作為一個文學愛好者，我是酷愛古典詩詞的人。軍校畢業後，我自學了南師大的《漢語言文學》專業本樣段，目前畢業好幾年了。我很喜歡古典詩歌，或淺吟低唱、或悲恨離愁、或故國懷秋、或壯懷激烈、或一詠三嘆，仰之彌高。日常生活中，我總能觸景生情，隨興吟誦幾句，以此為樂；特別是，酒逢知己，談起古典詩詞，那幾個人侃起來，說起來猶如黃河之水，滔滔不絕。經常爭得面紅耳赤，誰也說服不了誰。所以我對古典詩詞比較珍愛，只學習從不狗尾續貂去填詞作詩，那樣做感覺就是褻瀆。

古典詩詞走過了幾千年，早就到了極致，現在再去創作，寫得再好怎麼也不會超過古人，現在只是拾古人牙慧，甚至有些人連韻律與平仄都搞不清，還在創作古典詩詞，堂而皇之，登堂入室，實為不堪。

我喜歡古典詩詞，但不是說現代詩不好，那些經典的徐志摩《再別康橋》、戴望舒《雨巷》等，還有北島的、海子的詩，都寫得很好。但現代詩成為重災區，被糟蹋了，什麼人都可以寫，一篇散文斷斷句，也成了一首詩；一些大白話甚至於打油詩都算不上，也當詩發表了。詩歌的門檻太低，加上自媒體的推波助瀾，什麼人都敢把寫的東西往上發，簡直慘不忍睹。

《寫詩填詞我這麼看》

吟詩不是誰家事，李杜面前題得字。

詩仙詩聖無怪也，好醜皆當做遊戲。

《九頭鳥》 三萬里長空， 雙羽掃盡風雪橫。 青雲之上， 俯瞰茫茫紅塵。 鬥破諸仙清海宇， 殺卻群魔度蒼生。 天上九頭鳥， 世間八面人。 五千年青史， 全篇寫就智謀文。 終山以南， 坐看幽幽蓬門。 岐周再造尋子牙， 鳳陽重飛遇伯溫。 男兒七分才， 乾坤十二城。 《笑中庸》 閉關清修兩千年， 優曇花， 縱然靈光乍現， 勝卻庸庸水上蓮。 策馬江湖三尺劍， 風流子，就算熱血灑遍， 敢笑碌碌朝中賢。 平平淡淡世人言， 撞得一日鍾， 化取半缽緣。 轟轟烈烈我獨先， 浮生七寸短， 狂歌九重天。 《何足道》 東風水暖嬉嬉鬧， 但得眼前歡， 甘做池中鳥。 南山日近層層高， 為求絕世景， 爭向頂上喬。 風流子，立大志， 清歌玩物負年少， 策馬崑崙試新刀。 弄潮兒，斬巨浪， 半畝方塘何足道， 萬里長江第一濤。

什麼人都會寫詩是蠻好的，說明詩歌還是有不少人喜歡的，大家都學著寫詩，也有助於詩歌文化的傳承和發揚，不過大夥可別光寫詩，孤芳自賞，不看別人的詩，或者固執地覺得自己的詩最好。

什麼人都發表詩歌是不太好的。顯然，詩歌肯定有好壞之分，好的詩歌要經過作者長時間的思考，而作者本人應該對自己的詩歌有一個基本的考量。

發表有網路和雜誌之分，網路上的話，由作者自己決定，可以供網友看，網友當然需要有自己的喜好，網上的不一定都是好詩，可能甚至不是詩。雜誌的話，我認為比較考驗主編的能力了，希望主編能好好稽核，選出好的詩歌。

