從人類社會發展史角度看，中國的社會政治形態還不具備那樣的意識。那時雖然"禮崩樂壞"，但沒有動搖王道的制度根本。直到秦孝公用商鞅實行變法，及至始皇奮六世餘烈，統一中華，建立帝制，也就用不著挾天子以令諸侯了。這一政治演變過程，唐朝柳子厚《封建論》說的挺明白的了！

周朝自公元前1056年建國，號稱800年，是歷史上時間最長的朝代。周朝以禮治國，稱周禮，越理越亂，是歷史上分裂最長的朝代，長達550年。周朝主要是根基不固，主少國疑，武王在位不久就去世了，成王以下都是大臣輔佐，姜子牙就輔佐了六代君王。西周中後期一兩個君王大治天下，西周末期天下開始混亂了。。。公元前770年周平王從鎬京遷都洛陽，史稱東周。西周在關中地區，較中原閉塞，西周末東部各大小諸侯國發展迅速，快速崛起，到東周時比我大的諸侯國有齊、宋、晉、秦、楚等國，他們相互逐鹿，相互爭霸。周王室處於各諸侯國的夾壁之中，周王有的不適應了，政令也不行了。周王朝日落西山，在天下已沒多大威信，只起聯絡作用，還要靠眾諸侯國關照。從公元前7,0年到公元前475年史稱春秋，公元前475年到公元前276年史稱戰國。春秋時各諸侯國會盟於繩池，誰有勢力維就是盟主，先後有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王稱霸，只供應周王室費用。。。到戰國時秦、齊、楚、韓、趙、魏、燕爭雄，一直戰亂不斷，周王室在狹縫中生存，周王威信掃地，誰還願意迎立沒有任可意義的周天子來令諸侯，各諸侯國講的是國力，拼的是軍隊，最後秦國勝出，一統天下，改朝換代。周天子因春秋戰國戰亂太久，又不能好好主持大局，逐漸失去王權的一切。

齊國打過尊王攘夷的旗號，成為五霸之一這和三國的挾天子以令諸侯可能有點不一樣，不過共同點都是利用王或皇帝的影響力擴大自己的勢力和影響力

春秋戰國時期，各個不同時期的強國有很多，但是沒有一個國家進行過“挾天子以令諸侯”政治行動，因為“攜周天子以令諸侯”的這個做法在春秋戰國時期既是沒有必要、也沒有合適的條件進行。

要知道歷史上最著名的“挾天子以令諸侯”的成功案例就是東漢末年的曹操，我們就從這個案例來分析一下在春秋戰國時期有沒有成功的可能性。在經歷了因黃巾起義和董卓亂政的影響，各地的地方勢力趁機崛起，導致當時的漢王朝對於地方已經徹底失去控制力，同時其權威已經不復存在了。而曹操把講一個無權無勢的漢獻帝迎回了許都，完成了“挾天子以令諸侯”的工作。

權威：土地和軍隊

周王室雖然退出了起家的關中地區，但是在東遷洛邑的時候，還有一定的軍隊和地盤，其威信此時也並沒有徹底的喪失。洛邑可以說是周王室的第二個首都，其中有完備的軍隊和行政系統。尤其是軍隊和土地對於周王室最為重要，周常駐成周的有八師（每師5000人），經歷戰爭人數雖然大大削弱，但實力還有一點的。還有以洛邑為中心的方圓六百餘里大小的地盤。這些軍隊和地盤決定周王室到了春秋時期還是有一定影響力的，並不是光桿司令一個。

存亡之理

隨著歷史的推進，周王室權威在東周時期不斷的減少，地方諸侯的權力越來越多。在公元前707年，東周聯軍和鄭國發生了繻葛之戰，此戰周王中箭敗亡，屬於周王室的軍隊也損失殆盡，這次失敗徹底宣告了周王室的沒落。春秋時期的五霸相繼崛起，但是沒有一個國家敢攜天子以令天下，這其中主要是因為地方諸侯還沒有一統天下的能力，各國的相互制衡使得周王室得以苟活。

而到了戰國時期，周王室仍舊頑強的存在在這個大爭之世，其國土僅剩下以洛邑為中心的統治三、四十座城池，一共三萬多人口，軍事實力幾乎可以忽略不計。所以到了這個時候，周邊的秦、韓、魏等大國如果去“攜周天子以令諸侯”根本就是得補償失的，誰要是這麼做就要揹負其他各國道義上的譴責或是直接到軍事幹預。

其實當時還真有人有這個想法，這個人就是戰國時期赫赫有名的張儀。張儀就像當時的秦王建議：“據九鼎，按圖籍挾天子以令於天下，天下莫敢不聽”。不過這個建議被當時的秦王給否決了，否決的原因是遭到了司馬錯的強烈反對。

