我可以依靠你滿足我的性慾或其他需要，我愛你。一旦你不能滿足我的要求，我就不喜歡你。“由此可見，你們之間有一種反對意見，如果你和她感覺到兩個相反的生命，愛就會消失。如果你能夠停止心中無休止的爭論，而不創造這種矛盾的情況，也許你就開始明白愛是什麼了。到時候，她和你可以有完全的自由，但如果你想依靠她給你一些快樂，你就會成為她的奴隸。
因此，如果能真正愛，就只能享受自由。那不是從對方那裡奪走的，而是自然而然地發自內心的。這種屬於別人的狀態，心理上依靠別人的營養，往往會引起焦慮、恐懼、嫉妒、內疚，有恐懼就不能有愛。被悲傷刺痛的心永遠無法理解愛情。感傷和愛完全沒有關係。同樣，愛情、快樂和慾望也是如此。愛不是思想的產物。
因為思想屬於過去。愛完全不能繁殖。愛情不會被束縛。也不能被困在嫉妒中。因為嫉妒屬於過去，但愛情屬於永遠活著的現在。(弗雷德里希·尼采)。那絕不是“我會愛”或“我已經愛過”。
知道愛，就不會再有人跟著了。愛情不是投降，而是愛情時沒有可敬的區別和不可尊敬的區別。你知道愛某人是什麼意思嗎？你能理解這個不干涉仇恨、嫉妒、憤怒、彼此的想法和行動、不譴責或比較的領域嗎？如果你全心、全意、全身和整個生活愛一個人，那麼比較起來可以嗎？已經為了愛完全拋棄了自己，再也沒有比較的物件了。愛包括義務和責任嗎？我應該用這些詞嗎？
如果你因為責任而做一件事，你有愛嗎？責任下並沒有愛。人類陷入陷阱的人的責任結構實際上毀了自己。因為責任，如果不得不做某事，就不能愛你所做的事。愛去的地方沒有責任和義務。遺憾的是，大多數父母都認為自己的孩子有責任感，所以他們告訴孩子該做什麼、不該做什麼、該成為什麼樣的人，以及不該成為什麼樣的人。由於父母希望兒女在未來的社會里享有穩定的地位，所以他們所謂的責任只是留給上一代人崇拜的地位和麵子。
我可以依靠你滿足我的性慾或其他需要，我愛你。一旦你不能滿足我的要求，我就不喜歡你。“由此可見，你們之間有一種反對意見，如果你和她感覺到兩個相反的生命，愛就會消失。如果你能夠停止心中無休止的爭論，而不創造這種矛盾的情況，也許你就開始明白愛是什麼了。到時候，她和你可以有完全的自由，但如果你想依靠她給你一些快樂，你就會成為她的奴隸。
因此，如果能真正愛，就只能享受自由。那不是從對方那裡奪走的，而是自然而然地發自內心的。這種屬於別人的狀態，心理上依靠別人的營養，往往會引起焦慮、恐懼、嫉妒、內疚，有恐懼就不能有愛。被悲傷刺痛的心永遠無法理解愛情。感傷和愛完全沒有關係。同樣，愛情、快樂和慾望也是如此。愛不是思想的產物。
因為思想屬於過去。愛完全不能繁殖。愛情不會被束縛。也不能被困在嫉妒中。因為嫉妒屬於過去，但愛情屬於永遠活著的現在。(弗雷德里希·尼采)。那絕不是“我會愛”或“我已經愛過”。
知道愛，就不會再有人跟著了。愛情不是投降，而是愛情時沒有可敬的區別和不可尊敬的區別。你知道愛某人是什麼意思嗎？你能理解這個不干涉仇恨、嫉妒、憤怒、彼此的想法和行動、不譴責或比較的領域嗎？如果你全心、全意、全身和整個生活愛一個人，那麼比較起來可以嗎？已經為了愛完全拋棄了自己，再也沒有比較的物件了。愛包括義務和責任嗎？我應該用這些詞嗎？
如果你因為責任而做一件事，你有愛嗎？責任下並沒有愛。人類陷入陷阱的人的責任結構實際上毀了自己。因為責任，如果不得不做某事，就不能愛你所做的事。愛去的地方沒有責任和義務。遺憾的是，大多數父母都認為自己的孩子有責任感，所以他們告訴孩子該做什麼、不該做什麼、該成為什麼樣的人，以及不該成為什麼樣的人。由於父母希望兒女在未來的社會里享有穩定的地位，所以他們所謂的責任只是留給上一代人崇拜的地位和麵子。