感謝邀請。在很多影視作品裡，我們都能看到江南四大才子，而主要有兩個版本，一個是“文壁文徵明，唐寅唐伯虎，允明祝枝山，昌谷徐禎卿”，另一個是版本是“文徵明，唐伯虎，祝枝山，周文賓”。那麼哪一個是正確的呢？當然是第一個版本了！周文賓是後人杜撰出來的，箇中緣由我認為是這樣的：

一，歷史上真正存在的江南四大才子之一徐昌谷不通書畫，但是詩文卻作的很好，所以被列為四大才子之一。但是人們心中認為的江南四大才子應該都是詩文書畫無一不精，所以就杜撰一個和前三位差不多的周文賓。

二，徐昌谷年齡最小（祝枝山最年長1460年生，唐寅和文徵明同年，都是1470年），而且去世很早（1479年生1511年去世，也就活了三十二歲），年齡小、去世早、大眾也不太熟悉，所以就杜撰了周文賓。

三，這一點和第一點很相似，不過這主要是影視工作者為了搏眼球，滿足人們對四大才子的想象。

最後還是回到正軌說說四大才子：一，文徵明，原名文壁（也作璧），字徵明，江南四大才子之中活得最長的（1470—1559），差不多九十歲，也是最博才的，，詩文書畫無一不精，尤其是山水畫和行書、小楷，成就最高！

二，唐寅，字伯虎，後字子畏，號六如居士，桃花庵主等，和文徵明同年生，卒於1523年。也是詩文書畫無一不通，但是書法成就不如祝枝山和文徵明，學趙孟頫和李北海的，畫作以山水和人物見長，我個人喜歡他的山水畫，比文徵明格調高一些。

三，祝允明，字希哲，1460年生1526年去世，因為左手枝生六指，故自號枝山，以詩文和書法見長，書法以草書和小楷為主，小楷宗法晉人，所以格調很高，草書富有浪漫氣息，隨心揮灑，風骨爛漫，天真縱逸。

四，徐禎卿，字昌谷，明代文學家，被人稱為“吳中詩冠”，是吳中四才子（亦稱江南四大才子）之一。因“文章江左家家玉，煙月揚州樹樹花”之絕句而為人稱譽。我認為他就是天才那一種型別，可惜天妒英才。

唐寅：

唐寅（1470年3月6日-1524年1月7日）生於成化六年二月初四，卒於嘉靖二年十二月二日，字伯虎，後改字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，明代畫家、書法家、詩人。 三十歲時進京會試，涉會試洩題案而被革黜，妻子改嫁，一生坎坷。後遊歷名山大川，以賣文鬻畫聞名天下。 早年隨沈周、周臣學畫，宗法李唐、劉松年，融會南北畫派，筆墨細秀，佈局疏朗，風格秀逸清俊。人物畫師承唐代傳統，色彩豔麗清雅，體態優美，造型準確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。其花鳥畫長於水墨寫意，灑脫秀逸。書法奇峭俊秀，取法趙孟頫。 詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱“吳門四家”，又稱“明四家”。 唐寅的作品有《騎驢思歸圖》、《山路松聲圖》、《事茗圖》、《王蜀宮妓圖》、《李端端落籍圖》、《秋風紈扇圖》、《枯槎鸜鵒圖》等繪畫作品，藏於世界各大博物館。

成就：

1.繪畫。唐寅作畫很少註明年份，且畫風變化不很有規律，很難推測作畫時間，也難以按照時間來劃分他的畫風變化程序，單就題材來看，唐寅的畫作主要有山水畫、人物畫、花鳥寫意畫等。

2.書法。唐寅書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。王世貞在《弇州山人稿》中評議：“伯虎書入吳興堂廟，差薄弱耳。”依據文獻記載和存世作品，他曾泛學趙孟頫、李邕、顏真卿、米芾各家，並在不同時期呈不同側重，從而形成不斷變化的階段面貌。大體上說，其書風變化可分為四個時期。

