參評人選：郭靖，楊過，張無忌，段譽，蕭峰，虛竹，令狐沖。均以各人所記載的最高境界為準。其餘小說雖也不乏主角高手，但因記載較少且武學基本不成體系無可比性，故不參與排名。

排名因素：內功×0.3，招式×0.3，經驗×0.2，

氣勢×0.1，計謀×0.05，潛力×0.05

1 內功： 內功為所有武學的根本，天下高手，無不一深厚內功驚世駭俗。

郭靖：《九陰真經》

楊過：與雕自練

張無忌：《九陽神功》

段譽：鳩摩智全部功力+段正淳等眾人部分功力

蕭峰：自練

虛竹：無崖子七成功力+童姥、李秋水各九成功力

令狐沖：黑白子、嶽不群、桃谷六仙等人功力+《易筋經》

蕭峰、楊過二人屬自練內力，應難及《九陰》、《九陽》這樣天下公認的神功。蕭峰武功純屬剛猛一路，降龍十八掌所需內力巨大，故應稍勝楊過。段譽未吸鳩摩智內力之前已不比蕭峰差，而鳩摩智內力也不輸於蕭峰，故段譽強於蕭峰。虛竹內力所傳三人均為當世頂尖高手，比之段譽又要強一些，且小說中也記載其內力“世間已難有第二人”，起碼在天龍中是最強。令狐沖所處時代普遍內力境界都比較低，雖然也練過《易筋經》，但只為治病之用。所以內力最強的是虛竹、郭靖和張無忌。不過虛竹的內力是別人硬塞的，掌握的並不純熟，比之郭靖和張無忌自行修煉該當差一些。對於這兩個人，都是武功蓋世之人，但張三丰有這樣一句話：他或許都未達到當年郭靖的功力。張無忌和張三丰內力也差不多，所以郭靖起碼不輸於張無忌。而考慮到本來“九陰”，“九陽”無甚高低差別。但郭靖生性淳厚，基本功紮實，又已修習了數十年，比之張無忌幾年內的突飛猛進應該要略勝半籌。所以內力最高者應為郭靖。

郭靖：100 張無忌：95 虛竹：90 段譽：80 蕭峰：70 楊過：65令狐沖：60

2 招式：招式不僅要精妙，還要與所習內功配合的好，才能發揮最大效力。

郭靖：九陰真經+降龍十八掌

楊過：古墓派武功+玄鐵劍法+黯然銷魂掌

張無忌：乾坤大挪移+太極拳+聖火令

蕭峰：降龍十八掌

段譽：六脈神劍+凌波微部+北冥神功

虛竹：小無相功+天山折梅手等逍遙派武功

令狐沖：獨孤九劍+吸星大法

以上諸人中，張無忌所習乾坤大挪移和聖火令算成一路，小說中記載其能與九陽神功相得益彰，且均以九陽神功為基礎，所以威力巨大，打遍無敵手，而郭靖所習九陰真經更為一完整的武學體系，想必內功與招式融合得更趨完美，況且九陰真經招式之精妙，倚天中已由周芷若加以驗證。降龍十八掌與太極拳，一個為丐幫縱橫江湖的法寶，簫峰以其一招就在天龍中笑傲群雄，另一個為張三丰顛峰之作，流傳至盡，兩者皆為天下奇功，當不相上下。所以論招式仍是郭靖略勝了張無忌半籌。其他人，虛竹所習武功也為逍遙一派，但考慮其資質平庸所學不多領悟有限，故難敵前兩人。以慕容氏和鳩摩智之言，六脈神劍在天龍中絕對是頂級功夫，可惜段譽難以收發自如，凌波微步又是隻能閃避，難以攻敵，如此段譽的招式便大打折扣，還好有北冥神功撐著。楊過也類似，黯然銷魂掌威力巨大但碰上小龍女就使不了了。令狐沖劍法雖是極好，但沒劍也是白搭，連尋常的壯漢也打不贏，好在還有吸星大法。

