所謂的中醫一直吹牛可治百病，治癌領域更是一貫傍大款。以前中醫，一是沒得選二是中醫世家制，沒有悟性沒有病人光看書是練不出來的三是中藥材都是地道貨。反觀如今中醫會望聞問辨證論治嗎?中醫也開檢查單看報告，還是中醫嗎?中藥都是種植的，各種各樣作假層出不窮，能讓人相信嗎?

中醫重來就沒有反對西醫，而西醫卻打著科學的幌子總是在否定中醫。其實反對者根本就不懂或者說知道但因為某種原因故意抹黑中醫以達到某種不可告人的目的。平心而論中醫的確比較深奧，沒有一定的悟性是不能真正地把握好中醫的，正是在這種背景下，從業的中醫人員中庸醫的確不少從而有損中醫的事件時有發生。但不因如此而否定中醫的科學性。就我個人而言也切身受益於中醫的體會：我是一名慢性乙肝病患者，這個治療過程很傷感很漫長。現在基本沒管他，箇中滋味只有自己知道，我要說明的是我慶幸有中醫藥為我解困，我曾吃西藥(包括抗病毒治療，打幹擾素等)吃到我絕望，現在我感覺上基本正常，每次檢查都基本正常，我不排斥西醫，但我絕對擁護中醫。

因為中醫能解決西醫解決不了又探索不了的區域，他們的資料與機器無法分解經絡與穴位。而中藥成份他們能分解的成份只是固定的形，中藥有看形狀治療相對應的臟腑。而且一株中藥不同的地方治療的也不同，他們都分析不來，覺得天方夜譚。感覺就是唯心論，是帶有神化色彩在裡面。還有，它們攻擊中醫也只是宣傳自己的一個手段。因為，經絡學與理論學已經在發達國家得到很多人的認可。一部刮痧的電影已經征服了整個歐美洲。在醫學界，資料其實也不完全可靠。因為人體就是一個小宇宙，人類對宇宙的認識是資料解釋不清楚的。就像中醫裡面腎水為什麼一定要往上走人才健康？心火為什麼一定要下竄才健康？用正常現象解釋，那個來給它表現出水往上流？火往下竄？正常情況下都不行。其實古人的真火非此火，真水非此水。中醫大師也不能表現出來，感覺沒有說服力。這是他們的一個攻擊點。但是人體就靠這套理論。比如說一個胃火上串引起的牙痛。如果只是消炎與止痛的藥，那效果真不好。如果用胃藥加止痛藥就快當多了。好了，搬磚頭去了。

根源是對問題的認識和對中西醫感情的不同，說白了就是用目前的知識加上個人情感經歷來定義一個很深奧的東西是科學的還是不科學的。那麼自然而然的，一口否定中醫，用目前的知識和經歷來各種黑醫治了幾千年華人的，擁有不可計數的實際病歷的醫術，是愚蠢還是自我標榜的科學，想必答案不言而喻。中醫強調整體，強調萬物互聯互通，治法強調對立統一，升降相合，正反相補，矛盾雙方迴圈變換，這難道不是最樸素的馬克思主義科學觀麼？當然事物都有兩面性，中醫在發展過程中由於其不可見的治療體系從而導致出現一些問題，這是必然的，因為不可見的必然是不好琢磨的，出錯在所難免。加上近代西醫完全可見的治療體系的出現，於是一些人基於眼見為實和個人情感，在中西醫兩方中自然偏向西醫。但是目前知識層面不可見的就一定不存在麼，一定是假的麼？相比大家都有答案。

感謝邀請，西醫快，中醫穩。中醫是文化；西醫是科學。中醫是整體觀念與辨證施治；西醫是靶向定位與切割化驗。中醫診斷是望聞問切；西醫診斷是視觸叩聽。中醫治療疾病是釜底抽薪；西醫用藥分成人量兒童量，加減同藥。中醫中藥博大精深，取之不盡用之不竭；西醫西藥斷章取義，舊除新添後患無窮。總結：中醫讓人稀裡糊塗的活；西醫讓人明明白白的死。

