首先強調的是，必須是取決於不同學者的興趣愛好。老人言：你自己不肯學，神仙也教不會。

然後解釋問題：基於上述的基礎上，需要注意不同學者的思維方式。最簡單的道理則是，實用性強和夠用就好。書看得太多，恐怕頭腦貯存的記憶硬碟會交叉失靈。因此，要提高學習知識的消化能力！

在此說明理由：學要實用，能夠結合實踐經驗反作用於知識理論，按照學習方法的理論結果來指導實踐工作。

結論：活到老學到老。很難得會有一本人人都適用的天書！

光看書永遠不會使你聰明的！實踐出真知！只有社會實踐才是你最好的老師！

牛頓不看到東西掉下，就不可能有萬有引力之說。以實踐來提取經驗和理論的才算是大師，才是最聰明的人！其它都是瞎扯！那些所謂的學者教授們不過是大師們的徒弟級別，你再跟他們學，只會更差了！

簡單的說：最使人聰明的不是書本，書不過是瞭解世界的一種工具而已！

書不會使變你聰明，而是你的實踐。打個比方：我們經常在讀書的時候：讀到愛心二字，人們以為愛心就是給一點別人就叫愛心。其實不是這樣的，你要不斷在內心培養愛心，有些人還是不太懂，我們的內心要糾結啊，你對自己愛心，它馬上就會反感，愛心是傻子做做的。但你要內心沒有足夠的愛心你的心是強大不起來的。但是，有的人還是不太懂，認為想別人就是愛心，又錯。愛心，對生活的熱愛，對自然界熱愛，對普通人的熱愛，培養也不是一天二天看見效果而是漫漫長長的。

不知道什麼時候，企業被劃分成傳統企業和網際網路企業，於是，傳統企業被冠以“傳統”（落後）的標籤，網際網路企業則高調宣稱網際網路思維（先進），並有小米、黃太吉、雕爺牛腩等做駐腳，一時間網際網路思維風起雲湧，是“豬都能夠飛起來”，而那些傳統企業家們顯然就是連豬都不如。真是這麼回事嗎？讀了營銷策劃專家任立軍的新書《對稱營銷》，我可以自豪地說：傳統企業的企業家，其實你不傳統，同樣也可以快速擁抱大互聯時代。

身為營銷業者，筆者讀書讀出了經驗：一是不讀純粹理論型的書，真的需要補充知識，就正而八經地買一本菲利普·科特勒老爺子的經典理論書籍，好好惡補一下；二是不讀講故事的營銷書，看完故事熱血沸騰，卻毫無記憶，實踐起來沒有抓手，還不如把莫言莫老爺子的書拿來看，那故事講得絕對比一般營銷策劃專家講得精彩；三是不讀閱讀理解式的書，雲裡霧裡分析分析雲，就是不告訴你怎麼做，正應了上學時的一句玩笑話“告訴你，印象不深。”，讀來讀去，讀出一大堆問題，不但解決不了問題，還帶來的困擾，何苦呢？

這就是為什麼筆者推薦《對稱營銷》的三個道理，這本書中，有理論卻不長篇大論理論，有故事卻沒有將讀者帶入溝裡，有方法採取的是直來直去告訴你。

近日，筆者也讀了一本新書，小米公司營銷負責人黎萬強著的《參與感小米口碑營銷內部手冊》，名字起的頗為小米風格。在人們都想知道小米成功的秘訣的當下，這本書的銷量自然也不會弱於小米手機。不過書讀起來卻沒有內部手冊那麼明瞭，相信很多抱著夢想看這本書的人將大為失望了，除了一些人盡皆知的基本方法之外，並沒有體現出內部手冊的威力。

《對稱營銷》並沒有試圖揭掉大品牌成功的老底，但卻為中小企業找到了突破傳統擁抱大互聯時代的方法，這種方法是從市場營銷的基本理論基礎之上總結出來的，擁有普遍的適用性。

當然，如果我們對比《對稱營銷》和《參與感》兩本書，就會發現作者寫作的初衷不同，任立軍先生寫《對稱營銷》是要傳遞大互聯時代對稱營銷的方法論，使致力於轉型升級的企業突破傳統擁抱大互聯；黎萬強先生寫《參與感》更多的是一種品牌建立行為，甚至只是小米品牌打造的一個小環節而已。前者屬於知識的分享，後者屬於品牌塑造的環節。

