宋江，儘管宋江非議眾多，可從歷史角度來看，水泊梁山也很難有更好的出路，宋江還是具有大局觀的，另外，也破具有號召力和隱忍精神，是個領袖之才。

巜水滸傳》中我最敬佩的人是武松，因為他敢愛敢恨，嫉惡如仇，不向惡勢力低頭，在攻打方臘城寨的時候，敢打敢衝，而在平定戰亂後，返回京師，受封，享受榮華富貴時，看淡榮華富貴，看破紅塵，也看清了宋江之輩的嘴臉，出家為僧，最後並得以善終！

最敬佩趙雲，首先是因為他的武功很好，在百萬軍中取上將之頭如探囊取物。一杆銀槍，被趙雲使得風馳電掣，出神入化。一把剁鐵如泥的青紅寶劍，被趙雲耍得神出鬼沒，讓人眼花繚亂。所以，無論什麼怎樣的大將見到趙雲都聞風喪膽，狼狽而逃，否則，就會死在銀槍之下。趙雲直到老年仍英勇無比，真可謂寶刀不老。 　

其次是因為他臨危不懼，經常急中生智。有一次，黃忠夜襲曹寨，不料中了埋伏，趙雲捨身將黃忠救回軍營，可這時，曹操趁勝追擊，以排山倒海之勢向趙雲大寨壓來，這時，趙雲軍隊人員傷亡嚴重，無法應戰，在這千鈞一髮的時刻，趙雲突然想起一妙計，他讓弓弩手埋伏在戰壕裡，待曹軍接近，弓弩手突然站起來，霎時，萬箭齊發，曹操以為趙雲早已布好了天羅地網，馬上命令大軍撤退。看來，趙雲真可謂是一員有勇有謀，不可多得的武將。

智真長老，在水滸裡他是一個得道的高僧，是一位大仙級的人物，首先是他收留了已經殺了人的魯智深，而且讓魯智深做了自己的關門弟子，並且為魯智深量身打造了水磨鑌鐵禪杖和戒刀，單說這鐵禪杖足有六十二斤重，並且傳給了魯智深高超的仗法和刀法，應該說魯智深上了梁山之後，之所以能成為步軍第一頭領，多虧了智真長老的幫忙，後來魯智深下山之前，智真長老還送給了他四句話，遇林而起，遇山而富。遇水而興，遇江而止，梁山被招安以後，魯智深重返五臺山，惜別之時，智真長老又贈了四句話，逢夏而擒，遇臘而執。聽潮而圓，見信而寂。這裡面不僅包含師傅對徒弟的關心，更多的是時刻提醒著魯智深是個出家人，從這兩次贈言，就可以看出，智真長老說的正是魯智深的命運結果，是個超級的預言家，而且後來魯智深能坐化成佛他功不可沒，這樣的人物，魯智深肯定是佩服的五體投地，因此智真長老才是魯智深最佩服人

最敬佩的：武松

最敬佩的一個人——他就是武松，武松雖然從小到大的生活都在底層，但是底層的生活卻賦予了他超越常人，甚至眾多英雄的長處——那就是對親情的關愛和呵護，彰顯出其人性的忠義本色。這也是為什麼很多讀者，第一次讀《水滸》最喜歡的人物沒有之一的原因。

所謂長兄如父，武松和他哥哥武大的關係既是兄弟，又是“父子”。幼年喪父的武松，從小都是靠他哥哥拉扯長大，其哥哥對弟弟絕對有養育之恩，這點無可挑剔。

武松和所有普通家庭一樣，沒有爸爸的孩子，總是會承受更多的痛苦，從小武松就知道，只有拳頭和暴力，才是保護自己和家人的唯一辦法。

現實社會也是一樣，一句話，人善被人欺。

武松對哥哥的愛太真太切！為兄報仇活剮潘金蓮、鬥殺西門慶，完全是出於手足親情、血脈相連。武松胸中所盪漾的人間至愛，使這位冷麵殺手的形象又高大了許多，這也是為什麼武松這樣殺人，仍然還能獲得大部分人的認可和肯定。

武松的特點完全源於一個“情”字，他和魯智深不同，魯智深是源於一個“義”字，比如拳打鎮關西，大鬧桃花山，都是出於正義，路見不平拔刀相助，這其中絲毫沒有“情”字。而完全是義。像這樣的義，可以說，在現實社會中幾乎是找不到的。凡是不符合現實生活的東西，都是很難被人完全接受和容納的。

