有的！那就是李白！

要是能重來 我要選李白

幾百年前做的好壞 沒那麼多人猜

要是能重來 我要選李白

至少我還能寫寫詩來澎湃 逗逗女孩

要是能重來 我要選李白

創作也能到那麼高階 被那麼多人崇拜

要是能重來

喝了幾大碗米酒再離開是為了模仿

一出門不小心吐的那幅是誰的書畫

你一天一口一個 親愛的對方

多麼不流行的模樣

李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首。

李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》捲上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

古人的生活方式都是史書上記載的，所以真偽很難辨別，所以只能按照史書上來看，比較羨慕陶淵明的採菊東籬下，悠然見南山的生活

偶像王守仁，漢族，幼名雲，字伯安，別號陽明，浙江餘姚人。明代著名的思想家、哲學家、書法家兼軍事家、教育家。

本人是讀書時期，看《明朝那些事兒》這本書知道王守仁的。近些年，看《知行合一王陽明》，對這個人物有更深的瞭解。

王守仁，弘治十二年（1499年）進士，歷任刑部主事、貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都御史、南贛巡撫、兩廣總督等職，晚年官至南京兵部尚書、都察院左都御史。因平定宸濠之亂等軍功而封爵新建伯，隆慶時追贈侯爵。

王守仁是明代心學集大成者，明代心學發展的基本歷程，可以歸結為：陳獻章開啟，湛若水完善，王陽明集大成。王守仁的學說思想王學（陽明學）的直接源頭是陳獻章與湛若水的“陳湛心學”，陽明心學和與陳獻章的學說堪相一致，已是學界的共識

萬曆十二年（1584年），在王守仁逝世後五十四年，王守仁從祀孔廟，他與薛瑄、胡居仁、陳獻章一起成為明朝從祀孔廟的四位學者。王守仁的從祀，表明王陽明心學最終得到了官方的認可。王陽明心學後來還傳入了日本、北韓等國。其弟子極眾，世稱姚江學派。其文章博大昌達，行墨間有俊爽之氣。有《王文成公全書》。

漢初張良

出身名門之後，亂世之中，擇明主而侍，助其成就大業，居功至偉，卻不居功自豪，功成身退！

一個人認識自己很難，能夠了解自己還了解他人，有了成就卻能不居功，不容易。張良就做到了。

鴻門斗智，暗渡陳倉，運籌帷幄等成語都跟張良有關，處處也都有他的身影。可以說漢朝的建立張良居功至偉啊，但是卻不貪圖功績，才能功成身退！

要說羨慕非我嘉靖皇帝朱厚熜莫屬。

嘉靖可以說是繼太祖朱元璋成祖朱棣權利最大的皇帝，他想幹的事， 除了沒修成太上大羅天仙紫極長生聖智統三元證應玉虛總掌五雷大真人玄都境萬壽帝君朱厚熜。其他他想幹的事都幹成了。嘉靖在位四十五年能臣武將輩出從，哪一個不被他收拾的服服帖帖。他制定了一個遊戲規則，所有人只能在他劃定的範圍中活動。巧妙的把官僚分成兩個派系，又拿太監來掣肘官僚，他自己做一個仲裁者。

享受權利時他是天下的君父，到承擔責任時他把失誤推給臣子，到臣子惹起眾怒時 ，他廢掉重新找一個擋箭牌。整個國家不過是滿足自己私人慾望的工具。他認為做皇帝就是來享福的，沒有義務，只有權利，而為了享受，就必須分裂群臣，讓他們鬥來鬥去，自己的地位才能穩固；為了享受，就必須修道，這樣才能活得更長。至於國計民生，他才懶的去去管。

《世說新語》有裡個很有趣的故事，王子猷住在山陰（今紹興），有天晚上下了大雪，半夜醒來，就讓僕人開啟屋門，溫酒小酌，對月賞雪。酒過半酣，心裡突然一陣彷徨，於是就誦起了左思的《招隱》詩:

杖策招隱士，荒塗橫古今。

巖穴無結構，丘中有鳴琴。

白雲停陰岡，丹葩曜陽林。

石泉漱瓊瑤，纖鱗或浮沉。

非必絲與竹，山水有清音。

清音迴盪，王子猷突然想起了老朋友戴逵，這念頭一發不可收拾，當時戴逵住在剡縣，王子猷便冒大雪，乘一扁舟，順剡溪而下。經過一夜才到戴逵家門口，但是卻並未敲門拜訪，而是直接返回山陰，朋友問起，王子猷說:我乘興而來，乘興而歸，何必見戴逵？

這份灑脫率性，我自問是做不來的，但卻嚮往已久，真是神仙中人！

有句歌詞唱的好，要是能重來我要選李白。其實我確實覺得李白是幸運的。作為一個外族人正好趕上唐朝的盛世。又受到了唐太宗的喜愛。

雖然他幾度辭官，但它有活動非常瀟瀟灑灑，而且他在唐朝就名揚天下。連大詩人杜甫都是他的粉絲。他一生放蕩不羈。雲遊四海，幾乎遊歷了大半個中國。而他又正趕上唐朝盛世。有事無事喝點酒，寫幾首詩。瀟瀟灑灑，快快活活。啊，當時唐朝又是極度的開放，更包容永珍。

這更是讓我們羨慕不已，而且他出生在商人家，從小衣食無憂。什麼金樽清酒鬥十千玉盤珍羞直萬錢。都是山珍海味。放到現在都是海參鮑魚之類。和李白的名氣之大，甚至傳揚的國外。

接下來我要講的是清純帝乾隆皇帝，乾隆皇帝在位時，之前有康熙皇帝打下基礎。有他老爹，雍正皇帝，其其開口寄遞業業的為它打下了更厚實的基礎。他從很小就被定為繼承人。受到了很好的培養。他也自稱自己為十全老人。他作為皇帝本應待在冰冷的紫禁城。而他卻六下江南。遊山玩水。宮中妃嬪無數。又經歷了康雍乾盛世。雖然到了後期開始走下坡路，但他也活的瀟瀟灑灑。他喜愛收藏名畫珍寶。

我羨慕的古人——李白

李白的詩名滿天下，千年不衰！

作為一個詩詞愛好者，特別的羨慕和崇拜！

說實話不羨慕，古人很少娛樂活動，白天做農晚上很早就睡了，有人說什麼三妻四妾，別傻了，我們是窮人，能混口飯吃都怕地主欺壓

嚮往古人的苟利國家生死以，豈因福禍趨避之。也曾想夢見太白，看他謫仙風采，也曾想遇見東坡，看他大江東去，也曾想看見李清照，看她巾幗不讓鬚眉。但，每個時代都是最好的時代，古人萬千，難想今朝世界，最好的，也正是現在，Sunny正好，山河無恙！

我最羨慕的古人是清乾隆時的袁枚。

為什麼呢？

因為他才華橫溢，過得瀟灑，活得長壽（82歲），當官有政績，有好名聲，死後還留下一堆作品。

雖然他仕途不順，官做得不算大，但能急流勇退，大隱隱於市，在南京買了一個園子，建為“隨園”。他單靠寫文章就過得滋潤，還收了不少弟子，女弟子特別多。

人生匆匆數十年，活得明白，享受人生，還能留下作品和名氣，也算不虛一生了。

我看到很多人羨慕李白。沒錯，李白的才氣名聲是更大，但他一生鬱郁不得志，不能實現自己的抱負，晚年還跟錯了人，身陷牢房，差點送命。這樣的人生不是我想過的。

你好，我是明哥日誌，給您作答：

首先，古人的生活其實沒有現代人生活這麼發達便利，如果您想穿越大可不必了，隨著AR發展，完全可以透過虛擬現實遊戲感受一下。

要說特別羨慕的古人，那就是運氣好到爆的位面之子-漢光武帝劉秀，從老實巴交農民，一路化險為夷走上皇帝寶座。他這種匪夷所思的運氣，讓現代人戲謔他來自另一個世界，稱他為“位面之子”。