日本與中國一樣，看一些科普知識的書籍，如10萬個為什麼，但也要防備被偽科學所矇蔽。書太多不容易選擇，也可以看一些叢書。這樣就可以提高某一個領域，方面的知識。

根據提問者提出的這個問題，我有理由判斷至少你現在還沒看書，而且不知道到看什麼書。

看書並不只是讓人聰明，而是讓生活更有情趣。書的總類千千萬，挑選自己喜歡看的書。

再說變聰明的這個問題，有句話“哲學使人聰明”這個我還是比較認同的，哲學可以理解為世間萬物的核心，任何事件都是在核心的基礎上加以修飾，這就是包裝。只有掌握核心才能萬變不離其宗，縱使世間萬變也能清晰看透。所以我第一推薦的是哲學相關的書籍。

第二推薦的是小說，這個也要因人而異，小說平時看可以打發世間，跟隨小說的作者進入到情節中去，去感受另一種風景，這有助於你變成一個有趣的人。

第三推薦的是技術類書籍，技術類並不僅僅侷限於軟體程式設計，而是所有技能的總籌。烹飪、園藝、設計等你感興趣的任何書籍都好。

第四推薦的是心理學的書，當然這個有個前提，你是個內心強大的人，不然容易在心理學中迷失自己（個人感受，看多了神經病自己也會有點神經，哈哈哈）

看什麼書會讓人變聰明，這個真是仁者見仁 智者見智的問題。就比如四大名著，我們一般人認為是經典中的經典吧？可是北大教授卻說不適合小孩讀。因為他認為以小孩的智商和情商，還沒到能看懂這些書的程度或者只會把書裡的精華漏掉只關注糟粕。這麼說吧，四大名著的作者都是聰明人，可他們混得不一定比那些不學無術的人好，因為他們有讀書人的清高和原則，明知道某些事做了能混得開也不會去做。或者再進一步說，他們都是有大智慧的人。不是僅僅小聰明那麼簡單。是藥三分毒，書也一樣，如果你看四大名著不小心誤入歧途，我想那不是書的錯，是你自己原先的閱讀基礎出了錯......悲觀的人看什麼都悲觀，樂觀是人看什麼都樂觀。會看書的人總會吸取精華、擯棄糟粕，不會看書的人呢？就只會怪書嘍！我這麼說吧，如果你是個心智健全的人，看《金瓶梅》也不會變成禽獸……其實金瓶梅是很偉大的一部著作，西門慶是個很成功的商人。

我不知道該如何界定“聰明”，沒辦法推薦書。如果是智力的聰明，馬丁·加德納的趣味數學系列可以讀一讀，也可以讀一讀通俗數學名著譯叢。如果聰明是指理科知識廣博，可以讀一讀第一推動叢書，介紹叢書。如果聰明指的是知識廣博，可以讀一讀百科全書，讀一讀法國人編的“是什麼”叢書，法國百科全書學派有幾百年歷史了。如果聰明指的是為人處世，不妨讀一讀愛默生、葛蘭西、富蘭克林、查理·芒格。心理學方面，積極心理學和行為心理學可以讀一讀，網路上隨便搜尋，順藤摸瓜，都找到很多好書，豆瓣也可以利用起來。

抱歉，這些書都是國外的書。國內的書也可以推薦，但必須結合當下的現實去理解。古代的書其實並不會讓人變得特別聰明，但可能讓人更好地適應中國的社會。個人認為，讀一讀毛選、鄧選會大有啟發。沒有高深的詞句，但說出來的話越琢磨越有道理。如果能在讀毛選鄧選的基礎上去開眼界，讀一讀羅輯思維推薦的書。

一、羊皮卷

是世界上最偉大的勵志叢書，《羊皮卷全書》所輯錄的11本書的作者都是近200年來美國各個行業中的成功人士，他們根據自己的經歷，循循善誘地向世人告知成功的秘密以及由之所帶來的幸福生活的意義。世界每天都在發生著變化，但是，做人處事的原則卻是亙古不變的。心靈的純淨會帶來純淨的生活和純淨的身體。同樣，骯髒的心靈會帶來骯髒的生活和腐化的身體。

《羊皮卷全書》，該書的作者奧格·曼狄諾便是這樣的人類多年難得一見的精英。此書附會了一個耶穌降生的故事，人們可以信其有也可以信其無，說在那個時代流傳下來十道羊皮卷，裡面記載了經商與致富的秘訣，誰要是得到了它，誰就會成為富可敵國的人。經過幾世單傳之後，才於近年被允許公諸於眾。該書一經問世，英文版當年銷量突破100萬，迅速被譯成18種文字在世界各地廣為流傳。

二、《鬼谷子》

《鬼谷子》，又名《捭闔策》。據傳是由鬼谷先生後學者根據先生言論整理而成。該書側重於權謀策略及言談辯論技巧。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失傳。