祝允明：

祝允明(1461年1月17日-1527年1月28日)生於天順四年十二月六日，卒於嘉靖五年十二月二十七日，字希哲，長洲(今江蘇吳縣)人，因長像奇特，而自嘲醜陋，又因右手有枝生手指，故自號枝山，世人稱為"祝京兆"，明代著名書法家。別人評價，明代黃省:枝山草書天下無，妙灑豈特雄三吳?群萌永珍出毫下，運肘便覺風雲俱。絲持浪轉信神動，筋迥墨縱皆春敷。分明造化宰君手，左攢右剪形形殊。天愁鬼器不寧歲，鸞驚龍駭誰爭驅?邇來南海作仙令，難籌歷險筆愈聖。奇文豪詠兼稱之，處處江山好輝映。餘也飄飄紫臺客，向長五嶽將浮屐。多君惠我《遠遊》篇，得展夢窗喜魂魄。嗚呼羲之眼前人不識，笑殺千金買遺蹟!

成就：

1.書法。祝允明書法主要成就在於狂草和楷書。狂草來自懷素、張旭，更多的是接近黃山谷，提按和使轉的筆法互動使用，行與行之間的距離很緊，形成一種汪洋恣肆的視覺效果。更難得的是楷書又寫得相當嚴謹，有晉唐人的古雅氣息。這種反差很大的綜合素養與唐代的張旭十分相似，如《草書自詩卷》、《致元和手札》、《草書千字文卷》、《王文恪公卷》等。

文徵明：

文徵明(1470.11.28-1559.3.28)，原名壁(或作璧)，字徵明。四十二歲起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故號"衡山居士"，世稱"文衡山"，漢族，長州(今江蘇蘇州)人，明代畫家、書法家、文學家。因官至翰林待詔，私諡貞獻先生，故稱"文待詔"、"文貞獻"。為人謙和而耿介，寧王朱宸濠因仰慕他的賢德而聘請他，文徵明託病不前往。正德末年因為歲貢生薦試吏部，授翰林待詔。他不事權貴，尤不肯為藩王、中官作畫，任官不久便辭官歸鄉。文徵明的書畫造詣極為全面，詩、文、書、畫無一不精，人稱是"四絕"的全才。

成就：

1.繪畫。文徵明的繪畫兼善山水、蘭竹、人物、花卉諸科，尤精山水。早年師《歸去來兮辭》頁，明，文徵明書 事沈周，後致力於趙孟頫、王蒙、吳鎮三家，自成一格。畫風呈粗、細兩種面貌。粗筆源自沈周、吳鎮，兼取趙孟頫古木竹石法，筆墨蒼勁淋漓，又帶幹筆皴擦和書法飛白，於粗簡中見層次和韻味;細筆取法趙孟頫、王蒙，佈景繁密，較少空間縱深，造型規整，時見稜角和變形，用筆細密，稍帶生澀，於精熟中見稚拙。設色多青綠重彩，間施淺絳，於鮮麗中見清雅。這路細筆山水屬本色畫，具裝飾性、抒情味、稚拙感、利家氣諸特徵，也奠定了"吳派"的基本特色。

2.書法。文徵明於書法則是博飛專精的典範。文徵明的小楷造詣最高。主要師法傳為王羲之的《黃庭經》、《樂毅論》以及鍾繇《宣示》，王獻之《十三行》等，又能融入唐人小楷筆法於一爐，形成"溫純精絕"的自家風貌。

3.詩歌。文徵明前期為"東莊十友"與"吳中四才子"之一，後期又"主風雅數十年"。文詩宗宋與宗中晚唐，融各家之所長，如陸詩之工整、蘇詩之文人意趣、白詩之雅緻、柳詩之幽深等。於此之外，文徵明自身的性格、趣尚融化於詩中，形成了"雅飭之中，時饒逸韻"的詩風。

徐禎卿：

徐禎卿(1479-1511)字昌谷，一字昌國，漢族，吳縣(今江蘇蘇州)人，祖籍常熟梅李鎮，後遷居吳縣。明代文學家，被人稱為"吳中詩冠"，是吳中四才子(亦稱江南四大才子)之一。因"文章江左家家玉，煙月揚州樹樹花"之絕句而為人稱譽。徐禎卿天性聰穎，少長文理，人稱“家不蓄一書，而無所不通”。

