謝謝邀請，有什麼世界觀就有什麼方法論，作為一個人來說，世界觀又總是和他的理想、信念有機聯絡起來的，世界觀總是處於最高層次，對理想和信念起支配作用和導向作用；同時世界觀也是個性傾向性的最高層次，它是人的行為的最高調節器，制約著人的整個心理面貌，直接影響人的個性品質。可以講，世界觀決定一個人的價值觀和人生觀。

首先，遇到危險面對死亡時，誰都怕死，但有些人，當他（她）不得不面對死亡的時候，還十分淡定，是因為他（她）對這個死亡的害怕低於他（她）對他（她）的世界觀、他（她）的信仰的追求，所以，他（她）就會表現的十分淡定。

多說一句，我覺得世界觀是一箇中性詞，有大多數人認為是好的世界觀，也有大多數人認為是壞的世界觀。不管是好的還是壞的世界觀，如果在一個人的思想裡達到了一定高度，它都可以讓一個人從容面對死亡。所以，我真心希望我們每個人都能有一個好的、正確的世界觀！

當我們把自己的生命鎖定在紅塵，就會有很多無法釋懷的惶恐和焦慮。當我們把自己的生命定位在永恆的世界裡，把愛和溫暖作為與這個世界的唯一約定，淡定從容、溫暖與善意就會油然而生。

每個人都希望自己擁有，泰山崩於面前而面不改色的淡定。但通往淡定智慧的道路沒有捷徑，是反覆在平時的生活中踐行的結果。在每一次情緒的洪流中逐漸從後知後覺、當知當覺，到先知先覺。感受到自己有情緒之後問問自己，此時此刻我的內心什麼地方被觸動了？此刻我最需要的是什麼？走進自己的情緒就是走進自己，安撫自己的情緒就是安撫自己。日漸迴圈，就會越來越淡定、智慧、從容。

每個人都害怕死亡，面對死亡時候的反應，受到很多因素的影響。

存在主義心理治療大師，歐文亞隆有本書《直視驕陽：征服死亡焦慮》推薦一讀。

為什麼有人遇到危險會非常害怕？

先天生理因素：

就長相、身高、體重膚色一樣。每個人的情緒反應強度，其實一開始就是彼此不太一樣的。因為心理反應不像外表那麼穩定不變，所以我們經常忽略了它的先天因素。

那些生理上更容易有強烈反應的人，自然就更容易顯得非常害怕了。

巴甫洛夫（1927，就是那個用狗分泌唾液的實驗，發現條件反射的人）

就認為，人的高階神經活動有四種類型：

①強、不平衡型。表現為不可遏制。

②強、平衡、靈活。表現為活潑。

④弱。表現為悶悶不樂。

顯然，如果是一個神經活動是：強、不平衡的人。遇見危險，就比較容易害怕過頭了。

年幼時候的重大經歷——尤其是面對死亡和危險的經歷

在《存在主義心理治療》中，歐文亞隆回顧了一些研究。他發現——

如果小孩子太小的時候，接觸到死亡或者極大的危險，被嚇到了而沒有得到足夠的安撫；他長大後就比其他人更容易有精神障礙。（當然每個人特點不同，什麼是「太小」沒有固定年齡。只能說至少是青春期之前，就叫做太小。）