詩歌從誕生之日起就是屬於人民的，人民的生產生活所思所想，凝結成精煉的文字，便是詩了。後來有權有錢的人想把這東西壟斷起來，但還是管不住詩歌在民間的野蠻生長。而民間才是詩歌的源泉，取之不盡，用之不竭。什麼人都會寫詩又發表詩歌不好嗎？這不是詩歌這種文學樣式的新生嗎？誠然，目前整體水平太差，絕大多數純屬語言垃圾。但再差的詩也比扯閒話罵大街耍流氓反社會要好吧！寫詩的水平關乎詩人的學養歷練境界年令性別立場世界觀等等等等，總不能"萬事俱備"才動筆吧！現在寫得水平差些，但只要肯學習，勤練習，總會有進步的。說不定這個時代最偉大的詩人正在這些人中孕育呢。另外，現在有一種觀點認為當代的人不能碰古典詩詞，一是唐宋已是絕頂，無法超越，一是當代人根本不懂詩詞格律，寫出來也是廢品。尤其格律詩，一提起七絕七律什麼的好像砸了誰家聖殿，會跑出一撥人來圍剿。我本人偏就不信這個邪，不但經常寫七律，還公然標岀來發表在網路上，雖則褒貶不一，但是天到底沒有塌下來。不能超越前人是功夫不到家，不是罪過。設想把我們這些人都清理乾淨，還有誰在寫詩讀詩，都給塔尖上蹲著那幾個獲得各種詩歌大獎的詩人們留著嗎？問題是咱看不懂你寫的是啥呀！

寫詩不需要資格證准入證，誰都可以寫。其實古代也一樣，寫詩並不是士大夫階層的專利，詩經國風裡就儲存有大量的民間創作。從唐詩到宋詞再到元曲，都是民間詩人引領了時尚的潮流，催生出不同於以往和既有的新的詩歌體裁，然後才是文人的跟進並從中汲取營養，開創出新的文學樣式。歷代也流傳了不少民間詩人的佳作，比如孔雀東南飛等樂府詩以及後來的竹枝詞，元曲更是大量引入口語，使得作品更加貼近時代生活。任何文化的發展都是需要群眾基礎的，少數人玩鬧的東西遲早是要消亡的。詩歌要復興，只能依靠越來越多的人的喜愛和參與，寫得不好不怕，古人也有寫得不好的，比如乾隆皇帝的許多詩就不怎麼樣，洪秀全的詩更是慘不忍睹。只要肯寫就說明你有這方面的興趣和愛好，就能促使你去多讀，從而提高自己的藝術修養和品位，就算是自娛自樂，也比成天打麻將鬥地主要好吧？

作為一個詩歌愛好者，我來談談個人看法，有不對的地方請指正！其實我覺得，所謂現在什麼人都會寫詩這句話本身就不嚴謹。並非什麼人都會寫詩，愛好寫詩的人一定是鍾情於文學並有一定的功底的人。那些把平鋪直敘的大白話當詩歌發表的人，其作品不能稱之為詩，如果非要冠以“現代詩”的桂冠，那還真是對詩本身的嘲諷了。愛好寫詩是好事，但起碼要知道一些詩詞的規則和技巧，不是說每句話說出來就能當成詩的！