因為醫學關係每個人的生命健康，人人都關心醫學，中國有兩種不同的醫學，有病到底是看中醫還是看西醫，就必須爭論出那個醫學好，不爭論怎麼知道那個好呢

中國武術和中醫藥是中華文明的魁寶，在中華文明史上發揮過重要的作用。但隨著社會發展和科學技術的進步。中國武術同搏擊拳擊散打相比，實戰的作用越來越小。同樣的是，中醫藥在治病救人上還在發揮作用，但與西醫的發展和進步上及為病人服務上顯得非常不盡人意。人們希望，中國這些傳統文化能隨著社會的進步而進步，能發揚光大，發揮更大的作用。

這裡，我不得不說的是，在中國武術和中醫藥的領域內的從業人員是良莠不齊，魚龍混雜。如武術界內，像雷雷這樣吹破天的混混，被人打的滿地找牙，還不忘發出，要對一個女作家進行動手的威脅。同樣，中醫藥的從業人員也不乏張悟本李道人這樣打著中醫中藥的招牌到處騙人的人。就這樣的騙子的確大有人在，而且騙術並不高明，還屢屢得手，實在是讓人哭笑不得。

爭論不休的根本原因：

中醫是為了信仰與生存！

西醫是為了壟斷！

西藥企業集團與藥械集團是為了利潤！

說實話我不反對中醫，我奶奶孃家也是中醫世家，我奶奶也有一手治療小兒婦科疑難雜症的醫技，我們小時候兄弟姐妹五個從來不用上醫院治病，我自己本人也會用點草藥治療一些小毛病，但我反感現在有些所謂的中醫招搖撞騙，把自己吹的神乎其神比華陀扁鵲還牛，中醫可以治療一部分疾病，中醫治病有侷限是稍有醫學知識的人都知道的，可是中醫非說什麼病都能治，可是收治之後又治不好，還美名其曰稱中醫只治有緣人，讓眾多的百姓對中醫徹底寒了心，所以對於中醫想要重新發展不能光靠嘴，還要有實際行動，徹底整頓中醫市場也許還有希望，

中西醫之爭實際上就是文化科學意識形態的兩個人群，主要是老百姓。哪個西醫精英一天到晚閒扯淡，忙著研究“壓制”中醫？人家眼前的利益之事都忙不過來。

這些人沒工夫打壓中醫。中醫粉成天喊著“搶救中醫”，人家早就知道了這一天。

背後是利益的角逐。

中醫療效安全可靠調理徹治，成本低，是西醫成本的十分一甚至百分之一。極大利益民眾 。由此觸動既得利益團體，必然導致其反彈反撲 ，於是就有很多表面合理，實則荒唐的理由標籤去反逆。

中醫跟西醫是兩套不同的體系，中醫是在幾千年下來的過程中，根據宇宙中的規律，借用自然的所有，在發展的過程中不斷總計的一套治療體系，是天人合一，道法自然的思維來達到治療的目的，是整體觀，所以中醫不分科！西醫是微觀的一門學科，是把它細化在細化，在在細化的去看一個問題，所以分科，中醫是一個和文化，也體現中國本身的文化，西醫是一個西方文化中的對抗文化，不論西醫中醫，最後都是中國的醫療，最後在中國的文化中走到一起，各用所長，是一個可以相互結合的醫療，所有西方的東西，最後在中國落根變為中國自己的醫療，不知道這個是中化還是西化了！

利益，當今社會沒有偉大到無利起早，除非社會倒退，利益是驅動社會發展的源泉，有了利益捆綁才推動利場堅定而置`真理"亊實"如無物，所以爭論永遠不會停，只有強勢弜勢而已

一個刮搜財無視生靈，一個濟世胸憫蒼生。

一個盡揮人性之惡，一個遍灑人生春風。

有一點極其重要的是：以“富”為榮開始，西醫一步一步演譯從天使到妖魔的變身。(八十年代初期推前，那時的醫生，不論中西醫的醫務人員的的確確是天使。)

也是從那時起，騙子們獲得生長條件，借中醫名號誇大、假醫假藥大行其道。(以莆田幫為首和紅毛類大師大仙摧毀了人們認知底線。)