郭靖：100 張無忌 ：95 段譽：85 虛竹、蕭峰：80 令狐沖：70楊過：65

3 經驗：高手對戰，武功往往在仲伯之間，靠的就是冷靜的頭腦和準確的判斷。換言之，就是臨敵對戰之經驗。

蕭峰身為丐幫幫主，縱橫江湖十餘年。小說中記載其接任幫主前便經受數道艱險考驗，任幫主後更立下漢馬功勞，被逐出幫後又有聚賢莊大戰上百人的驚人之筆，其作戰經驗可謂無人能及。且其師傅也說，任何一件平常的功夫到了蕭峰手中，都會威力倍增。可見其竟能將各門功夫的潛力發揮到極致，再加上天龍中世道混亂，高手極多，此項排名自以他為先。郭靖鎮守襄陽數十年，也算是歷經百戰，射鵰和神鵰中的高手也不少。其經驗不可不謂豐富。張無忌雖貴為明教教主，但大事小事常自己一力承擔。力戰六大派，萬安寺救人，少林寺大戰無一不是兇險至極。年紀雖輕，大仗打了不少。可惜倚天中門派多高手卻少，能跟張大教主喂招的更是少之又少。其他諸人比這三人就要差得遠了，楊過和令狐沖放浪江湖，沒有固定的目標，遇上不平事便行俠丈義一番。好在楊過有獨擋九大高手之戰，令狐沖則有和絕頂人物東方不敗比拼的經驗。不過考慮到神鵰中高手多於笑傲，所以楊過更勝一些。段譽和虛竹一個型別，都是好孩子，打架多屬被迫行為，經驗自然談不上。

蕭峰：100 郭靖、張無忌：95 楊過：80 令狐沖75 段譽、虛竹：60

4 氣勢：古龍的小說中最講究精神，是以陸小鳳、楚留香常常能戰勝比自己強很多的對手。可見高手之間，能在氣勢上壓倒對方，便已先勝了一籌。

氣勢的高低，很重要地取決於雙方的武林聲望。蕭峰和郭靖是公認的大英雄、大豪傑。這兩人武功，俠氣重，行事光明磊落，郭靖箭射帥旗折服雙邊兵將，蕭峰怒戰聚賢莊威風凜凜，無不讓人熱血沸騰。神鵰大俠楊過闖盡江湖號令三教九流，功績顯著。

要說金庸各小說中武功最高的人的問題，屬於一個“關公戰秦瓊”式的比較，我僅提出自己的觀點，希望各位多多批評。

第一類是主流出場人物。有不少網友的觀點，列出了金庸小說的四大高手：東方不敗張三丰，獨孤求敗掃地僧。基本符合各作品的比對結果，下面我們再將這四個人橫向比對，看有沒有進一步的結論。

一是就近比較。上述四人中，關聯較大的應該是獨孤求敗和東方不敗，在《笑傲江湖》中，曾有東方不敗獨鬥令狐沖等四人的情況，其中，令狐沖使用的是獨孤求敗創造的“獨孤九劍”，屬於完整版，但風清揚說過，“再苦練二十年，便可和天下英雄一較長短了。”不過當時，令狐沖未曾學習“吸星大法”，他後來的進步，應當與風清揚所說的二十年相去不遠，即便有差距，在決戰的場景中，有任我行、向問天、上官雲三個高手輔助，比之風清揚的預測，怕是隻強不弱，甚至應該也不會比當年的獨孤求敗遜色多少。故此，東方不敗應當勝過獨孤求敗。

另一組可資比較的是張三丰和掃地僧。這裡應當引入金庸的哲學觀點，在金庸的創作過程中，大致經歷了一個儒家武功—道家武功—佛家武功的發展脈絡，到《天龍八部》，無論是將哲學融入武功，還是金庸本人的哲學歸屬，基本已經定型，在總結自己前期思想的基礎上，他會將佛家武功（或者說哲學）的代表人物，設定成自己心目中的第一高手。故此，掃地僧應強過張三丰。

同時，張三丰的武功底子，更多地來自於《九陽真經》，並且是少年時被覺遠“撿著容易的教了一些”，再就是覺遠臨終前背誦的部分，其內功理論水平，應當與少林九陽功、峨嵋九陽功鼎足而三；又自行悟到了太極至理，故此武功已經超凡入聖。不過掃地僧的功夫，應該比之只強不弱，其他的暫且不論，單說他在藏經閣中，只看眾人相貌，便能如見其骨，對眾人所練武功，不但一一道來，甚至修習的次序都能夠情景再現，實際是賦予了佛的一層屬性：“熟知周天之事，遍覽周天之物”；其中固然有捱了蕭峰一掌而吐血的情節，揣摩作者意圖，應當是故意藉此證明，掃地僧是人而非佛，屬於“血肉之軀”，並不是要把他的修為打下折扣。那麼在作者心中，這二人、甚至這四人武功孰高，應該已見分曉。