而武松不同，他所有的事情都是和自身有關的，很少像魯智深一樣那麼“衝動”，為什麼魯智深會那麼的“衝動”呢？因為他不是人，他是佛。這時肯定會有人說，我以前喜歡武松，現在不喜歡武松了，因為他太自私了，他比不上魯智深。其實我也有過這樣的想法，看上去武松所作所為都是和自身的利益休慼相關，但是仔細想一想，武松仍不愧是大英雄的稱號。

從現實角度出發，社會上發生了那麼多的冤假錯案，有幾個能和兇手鬥爭到底的？又有幾個敢為自己的親人奮不顧身捨命相助的？很少，可以說是非常的少。武松他有恩必報，有仇也必報，不管是兄長還是施恩，凡是恩加於己者，一律不忘，甚至不分好壞。凡是有仇的，他也一個不漏，斬盡殺絕，以至於城門失火殃及池魚，無辜者也成了刀下之鬼。

武松的俠義精神都是以現實社會的道德倫理為支撐。雖然他有行動過頭的地方，但總的來說，刀鋒所向，並無大錯，都是有著極其明確的恩仇目的，他的義帶有更多的親情性、友誼性、報恩性和正義性。處處散發著強烈的市民階級氣息，是最現實，最貼近生活，也最有可能存在的一種市民階級的理想英雄。

《水滸傳》中。我敬佩的人物是[武松]。因為，他極狹好義，剛猛不屈，敢作敢當，是一個真英雄，後世流傳關於他的故事是武松打虎，令人敬佩他的膽量。《水滸中》。我敬佩的人是[魯達]。因為他愛憎分明，見義勇為，扶危濟困，嫉惡如仇，是一個錚錚鐵漢。

魯智深別名花和尚。說它是花和盛，並不是說他好色，而是好酒。此人生得粗壯，力大無窮，能倒拔垂楊柳，婦幼武藝高強，一夫當關萬夫莫開，古今英雄大多路見不平，拔刀相助，敢作敢為，真乃英雄也。

《水滸傳》中梁山共有108個好漢，然而他們或者被迫落草，或者本性兇殘，且最後大都下場淒涼。然而其中有三位好漢，卻是真正的灑脫不羈，又能夠做到功成身退，令後人敬佩。 第一位：公孫勝

天閒星公孫勝，綽號入雲龍，自幼拜入道門，學得一身呼風喚雨、撒豆成兵的本領。梁山好漢最初聚義，便是因為公孫勝覺得生辰綱乃是不義之財，應當取來用之於民，於是找到晁蓋，準備一起出手。後來眾好漢落戶梁山，公孫勝屬於元老級人物。

同時，公孫勝也是最早看出宋江本來面目的人之一，於是宋江上臺之後，他便開始逐漸遠離梁山的權力中心，並以探母為名，回到家鄉薊州，自此一去不回。後來宋江帶人攻打高唐州時，因不敵高廉，於是派人將他重新請出山，才破了高唐州。

後來公孫勝隨梁山大軍東征西討，招安後更是平定了多方動亂，在宋江班師回朝的時候，公孫勝想起“遇汴而還”四個字。於是向宋江辭行，飄然而去，從此隱居深山修道，他的灑脫，讓無數人羨慕敬佩。

第二位：燕青

天巧星燕青，綽號浪子，他是北京大名府人氏，自小由盧俊義撫養長大，是盧俊義的心腹。他不僅武藝高強，更是多才多智，並且對盧俊義忠心耿耿。

徵方臘一役後，燕青預見到“狡兔死，走狗烹”的結局，對盧俊義苦苦相勸，希望他能辭官歸隱。可惜盧俊義聽不進去，於是燕青拜別盧俊義，連夜離開，從此下落不明，相傳他在海外輔佐李俊創立了一番基業。燕青聰明機智，又忠心耿耿，更難得的是能果斷功成身退，令人佩服。

