西遊記16集說到唐僧一行人到女兒國。女兒國國王是初登寶座的女子。見到前來倒換官文的唐僧就動了心。可謂是一見鍾情。故意扣押官文通牒留住唐僧師徒，又幾度派太師去說服唐僧與她結為夫婦。有一個畫面很有意思，太師說服唐僧的時候，唐僧便閉目封耳開始唸經。這說明什麼？這不是表明唐御弟一心向佛意志堅強，這恰恰說明唐御弟他那顆磐石一般的佛心浮動、搖擺不定了。隨後孫悟空想出詐欺毒計而唐僧沉默允准。女兒國國王當唐僧這個態度就是應了，所以接他們（剛剛落胎）到御花園養息。女王派人以宴請為目的支開3個可愛徒弟，太師引唐僧以看國寶為由送他進了女王的寢宮。高潮來臨，簾幕徐開只見一身妖嬈錦衣的女王玉體橫陳榻上（此處女王自比國寶我小小的笑了一下）。女王起身來繼續曉之以理動之以情，並且不斷以柔情蜜意來感化唐御弟。女王心裡明鏡兒似的。所以不管唐僧怎樣自欺並欺人地說“佛心四大皆空，貧僧塵念已絕”都騙不了一個在愛情裡溺斃的女子。這裡面的一些對話很有嚼頭。比如，佛心四大皆空，注意是佛心而非吾心。又比如，貧僧已許身佛門。這是什麼意思？“你來晚了，倘若不是我早與佛相伴，與你便可續約姻緣。”又比如重複無數次的阿彌陀佛的經文。唐僧心裡也明鏡兒似的。他知道自己不是柳下惠，所以寧可汗水覆面也堅決不看女王。最難過也最溫情的話是，來世若有緣分。唐僧與女王對視的那一刻，他的情愫已經掩蔽不及，已經如此很明顯，那種遺憾而又抱歉的、溫柔中帶著憐惜的眼神徹頭徹尾地出賣了那顆堅強不可摧的佛心。至此也就沒法子了。女妖精跳出來插了一槓來彌補這一集默默無言的愛情缺陷。收服妖精師徒打馬西去。女王的樣子已經憔悴太多。而最最洩漏心跡的不過於那唐僧在馬上略略側首的一幕。至此，一往情深的故事作結。分明是，女王情深如許，而唐僧卻一意往西。就像唐僧自己說的，人間事常難遂人願。託國之富，傾城之貌亦留不住一顆佛心。

吳承恩筆下的唐僧是個有血有肉的善人，對一花一木都倍加憐愛，更何況是一個如此美貌多情的女子。但他已生為僧人，更何況身負著取經普度眾生的大任，發乎情，止乎禮。所以說只是微微動了凡心。

女王說：“你緊閉雙眼，還說什麼四大皆空？你若真的四大皆空，為什麼不敢睜眼看我？你若真的睜眼看看我，我不相信你會兩眼空空。”這一激將法確實奏效，因為他確實睜眼看她了，而且確實沒有兩眼空空。如若真的“兩眼空空”，他就不會說：“我今生已許身佛門，來世若有緣份……”而在對待別的女妖精，哪怕再漂亮，唐僧可是從來都不會說這句話的。也許，這個原因可以用他在琵琶洞裡的一句話來解釋：人妖怎麼相提並論？！

唐僧在策馬離開女兒國的時候，我看到了他的不捨，我堅信他不是貪圖榮華之人，那麼他不捨的一定是花容月貌和女王如水般的柔情。

唐僧對女兒國國王的感情：恨不相逢未出家時。

六世達賴喇嘛倉央嘉措有首著名的情詩：

曾慮多情損梵行

入山又恐別傾城

世間安得雙全法

不負如來不負卿

其實唐僧也是個多情的人，要不然他也不能成為一代高僧。他“掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈”，對於一草一木尚且有情，何況嬌滴滴、千嬌百媚的女兒國國王，但他今生已為僧人，更身兼取經普度眾生的大任，只能發乎情，止乎禮所以說只是心動而未行動。

女兒國國王王說：“你緊閉雙眼，還說什麼四大皆空？你若真的四大皆空，為什麼不敢睜眼看我？你若真的睜眼看看我，我不相信你會兩眼空空。”