成就：

1.“吳中四才子”中，唐寅、祝允明、文徵明三人，以畫或書法蜚聲於世，獨徐禎卿以詩歌名滿士林。以詩歌名滿士林。徐禎卿在詩壇佔有特殊地位，詩作之多，號稱“文雄”。早期詩作近白居易、劉禹錫風格，及第後受李夢陽、何景明、迪貢等影響，倡言“文必秦漢、詩必盛唐”，參與文學復古運動，為“前七子”之一（其他六人為李夢陽、何景明、邊貢、康海、王九思、王廷相）。所作《談藝錄》，只論漢魏，六朝以後不屑一顧，闡述重在復古之論。其詩格調高雅，縱橫馳騁於漢唐之間，雖刻意復古，但仍不失吳中風流之情。

2.詩歌。體現出一種大體符合吳中地域的知識雜進性特徵;後期大體可以王陽明所說的“學凡三變”來勾勒其思想的轉變軌跡。“末世論”思想是徐禎卿對時代特徵的一種概念性把握，也是其思想的一個基礎起點，徐氏對文學復古的倡導、一生潛心“玄學”等都與其欲拯救“末世”的意圖相關。徐禎卿的思想歷程是與整個時代結合在一起的，每一次轉變大都體現了其精神結構的轉換，從時間來看，徐禎卿是七子典範作家中較早由文學轉入道學，又最早轉向心學之人。

徐志摩（1897年1月15日－1931年11月19日），原名章垿，字槱森，後改字志摩，生於清光緒二十二年十二月十三酉時，浙江海寧人，中國著名新月派現代詩人，散文家，亦是著名武俠小說作家金庸的表兄。徐志摩出生於富裕家庭，並曾留學英國。一生追求“愛”、“自由”與“美”（胡適語），這為他帶來了不少創作靈感，亦斷送了他的一生。1915年畢業於杭州一中，先後就讀於上海滬江大學、天津北洋大學和北京大學。1921年赴英國留學，進入倫敦劍橋大學當特別生，研究政治經濟學，在校兩年深受西方教育的薰陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響，開始創作新詩。1923年春，在北京辦起了俱樂部，出於對印度詩人泰戈爾一本的詩集《新月》的興趣，提名借用“新月”二字為社名，新月社便因此而得名。1924年與胡適、陳西瀅等創辦《現代詩評》週刊。1928年3月，創辦《新月》月刊，同年11月6日，作《再別康橋》。1931年11月19日因飛機失事罹難。

胡適（1891年12月17日—1962年2月24日），曾用名嗣穈，字希疆，學名洪騂，後改名適，字適之。 思想家、文學家、哲學家。 安徽宣城市績溪縣人，以倡導“白話文”、領導新文化運動聞名於世。

幼年就讀於家鄉私塾，19歲考取庚子賠款官費生，留學美國，師從哲學家約翰·杜威，1917年夏回國，受聘為北京大學教授。1918年加入《新青年》編輯部，大力提倡白話文，宣揚個性解放、思想自由，與陳獨秀同為新文化運動的領袖。他的文章從創作理論的角度闡述新舊文學的區別，提倡新文學創作，翻譯法國都德、莫泊桑、挪威易卜生的部分作品，又率先從事白話文學的創作。他於1917年發表的白話詩是現代文學史上的第一批新詩。

“五四運動”後，同李大釗、陳獨秀等接受馬克思主義的知識分子分道揚鑣，由“問題與主義之爭”開其端，倡導改良，從此改變了他“20年不談政治；20年不幹政治”的態度。他於1920年代辦《努力週報》，1930年代辦《獨立評論》，1940年代辦“獨立時論社”。1938～1942年出任中華民國駐美大使。1939年獲得諾貝爾文學獎的提名。1946～1948年任北京大學校長。1949年去美國。1952年返臺，1957年始任中央研究院院長。1962年在臺北病逝。

胡適一生的學術活動主要在文學、哲學、史學、考據學、教育學、紅學幾個方面，主要著作有《中國哲學史大綱》（上）、《嘗試集》、《白話文學史》（上）和《胡適文存》（四集）等。他在學術上影響最大的是提倡“大膽地假設、小心地求證”的治學方法。

