貓：我哪差了？ 為什麼我就可以被人吃？這是國際上普遍做法，也是中國唯一一次機會。希望可以真的，這一次讓狗狗可以遠離餐桌

讓壞人遠離這些沒有能力保護自己的小動物

支援貓狗為伴侶動物， 支援禁食

快去讓國家聽到你的聲音

1.電子郵件：[email protected]。

2.通訊地址：北京市朝陽區農展館南里11號農業農村部種業管理司畜禽種業處（郵編：100125）。

3.電話：010-59191471。

意見反饋截止時間為2020年5月8日。

禁食狗肉迫在眉睫，守護華人餐桌安全，維護來之不易的防疫安全，是每個有作為，有擔當，負責任的城市管理者對每個公民應盡的義務，，，屠狗虐殺，吃狗肉利益鏈條不光是虐殺有感情的伴侶動物不人道，而且是用偷盜寵物狗，毒殺流浪狗等非法手段謀取利益的行為，，其本質是徹頭徹尾不勞而獲的偷盜，毒藥殘留非檢驗檢疫肉類對民眾生命安全極端不負責任行為，，，，狗由於生長週期長，代謝旺盛，飼料產肉比極低，，而活動半徑大，容易被咬傷，防疫成本又極高，試想一下每條狗都打狂犬疫苗的成本，還有細小，各種疫苗，決定了養狗是為了獲取狗肉是不現實的，，很難想象，狗販子會付出1000塊錢藥物防疫一條狗，，是為了作為狗肉賣掉獲取200塊錢的利潤，，所以狗肉館的狗肉不可能是像一般守法養殖者辛勤勞動養殖的產物，這點從運狗車上大小不一，顏色各異，各種各樣的狗就可證明，這些品種多樣擠在一起的狗，來源只能是偷來的，毒殺而來，沒有檢驗檢檢疫狗肉銷售其行為實質就是銷贓，，而且，藥物殘留，毒藥殘留使得食用狗肉風險極高，以前就有報道，偷狗者被自己毒鏢劃傷中毒死亡，，劇毒砷化物的使用，，使心臟喪失機能衰竭的琥珀鹼，，偷狗者毒鏢誤傷孕婦，致人死亡，，其次狗是雜食性動物，血液暴露屠宰虐殺，，人畜共患性疾病很大，拋開體內藥物殘留，毒藥殘留沒有檢疫不說，食用也有極大風險，，既是非法不勞而獲所得，又是偷盜銷贓，對食客健康安全有很大安全風險隱患，用劇毒殘留，對吃狗的食客損肝毀腎傷害內臟換取利益的犯罪行為，為了社會的防疫安全，華人的餐桌安全，仁愛文明的迴歸，狗肉館應嚴格被取締，對比，傳統檢驗檢疫肉類，雞鴨魚肉，豬肉，牛肉，這些經過嚴格檢疫的肉類，保障了社會的食品安全，，這些動物貢獻生命使得人類社會免於饑荒，人類應也該對這些奉獻生命的動物感恩，屠宰時儘量採取人道方式，不該浪費食物，讓它們的犧牲像垃圾樣被扔掉，，，而且家畜家禽便於育肥的特性，高產優質無風險，檢疫可控，決定了這些動物經過人類千百年選擇是社會化養殖最佳的選擇，使人類社會安全免於饑饉的重要一環。從法理上來講，人類養殖這些動物，經過防疫，檢疫，付出勞動，經過科學的養殖週期，勞有所得，是合理合法的獲取肉類的行為。，，，最後，狗類對人類社會貢獻忠誠，緝毒，排爆，導盲犬，汶川地震救人救到累死的搜救犬，這些人類社會的戰友能不顧忠義，說殺就殺，這個社會離蔑視忠義爾虞我詐，不遠了，今天是跟人類有感情的狗，明天也會壓榨自己的同類，