劉秀祖上來自長沙王劉發一脈，因推恩令的緣故，到劉秀時只能務農為生，事實上新朝如果穩定下去，劉秀可能只是個農民。但是新莽末年天下大亂，原本無意參軍的劉秀，卻有一個好俠養士大哥劉縯，而且劉縯在起義軍中威望極高。

更始政權建立後，打出了為漢朝復國的旗號，引起了王莽的高度重視，於是派出42萬大軍征討，更始政權危在旦夕。劉秀只是一個偏將軍，卻極力勸守軍死守昆陽，自己出城求援，最後帶領援軍殺回，親自上陣殺敵，42萬大軍一敗塗地，新莽元氣大傷。

劉縯、劉秀兄弟威望太高受到更始帝劉玄的忌憚，於是派人將劉縯暗殺，劉秀沒有著急復仇，而是孤身謝罪，反而讓更始帝慚愧，沒有對劉秀下手。因為劉縯的被殺，導致起義軍內部更同情劉秀。

更始帝派劉秀巡撫河北，卻遭遇了王郎在邯鄲稱帝，劉秀被王郎軍追著打，劉秀的處境十分危險。關鍵時刻，劉秀獲得了上谷、漁陽萬餘騎兵的支援，並與搖擺不定的真定王劉楊結盟，娶了劉楊的外甥女郭聖通，得到了嫁妝—10萬大軍，統一了河北，建立了劉秀最初的根據地。

劉秀秀統一天下之後，大部分功臣都能夠善終，也一直被津津樂道。劉秀年輕時沒有展現出任何宏圖大志，這樣的人當村長都費勁，卻被時代裹挾成為開國皇帝，運氣還出奇的好，這就是我最羨慕的古人。

望您採納。

古人，嚴格意義上，是我們當代人的祖先。古人創造的文化是我們當代文化的源泉。所以，每一位當代人都應該尊重古人，尊重自己的歷史和文化。我們應該在古人的智慧中汲取養分，為當代社會創造價值，並延續下去。當然傳承固然重要，但我們也要學會批判和創新。

所以，我們合理尊重古人即可，我們沒必要太過於羨慕古人。

而且，我們現代人處於新的美好時代，相對於古人面臨飢餓與戰爭的折磨，我們實在幸福太多。當代的科技和文明高度發達，我們每一個人、每一個崗位都應該心懷過去，珍惜當下，不忘初心，放眼未來。

蒙古雖然建立元朝有98年，時間不算長，也不算短，但是真正讓大家熟悉的歷史名人確不多，比如大家可能都知道成吉思汗，忽必烈，耶律楚材，王保保，其它的，可能都沒有聽說過，這是有原因的！

第一，元朝是有外族建立的，和我們整個華夏文明是不相融的，元朝的統治者採用的依然是草原經濟，和我們中原的農業經濟是不一樣的！

第二，元朝的殘酷統治，不把漢人當人看，殘酷鎮壓屠殺漢人，是一種文化的倒退。

第三，元朝留下的文化遺產和古蹟不多，在歷史上的存在感很低

第四，當局的刻意淡化，導致關於元朝題材，或者說關於蒙古的題材不多！

要說大家有沒有特別羨慕的蒙古人，估計當代的，會有幾個吧，比如斯琴高娃，烏蘭託婭，朝青龍算一個吧！

【題主這個問題提的好，我小答一下】

曹操，東漢末年，群眾紛爭中崛起的一代梟雄，最終為魏國的建立奠定了基礎，也間接地為晉朝一統中華大帝鋪好了路。我為什麼羨慕他？羨慕他哪方面？說完以下的幾點，你可能也就理解了：

