行萬里路跟讀書是互補的，讀書是靜態的，行路是動態的，書中知識有限，只有行路眼觀耳識才能補其不足。

摺疊行路

"行路"理解為在實踐中學習。人類進化是從行路開始的。從樹上到了地面，首先學會的是行走。行走的目的是為了獲得更多的食物，為了尋找安全的憩息地，同時也開闊了眼界，學到了很多有用的知識。大禹是在隨父治水中悟到了"宜疏不宜堵"的治洪原理。孔子非常重視實踐在學習中的作用，並透過周遊列國治國安邦來印證所學。李時珍、徐霞客、馬可波羅、達爾文、哥倫布都是靠"行路"寫出了宏偉鉅著或取得重大發現。可見，"行萬里路"較"讀萬卷書"要重要得多。

把"讀書"與"行路"關係作個比喻:"讀萬卷書"好比人們透過一個視窗看到了知識和能力的金山，但要想真正得到知識和能力這個金山，還要靠走出門去"行萬里路"。

摺疊讀書

讀萬卷書"之後，只有"行萬里路"，走出去親自看一看，體驗一下書中描述的情景，才會發現書中所說的不及體驗的千分之一，同時也理解了作者對這種情景的感受並同自己的感受加以比較，從而放大知識層面，只有這時讀書的效果才能體現出來。所以說:讀書好比一個放大鏡，不管所讀的知識是"真"是"假"，它都會放大若干倍(當然，讀書越多，放大倍數越大)。

教師這個職業，一向崇拜讀書，比如:"讀書破萬卷，下筆如有神"、"書中自有黃金屋，書中自有顏如玉"，無形之中也或多或少地存在著輕視"行路"的想法。知識分子從書本到書本已經幾千年了。 可以看到，教師群體已經脫離實踐太久了，多數的教師已經被隔離在社會之外(有客觀原因，也有主觀原因)，教師這個職業也自然被"神聖"到無以理解的地步。要得到社會的支援首先要得到社會的理解，要得到社會的理解首先要融入這個社會。 "行萬里路"互相補助，綜合運用。

還指讀書很多，行路很多的人。

多讀書，書籍是人類的良師益友，想豐富自己的人生閱歷，讀書是必不可少的，可以選擇涉獵的範圍廣一點，不要緊緊拘束於某個領域。

去旅遊，讀萬卷書不如行萬里路，這句話不是沒有道理的，書中的東西還需要在實踐過程中去消化，所謂，見多識廣，正是此理。

多交友，從別人那裡獲得經驗也是增加自己人生閱歷的一個好途徑，多交朋友，一些透過口口相傳的經驗才能傳到你耳朵裡。

看電影，雖是一個娛樂的方式，但是千萬別小看了這個途徑，一部好的電影往往是在給你講述一個人生道理，透過電影本身，你也能知道許多東西的。

看新聞，平時多關注各領域的新聞，這是一個現成的知天下大事的途徑，不過需要辨偽存真。

表面的意思其實跟實踐出真知差不多，你書讀的再多，沒有實際接觸過一些東西，其實還是不懂，或者不能完全理解。

但是按照現實情況來說，很少人能夠經常“行萬里路”，因為每個人都得生活，但是“讀萬卷書”就容易多了，讀書是隻要下定決心就能做的事，而且成本不高。而且讀的書多了懂得多了，氣質什麼的就上去了，也能有目標地去行萬里路。

我們除了這一生也沒有別的時間，能走多遠就走多遠。

書還是要讀的，不然就算行了萬里路對自己本身也沒什麼昇華，頂多像個旅客，走走停停，眼界無法開闊。