結論，在主流作品出場人物中，武功最高的是掃地僧。

第二是主流虛寫人物。

東發不敗固然武功冠絕當世，但是他所習練的《葵花寶典》殘缺不全，屬於流出版本，而全文中未曾出場，不具姓名的《葵花寶典》作者，那位無名太監，其功力之高，難有驗證；其他如《九陰真經》的作者黃裳，《九陽真經》的作者斗酒僧（新修版增加人物），《易筋經》作者達摩老祖，以及一人教出無涯子、天山童姥、李秋水三位高徒的逍遙派前代掌門人，能把“一陽指”修煉到第一品的段氏前輩等等，由於沒有完整的展示，都屬“深不可測”之境。

第三是非主流出場人物。

以上所說的諸多高手，參與的大多是江湖中鬥毆仇殺，最誇張的也是蕭峰的聚賢莊一對百，而且是敗下陣來；並且金庸曾在作品中多次強調，這些武功套路，於戰場上並不相合，但短篇小說《越女劍》中的阿青，卻獨一無二地擁有一人戰勝兩千人的輝煌戰績，原文如下：“驀地裡宮門外響起了一陣吆喝聲，跟著嗆啷啷、嗆啷啷響聲不絕，那是兵刃落地之聲。這聲音從宮門外直響進來，便如一條極長的長蛇，飛快的游來，長廊上也響起了兵刃落地的聲音。一千名甲士和一千名劍士阻擋不了阿青。”

所以，這個問題我真的沒有答案，只把日常所想記錄如下，以作為各位答主批評參照的靶子。

金庸小說所有的角色中誰最厲害，個人認為武功再高並不等於多厲害，如張三丰掃地僧，這些武功幾乎達到仙化人物，反而武德祟高以德服人，並不是厲害人物。真正的厲害是智慧，智慧可以打敗權力，打敗絕世高手，打敗各類致命的誘惑。綜觀金庸小說，厲害人物首推《鹿鼎記》裡的韋小寶，理由如下。

1.皇帝的大紅人。韋小寶偶然機會進入皇宮，搞定大太監海德福，結識康熙皇帝成為摯友，幫助擒拿滿州第一勇士鰲拜，又奉命尋訪並保護出家當和尚順治帝，並被賜於與少林寺方丈同輩的禪師，後又官拜鹿鼎公，紅極一時。

2.天地會香主。進入天地會成為總舵主陳近南的關門弟子，又封青木堂香主，在天地會呼風喚雨。

3.欽差大臣。韋小寶奉命出使雲南，搞定了平西王吳三桂，找到吳三桂反叛的證據，為康熙平藩立下大功勞。

4.黑白通吃。韋小寶在皇宮除了是皇帝的好玩伴心腹之外，又搞定大太監，假太后，拜前公主為師，在神龍島又憑不爛之舌使洪島主封其為白龍使，並於島主夫人暗款訴曲，最後協助平定神龍教。

5.助女皇登位。韋小寶流落羅剎國，偶遇公主蘇菲亞，兩個激情四射，並使用中土安邦定國之計助蘇菲亞成為女皇。後來又成為撫遠大將軍戰勝羅剎國，簽訂尼布楚條約。

6.坐擁七位夫人。韋小寶不僅在官場上厚黑學如魚得水，在情場上更是不達目的不罷休，無所不極抱得七位美人歸，揚州一夜度春宵，通吃島上享齊人之福。

韋小寶武功平平，面對權力的康熙、吳三桂他把官場上的生存之道用的順風順水。面對武功高手的陳近南、馮錫範、神龍島主，李自成，他照樣活命生存。在金庸小說所有的主人公里，韋小寶武功是最差的，出身是最卑賤的，但是他用自己的頭腦智慧，無所不用在官場權力之間，江湖高手之間遊刃有餘並盡享權力與美色之福，確實是最厲害的人物。