簡單說就是：一個人在沒有能力面對危險的時候，面對了危險；危險就變成了心理陰影。哪怕他以後其實有能力了，他也會過度害怕。

社會性因素——每個人都要「扮演角色」

有些人表現出害怕，是因為，有人會照顧他。

他是透過這種方式，來作為一個人生活在社會中的。你不能說這樣不對，或者不好。反正它相對是有效的，也能讓人解決一些問題。

有時候我們獨自一個人的時候，反而會勇敢，就是這個道理。不過不是每個人都會這樣。

為什麼有些人十分淡定？

生理因素：有更強健的體魄、有強平衡靈活的神經活動過程，人就容易淡定。所以增加體育鍛煉，是有幫助的。

後續經歷：

經歷或者目睹重大危險後。有些人會很害怕，甚至可能有PTSD，也就是創傷後應激障礙。但是恢復後，會有比之前更加堅韌。這叫做「創傷後成長」。

一個人如果積極主動地應對危險，承認危險存在並且不迴避它、不迴避自己的情緒，就比較容易有成長。

當然，有些人是需要在心理治療或者心理諮詢的。做完之後也會成長。

其實每次害怕的經歷，都是一種練習——用這種態度去面對，會好很多。

社會因素：

如果一個人一直被保護，那是無法真的堅韌起來的。但是我們也不能一開始就丟下他一個人。所以，這個過程很微妙。如果他知道有人支援自己，感覺就會好一些。

怎麼面對死亡焦慮？

簡單說，我們要做的是：過一種自己盡力而為，不後悔的人生。

人人都怕死，這是最大的恐懼

如果我們活得滿意，那麼對死亡的恐懼就會下降一些——

簡單說就是：活夠了，沒什麼遺憾，就坦然多了。

以上內容參考

《普通心理學》北京師範出版社

《直視驕陽：征服死亡焦慮》

作者簡介：佘炤灼，首都師範大學-應用心理碩士（心理諮詢方向）。熟悉正念冥想，帶領過正念團體總計250小時以上。有兩年心理諮詢經驗，接待過167人次以上的個體心理諮詢。目前是自由撰稿人、實習心理諮詢師。較多回答心理諮詢、情緒調節、婚戀關係、原生家庭等問題。

悟空，很高興你回來。個人認為是性格所致的，完全是一個人的內心思維即是心理起主導地位的嘛，是天生的。然而，有D人會經過成長與經歷，會有所好轉。以上的行為，女性居多，男性也有，但少。尤其那些有歇斯底里症的最明顯，還有生有像娃娃面型的人也有這種心理的。這些人都很難克服這種恐懼心理的。本人也接觸過以上的兩種人，所以才回答出來的，雖然不是絕對，但也可作為大家參考。

對於死亡。 可能每個人都是害怕的。沒有人會說我不怕死，還是做一個無畏的犧牲。除非他是神經病。但是人在社會生存中，難免遇著，不過抗拒的，自然災害中。比如說，汶川的地震。誰也沒法預料有地震了！但是，一旦遇著了，誰也沒辦法去躲避。去害怕，瞬間發生的事。這不由得他腦子裡面的恐懼產生。

凡是地震，被埋在廢墟下的人，要度過漫長的白天黑夜。其實沒有白天都是黑夜。靠上面的人來救援。運氣好的一天半天被救出。 運氣差點三五天。幾十個小時真是度日如年。 漫長的等待。這時候誰也沒有想到恐懼怕死。依靠堅強的信念支撐著自己活下去。

一個人在為難當頭，靠的是堅強信念。支撐著自己。就不會感到恐懼怕死。反而顯得很淡定。淡定，才能戰勝死亡。

當一個人得了癌症。一般的醫生也不願意告訴本人。只告訴他家裡人。不知道患了癌症。懵懵懂懂。可以存活一年半載不一定。一旦知道了。病情馬上惡化，很快死亡。這是最明顯的精神支撐。

對於死亡。應該是每個人都害怕。不管是，淡定也罷，恐懼害怕也罷。就看自己的心理承受能力。靠的是意志和信念。每個人的性格註定。剛毅的顯淡定，脆弱的顯恐懼害怕。

危險面前人人害怕，沒有人不怕死的。那為什麼有人在面對死亡時，十分淡定，我覺得可能是對危險的判斷不足，心裡以為事情沒那麼嚴重我不會死。還有一個就是心裡明明害怕的要命但是為了轉移自己的注意力，降低害怕的程度，故意表現得很淡定。另外還有一種是害怕的人意識到了危險的存在，而表現很淡定的人根本沒有意識到危險的存在。

