八九玄功出自《封神演義》，七十二變出自《西遊記》。很多人因為八九七十二的原因將兩者同化，其實兩種功法是有不同的。我們可以從各自文學作品的描寫中進行間接對比，來看看孰強孰弱。

七十二變

所謂七十二變，其實是我們通俗的簡略叫法。它的全稱在原文須菩提祖師傳功時曾有說，叫做地煞數七十二變。

八九玄功

眾所周知，封神的故事背景雖然在西遊之前，但成書要晚於西遊。故事中套用了很多西遊的人物和事件，其目的是有意將封神打造成西遊的前傳，以此來蹭熱度，甚至混淆視聽。

其中的八九玄功也是如此，他是仿照了西遊中的七十二變而寫成的功法，但是其威力要遠遠大於七十二變。

凡事講究青出於藍，而且仿照如果水平不更高，那麼模仿的就太低階了。於是封神中的八九玄功不僅包含了地煞數七十二變，同時擁有了物理免疫和魂魄防禦等多項功能。也就是說他包含了孫悟空本身功法的同時，還擁有了猴子吃丹藥之後的金剛不壞之能，並且加入了魂魄、疾病等防禦效果。

反觀八九玄功，鄧嬋玉的五色石把孔宣都打得皮開肉綻，打在楊戩臉上卻火光四濺，全當不知，別說打倒打翻，連延遲、減速都做不到。更高階的翻天印能把多寶道人打個跟斗，龜靈聖母打回原型，修為稍微差點都能直接打死，卻打不動楊戩。更高階的二十四顆定海珠能打死金靈聖母，打動通天教主，依然也打不了楊戩。

綜上所述，八九玄功是遠強於七十二變的功法，究其原因，就是因為後來居上。說白了，後成書的總有更多發揮的空間。

八九玄功出自封神榜，七十二變出自西遊記，前者不僅能千變萬化、成為金剛不壞之身，防禦殺敵攻擊也是一流。七十二變只能變化，但防禦和殺傷力都不強。所以若威力八九玄功更厲害，也更強，七十二變低於八九玄功。

八九玄功出自《封神演義》裡的楊戩，《封神演義》裡的楊戩不是《西遊記》裡的二郎神。

筋斗雲說白了就類似於段譽的凌波微步。七十二變說白了也就是阿朱的易容術，再加上點兒縮骨功。

在《封神演義》裡，哪吒除了不會變化之外，也有和楊戩差不多的能力。但哪吒在很大程度上則是憑藉他的蓮花化身。

楊戩並沒有靠什麼蟠桃、仙杏、火棗等增長功力的物品，也沒有重生再造的那些什麼化身。楊戩的能力卻全是透過修煉八九玄功得來的。

從這裡就可以得出結論，八九玄功遠遠要高於七十二變。

【我喜歡以連續的眼光看待歷史上的節點。】

八九玄功比七十二變厲害多了。

七十二變只是變化，不過樣數多點，八九玄功，聽起來也是七十二，但這八九玄功裡不但包括變化，還有其他內容呢。

第一先看變化：

《封神演義》第五十四回裡，楊戩就變成一個美女騙過土行孫。

女子聽說，滿面堆下笑來，百般應喏。土行孫不覺情逸，隨解衣上床，往被裡一鑽，神魂飄蕩，用手正欲抱摟女子，只見那女人雙手反把土行孫摟住一束，土行孫氣兒也嘆不過來，叫道：“美人，略松著些！”那女子大喝一聲：“好匹夫！你把吾當誰！”叫左右：“拿住了土行孫！”三軍吶喊，鑼鼓齊鳴。土行孫及至看時，原來是楊戩

還有土行孫拿出捆仙繩來捆楊戩，結果捆住的是一塊石頭。

可見楊戩的八九玄功變化起來也很厲害。

二郎神讓馬元拉肚子也是用這一招：

馬元命取熱酒來吃了，越吃越疼。馬元忽的大叫一聲，跌倒在地下亂滾，只叫：“疼殺我也！”腹中咕嚕嚕的響。鄭倫曰：“老師腹中有響聲，請往後營方便方便，或然無事，也不見得。”馬元只得往後邊去了。豈知是楊戩用八九玄功，變化騰挪之妙，將一粒奇丹，使馬元瀉了三日，瀉的馬元瘦了一半。