唐僧說：“我今生已許身佛門，來世若有緣份……”

唐僧這樣一個有情有義的人，由於拒絕了女兒國國王的款款深情，在今天卻被人說成是一個無情無義之人，唐僧難道不冤枉嗎？

在《西遊記》中，唐僧對女兒國王沒有說什麼，但是能說的也只有“若有來生”四字。唐僧一心向佛，他對女國國王是有情的，但更多的不是兒女私情。

唐僧和女王分別時可以說基本上沒有說什麼，兩個人更多的是眼神的交流。“此時無聲勝有聲”，沒有什麼言語可以傾盡心中情，只好無語。執手相看淚眼，竟無語凝噎。

唐僧見女王戀戀不捨，作揖說，陛下請息步。

女王只好喚左右拿通關文牒來。此時唐僧又是作揖，說了聲，陛下。

女王鄭重地交給唐僧文牒，唐僧作揖，說了一句，多謝陛下。

最後一句就是唐僧登上馬，轉身即去，女王忍不住喚了一聲，御弟哥哥。

這“御弟哥哥”四字最是催人淚下！

女王深情款款，依依不捨，雙眸含淚的神情，至今令人萬分憐惜、萬分感慨。

“道不盡聲聲珍重，默默地祝福平安。”“遠去矣，遠去矣，從今後夢縈魂牽，夢縈魂牽——”

吳靜的一首《相見難別亦難》貫穿送別的始終，恰好是女王的心聲啊！

之所以劇情這樣改，背後是有故事的。

據說拍戲時候據說唐僧徐少華和女兒國王朱琳一見鍾情，可惜進劇組前徐少華已婚，朱琳對徐少華的愛似乎更多，徐少華向劇組請示，能不能改一下劇本，演出唐僧的人性來，然後就是前面說的大家都看到的劇情了。

又據說最後唐僧離開女兒國那場戲，女兒國王朱琳把那種傷心失落演的淋漓盡致，因為現實中，徐少華拍完那場戲就要離開劇組去讀書了，後面的唐僧換人了，朱琳知道要分開了，於是把現實中的感情用到戲中了，演女兒國王扶著樹枝追看唐僧背影的場景之前，朱琳在鏡頭外已經哭紅了眼，觀眾看到的以為是她演的，實際上是真情流露。

特別真實，特別感人。

這也是經典之所以成為經典的原因。

答：原著中唐僧是沒有動心的，但是在電視劇中更加人性化了一點，這部劇把女兒國國王和唐僧之間的感情拍的很唯美，也很真摯。唐僧也是一個男人，面對如此如花美眷怎會不心動？一見唐僧誤終身，典出於此，卻是觀眾有感而發的幻想，央版西遊雖然裝置簡陋，但實景拍攝，再加上王崇秋精妙的選位，這組畫面二十多年來，歷久彌新，永遠能帶給觀眾最美的觀感..。女兒國王如若真的愛慕聖僧，那麼一兩個春夢也是作得的；因此，楊導的加戲就顯得相當巧妙，徐少華在國王的夢中終於戴上了紫金冠，當上了真正的國君。

反正我當時看這部劇的時候，就想著唐僧還取什麼經啊，留在女兒國好啦！哈哈，但是長大以後才知道，他不得不走，因為有兩個字支援著他，叫做“使命”。唐僧還曾說：“倘若有緣，下輩子。。。”可我只想說，終究是無緣吧。

我們從原著上找答案：

這個地方沒有男人，所以，當他們到來時，所有的女人們一齊鼓掌歡呼道：“人種來了，人種來了！”

女兒國的國王願意以整個國家為嫁妝嫁給唐僧，想和他結婚，生子生孫，態度絕對是誠懇的。唐僧究竟願不願意呢？我們暫且先不揣摩他的心理活動，只看他的實際行動是怎樣的。

1.第五十三回結尾說：“次日天明，出離村舍。”可見，是天亮的時候出發上路的，大概是早上的六七點左右。

2.第五十四回開頭說：“別了村舍人家，依路西進，不上三四十里，早到西梁國界。”......“言未盡，卻至東關廂街口。”