中國是一個詩詞的國度，詩詞的發展歷史源遠流長，可以說，世界上還沒有哪個國家，能像中國一樣對詩詞的愛好如醉如痴，經久不衰。如果大家都愛好寫詩，那絕對是這個民族的福祉，也是提升國民素質的表現，蘇軾不是說過嗎，腹有詩書氣自華！詩發展到現在，經歷了古詩、近體詩和現代詩的層層遞進，到現在已經過了高峰期，但詩歌的影響力是巨大的！中國的傳統文化中，詩詞是最有代表性的。但為什麼一提到現代詩，好些人就會詬病呢？我覺得某些現代詩不能稱之為詩！詩有本身的規律，寫詩要講究意境、平仄和韻律，寫出的詩要讀起來朗朗上口，給人以美感，否則寫出來就可能是大白話。有些現代詩人不太講究這個，想到哪就寫到哪，有時讓人不知所云，那你的詩怎能引起別人的共鳴呢？我並不是說現代詩不好，其實現代詩寫的好的也大有人在，比如說徐志摩、戴望舒、顧城和舒婷等，詩寫的都非常好！我就非常喜歡徐志摩的《再別康橋》、戴望舒的《雨巷》等。但有一點，這些能把現代詩寫的這麼好的名家，其古詩詞的功底是非常深厚的，這應該是值得借鑑的。當然，一代人有一代人的文學體裁，這個是社會發展的需求，但你既然冠之以詩，就要遵循詩的規律和語言，不能把什麼都拿詩來發表，否則就會貽笑大方了！也許有人會說:我這是在創新，詩歌不是講究發展創新嗎？不錯，詩歌是講究發展創新！但你連詩本身的規律都沒有搞清楚，拿什麼去創新呢？詩詞經過幾千年的發展，有著自己的一套審美體系，如果貿貿然拋開這個體系，那就失去了詩詞之美，那還能稱之為詩嗎？如果你把你寫的大白話稱之為詩，我看倒不如改成散文，起碼散文的抒情性就比古人的詩詞強，白話的散文可以描述種種細膩複雜多元微妙的情感。因此，我覺得真正愛古詩詞的人，寫詩時一定要合格律！千萬不要說什麼辭不害意就不遵守格律，沒有格律的詩就不能稱之為詩。您說是吧？如果真想把詩寫好，還是從王力先生的《詩詞格律》開始吧！

我爺爺是他那個年代鎮子上第一批大學生，畢業後在縣農業局幹過，後來在鎮上初中教書，教語文、數學和物理三門課，可謂是那個年代少有的“文化人”、“知識分子”！

他酷愛文學，家裡好幾大書櫃都是他的書，琴棋書畫樣樣略懂，有幾年擔任了全國本姓氏的族譜總編輯。

平時非常喜歡寫寫畫畫，後來才知道他把平時身邊大大小小的事情以詞牌形式作成詩詞，寫成了一本書——《山鄉詩韻》！

我本人從高中時期開始寫文章作詩詞，我的文化素養也是在那個時期暴增的，儘管如此，我仍感謝爺爺帶我走進詩詞的世界！

把平凡生活過成詩！

現代教育普及，絕大多數人的文化得到提高，詩屬於大眾，不是哪一階層人的專有，詩是自由的，人性更是自由的，為抒發心志，誰都可以成為詩的主人。

就目前到形勢，有人說，寫詩的比讀詩的人多，其實這也不是現在就有，附庸風雅古代有之，當今更甚於過去，但我卻不認為這是壞事，反而說明詩的大眾性、普及性，人人可以拿起筆抒寫自己的喜怒哀樂，是天大的好事。

就當今詩的困惑，本人有幾點看法。

一，現在不少人寫詩不仔細觀察體驗生活，坐在家裡胡編亂造，堆砌了一大堆語言垃圾，組成一句話，豎成詩行，便也稱之為詩。不管什麼樣體裁的文章，要言之有物，不能空洞乏味，為追新獵奇，亂用修辭，打著詩歌意象的名義，東拼西湊，語意混亂，支離破碎，讓人一頭霧水，還美其名曰，後現代朦朧詩。有些詩歌表面上辭藻華麗，其實呢，就是穿著一件漂亮的花袍，內容虛假，也就是無病呻吟，因塗抹的胭脂粉太濃，反而醜陋無比。

二，時代在前進，詩歌也要與時俱進，今天人們休閒娛樂的方式多種多樣，你引領不了時代的潮流，自然就會成為細枝末節。漸行漸遠地脫離普通大眾的寫法，讓人如猜謎語，而古詩恰恰相反，樸實無華，朗朗上口，婦孺皆知，富含生活哲理，凝聚著作者全部人生智慧。

三，當今有些人寫的詩，就是有相當高文化素養的人也未必能看懂，既然看不懂，索性不讀，這樣的話，大眾越來越少，所以文藝作品脫離大眾肯定適應不了社會發展的需要。我個人認為詩歌不能為某一小部分人服務，只有把根深扎入底層，詩歌這棵大樹才能枝繁葉茂。

