回覆列表
  • 1 # 鑑水漁翁

    我為什麼要買?他比我寫得好嗎?我自己作詩,自已作詞,自己作聯,自己寫字,他有這水平嗎?大師?他沒文學著作,沒有對中華文化作出傑出貢獻與積極的推動,稱什麼大師?媒體吹捧而巳,這大師稱號在當今社會也太兒戲了。我不是詩人,不是書法家,也不是什麼大師,只是醉漁翁。

  • 2 # 南山陽

    先表個態:我不會買。

    除了這一條,沈老師的字還構不成收藏的價值。上面說了,他的字還不算書法,第二“沈老師”的效應太過於民間,民眾把他與社會現象結合一起,做了太多的“比附”,在傳播中,沈的能力水平已經沒有多少客觀性可言了。

    我個人非常敬佩沈老師的高風(別人信不信,不重要),而他所要的只是平淡的按他已經習慣的樣子過就行。那我覺得對沈老師最大的尊重和肯定,反而是讓他過他願意的生活。現在網路上的熱潮,越來越無根,很快會退卻。靠網路點選率撐起一個“國學大師”,這操作本身就違反國學的內在原理和原則,流量明星可以,國學真不行,不可能。

    非常贊成一些朋友的提議:“放過”沈老師吧,讓他過他願意過的生活,這是最好最誠實的敬意!

     

  • 3 # 戲品聊齋

    感謝邀請。首先宣告:我不買。不買的原因主要還是我不太懂書法,雖然臨摩了不少名帖,似乎也有點“書法”的味道,但我始終是胳膊壓在身體下——拿不出手。既然拿不出手,自然也就不會拿出來丟人現眼。雖然自己不懂書法,也寫不好,但欣賞的“天賦”還是有的,因此,欣賞書法是我的最愛,也是我陶冶情操的一種方式。至於我為何不買“流浪大師”的“書法”“作品”,那是因為我不太瞭解,也接受不了他的行為“方式”。我說這番話並非是不尊重,而是自己的選擇。既然不喜歡,也就不買了,還是把機會讓給別人吧,或許別人會喜歡。

  • 4 # 樑上君子332

    只要沈大師寫,要買的人不計其數!當年朱之文的一件破大衣賣了50萬,這是真的!何況沈大師還算有真材實學,人家必竟是大學生!

  • 5 # 手機使用者53419716627

    其實所謂收藏字畫就是一種投資,而投資就是買進然後在家裡存幾年在放出去賺回報率,可投資是有風險的,虧本賠錢是平常事,但是如果賠錢的機率很大的話問題就沒那麼簡單了,一些收藏現在仍健在的書法家的作品的人幾乎都砸了,這就很尷尬了,當然原因大家也能想到。當然也不排除一些真正想收藏的,他們收藏不會再出賣了,而是留下自己賞玩,所以他們沒有賠錢這種概念。做為流浪大師他會出售自己的書法來謀利嗎?然後等他有錢了會變成什麼樣哪?如果他出售書法,我會去買的,因為他的字是有些門道的,而且他還可以左手書寫我很感興趣,不過我的限度是我一個月的工資全額,我不會去索要那樣有點佔便宜的嫌疑,而用我一月工資我也只是要表現出自己的誠意,當然我是不會把他當成商品再出售的。

  • 6 # 一介書生丶

    不會購買,本身對於書畫作品的收藏有兩種形式,一是收藏升值,二是懸掛裝飾,第一種他達不到這種升值的效果,第二他的作品並不是傳統書法,只是拿著毛筆去書寫,更沒有懸掛的意義。

  • 7 # 雲隱山房

    這個是關於收藏領域的話題了,首先,收藏的前提是自己要喜歡,喜歡的東西可以給自己帶來愉悅。

    其次,書畫收藏,作品質量是第一重要的,好的東西掛在家,增光添彩。前些年大家都追求名氣,名氣越大,作品越受追捧,但這幾年大家理性些了,迴歸到作品上來,這是一個好事情。

    所謂流浪大師寫的書法作品,肯定不會買,首先不大可能有高的藝術造詣,在其專業領域也無一點建樹,勉強寫字來賣,無異於掛羊頭賣狗肉,騙錢而已,作為稍有點常識的人,都會當笑話來看的。

  • 8 # 木子歡歡๑ㅂو

    首先這位得是真的流浪大師,而不是透過某個直播平臺炒紅的。

    接下來如果我覺得這個人的經歷以及對藝術的追求是我崇拜的,我肯定會買,一般這種畫師作品都不貴,對他也是一種救急和支援,如果非要硬抬槓說沒有收藏價值以後會虧本什麼的,那我也不想對這種人說什麼,只能說明他很無趣,只懂錢不懂藝術。

  • 9 # 成功從調整開始

    關於流浪人,自古就存在,為什麼突然在這個時候突然火的一塌糊塗?