規規矩矩的食用檢疫肉類，不光是關係到自己得健康，也間接影響著整個社會的防疫安全，這點比我們城市化早的國外值得借鑑，西方人吃肉只吃超市賣的檢疫肉類，甚至除了食用部位以外的內臟，都不食用，在我們看來缺少對美食的獵奇探索精神，但未嘗不是一種個人防疫對社會的負責任態度，澳洲，紐西蘭，加拿大，俄羅斯，很多地方野生動物比中國多的多，但很少有人捕殺食用野生動物、流浪動物，這是一種餐桌上的自制與道德，是個體對社會的責任與承擔，否則一人吃果子狸逞口舌之慾，全社會承擔sars疫病風險的悲劇還會上演，，，另外，以前保護流浪動物，禁止虐殺貓狗忠誠的伴侶寵物，多從仁愛的道德層面，，現實中食用虐殺流浪貓狗更存在著防疫風險，狗肉館的犬隻大小各異，品種不同，來源不可能是養殖，只能是偷來的，毒殺而來，根本沒法抽樣檢驗，原因很簡單，因為狗肉館的鐵籠中你抽取一隻哈士奇的樣本進行檢疫，代表不了土狗的，檢疫土狗的，代表不了狗群中拉布拉多的，對比，養殖場的一車豬，大小個頭，餵養環境相同，抽檢一隻就可以代表全部的，，狗肉館的犬隻大小各異，品種不同，來源不可能是養殖，只能是偷來的，毒殺而來，根本沒法抽樣檢驗，，，另外。屠狗虐殺，吃狗肉利益鏈條不光是虐殺有感情的伴侶動物不人道，而且是用偷盜毒殺手段的徹頭徹尾不勞而獲的非法手段獲得，，

除了防止未經檢驗檢疫的肉類流入市場，維護來之不易的防疫安全之外，禁止虐殺貓狗動物的意義更在於維護社會穩定的公序良俗，，國內外很多犯下惡性犯罪的重刑罪犯都有年輕時虐殺動物的前科，對貓狗的虐殺，有狗肉館，狗肉產業鏈的利益驅使。一部分因為輿論誤導負面訊息，對特殊事件的刻意誇大宣傳，煽動擴大性報道，引發的仇視外，，，還有更多的是一部分人變態的心理需求的驅使，如同國外報道的暗網中的畸形秀，對人的殺戮，滿足這些變態需求的心理市場是共通的，因為貓狗等有感情的動物，很多成為人類家庭中不可或缺的一員，填補了人類情感的空白，，對貓狗等有靈性，對人忠誠動物的虐殺，可以獲得，近似殺人的體驗快感，因為他們有感情，具備喜怒哀樂悲傷驚恐等情緒，可以讓虐殺者有更多的虐殺快感，這也是為什麼那麼多變態殺人，惡性案件中的作案者，年輕時有虐殺動物的經歷，，可以說動物虐殺者這個群體，就是在培養未來的變態殺人者，殺動物之後，下手的就是比他們弱小的婦女兒童，而且，網上大量銷售虐殺動物影片的人，也是看準了這些變態虐殺心理者的市場，這麼大量的買賣，為了看虐殺動物影片，透過貓狗等忠誠動物的恐懼，悲傷獲得快感的人都是潛在的殺人犯，隱形的集中營，所以根除屠狗虐殺利益鏈條，不僅是維護社會的公序良俗，倡導仁愛，保護生命，更是淨化社會，剷除社會不安定的隱患

自古以來就是陪伴看護放牧現在多為伴侶性。一畝三分地沒有原則愚昧落後的名族會把狗當做家畜，中國的農村為什麼發展不上去，就是這個原因。發達國家一些有信仰的牧民族，有道德有文化的人，更會尊重和愛護動物體現出基本的人性。狗跟大象是非常聰明的動物，跟小孩差不多。日本人為了利益藉口捕鯨以及捕殺海豚，非常不人道，顯示了其名族猥瑣的特性，因為海豚鯨類也是比較聰明的動物。

這個觀點完 全支援，我們國家雖然有些地方自古以來有吃狗肉的習俗，但是隨著社會的進步，我們人類文明的提高，我們的生活習慣也應該有所改變，以前由於生活水平原因，食物種類選擇上偏少，狗肉成為人們餐桌上的一種食物，這是由特定的歷史環境造成的，我們不能說那時是錯的。但是我們處在現在社會還要去堅持吃狗肉那是非常不人道的。

狗是一種非常有靈性的動物，它自古以來都是我們人類的朋友，它對我們人類的幫助是不可忽視的，現在都提倡文明社會·和諧社會，食物選擇也是我們文明的一個標準。狗是我們人類的朋友我們怎麼能忍心吃他們的肉呢。

狗雖是我們人類的朋友，但是它畢竟是動物和人還是不一樣，它還有一定的兇殘性，我們有的人還是很怕狗的。所以讓狗到處亂竄也是不可取的。像我們城市裡面狗的數量一定要控制好，你喜歡狗養狗可以，但是要儘量做到不影響到其他人。

