首先，這句話說的一點毛病沒有，太對了。

富家不用買良田，書中自有千鍾粟。

安居不用架高堂，書中自有黃金屋。

出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。

娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。

男兒若遂平生志，六經勤向窗前讀。

這句話出自趙恆的《勸學詩》

可能有些人就要問了，趙恆是誰呢

宋真宗趙恆（968年12月23日－1022年3月23日），宋朝第三位皇帝，宋太宗第三子，

可能還是人沒有印象，澶淵之盟，就是他簽訂的。

趙恆好文學，善書法。著名諺語“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉“即出自他，其目的在於鼓勵讀書人讀書科舉，參政治國，使得宋朝能夠廣招賢士治理好天下。

透過這句話，我們就可以知道他的目的了，他想培養人才，為宋朝效力。

那麼，重點來了，他為什麼要有知識的人呢？不要那些五大三粗，不認識字的人？

因為，讀書真的很重要，而這裡的讀書，不是死啃書本。

就像有的人想的那樣：我不一定要讀書好，我學個廚子，學個技能，也能行啊。

那你看不看廚房寶典，學技能的時候也要看書，看理論知識。

讀書，不是死啃課本，而是要讓你學東西，學些有用的東西。

讀書，可以遇見更好的人。

讀書以明志，讀書能遇見更好的一個人。

書籍是人類進步的階梯。

書中自有黃金屋，讀書是積累知識的途徑之一，人真正的富有並非金錢，而是知識。

喜歡讀書，便是力量有了泉源，世界上偉大的事物無一不是蘊含著豐富的知識內涵的存在，人類歷史的進步發展總是建立在文化知識高度現代化之上的。我們常說知識就是力量，知識就是生產力，足以證明了知識對於歷史的重要性，也更加說明了讀書的重要性。沒有文化的支撐，人類不可能進步，沒有知識作為生產力提高的保障，人類社會的歷史將走向倒退的深淵。

書中的黃金屋就是學習，只有不斷地學習，不斷地提高，我們才能真正地從知識中找到屬於自己的黃金價值，那就是用我們的知識去為人類服務。

這句話出自宋朝第三位皇帝——真宗趙恆的『勸學詩』，名曰詩，其實既不平仄，也不壓韻，只能算是順口溜吧。但是既然出自帝王之口，影響力還是相當大的，乃至於成為後世教育子孫的規訓之選。

往往看到一些史學家們稱趙宋王朝是“文人的天堂”，的確如是。那麼為什麼宋朝會如此重視文化、看重文人呢？

這要從真宗的伯父、開國皇帝趙匡胤說起。

在商議國號時，趙匡胤釆納了親信趙普舉薦的“建隆”。可是沒想到，建隆二年，趙匡胤卻發現這個年號已被後蜀用過，後蜀亡國後，蜀主孟昶的貴妃花蕊夫人已被納入宮中。這可是天大的忌諱！結果把趙普召來，狠狠地訓斥了一回。降職罰薪，算是皇恩寬仁了。最後，趙匡胤扔給趙普一卷『論語』，讓他回去惡補一下文化。數年後趙普再度拜相，手不釋卷，留下了“半部論語治天下”的美譽。

而這一事件，又邁出了大宋重視文化的第二歩。

天下太平後，趙匡胤深知治理好國家，還是要靠文人。於是他首先從科舉入手，改革了隋唐以來嚴苛的錄取條件，放寬了取仕範圍。凡有真才實學者，無論窮富貴賤，皆可應舉。並且，在最後殿試時，取消了淘汰制，即凡參加過殿試的學子，皆為天子門生，都有官做。然後，大幅度提高文官的俸祿，使天下學子們一日登科，終生受益。從而邁開了大宋重視文化文人的關健一歩！

縱觀大宋王朝，官員貪汙公款者比其他王朝少之又少，原因是宋代官場風氣好，官員素質高「大都是科舉入仕」，但還有一個更重要的原因是官員的俸祿高。據有關資料介紹，象大家熟知的包拯，他出身貧寒，但是自登科入仕後，累官至開封同知「府尹副手」時，年俸摺合如今人民幣達到近二百萬元，就連一個七品縣令年俸也有幾十萬元。所以，天下讀書之風日盛。有這樣一首詩，最能體現當時學子們的理想：