二郎神身上沒有毛，但是也能隨時變化出一個東西讓對手拉肚子。

第三八九玄功有李代桃僵的功效。

七殺星張奎把楊戩捉住兩次，每次要殺的時候，楊戩總能找出物件替代，第一次讓張奎的烏煙獸代替自己去死，第二次讓張奎的母親代替自己去死。

第四八九玄功也能讓元神出竅。

餘化手中戟赴面交還。兩馬相交，一場大戰。未及二十餘合，餘化祭起化血神刀，如閃電飛來。楊戩運動八九元功，將元神遁出，以左肩迎來，傷了一刀，也大叫一聲，敗回行營，看是甚麼毒物，來見子牙。

八九玄功還能剋制各種法寶，殷郊的落魂鍾很厲害，打哪吒沒有用——因為哪吒本來就是蓮花護體，打楊戩也沒有用，楊戩靠的是八九玄功。

八九玄功還能讓頭顱再生，袁洪也會八九玄功，他被砍頭的時候，砍下一個就長出一個。

可真是：修成八九玄中妙，任爾縱橫在世間。

所以八九玄功比七十二變厲害多了。

要我說啊，就判孫悟空（七十二變）厲害，武功蓋世天下第一。 原因有三點：1.悟空從小沒父母沒人疼沒人愛的，出於人道主義精神就是該給。2.看過《西遊記》和《寶蓮燈》的都知道，每次打仗都是以多欺少，輪流上陣，消耗悟空的體力。3.《西遊記》中太上老君拿圈圈偷襲才被禽《寶蓮燈》中也是靠著寶蓮燈偷襲才被禽。。這是犯規，赤裸裸的犯規，按照公平公正的原則孫悟空勝出。

孫悟空與二郎神均是近古神話中頗重要的著名人物。孫悟空源於西遊記而二郎神即西遊記與封神榜均有出現，而以後者出現為多。孫悟空的變化叫地煞七十二變。而二郎神則有含變化於其中的八九玄功，然而八九玄功是含變化又不限於變化的一種神通。在這個上八九玄功比地煞七十二變的功能範圍就更廣些，那麼二郎神具多少變化？民間傳說其有七十三，比猴王多了一招。西遊記雖然沒有說二郎神是多少變化，但書中小聖擒大聖章中，猴王與二郎神鬥變化手腕，其中猴王就總是變不過二郎神，由此可見，民間傳說是比較可信的。

這個很難去評判，

地煞七十二變是道教的旁門左道，因為這“地煞七十二變”雖然變化萬千卻是用來躲災的，修道之人都有三災五劫，學會了地煞七十二變躲避三災：天雷、天火、天風帶來的傷害。

本人是悟空黨，覺得是七十二變，因為在悟空在菩提老祖學時，只學了三招，一：七十二變。二：筋斗雲。三：避火咒（一次性），他就評這三樣本事就大鬧天宮，光平七十二變就與二朗神打平。原著中雖然是孫悟空敗了。是因為二朗神的天眼是一件相當於法寶的東西。再加上三清之一的太上老君的幫助。足以顯明七十二變更厲害。

八九玄功厲害，主要是適合二郎神的高階功法，猴子的大品天仙覺雖然是高檔貨，但是這功法適合人類而不是猴子，這菩提早就說過，有缺陷，其他的就不提了

這個自然沒有確定的答案，畢竟他們又沒有公正的比完。總體差不對，勢均力敵吧算是。畢竟8*9=72，在小說中都有一定暗示的。

但是恆實卻認為不是這樣。因為：

二、從二郎神角度看：《西遊記》中對二郎神所會的八九玄功並沒有多說。咱們只能從

《封神演義》中去找八九玄功更多的資訊。

二郎神楊戩的八九玄功有很多種能力。像在《封神演義》中，“捉土行孫、戲弄馬元、騙取餘元的解藥“等等都是二郎神運用八九玄功的不同能力來作戰的。

除了這些以外，還有與袁洪相鬥之時：“只見楊戩大戰袁洪，袁洪現出原身，起在半空，將楊戩劈頭一棍，打得火星迸出。楊戩有七十二變，隨化一道金光，起在空中，也照袁洪頂上一刀劈將下來。這袁洪也有八九功夫，隨刀化一道白氣，護住其身。楊戩大喝曰：“梅山猴頭，焉敢弄術！拿住你定要剝皮抽筋！”袁洪大怒曰：“你有多大本領，敢將吾兄弟盡行殺害，我與你勢不兩立！必擒你碎屍萬段，以報其恨！”他二人各使神通，變化無窮，相生相剋，各窮其技，凡人世物件、禽獸，無不變化，盡使其巧，俱不見上下。”