心態不同。誰不害怕死亡，說得再坦然死到臨頭都惦記這惦記那。畢竟很少人能死過一次再回來，死亡很少預演。不過這可不是怕就有用的事，能處理好的危險不會死亡，不能處理好也是死，所以害怕是最無效能的反應。

這要因人而議。有兩種人，窮人和富人。

先說窮人：不論戰爭年代，或者是和平年代，窮人對生命看得很談。戰爭年代失去的只是鎖鏈，得到的是整個世界。和平年代，與有錢人比感覺悲觀。這就導致了窮人對生命的看法。

再說富人。那就不一樣，不論什麼年代，他都不願意失去生命。因為有財富。寧肯用財富換取生命，也不願意失去。

這就是窮人和富人對生命的價值觀。

補充一點

感謝邀請，這跟一個人的閱歷有一定關係，在他（她）的思想觀念裡一直認為死亡是人生大忌，也是非常痛苦的一件事，也會老想後果不能接受，所以就容易在遇到危險時聯想到死亡，這也是很大一部分人的共性，而那些曾早就對死亡有過研究，或者經歷過死亡事件多了，或者心態一直很好對生死看的很淡，正所謂做到那句話：“大丈夫生而何歡，死又何懼”。此外還常聽一些閱歷很深的老人說過：“一切都看明白了，都看的透透的了，還有什麼想不開的？包括生死”。象這些人遇到危險時大都能從容淡定地去處理問題。

人在遇到危險時非常害怕死亡，那是這個人的身體健康有問題，如腎虛，肝膽淤堵，也就是五臟六腑的功能失常，所以遇到危險時，非常怕死亡。有些人在遇到危險時，由於身體健康，他們會想辦法拿出，置之死地而後生的勇氣無法擺脫，只能面對死亡很淡定。

我是大凡，我在一個凡等你。

回答如下：

有的人高，有的人矮，有的人好看，有的人並不那麼好看……這是為什麼呢？因為人各有差異。有的人在遇到事兒的時候，應變能力極好，而且承受能力也不可小覷。而有的人抗不住事兒，往往選擇逃避。其實打個很簡單的比喻，如果A和B同時患上了相同的不治之症，但是A呢很開朗，樂觀積極的享受人生中的每一天；B則怨天尤人，整天活在將死之中。最後A活了很多年，而B則過了幾個月就離世了。

老話常說“天塌了有高個兒頂著”。其實你會發現，人生不可能一帆風順，但是你總是抱怨或者膽怯，那麼那些麻煩事兒就總愛找你。與其害怕，還不如臉皮厚一點活著。還有什麼比活著更開心？

主要和每個人的心態有關。

設想一下，如果一個人飽受病痛折磨，在遇到危險時，他可能就非常坦然，認為是一種解脫。

相反，在一切正常的情況下，突然遭受危險，他不僅考慮的是自己，還有家人等等。

為什麼有的人在遇到危險時非常害怕死亡？而有的人面對死亡，卻表現十分淡定？這個問題直接說明每個人的心胸有所不同。大凡心胸開擴寬廣的人，他一定就屬於英雄豪傑的範儔。這類人當遇到危險或死亡時，他們想到的不是如何逃避，躲藏，或置別人於不顧，只需自己逃命脫離危險。而是從容面對，泰然自若：既然危險發生了，逃避害怕根本無濟於事，必須想盡一切辦法，考慮如何擺脫困境。就算沒有任何辦法脫離危險，死神既然非要降臨，也能夠慷慨激昂，淡定從容，要死也須死得體面風光，絕不窩囊死去，讓你就算看著他死，也會投下敬佩的眼光。而有些人遇到生命危險，就一味退縮，驚悸，顫抖，醜態百出，只能說這種人是一個十分平庸的人，膽小怕事的人或陰險小人。這類人一旦遇到絕境，脫離困境率反而很低，因為此時他們頭腦昏庸，不思任何辦法，只能等死！這就是面臨生命危險時，兩種人看待事物截然不同的觀念！