朝為田舍郎，

暮登天子堂，

王候豈有種，

男兒當自強。

所以說，在古代，“書中自有黃金屋”這句話，一點都不過份，它極大地刺激了寒門子弟的求學慾望，調動了莘莘學子們的求學熱情，也確實改變了很多學子幾代人的命運。

著眼現在，我覺得這句話也不過時。國家制定了科教興國的戰略部署，而科教興國最基本的元素就是人才。在這一方面，國家一次次提高教師、科技人員的工資待遇，使原本認為卑微的職業如今成了許多人羨慕的工作。重視人才、眾視教育的結果，還使許許多多貧困地區的孩子得到良好的教育環境，從而走上了教育脫貧、文化致富的道路。而且許多交通不便的偏遠地區，靠求學改變命運仍是唯一的途徑。

最後，我想說的是，在物慾橫流、利益至上的理念下，如果書中沒有“黃金屋、顏如玉”，不知道會有幾個學子僅僅為了貫古通今、知書達理而去苦讀。畢竟，讀書只是過程，讀有所用才是目的。

淺陋之見，不成文法。

字面理解

〖書中自有〗本來就有。

〖黃金屋〗 和黃金一樣有價值的東西。

書中本就有和黃金一樣有價值的東西。但是你需要發揮自己的主觀意識去尋找，至於能找到多少還需要看個人的智慧。

個人認為這句話不單純說讀書的價值，更要鼓勵人們會讀書，深讀書。因為在最深處有更有價值的黃金。

書中自有黃金屋，是中國古代政治和科舉制度產生的文化。說的就是一旦金榜題名就會有功名利祿、榮華富貴。而不提名就會是百無一用。

他是古代最著名的勸學名言。說的就是讀書的重要性。黃金屋就是指的榮華富貴。這個句子出自:

宋真宗趙恆的《勵學篇》 富家不用買良田，書中自有千鍾粟。 安居不用架高樓，書中自有黃金屋。 出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。 娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。 男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。

在當今社會，我們不能把黃金屋、顏如玉當成我們追求的目標。我們應該不斷拼搏奮鬥，追求自己的目標理想。追求自我精神上的滿足，實現自己的自我價值，活出自己精彩的人生。

書裡有很多有價值的東西，教會人很多的技能，知識，文化，人文，科技。想學什麼？應有盡有。任何領域，書中都有老師。自學成才的也不少。

天才就是學習研究和創造，有的聰明人在網上學技能，然後買東西琢磨，一次次學習加實驗，最後成功創造出成品來。

“書中自有黃金屋”這句話用今天的話來講是“知識就是財富”，用富有哲理的話來說則是“科學技術是第一生產力”。知識在任何時候都是安身立命的根本，也是改變命運的槓桿，如何將知識轉化為財富是最為關鍵的。

有的人認為讀書無用，僅僅是因為他們知識的變現能力不足，無法有效將知識轉變成財富。比如那些高階工程師、老教授，他們出去講一堂課，出一個方案，那可真是名利雙收。

評標的專家都是從專家庫裡隨機選擇的，他們參與一次評標，至少有一兩千元的出場費。成為專家則必須擁有高階工程師的職稱，在自己善長的領域裡有深刻的認識，能用自己的知識給人解疑答惑。這就是知識較變成財富的一種方式之一。

技術也是知識的一種，在某一個領域裡成了技術的佼佼者，那麼也可體會“書中自有黃金屋”。你看那些高階程式設計師，他們都是計算機程式高手，開發出一款軟體，穩穩可以賺得盆滿缽滿。華為的員工都是高薪酬，他們的學歷與技能都是行業裡的佼佼者！

前一段時間，我們工地上的混凝土拌合站壞了，請了無數修理工都無法解決程式與機械不相容的問題。後來從山東請了一個混凝土拌合站專家，坐飛機頭等艙飛來，派牛頭大車接送，住高檔酒店，人家來了不到一小時就解決問題，一萬元的“辛苦費”就拿走了。

