有些老人比較固執，像林森浩父親一樣，說服有難度。如果是“順耳”的老人，你只要給他舉幾個正面例項來駁斥公知的歪理邪說，一般都能奏效。

小區有個退休的大學老師，經常在小區發表一些關於小區管理的言論， 聽起來不錯，大家都喜歡他，可是每次交物管費的時候他都不言語跑了，你說這樣的人說的話你是不是得悠作點聽

很簡單，你就說現在的公知群體基本上都西化了，它們披著公知華麗的外衣，實際是在充當著西方國家的吹鼓手。它們的“良苦用心”，它們的“苦口婆心”，它們的“天地良心”都是在引導引誘中國的大眾為西方的利益服務。當然，它們這樣做，也有它們自己的利益，那就是可以暗中得到西方反華組織的資助，它們把自己的子女基本上都送去西方國家居住了。所以，它們的話，很具有隱秘性，很具有欺騙性，很具有目的性……

不知公知說點啥？但老人們無非是兩種觀點。一是認為生活在昨天文革是幸福日子。二是認為生活在今天改革是幸福日子。認為文革是幸福日子者，他們是文革冨人，夫妻雙雙高工資，子女多有鐵飯碗。因那時物價不變，全家生活永遠富足，如當個技術科長，只要不犯政治錯誤，就永遠是技術科長，不會有造三彈二星任務，更不會因造不出而革職，高收入一輩子旱澇保收。所以這樣家庭在文革確實是幸福家庭。這樣家庭到今天因為新增了老闆群體，使他們從最高收入位置上跌下來，他們退休失去官位，失去下屬的笑臉。失去精神上優越感。這樣老人多懷念文革，懷念全國企時代。而說今天日子好過者多是文革時代窮人，因文革工資固定不變，低收入永遠是低收入，沒鐵飯碗永遠沒有鐵飯碗。你想擺個餛飩攤搞收入改善生活困境，也是要被紅衛兵砸爛的，因紅衛兵不準走資本主義道路。這一部分人遇上改革允許打工才增加了家庭收入，於是出現擠春運打工潮。擠春運打工者說今天才是幸福日子。老人的認知是自己經歷生成的，與公知無關。

現在的老人苦了大半生，說大道理他不見得聽，你要叫他們回到1976年前的社會環境去生活，他會和你急，即使他是那個時代的受益者，腦袋也是別在腰上