　　《鬼谷子》一書，從主要內容來看，是針對談判遊說活動而言的，但是由於其中涉及到大量的謀略問題，與軍事問題觸類旁通，也被稱為兵書。書以功利主義思想，認為一切合理手段都可以運用。它講述了作為弱者的一無所有的縱橫家們，運用謀略口才如何進行遊說，進而控制作為強者，握有一國政治、經濟、軍事大權的諸侯國君主。

看什麼書能讓人變得聰明？要回答這個問題，得先看你想要的，是哪種聰明。你想要什麼，決定你的選擇和路徑。以下我們不妨看看，不同的選擇，會導致什麼樣的結果。

如果你想要的是小聰明，在這個社會上左右逢源，出人頭地，那麼你可以選擇的書會很多，比如《厚黑學》，《羅織經》，《成功學》，《人性的優點》，《人性和弱點》，或者《35歲以前成功的12條黃金法則》和《時間管理》。

這些書能讓你看到一些人性中的弱點，讓你擁有一些基本的能力，然後你可以透過利用這些弱點和能力，來達成自己的目的，實現自己的成功。但是，這樣的成功，不會帶給你內在的平和，因為你抵達成功的路徑，違背了自然和天地之道。

如果你想要的大聰明，想在這個苦難的世界上做出一翻千古傳揚的大事業，你可以選擇的書，將不會很多，其中最精華的，悅哥覺得應該包括這些：《論語》，《孟子》，《大學》，《中庸》，《道德經》，《莊子》，《列子》，《金剛金》，《心經》，《地藏經》等。

這些書不僅能讓你看到人性的弱點，還能讓你明白這些弱點背後深刻的意義。它們不會指引去利用人性的弱點，而是幫助人們去克服人性的弱點，從而最終迴歸到我們共同的本體。這樣的書，不太可能帶給你世俗上的成功，但它們能帶給你內心的喜悅與安寧。因為，它們當中，有關於這個實相世界的最深刻的證悟。

人們總是說性格決定命運，其實應該是選擇決定命運。不過，人們在多大程度上有選擇的自主權，那又是另一個有趣的話題的。

推薦《白話智囊》，書裡收錄了很多智慧故事，中華上下五千年智謀大觀。我初中在同學家看到這部書後就驚為天書，硬是從同學家討了回來，放家裡珍藏到現在，書頁都發黃了，又破又舊的，都沒捨得扔。

可能是我從小到大就笨，從來沒聰明過，被騙的多了，就總指望著多看一些聰明人的故事，能讓自己也變得聰明一點。可惜的是我可能真的太笨了，笨到了無可藥救的地步，再聰明的書書都拯救不了我的呆頭呆腦。

聰明一點的人都知道，同樣的錯誤，不能犯第二次，別人犯過的錯誤也要引以為戒，吸取經驗教訓。可我就是老會一而再再而三地犯很多同樣的錯誤，這次吸取了教訓，下次同樣的事情來臨又會選擇性失憶。

也可能是城市套路真的太深了，我這個農村人不管進城多少年，骨子裡都還是流的鄉下人的血脈。永遠學不會人情往來，永遠看不懂複雜的人心。

我以前有個很大的毛病，容易心軟，所以很多時候總是被人欺騙利用。我頭腦比較簡單，一遇到事情腦子就轉不過彎來，容易卡殼。有些事情明明知道是想要拒絕的，但就是不會說話，手腳的行動總是要比嘴巴和大腦快一步，等到事後冷靜下來，再來後悔也無濟於事了。

我越來越不愛和人接觸，慢慢的就活的越來越沉默，和很多人很多事漸行漸遠。這其實是不太好的。希望別人不要和我一樣笨，看了聰明的書就可以變得聰明一些，少一些吃虧，少一些上當。

書籍是人類進步的階梯，“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”是讀書的最高境界。

讀書可以明智。讀《資治通鑑》可以讓你洞察歷史，明辨是非;讀四書五經可以使人心向善，展現人性的光輝;讀《孫子兵法》、《三國》可以讓你學到權謀之術，縱橫捭闔，大殺四方;讀《水滸》可以增添你的英雄之氣;讀《官場現形記》可以使你掌握官場厚黑學，認清世道艱難，人艱不拆;讀《紅樓夢》可以明白榮華富貴愛恨情仇皆是夢;讀唐詩宋詞可以提升文學素養，讓你出口成章。毛澤東一生熟讀歷史，酷愛《資治通鑑》，前後共讀了十七遍，他的文學造詣也是有目共睹的，偉人就是這樣煉成的！