金庸（1924年3月10日—2018年10月30日），本名查良鏞，生於浙江省嘉興市海寧市，1948年移居香港。當代武俠小說作家、新聞學家、企業家、政治評論家、社會活動家，“香港四大才子”之一。 1944年考入重慶中央政治大學外交系。1946年秋，金庸進入上海《大公報》任國際電訊翻譯。1948年，畢業於上海東吳大學法學院，並被調往《大公報》香港分社 。1952年調入《新晚報》編輯副刊，並寫出《絕代佳人》、《蘭花花》等電影劇本。1959年，金庸等人於香港創辦《明報》 。 1985年起，歷任香港特別行政區基本法起草委員會委員、政治體制小組負責人之一，基本法諮詢委員會執行委員會委員，以及香港特別行政區籌備委員會委員。1994年，受聘北京大學名譽教授 。2000年，獲得大紫荊勳章。2007年，出任香港中文大學文學院榮譽教授 。2009年9月，被聘為中國作協第七屆全國委員會名譽副主席 ；同年榮獲2008影響世界華人終身成就獎 。2010年，獲得劍橋大學哲學博士學位 。 2018年10月30日，金庸在香港逝世，享年94歲。 沙田香港文化博物館“金庸館”2018年11月12日下午4至6點設定弔唁冊，讓公眾作最後致意。 入圍感動中國2018候選人物。

魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改豫才，“魯迅”是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。” 魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在南韓、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上佔最大領土的作家”。

此問不確，什麼時代？江南之大，包括了長江以南的所有地區……京城以立，往往面南而論"江左"……哈哈哈哈哈哈哈

1、唐寅

唐寅（1470年3月6日－1524年1月7日），生於成化六年二月初四，卒於嘉靖二年十二月二日。字伯虎，後改字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，南直隸蘇州府吳縣人。明代著名畫家、書法家、詩人。

唐寅的始祖是前涼涼州晉昌郡陵江將軍唐輝，這也直接影響到了唐寅，他在自己的書畫題名中也常用“晉昌唐寅”落款。

而到了唐初，其祖唐儉跟隨李淵起兵，被封為“莒國公”，所以唐寅也自稱“魯國唐生”。到了明代，其祖唐泰任兵部車駕主事，死於土木堡之役。

唐泰的後代子孫多散部在蘇州吳縣白下、橋裡間一代。唐寅也正是出生在這一帶，其父唐廣德經營一家小酒館。其父讓他讀書求取功名，唐寅不負父望，十六歲中蘇州府試第一入庠讀書。

28歲時中南直隸鄉試第一，次年入京應戰會試。因弘治十二年科舉案受牽連入獄被貶為吏，突發變故讓唐寅喪失進取心，從此遊蕩江湖，埋沒於詩畫之間，終成一代名畫家。

向左轉|向右轉

2、祝枝山

祝允明（1461年1月17日-1527年1月28日）生於天順四年十二月六日，卒於嘉靖五年十二月二十七日，字希哲，長洲（今江蘇吳縣）人。

因長像奇特，而自嘲醜陋，又因右手有枝生手指，故自號枝山，世人稱為“祝京兆”，明代著名書法家。

祝允明擅詩文，尤工書法，名動海內。他與唐寅、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。又與文徵明、王寵同為明中期書家之代表。

楷書早年精謹，師法趙孟頫、褚遂良，並從歐、虞而直追“二王”。草書師法李邕、黃庭堅、米芾，功力深厚，晚年尤重變化，風骨爛熳。

北京大學教授、引碑入草開創者的李志敏評價：“祝枝山的狂草，骨力弱於旭、素，但在宋人影響下，又自成一格”。

其代表作有《太湖詩卷》《箜篌引》《赤壁賦》等。所書“六體書詩賦卷”“草書杜甫詩卷”“古詩十九首”“草書唐人詩卷”及“草書詩翰卷”等皆為傳世墨寶。

3、文徵明

文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明，明代傑出畫家、書法家、道家、文學家。

四十二歲起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故號“衡山居士”，世稱“文衡山”，漢族，長州（今江蘇蘇州）人。因官至翰林待詔，私諡貞獻先生，故稱“文待詔”、“文貞獻”。

為人謙和而耿介，寧王朱宸濠因仰慕他的賢德而聘請他，文徵明託病不前往。正德末年因為歲貢生薦試吏部，授翰林待詔。他不事權貴，尤不肯為藩王、中官作畫，任官不久便辭官歸鄉。留有《甫田集》。