我相信隨著社會的進步和發展我們人類和動物的關係也會越來月融洽的。

這兩張圖片是我在疫情期間寫文章的截圖

農業部正在全國徵求禁食貓狗肉意見，我們愛寵人士強烈要求國家為保護寵物貓狗立法。我們愛寵人士會透過網路等不同渠道去為保護寵物貓狗發聲。

我在武漢，在這次疫情當中我也倍受煎熬，也很難過。但是我收養的流浪貓大橘一直陪伴著我。

疫情期間我和我的家人大橘合影圖片

疫情期間大橘早上叫我起床的圖片

我收留的殘疾流浪泰迪幸福疫情期間做月子的圖片

它們會一直陪伴我。疫情期間我真的感受到了寵物貓狗就是我的家人，我的朋友。我在疫情期間想法很多，我甚至想過只要我有一口飯吃，我也要給它們吃飯，不能讓它們餓著。

疫情期間我老公住在店裡，他收留了兩隻流浪狗，還收留了四五隻流浪的小貓咪，也有附近的街坊鄰居送來的被遺棄的小貓咪。

我們經營寵物店就是希望一些養寵主人對自己的寵物負起責任。

疫情期間就算再苦再難也不要遺棄自己的寵物。我們在疫情期間就做到了一些這樣的事情：我們要上門餵養留守貓咪。接納一些因為疫情而被寄養主人遺棄寵物貓狗。

我們已經盡了我們最大的能力做到了自己該做的事情。因為我們知道寵物貓狗是我們人類的朋友，是我們人類的家人，我們不會因為這個疫情而去棄養寵物。我們會做到疫情後，去救助流浪寵物貓狗的事情，因為我們知道只有我們人類與寵物貓狗與動物和諧相處，和平共處這個社會才能夠進步，如果我們繼續遺棄寵物，繼續虐待寵物，或者繼續摔死寵物貓狗的話，那麼我們人類會遭到更大的災難的。

我對該問題的總結如下：狗為伴侶動物早就應該立法保護禁食，不僅僅只有狗狗，其實貓貓也應該立法保護禁食。貓狗等寵物是具有感情的動物。就在幾天前我發表過一篇文章就是我的家人大橘它收養了四隻流浪小奶貓的文章。真的太讓我感到意外了，因為我的家人大橘它已經有六個孩子了，它還能承擔起照顧四隻小奶貓的責任。這是什麼？這說明什麼？這是大愛，這說明一隻母貓都能去救助流浪小奶貓。我們人類還有什麼理由不去保護貓狗。

那些所謂的愛狗人士看過來

狗升級了哦，但升級的同時，也要講義務對吧，每天工作8小時，不工作沒飯吃。

上班遲到扣狗糧。

要繳納醫療保險，養老保險。

狗生仔超過兩，算超生，要交社會撫養費。

超一隻交5萬。

狗仔不能棄，更不能殺。

不能給狗狗閹割，損害狗狗生育權！

讓狗活得有狗權利！

狗的智商相當於兩三歲的小孩子，情商極高，對主任絕對的忠誠，只要還活著，就不會背叛離開主任，所以不建議把狗當成肉食動物！

主張者應嫁給公狗為夫或娶母狗為妻，實現他們的狗伴侶諾言，真真神經伴侶，不枉此生未能實現的變狗夢想，這才是真正狗狗人士，狗屎垃圾，超級無敵，記得夫妻都要打狂犬疫苗哦！不然又被城管執法當流浪狗捕殺了。

吃與不吃是個人行為。

上升至立法層面讓人猜想：是狗升級了還是人降格了?

多幹實事吧。別把正常的以人為本社會弄待亂七八糟，除了少數人動植物外什麼都失去保護。

其結果是主次不分、黑白顛倒，重塑人妖世界。

我記得曾聽到過一個講法，老祖宗說但是有靈性的動作不要吃，比如猴子不僅聰明且長的像人類，吃猴子等於吃人。同理，貓、狗、海豚這類智商較高且通人性的動物也不應該上餐桌。尤其是狗，經過上萬年的馴化成為人類的好幫手。當年祖先選擇將狼馴化成狗絕不是為了得到一口吃的，所以吃狗肉不應該成為習俗。