謝謝你的邀請！面對死亡每個人每一個人都會害怕，只是，只是，只是，經歷不同而己。有的人是面對死亡，是因為方方面面的原因，臨死前，還有未了的心願，未完成的事業，事情…所以害怕死亡，直至到死都死不眠目！有的人，因病痛的折磨，一切都無能為力，直面死亡，對於病人來說死亡是一種解脫，所以淡定從容。其實，內心掙扎與不捨，恐懼與留連，是活著的人無法體會的！還有，我們的英雄們，他她們祟高的職業，隨時隨地聽從祖國人民的召喚，那裡需要，就出現在那裡，把自己的生命置至度外，隨時奉獻自己的熱血與生命，他她們面對死亡，是淡定而從容……

人在處於危險境地時，表現是截然不同的。有的害怕，六神無主。有的淡定自若，竭力尋求改變危局。往往因心理上鎮定，理智，會得出解困危局的辦法而轉危為安。害怕懼死，一籌莫展，只能聽天由命。常言云，狹路相逢，勇者勝。只有戰勝懦弱，有一個堅強無懼生死.的心態，才能應對各種艱難兇險的考驗，強大起來，立足於世。

俗話說自古艱難唯一死。死，是一切生靈都害怕的共性特徵，但是在認識到死亡不可抗拒後，也就可以體面的死，反而不怕了。

之所以有人對死害怕有人淡定，這主要是對於死的認識，能做出的反應，比如在突然的情況下出現，誰都會吃驚害怕。但是給了時間思考，有一個過程讓自己選擇，對死就不那麼害怕了。

還有一種情況忘我的情況下，也不會怕。比如戰爭，比如救人於水火，比如陶醉，達到物我兩忘境界，也不會害怕。戰爭中，見到自己的戰友或者親人被對方殺死，就不會害怕自己的死亡，見到有人掙扎，面懸一線之際，有人出於本能，會不顧自己生死而奮勇相救，這些都是人的一種反映。

當然，對死亡害怕，也有心理因素，這需要平時多學習，瞭解相關科學知識，把生死看淡一點，就不會出現害怕死亡的事情了。

為什麼有的人在遇到危險時非常害怕死亡，而有人卻表現十分淡定？

從上面提供的圖片看，龐大的鯊魚是要吃人的。若是你在大海洗澡，偶爾遇見鯊魚，看到鯊魚張開大大的嘴巴，心裡特別害怕和緊張，心想這次完了，肯定會被兇殘的鯊魚吃掉。在這生死扭轉的時刻，你拼命的喊著“救命”兩個字。剎時間，眼看鯊魚張著大嘴巴就要向你撲來。此時此刻，你成了籠中之鳥，網中之魚，叫天天不應，叫地地不靈的地步，等待死吧！

然而令人不可思議的是，鯊魚後面有個美女在輕輕撫摸著，讓鯊魚息了怒，沒有吃掉在大海邊洗澡的朋友。這是什麼原因呢？

其實鯊魚是很靈性的動物，它是人類的好朋友。美女撫摸鯊魚，成了鯊魚的好伴侶，這給美女曾經救個鯊魚離不開原因。

我們曾經在電視上看個一個外國女子救鯊魚的故事。故事中的女主人公經常在海邊洗澡，經常潛水在海里，與鯊魚打交道。有時女主人公潛伏在海里看到鯊魚受傷，游泳緩慢。於是女主人公反應特別快，鯊魚受傷肯定是漁民用釣魚鉤捕殺導致的。而龐大的鯊魚力氣大，用力擺動一下，就把漁民捕殺的釣魚鉤吞進嘴裡面，從而鋒利的釣魚鉤尖卡死在鯊魚嘴裡，長時間下去，讓鯊魚大傷元氣。

女主人公在海里洗澡十多年來，從鯊魚嘴裡取出釣魚鉤上百顆，從而保住了上百條鯊魚的生命。自從鯊魚得救之日起，靈性的鯊魚和女主人公成了好伴侶。由此可見，有的人在遇到危險時非常害怕死亡而有人卻表現十分淡定的原因。