最近拜讀程裕禎著的《中國文化要略》紙質版的，瞭解中國文化讓生活變得不再枯燥無味，學會觀察身邊的文化傳承，瞭解歷史和歷史地理，瞭解文化，認真思考，建立自己的觀點，從此不再人云亦云。瞭解各種文化的差異，學會尊重差異，瞭解中國傳承的節日，讓每個節假日都過的比別人更有內涵。

最近在看，芥川龍之介的《羅生門》。感覺有點陰暗，剖析日本社會的黑暗，無論人還是事物。值得一看，略顯負能量，不過也能從側面反映出生活不易。值得一看。

你好，最近在看《把時間當作朋友》。

本書作者是李笑來。之所以選擇這本書，主要有以下幾個原因：

1、易讀易理解。書中講了很多內容，包括學習、交流、思考，等等。作者舉了很多我們常見的例子，讀起來易接收。

2、在每一頁的空白部分，作者都會註明一些知識的出處以及講解一些不易理解的內容。在讀的時候可以做一個很好的拓展。

3、在整個閱讀過程中，很多地方都讓我產生了思維碰撞，並寫了很多的筆記。

把時間當作朋友，時間當然無法做朋友，但是我們可以透過提升個人能力來節約時間，從而和時間做朋友。

這本書也介紹給你。

最近手捧《假如給我三天光明》一書，奈何手頭工作忙碌，被迫斷斷續續在讀。

《假如給我三天光明》是海倫•凱勒成長經歷的自述，想要在文中找行俠仗義的快感，那唯有另選其他書籍。

生活很實誠，生活總有顛簸挫折，你如果身處逆境，那麼不妨試著接觸海倫•凱勒，讓她告訴你選擇堅強，你便會勇敢一生。同時也讓海倫•凱勒告訴你，其實每個人身邊都有愛，請善待身邊的人，學會感恩，讓自己也成為一個有愛的人，那麼你也將會幸福快樂。

我對紙質書總有一種親切感，隨翻隨看，且散發出來的墨香能令人心神安寧，頗有讀書的儀式味。

不管走多遠，我都要帶一本書。無關乎作秀，唯有心靈的暫息處，有它時時伴我同行，使我不再寂寞。

《人生》是路遙先生的成名作，也是文學佳作。這幾天重讀《人生》，又有一番滋味在心頭。

好的小說之所以耐讀，是因為作品的內容能夠深入人心，又有似曾履歷的代入感。高加林的時代，也是我的時代。那時，城市和農村完全是兩個世界，作為一個有知識的年輕人，誰不想逃離農村去城市生活呢？如果有誰考取了大學，或者考中了中專，就可以把戶口遷到城市，吃上商品糧，成為國家的人。在農村就是鯉魚跳了龍門，這是光宗耀祖、何等風光的事。

我的一個同學，當時跳了龍門之後，馬上退了婚約，一路光宗耀祖去了。這太像高加林和巧珍的故事了。至於高加林式的落榜生，生活中是大部分，那個年代能考上大學的，相當於現在的985或211啊！最次也得一本的才能，所以跳龍門的是千軍萬馬過獨木橋，跳出去的是鳳毛麟角。

我們不能枉斷高加林是陳世美，如果他走後門的事沒人舉報，憑高加林的心氣和能力，前程似錦絕不虛吹。而在那個二元化的時代，一個戶口就能決定人的命運，巧珍的結局可想而知。

高加林的起落的命運，是很多人的人生軌跡。路遙的《人生》，走進了人們的內心深處，產生了共鳴。

最近在看紙質書籍，什麼書？

我現在正在復讀《三國演義》，《唐詩選》，《魯迅小說集》，《中國名勝古蹟》，《劉基傳》。

說說《三國演義》和《唐詩選》

《三國演義》根據答題需要，認真細緻地研讀各個章回，分段，段落，雖然看了很多遍，但是總感覺理解的還不夠深透。讀明白還需要下苦工，認真分析研讀，為以後會寫作優質回答，做好紮實的準備。