第三位：魯智深

天孤星魯智深，綽號花和尚，是梁山好漢中，真正的俠士。他從不仗勢欺人，又喜歡打抱不平，結交好漢。加入梁山後，對於宋江的招安意圖非常不滿，多次直言不諱。

徵方臘回來後，魯智深不願接受朝廷封賞，於是在杭州六和寺出家，八月十五聽見江上潮信的聲音，於是圓寂而去。魯智深一生不畏強權，更不貪戀榮華富貴，讓人敬佩不已。

我喜歡入雲龍公孫勝，他與晁蓋、吳用等七人結義，一同劫取生辰綱，後上梁山入夥。直到大破高唐州時方被戴宗請回。梁山大聚義時，排第四位，上應天閒星，擔任掌管機密軍師。徵方臘後，不接受封賞，心知朝廷奸臣當道，根本無樑山好漢立足之地，於是，逍遙自在，潛心修道！此舉也祝他躲過殺劫！

魯智深，花和尚。說他是花和尚並不是說他好色。而是好酒。此人生得粗壯，力大無窮，能倒拔垂楊柳。復又武藝高強，一夫當關，萬夫莫開。古今英雄，大多路見不平拔刀相助，敢作敢為。

水滸傳最喜歡浪子燕青，又名燕小乙，綽號浪子，是盧俊義的心腹，還忠心救主，講義氣，重感情。在梁山排36位，天巧星，步軍頭領，為人低調，不愛出風頭。徵方臘後退隱江湖，最讓人佩服的是還帶走了皇帝的女人。

最敬佩宋江，堅決投入朝庭懷抱，寧願梁山好漢兄弟姐妹們，死乾淨也要投降朝庭，宋江這種投降屈服朝庭的精神，值得大家學習。

我最敬佩公孫勝！

天閒星公孫勝，綽號入雲龍，自幼拜入道門，學得一身呼風喚雨、撒豆成兵的本領。梁山好漢最初聚義，便是因為公孫勝覺得生辰綱乃是不義之財，應當取來用之於民，於是找到晁蓋，準備一起出手。後來眾好漢落戶梁山，公孫勝屬於元老級人物。同時，公孫勝也是最早看出宋江本來面目的人之一，於是宋江上臺之後，他便開始逐漸遠離梁山的權力中心，並以探母為名，回到家鄉薊州，自此一去不回。後來宋江帶人攻打高唐州時，因不敵高廉，於是派人將他重新請出山，才破了高唐州。後來公孫勝隨梁山大軍東征西討，招安後更是平定了多方動亂，在宋江班師回朝的時候，公孫勝想起“遇汴而還”四個字。於是向宋江辭行，飄然而去，從此隱居深山修道，他的灑脫，讓無數人羨慕敬佩。

我最敬佩花和尚魯志深，一生行俠仗義，幫助弱者，不考慮自己的得失，只為善，不為惡，終得善終，在杭州坐化而去，令人敬仰

看完一部《水滸傳》，感慨良多！印象最為深刻人物還是豹子頭林沖，最同情他，也最敬佩他！他文武雙全，有智有勇，不爭強，不好鬥，既有男兒的俠骨，又有對待妻子的柔情！為了妻子，為了家庭，他一忍再忍，最終忍無可忍！

《水滸傳》108條好漢中我最敬佩打虎英雄武松。他剛正不阿，敢做敢當，嫉惡如仇，武松這種重情重義鐵錚錚的純粹男子漢值得尊敬值得我們學習。

自然是入雲龍公孫勝，他不為名利，從不表現自己，一心想的是他人，對貪官汙吏嫉惡如仇，當得知生辰岡要經過黃泥崗，立即通知晁蓋，送給他一份大禮，這才有了七星聚義，智取生辰岡的故事。梁山排座次也是前幾位，一生不求功名，雲遊四海；當梁山招安時，人人都想享受一官半職，畢竟官運亨通嗎。唯獨只有他借贍養老母為名，靜悄悄地離開了是非之地。

以前看電視劇的時候最討厭的人是宋江，現在看完原著後，最敬佩的人還是宋江！

1/宋江與小旋風柴進相比，同樣是仗義疏財，宋江家境一般，遠比不上柴進，但是在江湖名聲上面卻遠高於柴進，這主要得益於宋江真心/主動的去幫助需要幫助的人，而柴進是坐在山莊坐等別人來求他才進行一些錢財！

2/宋江統領108好漢，這108個人是天罡地煞，各自的性格非常獨立，有濫殺無辜的殺人魔頭，有吃人心的山大王，有做人肉包子的，有佔山為王，城市惡霸，水中霸王等等，宋江能夠透過忠義而將眾人捆綁在一起，在職位分配上沒有半點不均和不服，讓所有人都能忠義於自己，這種領導才能不是一般人的做得到的！