讀書可以修身養性。“萬般皆下品，惟有讀書高”，雖說有著時代烙印，但並未過時。讀書人沒有世俗的銅臭味，沒有莽夫的愚鈍與不化。讀書可以與古人交談，可以與心交流。飯可以一日不吃，書不可以一日不讀。大雅之人定有厚重的文化底蘊。氣質修養藏於心現於行，讀書人舉手投足見體現著超然物外的素質與素養。士可殺不可辱，不食嗟來之食，不為五斗米折腰，也體現著讀書人的清高與脫俗。

讀哲學人文類書籍可以使人看問題不拘於古板，看待世間萬物有平常心態，可以做到不以物喜，不以己悲，榮辱不驚，舉重若輕。世界是物質的也是精神的，但終歸還是物質的！塵歸塵，土歸土，物是人非，斗轉星移，誰也逃不脫“道法自然”，但能弄懂道法自然你就是賢哲就是大家。

方仲永七歲能詩，然其父整日牽著他“環謁於邑人”，不使學，最終使他“泯然眾人矣”！讀書確實能使人聰明，但要有好的方法，要持之以恆，不能有功利心，更不能使其成為生財的工具。

看什麼書可以讓人變得聰明？

那就是要看什麼書可以讓人變得有智慧。普通的書一般都是知識性的書，不會讓人有智慧。那看什麼書呢？

首先，要看一些經典的書，比如南懷瑾先生寫的系列書籍《論語別裁》《老子他說》等等，比如錢穆先生的《論語新解》《國史大綱》等等。

其次，要看一些歷史書《史記》《二十四史》等等，從歷史中吸取經驗和教訓。

再次，讀一些好的名人傳記，比如寫周恩來總理的《你就是這樣的人》。

只有學習中國歷史和經典，才能真正的聰明。

我認為人從中學階段，到大學，乃至參加工作後，甚至退休後多讀些毛澤東主席的著作，特別是哲學方面的著作，如實踐論，矛盾論，人的正確思想是從哪裡來的，能使人開闊視野，智慧聰明，高贍遠矚，處之泰然。[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

其實你這個問題很不好回答，怎麼回答都是比較片面的，因為能讓人變聰明的書本身就很多，而且每個人的個人情況不一樣，適合的書也不一樣。同時，聰明的形式也是千差萬別的，沒有統一的標準。

總的來說，能給你的思維方式帶來改變的書，都有可能讓你變的更聰明。如果的你的訴求僅僅是變聰明，我建議你可以“多讀”點（讀一兩本，對於大部分人來說基本不會有太多變化，所以要多讀）如：心理學、經濟學、營銷學、社會學等方面的書籍，因為這些書，會相對直接的教會你一些“聰明”，像很多文學書籍，其本質上也可以讓你變聰明，但其中需要一個“轉化”的過程，遺憾的是很多人做不到。

具體的書籍，你可以根據我說的型別，然後網上搜索，找那些評分高、反響好、或者比較對你胃口的書籍。

有了好書只是第一步，關鍵是要讀，而且是經常讀，讀的同時一定要學會思考，不會思考，讀了再多的書籍，用處也不大。

1、為什麼要多讀？因為面對一個問題，你所能做的就是從你已知的“知識庫”中尋求答案。比如一個高數問題，你用你已知的中學數學知識來解答，能解答出來的機率是很小的。

2、思考才是關鍵。思考能力其中很重要的一點就是提問的能力，所以在讀書的時候，多問自己幾個為什麼。如果讀完一本書，你一個問題都沒有，那很大程度上說明你並沒有帶著大腦去讀！

內容摘自：精英特快速閱讀記憶訓練網

國內最專業的快速閱讀記憶訓練平臺，快速閱讀、記憶力、注意力、思維、高效學習等方面的知識學習、能力訓練。

人要變得聰明，首要的是要掌握方法論，認知事物的方法論尤為重要。《道德經》是認知事物方法論的首選。《道德經》因被儒家曲解，使之變得晦澀難懂。所以，要讓《道德經》釋義，通俗易懂。就要靠專家了。若從《論語》著手，人會越學越苯。

首先，要說明的一點是，不管讀什麼型別的書，讀到極致，都能使人變得聰明。

我們還不夠聰明也許是我們的人生閱歷還不夠，所以我建議你讀一些名人傳記，如李鴻章傳、曾國藩傳等。

少看雞湯多讀名著。

讀書能開慧增智，也分類別。

一種啟蒙類，一種技能類，還有文學詩詞歌賦類，最重要是哲學類。

個人首推道德經與易經。

首先，我推薦幾本自己讀過的書。國內的比如《三字經》，我就覺得是一本很好的書，雖然字數簡短，但是內涵，道理確實不少，這可以全員古人的智慧了。還有比如《人性的弱點》，就是一本西方充滿智慧的書籍，用心去讀，會讓自己越來越會生活，越來越聰明的。還有很多很多，不詳細介紹了可以關注，互相交流。