三四十里路，按常人步行勻速時間計算，只在三四個小時。還沒說上幾句話，就到了西梁城的東門。因此，唐僧到達女兒國的時間應該是在上午的10點鐘左右，大概範圍是9--11點。

3.一到，就在迎陽驛館休息。驛丞去向女王傳報。

4.女王說乃是今日之喜兆也，並立即叫太師來說媒。唐僧假裝答應後，太師不等宣詔，直入朝門向女王報喜。

5.不多時，女王大駕出城，早到迎陽館驛，把唐僧帶上車，女王說：今天是吉日良辰，可以結婚，明天請唐僧登王位。

7.三個徒弟當時就吃了一桌唐僧的喜酒，同時文武女官，各依品從，分坐兩邊，女王一一傳杯，向各位敬酒，唐僧也擎玉杯回禮，與女王安席。

8.酒席一吃完，女王叫唐僧登王位，唐僧說：“不可，明天才是登王位的黃道吉日，今日先印關文，打發他們去也。”

女王依言。

9.唐僧說：“陛下同貧僧送他三人出城，待我囑付他們幾句，我卻回來，與陛下永受榮華，會鸞交鳳也。”(唐僧說出的下流話還非常文雅)

女王不知是計，不多時，大駕出城，已到西關之外。

10.長老慢下龍車，拱手道：“陛下請回，讓貧僧取經去也。”

女王大驚失色，扯住唐僧道：“明日高登寶位，即位稱君，喜筵都吃了，如何卻又要跑？”

11.就在這時，蠍子精弄陣旋風，把唐僧攝去了。

這就是唐僧在女兒國的全部過程。

我們從中可以得到如下幾個非常重要的資訊：

第一、時間很短暫

唐僧到女兒國的時間是上午的10點鐘左右，離開的時間最遲是在當天的下午4點，離天黑尚早，並沒有過夜。

前後最多隻有6個小時左右，這麼短的時間，一直都是在大白天，一直都是在眾目睽睽之下，唐僧不可能和女王發生性關係，並不是有些人瞎想的那麼回事。

第二、唐僧已經結婚

唐僧的徒弟和女王的下屬都百分之百地吃過她們的喜酒，這究竟應該算做什麼？

過去結婚是不拿證的，以酒席為證，只要請客吃過酒席，夫妻關係就開始生效了，就是放到今天，有許多地方還是這樣的。

何況人家女王是有媒人的！是有選定結婚的良辰吉日的！是有婚宴酒席的！又何況你唐僧是已經答應了人家的！喜酒也吃了，賴都賴不脫的！

所以，從法律的角度來講，唐僧和女王的婚姻關係已經成立！儘管沒有圓房，女王也是他的合法妻子。

可能還有人會說，這是假裝的，不算。請你先不要看他的動機，要看他的行為，他的行為已經構成了事實！事實就是他已經結婚了！

如果你認為他沒結婚，請你告訴我，他的這種行為是什麼？！

第三、欺騙的手段

不管唐僧願不願意，他已經結婚的事實是不能否認的，你說是假結婚，他這就很高尚了？！

就算他想做一名合格的僧人，不想破色戒，難道這不是破了誑戒嗎？！出家人不打誑語，欺騙這個女人該不該？

第四、突然拋棄

唐僧和女王之間並不存在電視上放的那種難捨難分的情景。

他們之間沒什麼感情可言，唐僧採用欺騙的手段離開時，還顯得頗為得意。作為一個僧人，他應該雙掌合十，可他卻是行的拱手禮，他這個和尚的“拱手”顯然含有輕蔑之意。

你回去吧，我走的。

一結婚就拋棄妻子，這真的算得上是一難！

第五、女王怎麼想

這個女人從一開始得到的資訊就是：唐僧願意和她結婚，並且安排好了讓自己的徒弟去取經，而且也實打實地和她一起舉行了隆重的結婚典禮，弄得舉國皆知。

從頭到尾，她沒有聽到唐僧說半個不字。

可剛剛一結婚，老公就跑了，你說氣不氣人！又有幾個人碰到過這種事？

還有更氣人的！

一直以來，對唐僧的這種欺詐行為都是讚賞的！好個唐和尚！好個有道高僧！那個傷心的女人呢？卻被稱為痴心妄想的粉骷髏！(甚至西遊記把所有的女人都稱做粉骷髏)