3/最重要的是宋江作為大羅仙，受命本是捉拿鎮壓108天罡地煞的（以往對付天罡地煞的辦法就是鎮壓，大家可以看第一集，洪太尉誤走妖魔，那時候108天罡地煞就是被層層鎮壓在伏魔之殿），但是宋江採取的是透過忠義將大家捆綁在一起，然後再透過投靠朝廷，為國家抵禦外敵和平息內戰，為國家，為百姓做實事來洗滌各位天罡地煞的魔心，從而得道成仙！為自己，為兄弟，為國家，為百姓，選擇了一條最為恰當的道路！

關於水滸傳的一些個人見解，大家可以看我寫的一篇“水滸傳，為何成為名著”一文！

最敬佩托塔天王晁蓋，敬佩他仗義疏財，專門結交天下的英雄好漢，為人耿直，重情重義，剛直不阿，義薄雲天，有勇有謀！

水滸傳裡的都該殺，沒有要敬佩的人。要非要有，最佩服潘金蓮。

這108人，是天罡地煞，就是要來這亂世上來搗亂的。看看裡面，有哪一個是好人？都是雞鳴狗盜、殺人越貨、偷雞摸狗的人。

說那宋江，徇私放了晁蓋他們，這本身就是徇私舞弊，被人揭發，又殺人逃走，後來梁山人劫法場，又折掉很多無辜人的性命。是該殺。

那公孫勝好好的道士不當，去攔路搶劫，取了人家的生辰綱。不管這生辰綱是怎麼來的，用這樣的方式也不是很合適。義盜也是盜。

那關勝，是關老爺的子孫，被俘虜了就一定要投敵嗎？還有沒有點軍人的氣節？這叛國的能留下嗎？

那燕青，雖然忠義，但說他是幫兇一點也不為過。還是殺了人，即便心地再善良，犯了法還是犯了法的啊。

那林沖，雖然開始是蒙冤入獄，但最後雖說是自衛還擊，到底是殺了人，到底是犯了錯。要上梁山入夥，親手殺了收留他的白衣秀士王倫，王倫冤不冤？找誰說理去？

那顧大嫂，孫二孃就更不要說了，都賣人肉包子了

那魯智深，雖然說是見義勇為，失手殺人也是要負責任的啊。

就不要說李逵、戴宗、時遷、石秀等等了。

你看看，裡面哪一個人是好人，哪一個手上沒有案子，哪一個拉出來殺幾次會錯？

昏庸的皇帝老兒宋徽宗，無心朝政，一心就寫寫畫畫，他要為整部水滸傳負責任。

高俅這個破落戶，一路發跡，貪汙腐敗，心狠手辣，殘害忠良，你說要不要殺他？

那童貫是不是也要殺他？

還有各種形形色色的大官小官，牢頭獄卒，要不要殺？

你看整部書裡有一個為民做主的官嗎？有一個不徇私舞弊的吏嗎？這些的該不該處置。

所以，施耐庵在寫這部書的時候，就沒想讓他們好，就要把所有的醜和惡都表現出來。

看看潘金蓮，幼年被賣身為奴，因主家圖謀不軌，反抗之後，反而被侮辱糟蹋，要把她嫁給最醜最沒用的男人，於是就便宜了武大郎。

跟了武大郎也沒問題，也就認命了，奈何很多破落戶來騷擾，只好舉家搬走。幸好武大郎還有些手藝，可以賣燒餅為生，而那金蓮的女工手藝也不錯，也能補貼些家用，倒也沒什麼不好。

這樣一個如花似玉的女人願意委身為一個三寸釘安安生生地過日子，金蓮已經是相當不容易了。

哪成想，高大威猛，瀟灑帥氣的武松來了。你說那個人不有些內心的追求，見到一個更好的物件難免內心有些波瀾。

怪只怪那些吃人肉喝人血的王婆和西門慶，設計把金蓮引誘失身。又被武大郎撞破，坐下來更甚的罪孽。

最後死於武松刀下，倒也不卑不亢，也算是對自己的行為有了交待，正所謂“一縷香魂何處去，來世去個好人家”。

施耐庵用了白描手段展示了人性的真善美醜惡，令人唏噓

所以，相比之下，潘金蓮倒是值得同情，也值得敬佩。

宋江，梁山大計不可謂不成功，從一開始不過是區區盜賊，後來從盧俊義上山便有意謀劃詔安大計，出發點是好的，只不過忽略了人之本性，導致了後來的孤影凋零