當張儀提出這個建議之後，司馬錯就強烈反對，他反對的理由是：“他認為，欲富國者務廣其地，欲強兵者務富其國。周，天下之用室也，今劫天子，惡名也，而未必利也，又有不義之名，而攻天下所不欲，危矣。”其實司馬錯的意思是，周王室明義上還是天下的共主，如果劫持周天子，名聲很壞，還沒有利益。這件事也是天下諸侯都不願看到的事情。容易遭到所有諸侯國的反對。

我認為當時沒有諸侯國這樣操作主要原因是，當時主要諸侯國很多，而且諸侯國之間的實力相差不是太大，都不願意看到對方過於強大。還有就是齊桓公打著：“尊王攘夷”的口號，在當時和以後號召力極強，都很尊重周王。這個傳統的力量很強大。所以當時的諸侯國都不願意先打周天子的主意。

對於挾天子以令諸侯，戰國人其實並不陌生，也並不是沒幹過，只是實踐告訴戰國人，所謂的挾天子以令諸侯完全不靠譜，周天子的這面破旗比自家擦桌子的抹布強不到哪裡。

戰國之前是春秋，春秋的五個爸爸（春秋五霸），乾的就是挾天子以令諸侯的勾當，這裡的霸其實在當時應該是伯，也就是諸侯伯長，諸侯老大的意思。每次這些伯長，不論是齊桓公，晉文公還是楚莊王，將要對某國進行討伐的時候，總會派使者先知會周天子，說“大王，有某某國不聽你的教誨，違背祖先定下的規矩，我要替你討伐他。”當然如果佔領這個國家能獲利很大，也會讓使者在彙報時帶著足夠多的貢品（賄賂），周天子很高興，會按規矩賞賜一定的禮器，祚肉，甚至會象徵性的派兩個人跟隨出征，周天子就相當於現今的聯合國，為大國吞併小國完成授權。

於是，在春秋時期，大家按照這個規則打了二，三百年，也就是挾天子以令諸侯打了二百多年，逐漸發現周天子這面旗沒啥用，該贏的贏，該輸的還是輸，每次還都得被周天子敲竹槓，於是大家逐漸就不玩這一套了。

到了戰國，有一個特別重要的事件叫“五國相王”，指的是魏、韓、趙、燕、中山五國互相承認對方君主王位，帶動了中原各國國君紛紛稱王，之前王的稱號是周天子獨享的，現在爛大街了，連中山國這樣由夷狄建立的小國也稱王，周天子最後的遮羞布也被扯下來了。

但是即使是這樣周天子還是周天子，畢竟名義上還是天下共主，沒有人願意為他那幾萬人口，幾座小城，背上個犯上作亂的名聲，但是到後來秦國強勢崛起，就不顧忌吃相了，直接出兵滅掉了東西周，公園前249年，周滅亡。

挾天子以令諸侯一個重要前提是天子擁有的權威強大。

春秋戰國時期，周天子已經衰落到不能左右諸侯的地步。“攜周天子以令諸侯”的這個做法在春秋戰國時期既是沒有必要。

實際上中國幾千年的歷史中，能夠挾天子以令諸侯，並獲得巨大的政治成功的只有曹操。其餘的無論是梟雄還是英雄都不行。春秋戰國時期更是不行，豆包認為有這樣幾點。

周朝採取的分封制，周王直接統治著自己的關中以及後來新修建的陪都洛陽。而天下諸侯國則被周朝分封整個中原，西周王朝時期，周王本身有著強大的實力，依靠著實力和威望，周王能夠號令天下，各諸侯國平時能夠按時覲見周王，遇有戰事周王號令一出，各諸侯率軍陪同周王出征作戰。但是在分封制的情況下，各國實際有著極大的自治權，可以說除了作戰之外，各諸侯完全可以自行管理本國的事務，周王一般不插手。西周時期周王的權力較大，周夷王時期有一次看齊國國君齊哀公不爽，直接將齊國國君給煮了，而齊國上下都沒有敢說什麼。

平王東遷以後，周王的天子招牌影響力逐漸下降

周平王東遷之後，東周的歷史開始，此時的周王朝失去了關中之地，僅剩下洛陽附近的狹窄的土地，此後的東周王朝實力完全是比不上一個中等的諸侯國，沒有實力的周王僅僅憑藉著天下共主的身份，在艱難的維持，而到戰國時期以後，周王的影響力繼續下降，用來號召有著較大自主性的各諸侯國，越來越吃力，所以挾天子以令諸侯的實際意義不大。