《唐詩選》共收錄全唐139位詩人，共計620多首唐朝時期有名詩人創作的詩。

加強學習此書，對理解古體詩的絕，言，韻，格，提高答題，寫作，欣賞的能力有很大的幫助。

我最近讀的是《唐詩三百首》，唐詩宋詞，是我國古代的文化瑰寶，文學奇珍。越讀味道越濃烈，興趣越濃厚。唐詩中之李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮，應改為至今還是很新鮮，時讀時新，陶冶性情，修養身心，閱讀唐詩宋詞乃佳法良方。

在讀《黑羊與灰鷹》。

這是一本對於巴爾幹六百年來，深入而負責任的探索之作。我在5月的時候準備去塞爾維亞和波黑，去之前，想了解一下歷史，但這兩個國家的命運，是和整個巴爾幹半島息息相關的，於是我找了一本地緣政治學家和作家羅伯特·D·卡普蘭寫的《巴爾幹二千年》。

在這本書裡，他反覆提到了《黑羊與灰鷹》這本書，此書併成為了他整個巴爾幹之旅的指南，隨身攜帶。我對它產生了無盡的好奇。這兩位作家相隔幾十年，身處不同的文化背景，卻能有同樣的共鳴，相當有意思。

在網上遍尋不得這本書，只能作罷。然而，等我8月份旅行回來，看到有這本書出版的資訊了，等上市了，趕緊買來。

因為十月份比較忙，持續地在看這本書，不敢看太快。

作者麗貝卡·韋斯特是一位深具才華的英語小說家和評論家。《黑羊與灰鷹》這本書，看似是一本記錄旅遊行程的指南書，但在這個過程中，作者用仔細的描寫與觀察，展現了“二戰”前的巴爾幹，是一個“處於沉睡與清醒的國度”，確實她預言的非常正確。這一片地區，千年來，總是在掠奪與抗爭的苦難中度過，有仇恨，也有寬恕。我們透過她的眼晴，看到了一個盤根錯節而又波瀾壯闊的悲情土地。

在這一片土地上，展現了六百多年來，這一地區民族、宗教、地緣等因素導致的錯綜複雜的政治糾葛以及多方衝突；同時，巴爾幹的苦難人民，在二戰前夕的生存狀態，以及隱隱湧動的一種黑暗情緒。

黑羊是獻祭精神，灰鷹則是對新生活的渴望。

希望瞭解巴爾幹的人，或者是想了解二戰前夕東歐人民心態的人，都可以去看。非常值得。

在讀《流年隨影》，是張中行先生近九十歲高齡時的一部著作。

張中行（1909年—2006年），畢業於民國時期的北京大學，用另外一位燕園三老之一的國寶級學者季羨林的話來說：中行先生是高人、逸人、至人、超人。

這本書買來很久了，翻開扉頁，上面的記錄是：‘97年8月4日購於北長街，天氣晴，氣溫33度，星期一。’記得所購之初翻看過一遍，印象已不深了，之後便束之於高閣從而落滿了灰塵。現在想來，97年至今，22年之久了，當時應該是該書第一版第一次印刷。

前幾天天氣好，和愛人刷了兩輛小黃車騎行，路過後海的衚衕，路過原北大紅樓，突然想起了他和他筆下的‘一溜河沿’‘烤肉季’以及他記錄老北大的那些文字......，於是，回來後從書架上抽出了這個單行本的大部頭。

《流年碎影》，是一部自傳體著作，啟功先生給他的評價是‘寫思想的自傳’。作品成於1994年至1996年間，也就是作者85歲到87歲的時候。讓我們忘記他國學大師的名頭，不去關注他的文筆以及博學，僅僅是內段歲月的沉澱以及經百年風雲變幻的經歷所帶來的閱歷也使讀罷受益良多。