知識除了能給人財富外，還能提高人的精神境界，讓人超脫於物質之外。比如現在出家當和尚都須要有大學本科學歷，否則無法領悟佛學、道學的深奧，無法超脫萬物之外。多看哲學類書，領域其中的處世哲學，可以讓精神得到解放，無疑比黃金屋還要珍貴。

我對“書中自有黃金屋”這句話的理解是:一個人如果不讀書，是萬萬不能的！雖然有的人即使大學畢業，依然找不到好工作或是事業成績不理想，然後埋怨讀書有什麼用？其實，有那點功夫去埋怨，還不如再努力一把。為何你的工作不理想？每個人對於事業的成功或是活著的意義有不同的定義吧！有的人覺得賺得到錢就是厲害，無論用什麼樣的方式！而有的人卻覺得盡力而為，錢乃身外之物，不喜歡走旁門左道，凡事追求正經實際，對得起良心。

雖說“沒有錢萬萬不能”，但是，別忘了“錢也不是萬能的”。要是談到“真心”這個詞，你試下用錢買來試試看，想說你永遠買不到。真情，也是如今這個社會最匱乏的東西了吧？！

當下的工作不理想，不要沮喪氣餒，多下點功夫找出原因，取長補短，也許事業就能蒸蒸日上哦！實在不行，可以跳槽，換一個環境，換一份自己喜歡的工作吧，人對於自己感興趣的東西總是容易學的得心應手。知識在手，不怕棘手，總會有派得上用場的時候。俗話說:活到老學到老。不要吹牛皮說自己多厲害，什麼都懂。做人謙虛低調比較好，但也要自信。只要肚子裡有墨水，腦袋裡裝有知識，走起路來雄赳赳氣昂昂，如果內外兼修，那就更加了不得！

從古到今，人們都秉承著知識改變命運這條真理！不管客觀條件多艱苦，只要自身肯刻苦努力，學習知識，增強自身的能力，待他日金榜題名都會成為國家的棟樑之材時，自然也會擁有與之相符的物質條件！

寓意，只有讀書破萬卷，才能功成名就，改變命運，只有在書中尋找出路，十年寒窗苦讀，一朝金榜題名，榮華富貴，金玉滿堂，前程似錦，心想事成，夢想成真，，，。

知識能改變命運！

不管是在古代還是現代，知識的力量是絕不可能忽略的，俗話說，書是人類進步的階梯，是人類精神進步的鑰匙。現代社會想賺錢，想發家致富，離開了文化知識跟技術，就跟文盲一樣，現在的純體力活已經不賺錢了，再也不是木蘭代父從軍，靠力氣打仗的年代早已經過去。

能利用知識改變自己的現狀，才是真正有能力的人。

現在的各種編制人事調動，崗位晉升，哪一個不需要豐富的知識儲備力量？透過考試，才能拿到各個理想工作崗位的敲門磚。

最後，祝福大家，都能得到自己滿意的工作，各位能運用淵博的知識，打造自己的黃金屋！財源廣進，生活順心！

富家不用買良田，書中自有千鍾粟。

安居不用架高樓，書中自有黃金屋。

娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。

出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。

男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。

這首詩是宋朝第三位皇帝，宋真宗趙恆的《勵學篇》。

首先你要了解當時的社會背景。宋朝是一個讀書人的朝代。曾經不止一次有讀書人表示，如果能穿越的話，他想去宋朝。

禁止殺讀書人的，你犯在大的法最多也是流放。

就連我們所熟知的歐陽修，大文豪都被流放過。

原因其實很簡單，宋朝的皇帝是武官身份得的天下。皇袍加身之後的第一件事，便是有名的杯酒釋兵權。

所以宋朝黃帝對帶兵的將領特別防範。主要是為了預防歷史重演。同時又特別鼓勵人們讀書。如果你熟悉歷史，你會發現歷史上很多朝代都是獨尊儒術的。孔夫子的觀點，那就是君是君臣是臣。橙子知道應該輔佐皇帝，而不是想著去造反，或者其他的事情。另外的讀書也會加強統治階級的穩定性。比如科舉這個事情，科舉是在唐朝初期，唐太宗李世民發明的這麼一個考試。李世民就發現一個問題，讀書人才能引領真正的農民起義，可單靠農民是不可能造成很大規模起義來顛覆朝廷的。