    據說這個沈大師,是一個具備豐富的社會閱歷,有過體面的審計局工作經歷,有出口成章的口才,有喜歡看書籍的習慣,有垃圾分類的意識,有著一手黃庭堅風格的毛筆字……

    去年火了一陣子的石榴哥,能講一口流利的英語,有著豐富的教學經歷;麵筋哥也有流浪經驗,寫一手結構方正的毛筆隸書,即便唱歌咬字不清……

    想一想,路邊一塊普通的石頭能不能也能賣上好價錢呢?

    打磨一下刻成精妙的藝術品?被古人曾經用過?或者是天上曾經掉下來的隕石?……

    喜歡它的來歷,自然會有人欣賞,甚至有人買單!

    流浪沈大師被瘋狂追捧背後的原因,除了以上我談到的與眾不同,更多是利益的驅使導致的,流量時代造就的社會現象。大師被碰上廟堂之後的表現,拭目以待吧,牛皮吹得越響,涼得越快!

    單從寫到紙殼上的字型沒辦法體會的流量大師的境界,能產生交易一定有社會價值,書法的價值一定是具備稀有性,書法家給社會帶來的精神價值和意義。從目前的情況來看,流浪大師的價值還沒體現出來。

    同樣,你的孩子在規範字學習中,能獲得幫助,從同類孩子中,透過學習規範字成為有著判斷力、審美能力和自信心爆棚的優秀一員,上不了熱搜也能在稱霸方圓五公里。

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    秀墨齋--中小學硬筆書法啟蒙者

  • 10 # 縱橫俾闔

    不會,真正具備藝術價值的藏品,是百年磨一人,這位藝術家將是時代瑰寶,反觀流浪大師,因其遭遇被網路有意推廣造就出來的,我看到的是水歸大海的藐小,他只能火一時,所創造的作品更會隨其熱度消失,而淡出市場,終將無意義和價值,時代當下,網路盛行,人心浮躁,喜勿善變!因此這種產物只是商業化嚴重的表現而已!不可觀其熱度,從而葉公好龍!諷刺諷刺

  • 11 # 宛唐一鍋粥

    傳世的書法必有其供人可學習的地方,欣賞的地方,挑剔的地方,完美中捎帶缺憾,才是好書法,當然技術高超是前提,而不是奇形怪狀,譁眾取寵,歷史已經替我們篩選出來極多的佳作,和書法理論。

    現在缺少的只是勤奮練習者的形而上。

    即,高超的書寫技巧和高古的意趣相結合的作品。

    任何人向這個概念靠攏,誰就離流傳萬代不遠了。

  • 12 # 林間行者864

    這時代吃瓜群眾有病,想當個自由人都不行!沈大師也好,沈大爺也罷,惹著誰了,本想過把流浪的癮,莫名其妙就火了跑了!

  • 13 # 二白的肉包子

    前兩天跟一個朋友吃飯,喝酒的時候他對我說,如果孔乙己還在世,他的作品肯定會有人買。我問他你會不會買,他悄悄跟我講:你能買回來,當然也能賣出去。

  • 14 # 抱樸藏真

    書法作品收藏有兩種性質。一種是純書法藝術性的高雅書法作品,另一種是名人的字。

    若現在誰收藏了王羲之的書法手札或作品,那可是價值連城,無法估量,就是歐陽詢的九成宮宋拓本都值個幾十萬。另一種是名人的字,過眼煙雲,名散字貶。趙本山的字也要幾十萬一幅,收名氣,字沒有藝術價值。

    沈先生的字有一定的書法基礎,但僅僅是基礎而己,沒有半點藝術價值,但是作為流浪大師網紅人,作勵志榜樣,作為不追逐名利清澈乾淨的心靈明鏡,收藏起來,經常照照自己,也未償不可。