以物質程度為評價成敗的社會，只會把人性的獸根發揮至淋漓盡致。一個缺乏信仰道德的社會，只會人人自危慾望浸淫。

覆窠之下，安有完卵?砂子構築的金字塔。

西醫講的是科學，而中醫講的是上千年來人類對治癒疾病經驗的積累，唯物和唯心而己，經驗並不代表科學，而是智慧的積累。

人命關天，行政命令信中醫，這怎麼行？老人都知中醫只有骨傷科和中成藥能治病，其它如肺病、內贓疾病根本醫不好，不得行。

現今社會中西醫之爭，其實是中西醫的不良操作所致。

社會上有一些人，打著中醫的幌子，實施騙財的伎倆，導致被騙者憎惡。比如，我在某旅遊區中藥店裡，看到黑枸杞標價4元多1克，合2000多元1斤，這會給人們對中醫造成什麼樣的印象呢？又比如，什麼膠什麼草的作用就被不良商家鼓吹成靈丹妙藥，這會讓人們對中醫大打折扣。還有就是，一包中藥，熬成中藥水，這種藥水裡都是些什麼成分？中醫能說得出來嗎？

一塊驢皮，熬成一塊與騾皮馬皮牛皮熬成的沒得異樣的東西的膠塊，就成了經濟價值與使用價值不相符的神藥。有人肯定會駁斥我的這一觀點，會為驢皮叫好。請問，驢馬的兒子是騾子，難道騾子的皮就不含牠那爹媽的皮的成分嗎？更有人罵我不懂中醫，但我是學過生物學的，草食動物的生理結構差異並不大，膠原蛋白成分不可能差異懸殊。如果不贊同驢子和騾子的皮是一樣的，那麼請你告訴我驢皮膠的有效成分是什麼？它與騾馬牛皮不同的在哪一點上？驢皮神奇，那就請你告訴我們它的醫療作用機理。注意！什麼調理身體之類的含糊概念聽了之後會更含糊，只告訴是什麼成分？這種成分在人吃到胃裡被胃酸分解後又是什麼東西？能起到什麼作用？

再說什麼草，它僅僅是一根食草蟲子感染了一種真菌，這種真菌利用蟲子身體的碳水化合物生長成菌絲體（所有真菌都不能進行光合作用生產碳水化合物），就象蘑菇利用牛糞的碳水化合物生長成一個蘑菇一樣。一根蟲子大小的真菌體的營養與一個蘑菇的營養比較，不同又在哪？也許又有人要罵我不懂中醫，那麼請你告訴我它的藥用成分叫什麼化學名字？蘑菇裡面含不含？

又說西醫，西醫醫感冒，讓病人依次查血查尿查便B超X光CT心電圖腦電波，最後開一大包感冒靈、撲感敏、消炎藥，順便開一大包保健品，弄得我已經怕進醫院了。這種操作導致了人們的憤怒，科學的東西被人為地毀了。

所以說，中醫西醫本來都是個好東西，卻被不良商家、醫生破壞了形象，搞得互相攻擊。

伴隨著西文東漸，西方文化與中國本土文化在十九世紀末開始發生激烈的碰撞。中西文化之間的交匯體現在各個文化部門之間的交鋒上，其中中西醫之間持續的論爭就是其重要組成部分。由於西方理性主義文化在民國以後取代儒家文化，佔據著國家意識的主導地位，中醫在這場持續至今的文化爭論之中始終處於被動弱勢的地位。對仍在繼續的中西醫之爭進行階段性地認知與反思，將會有利於指導我們現在更好地處理中西醫之間的關係。

中西醫之爭，首先是中西文化之爭

現代西醫是在傳統的希臘-阿拉伯醫學的基礎上利用自然科學發展的理論成就建立起來的，是西方理性主義文化的重要組成部分。中醫則是在上古六經文化、儒家和道家的文化環境中發展起來的，屬於中國文化的重要組成部分。作為兩種文化體系下的醫學知識體系，中西醫分別內含了各自文化母體的元理論框架、思維方式和認知方法。西醫代表著人類對人體進行還原與邏輯建構的認知路徑，而中醫則代表著人類對人體進整體與取象比類的認知路徑。中西醫之爭其實是兩種不同的認知自然和人體的路徑之爭。方法論和認識論的本質差異，導致二者始終處在矛盾的緊張關係之中。