第六、告別時的深意

告別時，唐僧不是行的和尚禮，而是以“拱手”行的俗家禮，這究竟意味著什麼？

他說的是：你回去，讓我去取經。(我現在忙工作去的)

那麼，他們的婚姻關係依然存在！

對於唐僧來說，他是活的，他可以說這是真的，也可以說這是假的，反正你是估不透的。而對於這個女人來說，她已經結婚了，一結婚老公就出遠差去了，她還得在家裡等他回來，你說要是這個女人再遇到一個男人時，她究竟還能不能和別人再結婚？

再不要吹噓他有什麼定力，他已經破了誑戒，並且情節極其惡劣。

沒撒感情，都是電視劇，電影把人害了！

瞭解一個人先要了解背景，唐僧的背景，是從小出家，說白了就是從小當和尚，

沒有去取經之前，已經在長安屬於大師級別的了，這就決定了唐僧的性格，

說的簡單點，20來歲的小夥子，對佛經沒有研究，能取得那麼大的成就？

佛經已經貫穿到唐僧的生命中，說白了，唐僧能成為大師，已經看破紅塵之戀，

後來去取經的原因，也不是什麼普渡眾生之類，真正的原因，是唐僧在研究佛法的時候發現了一個問題，

就是前朝留下的佛經翻譯和後人的翻譯出現了不一樣的地方，而且分歧很大，所以才覺得去把原版的取回來，然後翻譯出來！

唐僧是先做和尚後做翻譯的，所以取經路上的故事大部分都是小說家寫的，好好看看歷史，

只是為了迎合觀眾的口味而已！

多謝採納！

我曾經愛過一個人。

記不清做國王多久了，自從我登基以來，勤政愛民，廣施仁政，人人都傳頌我是一代明君。其實我沒有那麼喜愛這個位子，看起來金碧輝煌的樣子，實際上清冷的很。

那一日如往常一樣，我在御書房裡批閱奏摺，女官進來稟報，說是宮外來了師徒四人。

我知道的，前幾日觀音來過，與我說金蟬子轉世的僧人，須得經歷過九九八十一難，前往西天取得真經，方能重鑄金身。

我這女兒國，是他途中的一難。觀音說，此事圓滿結束後，也算得上是無量功德，定會佑中國土，百年繁盛。我便應了。

金鑾殿上，年輕的僧人溫文有禮，雙手合十，“參見陛下。”聲音輕輕冷冷的，像毒品一樣的蠱惑。

“御弟哥哥，你看那鴛鴦戲水，雙棲雙飛，何等快樂！”

“陛下看的真切，貧僧不曾留意。”

我依著觀音的囑託，以整個國家為嫁禮，十里紅妝，向他提親，他應下了。文武女官，各依品從，分坐兩邊，連著他的那三個徒弟，共吃了這一桌喜宴。

他與我說，待送了三個徒弟出城，他便回來，與我永受榮華，會鸞交鳳。我知道這是他的計策，但聽著他冷著臉說著這般文雅的下流話，心裡還是歡喜。

前方便是關口了，他拱手與我道別，“陛下請回，小僧一心向佛，這凡塵俗世的萬般情緣，與小僧無關。”

我站在城頭上遙敬他一杯酒，此去山高路遠，虛妄流年，這一生無緣再見，前路漫漫，我便在這裡祝福他，求得真經造福人間。

此去經年。我看著他翻越山海，涉水過渠，經歷過重重磨難。佛祖面前他雙手合十，道一聲“阿彌陀佛”。

他是佛法高深的聖僧，立地成佛的金蟬。

我已經不記得過了多少個春秋，只是依舊記得那天的喜宴上，他與我舉杯共飲，之後疲憊又無可奈何的小聲說了一句：“來世若有緣分，今生實在抱歉。”

按原著裡寫的，倆人只是相互利用，並無真情。

沒錯，真相就是這麼殘忍。但是，86版電視劇改編得很成功。