四，當今社會日新月異，時間緊迫，沒人願意把寶貴的時間浪費在晦澀難懂的詩上，也不要把詩說的多麼神秘，詩的最高境界：韻律和諧、節奏鮮明、琅琅上口、樸實無華。用簡單的四個字概括：簡單好懂！

首先，現在什麼人都會寫詩，這個是浮誇。應該是：現在沒什麼人寫詩，更談不上會寫詩，至於發表詩歌，那幾乎更少，因為，發詩的陣地早以蕭條倒塌，只剩一個詩刊尚在存活，但只對成名者提供展示。

現在要閱讀詩，倒確實方便，不再要去尋找著作，在電腦，手機上一搜索，立馬會出現你想要的詩和詩人。

至於什麼人都會寫詩，我以為這是出題人私心的反諷，是對這個當代“無詩”的暗示。無論古體詩，還是現代詩，現如今，一無粉絲群體，二無執著追求，三無真才實學，四無推廣平臺，五無理論引導。談何“會寫詩！”與古代不同，今人興趣面太廣，資訊量太大，絕大多數人都無暇談詩，更無閒時讀詩寫詩，用何發表？

古詩到唐宋後哀落，明清乃至民國，科技尚未啟蒙，只有讀經典傳續文明，所以，但凡讀“老書”的，還偶有名作面世。而自“五、四”白話文以後，新生代開始現代詩，即自由體。有一批墊棺詩人和作品，八十年代“改革開放”，也閃電十年。而今，無論古詩，現代詩，僅三十年的延隔，物是人非，滄海桑田。

沒有人會寫詩，沒有地能發表詩，詩的崇高地位，已被手機電腦文化的繁榮所取代，沒有人氣，就沒有發展。詩，在一天一天的沒落。僅存的所謂“寫詩”，“發詩”也只是自娛自樂。

我的淺見是:什麼人都會寫詩這句話，應改成:什麼人都可寫詩。即把“會”字改成“可”字，才可較為準確地描述當今詩界現狀。

。。。大夥兒都喜歡寫詩，這是一件大好事。這證明詩確存在非凡的魅力，魅力似磁力，能吸引千百萬人去愛詩，讀詩，學詩，寫詩！這正是中國現代詩偉大復興希望之所在一一千百萬人去寫詩，不可能有千百萬個大詩人出現。但千百萬詩歌愛好者中，將必有傑作如山崛起，將必有百十個大詩人出現！正如唐詩，有名詩人二千三百位，傑出的大詩人只有李白、杜甫、白居易、杜牧、元禎和劉禹錫等。

。。。大家都來寫詩，並熱情地拿詩去發表，真的是詩歌王國百花齊放大好事！但我斗膽勸說一些詩歌愛好者，首先要弄懂什麼是現代詩特別是抒情詩的語言，抒情詩的意境，抒情詩的精練，抒情詩的含蓄，抒情詩的感染力和抒情詩的人民性。。。！！如果未弄懂，就不要急於拿詩去發表，先用一些時間去讀詩，學詩吧。。。！

我還想說，運用一些說話技巧(實際上是怪招)，彎山圍水，拖泥帶水，寫下幾句只有自己才能讀懂的歪句，艱澀到不能再艱澀，這不能算作現代詩。。。

山野的風講的很精當，恐為行中之人。我認為目前寫詩人多，而寫好詩之人甚少，也,並不是壞事，應是一件值得欣慰之喜事，至少說明嚮往美好，嚮往遠方的詩歌隊伍已日浙壯大起來，且會走的更遠。當然要想多出精品，仍需有關行家仁人之士多加傾注心血，深耕指導，不必憂慮，大浪淘沙之後，定會崛起一批有實力的詩壇新軍。

不好意思，我也是個看門的，可是我是看著唐詩三百首長大的，感謝我們祖先留下來的美妙詩歌，拙詩幾首，請大家點評一下。

我曾經以為寫詩很難，直到我知道了先鋒詩人烏青，從那天起，我也成為了詩人。

先看烏青的詩:

《對白雲的讚美》

天上的白雲真白啊

/真的，很白很白/非常白/非常非常十分白/極其白/賊白/簡直白死了/啊

很有意境!有沒有!