家畜馴養已歷經萬年，人類最早馴養家畜只為了提供肉類，經長時間的馴養，家畜逐步成為人類利用的工具，在農業交通運輸包括戰爭中起到巨大的作用。

解放初期，中國農業基本上沒有機械化，牛成了犁地拉車不可缺少的工具，中央政府為了昭顯牛的重要性，出臺了保護耕牛的法律，誰宰殺一頭牛就得坐幾年牢，當時能吃到牛肉只有那些摔傷病死和老得走不動的牛，儘管這樣宰殺之前還得經畜醫部門勘查出證明。

隨著時代的進步，機械化已經基本上替代了耕牛的作用，牛也開始從農耕和交通運輸行業退出，現在中國牛的養殖量已超當年的幾十倍，但他們的唯一作用只是為人們提供肉類和奶製品。

當年禁宰耕牛的法律不見作廢也不見更改，但卻自然的被人們遺忘了，

實際上當年中央政府根本不需要制定禁宰耕牛的法律，耕牛是農民最大的勞動力，不禁也沒有一個傻瓜會宰殺耕牛，當時有過宰殺耕牛被判刑的案例也是極少數的偷牛賊。

狗通人性，是六畜中比較聰明的動物，也因為它的兇性和敏銳，人們用它來看家護院，也因為狗跟人類比較融合，所以很多人養狗為伴。

但是狗總是人們馴養的家畜，歷史以來就有吃狗肉的習慣，這也是一種選優淘劣控制數量的好方法，不是所有的狗都適應與人為伴，警犬也得選優淘劣，家養的狗有的根本馴養不了，最後不是宰殺就是丟棄成為流浪狗。

現在農村農業部擬把狗退出六畜種類禁捕禁殺，但是發展下去用不了幾年狗患成災，某個部門又來個全民捕殺流浪狗運動，這樣的捕殺是不是更殘忍，而捕殺的狗屍骸會不會汙染環境？

政府高層出臺一個政策必須考慮周全，一種法律應該能使用百年而不是幾年，應用幾年的法律就成了朝令昔改的名稱。社會千年的民風民俗自有它存在的道理，無需強制改變它，現在你強制把它改了，後人又改過來，那叫徒勞無用。

我喜歡狗，很喜歡。有次朋友請吃飯，吃的狗肉，當時沒有介意，可真就是在這頓飯沒吃完的時候我的狗 車禍了，去了天堂。這懲罰讓我痛苦不堪。我不敢去回憶那個小生命對我的陪伴，不敢回憶它給我帶來的歡樂，不敢再回憶每次我喝多酒，別人都不能抱走它守護我的情景。每次回憶都讓我非常自責，這是懲罰，我也只能接受。從此我再不吃狗肉，甚至不能聽到“狗肉”兩個字，我開始號召我家人不吃狗肉，後來是朋友，再後來是同事，誰吃狗肉就是跟我過不去。我跟幾個狗肉館的老闆都聊過，據他了解他們屠殺的狗，都是偷來賣的，走失的，被拋棄的流浪狗。沒有自己家的狗殺來吃的，他從業20多年，從來沒有。是啊，它們是懂感情的毛孩子，它會保護你，它不會因為你窮而離開你，生而為人怎麼可能對自己的毛孩子下毒手呢？除非你不是人。我詛咒偷狗的人，詛咒殺狗的人，甚至詛咒那個老闆。今天是這樣，以後也是，到死了還是。

什麼伴侶啊，操，都跟著西方國家學，認為狗是人類的好朋友，屁，狗是狗主人的好朋友，不是人類的好朋友！馬是牧民的朋友吧，可是牧民照樣吃馬肉，古代農耕文明的時候牛是生產工具，可牛肉自古以來都是吃的，豬在抗日戰爭中出口創匯，靠豬鬃毛的出口為當時的國民政府有過大功勞的，那你也不吃豬肉嘛，每年被惡狗咬傷的人比比皆是，中國自古以來就是吃狗肉的，狗在華人眼裡從來就不是忠心和伴侶的意義，狗的成語和諺語有好的詞彙嘛，狗急跳牆，狗眼看人低，狗尾續貂，狐朋狗友，狼心狗肺，鬥雞走狗，雞鳴狗盜，狗惡酒酸，狗頭軍師，狗漢奸，狗特務，狗腿子，狗是六畜之一，中國自古食之！我也養狗，但我不反對吃狗肉！我們應該規範管理狗的來源，食用肉用狗，去正規狗肉店吃！

不是野生動物，有利也有弊，吃狗肉和吃豬雞鴨鵝馬牛羊有分別嗎，愛狗人士有一個，他孫子被狗咬了，他把狗打死了，怎麼算呢，愛狗人士都是一些不正常的人