩面三刀，當面一套，背後又一套。當面說的好聽，背後陰險狠毒。所以小人的一言一行都是假的，都是在欺騙大家，一旦他有權有勢，就開始實行報復，為了他自已利益，就不惜一切代價的去損害大多數人的利益。這就是子系中山狼，得志就猖狂的結論。

所謂小人，就是沒有道德觀念，好損人利己，唯利是圖的傢伙。不論名還是利，那怕一句好話一毛錢利人，都不讓人不送人。這就是如何判斷小人。對付這樣的人，是熟人躲，是無觀緊要的最好不來往，別接觸，不發生利益合作合夥，同時修養自己，多提醒反省自己，多多學習知人認人術。

按孔子的本義，君子就像家中的大人，小人即為小孩輩，現在附與君子有高尚之處，而小人附予了貶謫之處。

也確實，大人肯定胸懷坦蕩些，小人心胸狹窄些，大人境界與小人境界也不一樣，大人做大事，小人囿於做小事了，故而其認為大人做大事有張揚顯赫眾人趨之若鶩的效累呀，而我好不容易得志了，也要乘機炫酷，張揚一番猖狂一番！此時小人並非認為有什麼不妥之處，實本意之實。

根本區別還在於心胸眼界大局和部分之區別。後來就與社會實質人與人之間的區分了。更何況，社會之複雜，人本質又受家庭教育環境以及後來所處的地位窮富等等等等所影響，智力的不同，他們這一群在社會財富的分配上，勢必有所區別，給他們思想形成，世界觀的形成無不起著巨大的作用。

自有人類以來，實質性地就形成了三六九等，這是無可辯駁的事實。你說，君子和小人不就旡形之中涇渭分明瞭？小人得志便猖狂是一定使然。