登時讓我想到下圖的情形!

所以，我也模仿著寫了我人生的第一首詩。

以下是我的佳作，絕對先鋒明星派大手筆，一般人看完直接給我打錢了!

《對烏雲的讚美》

天上的烏雲真黑啊

/真的，很黑很黑/非常黑/非常非常十分黑/極其黑/賊黑/簡直黑死了/啊

是不是堪稱完美經典作品!

這就是詩人多的原因!

我認為古詩就好比中國歷史上的文言文，而現代詩就等於白話文，寫詩詞僅僅是鍛鍊一下大腦，陶冶一下情澡。科技在發展，社會在前進，不合乎現代觀念的文學就要更改，就應該改變，象舊時期的繁體字，現在有幾人在用，因為平仄，因為一個字去冥思苦想一兩個小時，甚至一兩天，值得嗎？與現代社會發展觀和日新月異突飛猛進的年代合適嗎?

現在很多自認為文學水平很高的人，一說詩詞，就是平仄平平仄，在高科技時代，象這沒用的東西早該丟掉了，一說中國的古文化多麼的好，有什麼用，能吃能喝，能上天入地不能，世界上很多科技先進的國家不談詩詞，過的比我們幸福多少倍，雖然有洋為中用，古為今用這句話，但不能一概而論，能用的用，我看古代的的東西考古可以，現在能用的東西不很多。

在舊的封建社會，人們在學習和知識方面的社會侷限性很小，一般就那幾篇文言文，寫寫毛筆字，打一打算盤，那有現在的學生學的知識全面，在八零年以前還用油燈照明，用牛犁地，用雙腳拉車拉煤的年代可能不會再回來了，雖然現代化的汙染很嚴重，但人們還是向更高的科技前進和發展。決對不可能去砸爛新世界，還人民一箇舊世界，那是永遠不可能的。

詩，文是任何有文化人都能寫的;但感人炙口的詩丶文是不容易寫出來的，好的詩文作者都是從心靈深處的感悟才留世傳今;如《朱門酒肉臭，路有凍死骨》，《千錘萬O出深山，烈火O燒非等閒;渾身碎骨全不怕,要留青白在人間》《除禾日當午,汗滴禾下土;誰知盤中餐，粒粒皆辛苦》《風雲突變、軍閥重開戰;灑向人間都是怨，一枕黃果再現;紅旗躍過汀江，直上龍巖上杭。

萬物入詩,詩從心出,記錄生活,抒發情感,什麼人都寫詩,這很自然。什麼詩都發表就值得商量了,畢竟詩要有好的意境和雅的韻味才能享心悅目。不過,既然發表了,就要尊重別人的勞動和情感,畢竟詩不是哪個人或哪類人的專利。欣不欣賞是你的事,發不發展是別人的事。

之所以那麼多人寫詩,是因為詩能以簡潔的語言抒發豐富的情感,記錄生活的片斷。一首好的詩歌,意境悠遠,韻律優美,能激發人無限的想象,回味無窮。但是,詩歌有詩歌的規律和規則,不是隨意幾句大白話就能稱為詩歌。自己寫出的詩歌首先要能感動自己才有可能贏得別人欣賞。

一首好的詩歌並不是華麗的詞澡堆切,誨澀難懂,更不是無病申吟,空洞無物,而是語言簡僕,內容豐富,意境深遠,通俗易懂。要寫出讓人欣賞的詩,首先要懂得什麼是詩。

寫詩並不很容易，尤其要寫出好詩來。因為詩是一種濃縮的心情，詩是一種濃縮的人生。所謂詩情畫意也。

前段時間看了關於一個當代詩人的，還有一個關於各種詩體的影片文章。首先要說寫詩，寫東西都很難。所以我不能評價流行的東西到底是好是壞。誰都羨慕好詩和好詩人，但並非人人能有此殊榮。