文徵明的書畫造詣極為全面，詩、文、書、畫無一不精，人稱是“四絕”的全才，詩宗白居易、蘇軾，文受業於吳寬，學書於李應禎，學畫於沈周。其與沈周共創“吳派”。

在畫史上與沈周、唐伯虎、仇英合稱“明四家”（“吳門四家”）。在詩文上，與祝允明、唐寅、徐禎卿 並稱“吳中四才子”。

4、徐禎卿

徐禎卿（1479－1511年），字昌谷，一字昌國，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人，祖籍常熟梅李鎮，後遷居吳縣。

明代文學家，被人稱為“吳中詩冠”，是吳中四才子（亦稱江南四大才子）之一。因“文章江左家家玉，煙月揚州樹樹花”之絕句而為人稱譽。

徐禎卿後期信仰道教，研習養生。明正德六年（1511年）卒於京師，年僅33歲，為四才子中最早過世和享壽最短的。

徐禎卿的著述尚有《迪功集》、《翦勝野聞》（該書多詆譭明太祖的內容，實為誣告）、《異林》等。

各位看官，我認為現代的“江南四大才子”應該是二十世紀之後的英雄人物，他們分別是:馬雲、唐駿、俞敏洪、丁磊。（排名不分先後）

1.馬雲

馬雲，1964年9月10日生於浙江省杭州市， 阿里巴巴集團主要創始人，現擔任阿里巴巴集團董事局主席、日本軟銀董事、大自然保護協會中國理事會主席兼全球董事會成員、華誼兄弟董事、生命科學突破獎基金會董事、聯合國數字合作高級別小組聯合主席。

2.唐駿

唐駿，是中國的著名職業經理人，出生於江蘇省常州市曾留學日本和美國，有“打工皇帝”之稱。本科畢業於北京郵電大學，後前往日本名古屋大學深造並取得工學碩士學位。唐駿是微軟公司歷史上唯一兩次獲得比爾蓋茨傑出獎，最高榮譽獎的員工，還獲得微軟公司的傑出管理獎，被微軟公司定為未來微軟公司的未來領袖之一。同時唐駿被中國媒體廣泛譽為中國“第一職業經理人”和中國第一CEO。

3.俞敏洪

俞敏洪，1962年9月4日出生於江蘇省江陰市夏港街道，新東方教育集團創始人，英語教學與管理專家。擔任新東方教育集團董事長、洪泰基金聯合創始人、中國青年企業家協會副會長、中華全國青年聯合會委員等職。

4.丁磊

丁磊，男，1971年10月1日生於浙江省寧波市。網易公司創始人，現擔任網易公司董事局主席兼執行長。

江南的四大才子是明朝的唐伯虎，祝棋山，文徵明和徐禎卿，是當時生活在蘇州的四位才華橫溢的文人，在文學造詣上有非常高的成就。

徐志摩（1897年1月15日－1931年11月19日），原名章垿，字槱森，後改字志摩，生於清光緒二十二年十二月十三酉時，浙江海寧人，中國著名新月派現代詩人，散文家，亦是著名武俠小說作家金庸的表兄。徐志摩出生於富裕家庭，並曾留學英國。一生追求“愛”、“自由”與“美”（胡適語），這為他帶來了不少創作靈感，亦斷送了他的一生。1915年畢業於杭州一中，先後就讀於上海滬江大學、天津北洋大學和北京大學。1921年赴英國留學，進入倫敦劍橋大學當特別生，研究政治經濟學，在校兩年深受西方教育的薰陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響，開始創作新詩。1923年春，在北京辦起了俱樂部，出於對印度詩人泰戈爾一本的詩集《新月》的興趣，提名借用“新月”二字為社名，新月社便因此而得名。1924年與胡適、陳西瀅等創辦《現代詩評》週刊。1928年3月，創辦《新月》月刊，同年11月6日，作《再別康橋》。1931年11月19日因飛機失事罹難。

胡適（1891年12月17日—1962年2月24日），曾用名嗣穈，字希疆，學名洪騂，後改名適，字適之。 思想家、文學家、哲學家。 安徽宣城市績溪縣人，以倡導“白話文”、領導新文化運動聞名於世。