    至於網傳要一萬元一字,我估計沈先生寫字是不要錢的,主要是雅賞雅送。

    這裡不排除有中間商炒作,隨意抬高價格,炒熱沈先生的字,千萬別上當,可以說,沈先生的字沒有藝術價值,老貴了就沒必要刻意去收藏了。

  • 15 # 畫家孟玉峰

    如果流浪大師有書法書籍,我也不會去買的。

    所謂流浪大師現象是一種網路怪像,一種社會畸形。有知識的流浪漢和流浪漢的知識漫天充斥著這個貧血的群體,圍觀著認為奇特的人和事情。一個人會寫字很正常,寫一手好字的普通人太多了。但其還上升不到書法地步,更到不了書法書籍。

    古往今來,書法大家經典作品很多,已經夠我們學習了,至於所謂流浪大師書法,讓去自身發展吧。

  • 16 # 喻明奇

    有一個問題讓我積鬱良久,什麼時候書法成了廉價的路邊貨,什麼時候書法成了隨手的塗鴉,書法是寫字的藝術,有其獨特審美規範和情趣,是上升到一定層面的藝術品,不是每人都能家唱K一樣可以秀上一段的,沈大師的幾個字也能叫書法?請不要侮辱書法

  • 17 # Minerba81851

    狐狸尾巴露出來了吧!果斷然是奔著錢去的。今天動心事賣字,明天又會企圖開班講“國學"。所有的一切都是奔著錢去的。

  • 18 # 隱拙玄

    英雄不問出處.字寫的確實很好.達到了書法家的水準.至於是大家還是小家.讓世人評說.我看比那些招搖撞騙之徒.搞的人模狗樣的欺世盜名之輩.相距甚遠.

  • 19 # 若愚趣談

    我是不會買的,因為他寫的字很多人都能寫出來。沈巍的字不是長期臨帖寫出來的,是一種自由體。由於現在大家都在用電腦,都不會寫字,看到沈巍的字就覺得不錯,但真正練書法的內行一看就知道功夫不夠。

    我不賣沈巍的字,並不等於他沒才華,至少他和不會寫字的人比寫得真不錯。但是,一副書法作品值不值得買,就是欣賞水平的問題了。我可能寫不好字,但我能欣賞。我覺得好的,值得掏錢的,我當然要買。不能因為沈巍是一個流浪漢,他寫的字比那些不會寫字的人寫得好,我就要去買他的字,那我就不是欣賞藝術作品,而是崇拜他的人品了。假如我崇拜他的人品,那就不僅僅是買他的書法作品了,而是要向他學習,和他一樣修煉,達到一無所求的地步。可惜我是一個俗人,欣賞不來大師的生活理念和生活方式。我只能做一個看客,並對他表示深深的同情。

    實際上,很多人追捧他的原因是對他的遭遇感到同情,也從沈巍的遭遇中看到自己被拋棄的影子。很多人在仕途和生活中都不如意,都有一種為生活而心力交瘁的疲憊,多想找個安靜的地方看看書,做點自己願意做的事情。可是很無奈,自己又無法擺脫紅塵中的羈絆。而沈巍他做到了,他放棄了常人不能放棄的生活,去做自己想做的事情,然後坐下來看看書,從書中找到自己需要的精神滿足。

    追捧他的人羨慕他的執著,不與世俗同流,同時也折射出現實社會的一些問題。但是,大家一定要明白一點,只要自己是個正常人,都不會像沈巍一樣去生活。要不然,這麼多天,為什麼沒有一個和他同吃同住,做“垃圾分類”的知音呢?所以,不要把沈巍神聖化,他的行為不是一個常人能做到的,也不是一個常人願意去做的。他寫的字也不會有很高的藝術價值。大多數人都不會去買。

  • 20 # A小雅29

    這個問題,對事不對人。不因為魏大師是流浪大師去特意照顧去買,同樣也不因為魏是流浪大師(看不起)而不去買。必須持公正的態度去對待作品,才夠嚴謹。至於買與不買,需要根據大師的作品,是否存在極高的造詣,其作品是否從真正意義上展現了書法的美。從而讓人們真正領略到書法帶來的美感,並從中得到享受,真正產生了價值。總之價值是決定“買不買”的關鍵。

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