所以我並不完全贊成這個提問。讀詩要寧靜，寫詩要寧靜。詩也不在長短。詩也分很多種類，抒情詩，敘事詩、哲理詩、古代詩、現代詩等。可能有人覺得就寫那麼幾個破句子，有啥難得，說起來容易做起來難。

總之，文化屆、詩歌屆比較亂哄哄，尤其各種炒作之類，導致人心浮躁，層次不齊，所以，很多問題，智仁者見仁智者見智，啥都不知者隨意而談了。

現在什麼人會寫詩又發表詩歌？這個問題較籠統，回答也很難具體到位。但我想，寫詩是不論誰，只要你有所思考，喜歡錶達，有一定的文字組織能力，能將所見所思很好地表達寫出來，達到詩歌的基本準則或要求，便成為一句詩或一首詩了。至於會不會發表，有無渠道發表，哪是另一碼的事了，有的人單純是自娛自樂，也就不求公開發表了；專業作家和詩人有渠道發表出，就廣為人知，好的詩歌更廣為傳播開來，為大眾或部分讀者傳閱，甚至出詩歌集儲存流傳下來，並作為文學作品遺傳下一代。

現代社會，詩歌因其特殊的表現形式，對大部分的普羅大眾，因沒受過專業訓練，或基本文化素養的高低，很難寫出符合詩歌要求或象樣的整首或一組詩歌，也不會刻意地去用詩歌去表達所見所思所想。另一方面，現代社會因受快餐文化，商品經濟的影響，文學尤其詩歌的發展受到商品社會風氣氛圍的衝擊，詩歌作品和發展一直不興盛，還有社會對詩歌在現代社會發展的偏見和功利思想，詩歌一直得不到社會的普及和發展，專業詩歌作者不多，好的詩歌作品也少，所以專業詩歌相比於小說等其他文學作品更為蕭條也就不足為怪了，好在近年，社會上國學熱潮興起，詩歌是國學文化之瑰寶，愛詩讀詩的人逐漸多起來，詩歌發展的環境會步步改善，寫詩的人也應會更多。

我認為，現在寫詩歌的人大致有如下幾類人:1、專業詩詞作家和其他文學作家，這部分人群是詩歌創作的主流作者，因為他們的文學素養高，詩歌的鑑賞能力和寫作水平已有一定層次，寫出的作品大多能得到認可和關注，他們也有專門的渠道和平臺得到發表。2、青少年文學愛好者，包括大，中小學詩歌愛好者，經常會寫一些詩歌作品，有的會到報紙，雜誌去發表，大部分在自已估文學社團，學校發表，青春意念的萌芽會促使他們用詩歌的方式抒發他們的青春和理想，愛情等，這是社會最朝氣勃勃的一群人，也是最純粹，最愛詩歌的一群人，未來的詩人將從這些人中誕生。3、社會閒散的，有一定的生活閱歷，同時有一定的文字功底的人，比如詩歌自由喜愛者，愛讀詩詞，熱愛生活，對生活的點滴偶有所感，興之所至，寫寫小詩，自娛自樂，不一定發表，本人便是如此。寫詩的人並不一定是詩人，也不一定發表出去。

不知對否？一管之見而已。

你是說我嗎？

我不太懂韻律，也不太懂格律，但我也在模仿古詩寫律寫絕。

雖然很慚愧，但就是喜歡。

誰叫古詩那麼優美呢？見了就想讀，讀著讀著，自己的語言，不知不覺就受了影響。

我喜歡攝影，面對自己拍攝的圖片，總覺言尤未盡，想有所表達。

可是寫一大段文字在上面總不太好吧，所以就模仿古人題詩題詞。

雖然我知道大多時候不能算詩算詞，甚至連個偈子都算不上，頂多算個順口溜吧，但我就是喜歡。呵呵。