中西醫之爭，其次是話語權和行政主導權之爭

由於政府對中西醫採取相同的法規和醫政管理部門進行管理，兩種醫學的各自發展狀況就在很大程度上取決於政府對其支援力度。受國家科學主義意識形態的影響，西醫從民國政府開始就控制著各級醫政管理機構，享有整個醫療行業的話語權和行政決策權。科學主義的獨斷性和排他性使得西醫對中醫始終持著貶低與打壓的態度，導致中醫在近代被動地爭取自己的話語權和行政自主權。中醫如果在未來的醫政管理機構中不能爭取獨立自主的地位，就會繼續受制於西醫和科技界的異化性改造，淪為被邊緣化的替補醫學，直至消亡。

中西醫之爭，最後是醫療市場之爭

中西醫賴以存在的基礎是廣大患者的認同與支援，由於二者是本質不同的醫療知識體系，就要爭取各自的受眾，這就是醫療市場之爭。中西醫都需要透過各種平臺和途徑對廣大民眾進行影響與教育，爭取陌生群眾對自己的理解與接受，進而將其轉化為自己的鐵桿使用者，使其在就醫時能夠將自己納入首選。面對國內有限的受眾群體，中西醫只有讓更多的國民信任、使用或者願意將自己作為從事的職業，才能讓自己的社會價值充分展現出來。

中西醫之爭，中醫需要由被動變主動

近代的被動挨打導致華人產生普遍的文化自卑心理，篤信科學主義的中醫主流學介面對來自西醫和科學界的批判與詆譭，始終是處在利用西醫和科學自證存在合法性與正當性的被動狀態。被動自證的狀態造成中醫主流學界持續走向西化，中醫家普遍喪失了與西醫爭奪話語權、行政自主權與醫療市場的能力。中醫要想走向復興，就必須從近百年的被動走向主動，而中國傳統文化的全面復興將會給這種轉變帶來文化和理論的自信。中醫與儒道文化同根同源，可以在未來藉助傳統文化復興的走強，贏得這場持續百年爭論的主動權。未來的中西醫之爭將會改變以往從西醫和科學的角度單向地批判和異化中醫的局面，從中醫的認識論和方法論的角度去審視西醫和科學的合法性與正當性。基於文化和理論的自信，中醫將會透過批判西醫和科學認識論與方法論的缺陷與弊端，找回失去的話語權和行政自主權，再次獲得自己應有的地位和尊嚴。

為什麼大家在中醫和西醫上會這樣爭論不休？因為人們被不良媒體和遊醫神棍矇蔽了雙眼

醫學是一項和自然規律相逆的學科。尤其是創傷急性病傳染病這些威脅生命最嚴重的疾病，已經被現代醫學大量控制之後，老年病慢性病已經成為健康問題的焦點，為扭轉人類生老病死的努力，必定是事倍功半效費比極低的。而總有一些不良媒體和遊醫神棍，出於各種目的販賣他們的神奇。於是製造了一種假象：生老病死很容易逆轉。於是很多人指責現代醫學看病貴看病難，效果還不好。

對一種事關人命的醫學的評價，需要嚴格的檢驗。大家所謂的“科學”其實是一種方法論，是一種探求真理的方法。現代醫學的驗證剔除了簡單的因果關係、剔除了安慰劑效應、剔除了其它因素的干擾，可以說是實實在在的療效。現代醫學花費很大精力對治療方法進行檢驗，甚至驗證方法也在不斷改進。而中醫則主要靠經驗靠個例講故事，很容易利用倖存者效應給人以神奇的印象。

因為我們的經濟發展還在初級階段，人均衛生支出在全世界處於低位，我們的醫療體制就不可能完全滿足人民對衛生健康的要求。於是很多人將體制的弊端歸結於現代醫學的錯誤，可是他們沒有看到，目前的醫療體制雖然有種種缺點，但它保證了低支出和廣覆蓋。而現代醫學本身並無法干涉衛生政策的制定，正因如此同樣是現代醫學體制，美國和日本因為醫療政策的差異，在新冠疫情中的表現大相徑庭。

因為利益

中醫每年萬億的市場

不用負責任的根據臆想開藥

當然一般吃不死人

除了沒有效果

滿足了病人看的起，什麼病都可以開藥的願望