據說金庸個人認為塑造的最“厲害的”角色是韋小寶。

出身最低，最為圓滑，成就很高。可謂集大成者。

韋小寶除了懂得一些從說書者嘴中聽來的忠義外，幾乎是個徹頭徹尾的無德無行者，然而，韋小寶所表現出的人性，顯然，小說人物韋小寶的身上有許多華人普遍的優點和缺點。說謊使詐這些皆為人之天性，只是因為平常有道德規範觀念壓抑，如到非常時候，高階知識分子也會使出低階手段，平日裡道貌岸然的紳士，私底下卻是個下流胚子的人也甚多。

韋小寶有的優點，一般人卻不見得具備。沒有人能說韋小寶壞，因為他和其他人一樣，是個真正的人，不是虛有的英雄、大俠，他的行為，一般人未必沒有。

韋小寶所表現出的人性，尋之以古代皆有，證之以現代亦比比皆是。這就是金庸偉大的地方，他透過韋小寶，捕捉到華人永遠存在的人性。而事實上，整個世界的人類所表現的人性，都表現在韋小寶的身上

每個武俠小說裡都會有很多絕世武功，但是把各部小說中的武功放在一起對比的話，各種型別的功夫何者更勝一籌實在難說，希望大家能結合小說中的描寫對比一下劍法、掌法等各種型別的武功！

既然說是武功厲害，那麼最好能剔除掉“使用者太牛逼”所造成的影響。畢竟在金庸的武學體系裡，一般來說，只要都是頂級武功，威力高低基本是由使用者的水平決定的。比如同樣是獨孤九劍對太極劍，令狐沖打沖虛能打贏，獨孤求敗打張三丰就勝負難料。同樣的，降龍十八掌和黯然銷魂掌本身也難分高下，九陽神功對上九陰真經也未必就能穩操勝券。例外的大概就是凌波微步和神行百變這種閃避率修改器了，但反正題主沒問輕功，我們就裝作不知道好了。總之呢，雖然說是比較武功的厲害程度，但武功的實際威力反而並不是最重要的評判依據。真正的評判依據，應該是武功的普適性和價效比。

也就是說，在頂級武功裡，越是能夠快速地讓一個普通人發揮其威力，這門武功就越厲害。

因此，我們先比較哪一個對使用者的先天限制更低、練起來更快。實在這兩項都差不多的話，這才最後輪到了比較哪一個的威力更強。

所以說最強的劍法是毫無懸念的辟邪劍法。只要你對自己夠狠心，那麼拿到劍譜之後好好練上一陣子，就能速成（是速成，速成哦親們）為頂級高手。

最厲害的內功，應該得說是九陽神功或者俠客行。這兩個都是“只要真正得到了秘籍，而且隨便練上個幾年，你就必然能一躍成為頂級高手”的那種。只不過俠客行的獲取條件著實太奇葩，所以應該算是略遜於九陽。葵花寶典也在此列，但葵花不僅秘籍難求，學習條件相比之下也是更加地苛刻，所以再遜了一籌。再其他的內功，比如九陰真經，比如小無相功，又比如易筋經，要麼是需要一定的武功基礎，要麼是學習效率偏慢，即便是實用威力也不見得如何出色，終究比不得九陽。另外北冥神功等武功的風險很大，不是普通人能輕易習練的。

總之綜合比較下來，練起來快、對學習者沒有限制、同時練好了之後非常逆天的九陽神功，應該是最厲害的內功了。

最厲害的指法倒是有點讓人撓頭，一來因為指法戲份較少所以沒得選，二來指法終歸是要深厚內力作後盾，才能發揮威力的，所以不僅對使用者有限制，而且也不易速成。

而假如大家都是同樣平平的內力，只能比實用威力的話，彈指神通可能才是第一。一方面來說，相對於一陽指、龍爪手和大力金剛指，甚至不太出名的幻陰指、拈花指等，彈指神通最有優勢的地方是遠近皆能，因此實用價值更高；另一方面，同樣遠近皆能的指法也有六脈神劍、參合指等無形指氣，但這些對內力的要求顯然要高出很多，不像彈指神通，在楊過內力平平的時候就已經可以學會。另外彈指神通的使用條件也不算苛刻，有個小硬物即可，而且近身時也可以直接肉搏。

最厲害的掌法也不好評，因為頂級掌法裡面，要麼是太極拳、左右互搏這類非常靠天分的，普適性很低；要麼就是玄冥神掌、黯然銷魂掌這類純粹考較內力的，需要花費極長時間才能練成。非要矮子裡頭拔大個的話，頂級掌法裡普適性最強的降龍十八掌，應該當得上第一。