從大處看， 這是一個飽經滄桑的老人的人生哲學，而用一種輕鬆的心態來翻閱的話，書中所記載古都王府的建築、老北大紅樓、後海衚衕、古都平民的衣、食、住、行以及隨著歲月、時代變遷而變遷的生活也是此書可讀的價值所在。

我這是第二遍讀這本書，也還會再讀，因為隨著年齡、閱歷的增加每讀一次都會有不同的感悟。

我推薦這本書。

最近在看人工智慧科學家李開復博士導師的《AI•未來》認識瞭解未來人工智慧時代的趨勢。如何在科學技術與人工智慧、大資料時代保持領先節點。人工智慧超級大國競技的趨勢與中面臨晶片技術的挑戰。時刻保持自律學習掌握學識而非在乎學歷頭銜，學習永遠只有進行時而。保持與時俱進方可適應時代潮流！

在讀呂思勉先生的《中國通史》。一開始是真的很難看進去，但一點點看進去就會覺得有所收穫，很多觀點在其它書裡沒看見過。

這本《中國通史》分為兩部分，前半部分是專題性質的，可以視作是“文化史”，包括婚姻，財政，官制，等等，很多過去看歷史著作比較模糊的地方，算是清晰一點了。後半部分就是一般意義上的通史，還沒有看到。慢慢品讀吧。

《引爆微信群》是一本與業績增長有關的書，零成本投入提高銷售業績。2018年跟大師經典作品《定位》一起被京東評為產品經理必看的六本營銷書籍，2019年登上京東十大實用市場營銷書籍。適合想要改善業績的小本經營者，個體創業者，銷售員，網際網路運營者，產品經理，中小企業主。

最近在看《周易集解》和《韓非子》。

《周易集解》是唐人李鼎祚彙集兩漢至唐近四十家，尤其是象數易注而成的，在易學發展史上佔有極其重要地位的一部典籍。我讀的是中華書局王豐先點校版。

李氏此書，值得稱道之處有三:

一，所選人物多，時代跨度大。

二，集腋成裘，雜而不越。

三，象數為主，不廢人事。

故，此書為一切有志於易學研究及易學愛好者所必讀之書。

《韓非子》，現存五十五篇，除《初見秦》，《存韓》，《問田》，《飭令》等少數篇目外，剩餘絕大部分篇目均為韓非本人所作。本書為先秦法家集大成之著作。我讀的是中華書局高華平譯註版。

我最近在看《王陽明全書》，明朝王陽明心學的集大成者。透過在閱讀這本書中，對王陽明本人及其學說有了進一步瞭解: 第一，王陽明不只是陸王心學的集大成者，哲學家，思想家，還是一位教育家、文學家、書法家、軍事家。精通儒、釋、道三教，官至南京兵部尚書，南京都察院左都御史，曾受封於新建伯，後被封侯爵。 第二:王陽明的思想，大致分為三個部分:心即理的人生論，知行合一的認識論，致良知的修養學說。心是天地萬物的主宰，心外無理，心外無物，是心學說的基本觀點。王陽明認為人心是根本的問題，是產生善與惡的源頭，任何外在的行動、事物都是受思想支配的，一切統一於心。 第三:也是我最深刻的感悟,書中寫到:十一二歲在京師唸書時，王陽明問塾師“何謂第一等事”，老師說:“只有讀書獲取科舉名第”，他當時說:“第一等事恐怕不是讀書登第，應該是讀書學做聖賢”。 第三點對我感觸很大，在這裡先不說王陽明是一個天資聰穎勤學善思的少年，從小出生在一個世代為官的書香門第之家。我想說不是每個孩子都是王陽明，但是孩子的立志問題，可能是每一個孩子要考慮的戰略問題。這又回到教育問題上，讓孩子早發現自已長大成為什麼樣的人，這也可能是每個家長需要面對的問題。 謝謝！繼續認真閱讀本書！持續學習！一點小感悟！與各位共勉！