周王朝的都城只有鎬京和陪都洛陽，西周時代洛陽僅僅是陪都，而到了東周時代鎬京成為秦國的領土，而洛陽則轉正成為都城。

春秋戰國時代，各國紛紛互相攻伐，但是出了春秋初期的小霸王鄭國，沒有一個其他的諸侯國敢於直接進攻周王，這也是周王在洛陽能夠維持數百年的原因。貿然的進攻周王，將周王帶到自己的諸侯國，然後用周王的招牌號令天下，這樣的做法，必然會成為天下的公敵，沒有人敢做的。而春秋時期，想要爭霸的大國諸侯們，想到了另外一個辦法，那就是“尊王攘夷”，齊桓公最先用的就是找個招牌，把周天子的招牌亮出來，去討伐那些對周天子不尊重的諸侯和犬戎等蠻夷，成為了春秋的第一個霸主，而後晉文公也如法炮製，成為了第二個霸主。

春秋五霸之首的齊桓公踢出的口號就是“尊王攘夷”

2000多年後的19世紀，深受中華文化影響的日本大名們，也提出了“尊王攘夷”的口號，他們一起把日本天蝗的亮了出來，然後將矛頭對準了日本的最後一個幕府德川幕府，結束了日本一千多年的幕府統治，然後完成了明治維新的改革，一舉走上改革自強的道路。

戰國時期，周天子的牌子越來越不靈了。可是還是有人想要一舉攻佔東周為數不多的地盤，然後姐周王的牌子用用，提出這個想法就是戰國時期連橫的著名人物張儀，秦惠文王時期，張儀在秦國為相，圍繞著秦國對外發展方向問題，張儀曾經建議秦惠文王向東進攻韓國，然後攻佔洛陽，將洛陽城內的周王抓在手中號令天下，張儀的建議遭到當時秦國將領司馬錯的堅決反對，他認為攻佔洛陽，將會成為天下公敵，而秦國應該向西南發展，攻佔蜀國和巴國，繼而佔領漢中，這樣可以悶聲發大財，而不會引起各國的注意。

秦惠文王沒有聽取張儀“挾天子以令諸侯”的建議，而是奪取蜀中、漢中，實力大增

秦惠文王聽取了司馬錯的建議，而後司馬錯和張儀一起奪取蜀中和漢中，秦國的實力得到了極大增強，蜀中的糧食可以憑藉水路直接運到秦國關中之地，這為後來秦國一統天下打下了堅實基礎。

而事實上張儀給秦惠文王出的絕對是昏招，如果秦國當時攻佔東周一定會承受非常嚴重的後果，別說進攻東周，就是後來齊國攻滅宋國，就遭到各國的強烈反彈，秦、趙、韓、魏、燕五國出動聯軍，一起討伐齊國，將偌大的齊國打得僅僅剩下兩個城池，滅掉宋國的齊閔王也被殺死。

首先“挾天子以令諸侯”的主要目的是控制內部，更多的是各個諸侯之間的內部鬥爭。對於外部敵人侵擾，各個諸侯自己就能阻擋。

成功完成這件事的是曹操，透過挾持漢獻帝來控制了天下，自己的命令即天子詔，為自己爭霸天下創造了不少的捷徑！

這裡首先要清楚一點，那就是三國時候雖然各路諸侯割據，都想一統天下，但是名義上他們還是打著正義之師，以匡扶漢室為己任，用漢室之名來成全自己。

這一點很重要，像是袁術著急稱帝一般，立刻就成了眾矢之的，曹操假借天子之名釋出了一條詔令，雖然各人都知道這是曹操的意思，但還是紛紛響應，至少在精神上是全力支援曹操的。這裡面就是都在以漢室為正主，在民心上誰也不敢擅自越雷池，否則就像袁術一樣，是自取滅亡！

正是因為漢獻帝還有這層作用，因此挾持漢獻帝就等於掌控了整個漢室，也就是掌控了整個天下的民心。只要有所行動，都打著漢室名義進行，在天下人看來，名正言順！因此這個時候的漢獻帝是有很大的價值，也值得大家去爭取。

再一點就是當時的漢獻帝身邊並沒有諸侯派軍守護，而是漢室自己的一支軍隊，與諸侯軍是分開的。所以在爭取漢獻帝這件事上，誰有能力爭到，誰就是有本事，別的諸侯雖然後悔，但也不能強加干涉！

而在救漢獻帝這件事上，各路諸侯紛紛是觀望狀態，這個時候曹操首先想明白，然後取得了先機，這就讓其餘的諸侯只能眼饞，卻找不出反駁的理由。畢竟當初大家都沒有盡心盡力，看著獻帝逃往！

這幾點綜合起來，才有了“挾天子以令諸侯”的價值，才值得諸侯行動！

而春秋戰國時期，東周已經是名存實亡，周天子的領土縮減到跟一個小國沒什麼區別。而且當時分封的諸侯國多大140多個，數量多自然就領土少，很多諸侯國其實就是一個縣而已！並且周天子的軍隊，很多都是各個諸侯共同派兵守護，一是履行義務，二就是防止周天子被挾持！