其次，我推薦幾類書籍，比較適合明智的書籍。首推歷史類書籍(不管是國內還是國外的)，對自己的三觀都是很有好處的，華人說讀史可以明智，也就是這個道理了。推薦書籍比如像《富蘭克林傳》，《墨子》《詩經》等，都是很好的選擇。在者，散文小說類，也是很好的，從某一方面來說，可以側面的瞭解故事情節，邏輯思維，知識點等等。推薦四大名著等。

最後，其實只要認真的讀書，用心的去讀書，在讀書中思考，在思考中感悟，慢慢的，一步一步的，自己就變得越發有見識了。所謂的聰明，很大程度是見識廣，見解深。所以多讀書，也就越來越幫忙了。

關於讀書使人聰慧的格言相當多。比如書猶藥也，善讀之可以醫愚；又比如熟讀唐詩三百，不會作詩也會吟；還比如讀書破萬卷，下筆如有神；更還有玉不琢不成器，人不學不知義……

縱觀人類社會的發展進步離不開書籍，人類的智慧提升也離不開書籍，人類的文明傳承更是離不開書籍。書籍帶給人類以智慧和才幹，惟有讀書才能讓人變得更加聰明。那麼，是否每本書都能讓人變聰明呢？我的答案是肯定的。每一本書都或多或少承載著作者的思想，如我們的擷取面決定了這本書所能帶給我們什麼，或是愉悅，又或是技能，甚至是思考。但不論怎樣，我們的精神層面或多或少會有所收穫（哪怕是潛意識裡的），而這就是對我們自身的一種提升（哪怕是重複作者的言語和文字）。也許有的書是不適合每個人去閱讀的，比如哲學方面的，又比如專業性過強的。如此，我們該如何去擇選更好的書籍而讀之？既然每一類書對人的提升有所側重，那麼不論如何擇選都是有所偏跛難以全面的。因此，我建議可以認真點具有系統性的書籍。比如《道德經》，又比如《論語》。或許一般人會覺得我所推薦的都是些晦澀難懂和老古董似的書籍。可我始終堅持“濃縮的就是精華，傳統的更是精華中的精華”。或許讀這幾本書會費些腦子和精力，甚至是讀不通、看不懂。但我還是想推薦大家閒暇之餘去用心讀一讀這幾本書，可以不懂，也可以不理解，只要堅持讀，多讀幾遍，更有毅力的話可以背誦下來。我記得曾經有個體育老師建議我們去背誦《道德經》，他說懂不懂都沒關係，只要背下來就可以了，等我們出了校門在社會歷練歷練年齡稍微長些，對於記憶深處的文字會有自己獨到的理解和看法的，且年齡越大理解也越不一樣。當時的我也是抱著應付似的心理背誦過這本書，開篇的“道可道，非常道”，以及“大智若愚、大巧若拙”，還有“上善若水”等等雖然現在早已是忘的差不多了，但偶爾的一個字或一個場景都可能喚醒腦海中的記憶。這個記憶不僅僅是對老子話語的重複與理解，更重要的是讓自己的認知水平和判斷能力得到進步和提升。

至於《論語》，雖然普及程度非常高，但並非每個人都是用心去學的，甚至還有不少華人覺得“早已過時了”。雖然我上學的時候也是比較排斥這些文言文的，但為了考試我也還是聽從了老師的教導，該背的背該記的記。現在回頭看看，《論語》之所以被天下讀書人奉為經典和聖人之學，不僅僅是因為它的言辭精煉通俗易懂，更重要的是它所傳遞的是一種積極向上的“三觀”――仁、義、禮。有了這三觀，為人處世就不會偏離“中庸之道”，人生就會有所作為。因此，我們不能簡單的去看待《論語》，要從我們老祖宗最早的智慧（陰陽學說）中去理解孔夫子的“中庸哲學”，即是處於陰陽平衡之中不可偏倚。而這就是我現在對於《論語》的一種理解。

最後，如果有時間有條件的話，我還推薦大家讀一讀《易經》，可以參考下名家解說來讀。畢竟，這本書是我們眾經之首，更是我們華夏文明之源頭所在。

以上幾本書認真去讀，哪怕是隨手翻翻，都是可以讓人變得更加聰明和智慧的。

（鄙人見識有限，只能作如上粗略推薦，如有不雅之處，還望指正！）