其實你縱觀歷史，近現代也是這樣。

李世民在作出。科舉這項決定之後說了一句話，天下英雄盡歸我矣。

就像現在的科舉考試，公務員考試一樣，所有的讀書人不是想著自己需要怎麼樣出人頭地，而是想著如何能夠透過這門考試，並且不斷地往上爬，在這個體制內的耗幹了他所有的精力和智慧。那麼統治階級也就無需擔憂會有有才能的人聚集在一起造他的反。

而從另一個角度來講，為什麼其他人能夠看透，卻還是依舊走上這條道路呢？

有一句話是這樣說的，萬般皆下品，惟有讀書高。嗯，有些人吶，解讀說讀書人，那他的地位和形象是最高的，而其他的行業，360行都不如讀書人高尚。其實這這樣解釋呢，是曲解了這個意思，讀書是一個人能從底層爬到高層，不斷的晉升自己，接近最快，最有效且最方便的方式。窮人家的孩子如果你想脫離貧窮，脫離現在的階級，那麼晉升到士大夫階層，最快最有效的方式就是科舉。

所以在當時這個封建年代。作為統治階級的皇帝，寫出這樣的詩，鼓勵民眾讀書不足為怪。你獨尊儒術的方式來教化民眾，當統治下的民眾都在講禮義仁智信，天地君親師的時候，這個國家的統治會異常的堅固。

所以皇帝鼓勵的，其實並不是發展科學技術，也不是發展農耕，而是鼓勵讀書，恰恰就是為了穩固統治階級的統治。

而被統治階級也願意透過讀書，參加科舉的方式，快速低成本的晉升到士大夫階層，從而擺脫貧困的命運。

這叫周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨。

話說盡信書不如無書，但是不學無術也不是我們的生存之道。哪怕在現今社會能夠快速汲取知識的方式之一，也是讀書。

書中自有黃金屋怎麼解釋？

我的理解是用現在的話來說就是“知識能改變命運"！自古以來就有"學而優則仕"，“萬般皆下品，唯有讀書高"的說法，特別是對沒有任何背景的寒門學子，讀書是最好的能改變自己命運的途徑，一旦金榜題名，自己甚至是家人的命運就從此改變，“子榮母貴”就是這個道理。

即使是在當代，知識能改變命運，也是平民百姓改變自己命運的最佳通道，我可以從我生邊的幾列靠讀書改變命運的例子來說明：

1：我們那個年代，能考上大學的人不多，能考上箇中專也是非常不易，但就考上中專的那幾個人的命運跟平民百姓相比，也是天壤之別，多數人早就幹到縣處級，榮華富貴自不必多說了！

2：我身邊還有許多當時家庭貧困，但孩子讀書努力的人，考入名牌大學畢業後找了份好工作，自然也就娶了個好媳婦，倆人的收入也不菲，從此，“貧困家庭"的稱號再也與他們無關了。

3：就我本人的家庭，兩個孩子都是初中考高中時沒考上，我就讓他們上自費高中，並不斷的督促他們努力學習，結果兩個都考上了大學，畢業後都考上了事業單位。從此不再為他們的生存發愁！

所以說“書中自有黃金屋"，對於平民百姓來說，它就是靠知識改變命運最好的座右銘！

書中自有黃金屋的意思是：

讀書考取功名是當時人生的一條絕佳出路，考取功名後，才能得到財富和美女。

用現代理念去解釋，讀書就是接受教育，教育是社會的一個功能，讓 學生掌握知識學能，以投身社會，服務人群。

“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”這句話的意思就是說看書多了，就會有很多的知識。確實書是我們最好的老師，我們可以在書中開拓自己的眼界，陶冶自己的情操。 1、這兩句相傳出自宋真宗（趙恆）所作的《勸學文》，全文如下： 讀，讀，讀！書中自有黃金屋； 讀，讀，讀！書中自有千鍾粟； 讀，讀，讀！書中自有顏如玉。 2、又有一說是出自趙恆《勵學篇》，原詩如下： 富家不用買良田，書中自有千鍾粟。 安居不用架高樓，書中自有黃金屋。 娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。 出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。 男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。表示的意思是：讀書考取功名是當時人生的一條絕佳出路，考取功名後，才能得到財富和美女。