這些諸侯國都是名正言順的分封下來，再挾持幾乎沒有什麼威信的周天子基本上已經沒有必要了，畢竟各個諸侯國之間沒有出現反叛周朝的情況，更談不上匡扶周朝。於是各個諸侯國之間開始了相互鬥爭跟吞併，周王室也只能眼睜睜的看著！

當時各個諸侯國之間雖然也是鬥爭不斷，但因為領土的關係，更多的是受到外敵的入侵，於是統領天下抵禦外敵成了首要任務。這個時候，“尊王攘夷”顯然就是“挾天子以令諸侯”更有作用，雖然兩者在意思上差不多，但兩者的目的卻是截然不同！

“尊王攘夷”剛建立之初，是以“尊崇周王室，諸侯不兼併，侵奪外夷地”為主要方針，目的是聯合起來擴大疆土，只是後來意思慢慢改變，跟“挾天子以令諸侯”類似，變成了稱霸的工具！

再一點就是東周建都之後，並沒有受到嚴重的損毀，而“遷都”在歷史上一直都是很嚴重的事情，強行遷都必然會招來天下的罵名，得不償失！

對於周朝的駐軍制度，加上週天子名存實亡的影響力，使得各個霸主沒有將其掌握在自己手裡的慾望。既然沒有這個慾望，那就更沒有將其遷入自己封地的必要！

挾天子以令諸侯，關鍵一點是天子要有作用和威信。

最成功的挾天子以令諸侯就是曹操。

漢獻帝雖然一直被權臣軍閥控制，就是個傀儡，但是他畢竟是皇帝。那些割據一方的諸侯名義上還是他的臣子，一時間大家都不能擺脫這種關係，所以當曹操才會保留漢獻帝。

而周天子不一樣，周朝實行的是分封制，周天子將土地人口封地功臣親族，讓他們在封地建國。這樣一來隨著諸侯的實力越來越強，和血緣的疏遠周天子的威信越來越低，特別是周朝動遷洛邑後，周天子的威信降到最低點，沒有人再把周天子看做君主，諸侯間互相攻打，今天你打我，明天你滅我，完全不把周天子放在眼裡這個時候的周天子已經沒有利用價值，即使挾持他也無法號令諸侯，所有的諸侯即使是名義的尊重的與其把他弄到自己領地裡供養，不如讓他待在自己的封地自生自滅。

在中國古代，曾經出現過很多挾天子以令諸侯的操作，最著名的就是曹操了。但是，春秋戰國時期，強國為什麼不想辦法把周王遷入自己的地盤上，挾天子以令諸侯呢？我認為有以下幾個原因：

我們都知道，春秋戰國時期，實行的是分封制。分封制是什麼概念呢？就是由"天子"將土地分給王室子弟，功臣或古代帝王的後裔。國家土地不完全是周王室的，而是分別由獲得封地的諸侯所有，他們擁有分封土地的所有資源和收益，只需向周王室繳納一定的進貢、服從周天子的安排即可，周天子其實是所有國家的共主，同時周天子也擁有自己的封地來滿足自己的日常所需。

周天子的想法是，我在中間，把你們分封在我的周圍，來保護我、拱衛我。這種制度和後來的郡縣制有著鮮明的對比，每個諸侯國都是獨立的勢力，不用受到周天子的日常管理，所以就沒有必要去挾天子。

周王室在東遷以前，天子擁有很大的軍事實力，不論在哪個年代，都是“拳頭大”的說的算。在周王室有實力的時候，諸侯國不敢不尊重周天子，要不然就會被周天子“以禮樂伐之”。但是周王室東遷之後，實力驟減，諸侯國再也不怕周天子“以禮樂伐之”了，這就是所謂的“禮樂崩壞”了，諸侯都有權利“以禮樂伐之”了，自然就沒有必要挾天子以令諸侯了。

挾天子以令諸侯的目的自然是為了扯上天子的大旗。在春秋戰國的時候，扯天子大旗有另一種方法，那就是“尊王攘夷”。

分封制的目的，就是拱衛周天子，諸侯出兵攻打想找個理由那就很簡單了，就是你是外族，我要收拾你，防止你攻打周天子，我要拱衛周天子，也就是“尊王攘夷”。最先用這個理由的，是齊桓公。齊桓公在管仲的輔佐下，國內經濟和軍事實力大漲，成為當時四海之內實力最大的國家。齊桓公為了向大家“亮肌肉”，於是於魯僖公九年召集各路諸侯召開葵丘之盟 ，提出"尊周室，攘夷狄，禁篡弒，抑兼併"的口號，周天子自然也不敢不服，也派人去參加了這次會議，並且承認了齊桓公的地位和這個口號。

從此之後，想要當霸主的國家，就有樣學樣，也學會玩“尊王攘夷”了。