東漢末年，漢獻帝已無實權，群雄並起，十八路諸侯各顯神通，可謂是一群神仙在打架。當時的諸侯，隨便拿出一個，在其他朝代都是能夠打出一個朝代的霸主。

我羨慕曹操，羨慕他不畏出身，一身抱負得以施展。論出身，曹操既比不過“劉氏宗親-劉備劉皇叔”，也比不過“四世三公-袁紹袁本初”。如果曹操因自己的出身而自卑，不敢與眾多出身名門的英雄一比高下，那麼宦官之後的曹操，估計一輩子充其量也是個一輩子碌碌的小將。

所以，我羨慕曹操，羨慕他那種不畏出身，勇於施展自己抱負的雄心以及毅力。

曹操，三國時期，難得能文能武的一代英雄豪傑。其他如劉備、孫權，哪怕在軍事方面能夠和曹操做到了三分天下，但都未能留下太多的文學作品。

而曹操，留下了很多的文學作品，包括但不限於詩歌、散文、兵法解讀等等。

所以這一點，我羨慕曹操，羨慕他的能文能文，全面發展。

曹操這個人，向來是敢愛敢恨，這一點從他和關羽之間的關係就可以看的出來。在關羽兵敗被圍困後，為了保全大哥劉備家眷的安全，不得已暫時投降了曹操。但是與曹操約定，日後萬一得知劉備去處，仍將追隨而去。

就是這樣一個苛刻無比的投降條件，曹操竟然答應了。這個時候的曹操不是麾下無人，只不過他太欣賞關羽這員大將了。自十八路諸侯討伐董卓時，曹操和關羽一面之緣後，曹操就對關羽欣賞不已。

所以，我羨慕曹操，羨慕他敢愛敢恨，明知關羽有一天將離開自己，是個留不住的人，但他依然同意了關羽的要求，並在關羽離去時大方地放行讓其安全離開。

曹操之所以，能夠在東漢末年亂世之中崛起，還跟他“敗不餒、勝不驕”的性格有關。勝利自然不用說，“官渡之戰”一少勝多，打敗了“四世三公”的袁紹，之後他並沒有驕傲自滿，而是穩步發展，最終統一了北方大部分割槽域。

而失敗方面，曹操和董卓之間的“滎陽之戰”失敗過；和張繡“淯水之戰”失敗過（長子曹昂、侄子曹安民、大將典韋被殺，損失慘重）；赤壁之戰更是稱得上是大敗而歸，勉強逃跑存活了下來。但這些失敗都沒有打垮曹操，他一點都沒有氣餒，總結失敗教訓，為下一次的勝利作準備。

所以，我羨慕曹操這樣“敗不餒、勝不驕”的性格，正如他經常掛在嘴邊用來教導手下大將的名言“勝敗乃兵家常事”。

曹操，麾下良將如雲，而我們熟知的大將張遼、張郃、徐晃，都是降將，是他招賢納士時從敵營那裡收服過來的。比如，張遼原為呂布帳下大將，張郃為袁紹大將，而徐晃則是楊奉舊將。

文臣謀士方面依然如此，許攸為袁紹手下謀士，王修曾經侍奉袁譚，最後這些人都被曹操收歸所有，並委以重任。

所以，我羨慕曹操這種招賢納士，用人不疑的寬廣胸懷。哪怕一個人昨天還是他的敵人，只要誠心降服，第二天曹操立馬就會信任他、重用他，這是一個很難得的優點。

所以，不管影視劇多麼可以抹黑曹操，我還是喜歡曹操，也特別羨慕曹操。羨慕他，在東漢末年那樣一個動亂的年代，家世不算顯赫的他，憑著自己的一身本事，硬是闖出了一篇廣闊天地；羨慕他，在戰亂紛飛的年代，才華橫溢，能夠發出“對酒當歌，人生幾何！”的瀟灑感慨；羨慕他，有著敢愛感恨、敗不餒，勝不驕、用人不疑的真性情。