正在看紙質書籍《傻子的一生》，前幾天朋友推薦給我的。本書是日本作家芥川龍之介所寫，作者的一生很短暫只活了35歲，死於自殺。

書中介紹了他自殺的原因，他自殺不是一時衝動，而是長久以來深思熟慮後所下的決心。他是以一種異常冷靜的心情迎向死亡的，這些所有症狀不正是我們常說的“抑鬱症”嗎？讀到這裡讓我不禁心生惋惜。

有人平平淡淡的無聲無息地活了一個世紀，有人只活了幾十年甚至更短，如電光火石般一閃而過，卻留下萬丈光芒，中國有徐志摩、海子，日本當屬芥川龍之介。生命所散發的光與熱不在其長短，而在其永恆，人之生命有限，文學藝術之價值確是無限的。

本書集結了芥川龍之介晚期所寫的以小說及感想為主體的作品，另有幾篇則是其死後遺留下來的遺稿，如《齒輪》及《傻子的一生》在他自殺前一天到半夜才完成的《續西方人》成為他最後的作品。

書中共收錄芥川龍之介十八篇作品，形式多樣，有短篇小說體的《種子的憂鬱》、格言體的《侏儒的話》及書信體的《寄給某舊友的手記》等，內容風格也大異其趣，展現作者豐富多變的創作才華。

《侏儒的話》是芥川龍之介最得意的格言體代表作，貫穿賣弄學間的、輝煌燦爛的知性幻想的文脈。作者以智慧來訴說心情，並將其人生觀、藝術觀流露在字裡行間，可說是極為成功的格言體文學典範。

短篇小說《種子的憂鬱》中，作者以其敏銳的觀察力，細膩地描述了種子的心理狀態。從收到喜帖開始，種子便開始為不知如何吃西餐惶不可終日，作者從各種細節去表現種子心理的微妙變化，由生活上個小小的事件擴大描寫成一有趣的心理小說，可謂特別之極。

《本所兩國》則藉由其受邀撰寫以本所為主題的小品文而展開本所的古今之旅，不僅寫景，亦兼而抒情敘事。

《寄給某舊友的手記》一文，也算是作者的遺書之一，此文第一句話便說“沒有人能真實地描繪自殺者的心理”，但我們可以看到在本文中，他對於自己為何自殺分析得非常透徹，甚至連自殺的方式都經過多方考慮，雖是自殺前之作，但論理及文體仍相當明晰有條理，就如島崎藤村所評論的，“冷靜得不像即將面臨死亡的人 《傻子的一生》無疑是芥川龍之介的自傳體小說，但它不是作者真實生活的呈現，而是對其自身的剖析。

此文為芥川龍之介晚期作品，文中顯示出芥川此時已局囿於一個悲劇的世界裡，他一方面描寫精神的悽慘衰態，一方面卻又具有明晰的自省意識，他是一個徹頭徹尾的藝術家。

他看到了生活中的起起伏伏，文中摻雜著失敗與自嘲的回憶，由個個短篇串聯點綴而出。 《齒輪》一文表達了作者對死亡的感覺，瘋狂與幻想式的描寫，充滿了令人毛骨悚然的戰慄感。

芥川龍之介的死帶給當時日本文壇的震撼不是一點點，而是如驚濤駭浪般的衝擊。在他短短三十多年的人生歲月裡，給後人留下了豐富的文學遺產，人生至此可以無憾了。

近期看的有本治癒系的書:《讓我留在你身邊》 作者:張嘉佳這本書是從作者的金毛狗子~梅茜的視角，寫了7個心動篇章和37個讓人笑中帶淚的故事。

這一個個故事，是梅茜眼中的時間與距離、擁有與消逝，是張嘉佳講給人們的暖心故事，也是汪星人送給地球人的一份溫暖禮物。

降伏其心，四聖心源，內經，周易參同契，生死書，不淨觀，白骨觀，呼吸法門精要，科學家自轉，神通與特異功能，戒為良藥，道醫學，生物，物理，數學，，，，等