幼年就讀於家鄉私塾，19歲考取庚子賠款官費生，留學美國，師從哲學家約翰·杜威，1917年夏回國，受聘為北京大學教授。1918年加入《新青年》編輯部，大力提倡白話文，宣揚個性解放、思想自由，與陳獨秀同為新文化運動的領袖。他的文章從創作理論的角度闡述新舊文學的區別，提倡新文學創作，翻譯法國都德、莫泊桑、挪威易卜生的部分作品，又率先從事白話文學的創作。他於1917年發表的白話詩是現代文學史上的第一批新詩。

“五四運動”後，同李大釗、陳獨秀等接受馬克思主義的知識分子分道揚鑣，由“問題與主義之爭”開其端，倡導改良，從此改變了他“20年不談政治；20年不幹政治”的態度。他於1920年代辦《努力週報》，1930年代辦《獨立評論》，1940年代辦“獨立時論社”。1938～1942年出任中華民國駐美大使。1939年獲得諾貝爾文學獎的提名。1946～1948年任北京大學校長。1949年去美國。1952年返臺，1957年始任中央研究院院長。1962年在臺北病逝。

胡適一生的學術活動主要在文學、哲學、史學、考據學、教育學、紅學幾個方面，主要著作有《中國哲學史大綱》（上）、《嘗試集》、《白話文學史》（上）和《胡適文存》（四集）等。他在學術上影響最大的是提倡“大膽地假設、小心地求證”的治學方法。

金庸（1924年3月10日—2018年10月30日），本名查良鏞，生於浙江省嘉興市海寧市，1948年移居香港。當代武俠小說作家、新聞學家、企業家、政治評論家、社會活動家，“香港四大才子”之一。 1944年考入重慶中央政治大學外交系。1946年秋，金庸進入上海《大公報》任國際電訊翻譯。1948年，畢業於上海東吳大學法學院，並被調往《大公報》香港分社 。1952年調入《新晚報》編輯副刊，並寫出《絕代佳人》、《蘭花花》等電影劇本。1959年，金庸等人於香港創辦《明報》 。 1985年起，歷任香港特別行政區基本法起草委員會委員、政治體制小組負責人之一，基本法諮詢委員會執行委員會委員，以及香港特別行政區籌備委員會委員。1994年，受聘北京大學名譽教授 。2000年，獲得大紫荊勳章。2007年，出任香港中文大學文學院榮譽教授 。2009年9月，被聘為中國作協第七屆全國委員會名譽副主席 ；同年榮獲2008影響世界華人終身成就獎 。2010年，獲得劍橋大學哲學博士學位 。 2018年10月30日，金庸在香港逝世，享年94歲。 沙田香港文化博物館“金庸館”2018年11月12日下午4至6點設定弔唁冊，讓公眾作最後致意。 入圍感動中國2018候選人物。

魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改豫才，“魯迅”是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。” 魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在南韓、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上佔最大領土的作家”。

現代的江南四大才子我不知道。只知道明朝的

江南四大才子唐伯虎，祝棋山，文徵明和徐禎卿。這四位才子在書法，繪畫，詩詞等方面都有很高的成就。

我認為現代“江南四大才子”是徐志摩、金嶽霖、葉聖陶、茅盾四位。

首先，對問題進行拆解分析，幾個名詞需要科普下：

現代：1919年五四運動-1949新中國成立為現代。

江南：地理上是這些城市，有南京、蘇州、無錫、常州、鎮江、湖州、杭州、紹興、嘉興、上海、寧波、揚州、南通、蕪湖、宣城、黃山、馬鞍山、池州、銅陵、安慶、九江、上饒、景德鎮。

才子：有學問的人。

一、徐志摩

徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日），浙江嘉興海寧硤石人，現代詩人、散文家。新月派代表詩人，新月詩社成員。

二、金嶽霖

金嶽霖（1895年7月14日-1984年10月19日），現代哲學家，祖籍浙江省紹興市。他把西方哲學與中國哲學相結合，建立了獨特的哲學體系，著有《論道》、《邏輯》和《知識論》。

三、葉聖陶

葉聖陶（1894—1988），1894年10月28日生於江蘇蘇州，現代作家、教育家、文學出版家和社會活動家，有“優秀的語言藝術家”之稱。

四、茅盾

徐志摩、金嶽霖、葉聖陶、茅盾這四位前輩，符合問題的要求，所以我認為他們四位是現代“江南四大才子”。