故此孫悟空的七十二般變化絕不能等同於二郎神的八九玄功。為什麼呢？從他們師父的話中就可以看出端倪：

二、而二郎神楊戩的師父玉鼎真人在傳授前說：”修成八九玄中妙，任爾縱橫在世間。“這八九玄功其實就是傍身之絕技。

二、而二郎神則在與袁洪相鬥時就已表明了他是刀斧不能加身的金剛不壞之體。而這個則是八九玄功賦予他的。而且像元神出竅、

這就可以判斷，雖說都是七十二般變化，但是”八九玄功”是一種稍高一層的修煉功法。

其實無論是”地煞“還是”八九“，都是人們美好的祝願而已。畢竟《西遊記》和《封神演義》是兩個完全不同作者在不同時間段裡寫的兩部小說。作者都是在民間傳說的基礎上編匯而成書的。而在這整理創作的過程中，每個人的理解與立場都各不相同。

正所謂“大道三千殊途同歸”。不論功法高低，各人都有自已的“法“、自已的”道“，最終都會找到屬於自己的路，修成自己的“正果”！

二郎神是《西遊記》中二郎神乃玉帝外甥，古典神話《封神演義》中，楊戩是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟，闡教第三代，封清源妙道真君，但是，《西遊記》和《封神演義》並不是同一個神話世界，所以，這兩個二郎神並不是同一個人。在這裡單論西遊記中的人物。

首先，看西遊記裡，當時菩提祖師傳授給孫悟空七十二變的時候，菩提祖師在半夜三更傳授了孫悟空修道法門，之後，三年過去了，祖師詢問悟空這三年學的怎麼樣了。 悟空說差不多了，根基已經很穩固了。 祖師又說，你學的是差不多了，但你還要防備三災利害！ 孫悟空一聽，這就有些害怕了，急忙詢問祖師如何躲避。 於是，菩提祖師就傳授了孫悟空七十二變來躲避三災！ 這是孫悟空得到七十二變的過程。

八九玄功包羅永珍，七十二變只是其中一個小小的應用。

修成八九玄中妙，任爾縱橫在世間！八九玄功與七十二變，皆有奪天地造化之功。然而七十二變僅僅侷限於變化之術，是不如八九玄功靈魂出竅、肉身成聖等功能，乃是真正的道家金仙之法！

西遊記，是中國四大名著之一。其中以唐朝時期的唐玄奘取西經為故事背景，展開了一段中國古代的神話體系。特別是其中對於道家與佛家的神話人物等級，進行了一個十分詳細的排名。

西遊記中最讓我們熟悉的，必然是那天不怕地不怕的孫悟空。他本是女媧補情天留下的石頭，後來吸取日月精華而生。經過自己的努力修煉成大神通，並且以一己之力大鬧天宮。這個人物所具有的反抗精神，也是值得我們每個人學習。

八九玄功與七十二變

楊戩與孫悟空，都是當時年輕一輩中天資卓越之人。楊戩師從玉鼎真人，學習的法術乃是元始天尊一脈正宗玄門道法。他的本命法術乃是～八九玄功！而孫悟空則師從神秘的菩提老祖，學的長生不老之法。他的本命法術乃是～地煞七十二變！

道門第一護法妙術～八九玄功

八九玄功乃是正宗玄門道法，又被稱為九轉元功。陰陽二氣，乃天地構成之基本。陰者，以八為極限；陽者，以九為極限。因此玄門之中八九相乘為至大，隨後則誕生天地之間的九宮八卦，七十二候。

八九玄功不僅僅只是擁有變化世間萬物的神通，更重要的是他還蘊含道門修煉混元金丹的方法。楊戩以八九玄功為根本，心意所致天下萬物皆可化形。而八九玄功修煉到最後一層，乃是陰陽九轉。修煉者體內魂魄元神不死不滅，就算肉身不在只要魂魄尚存，都可以瞬間恢復。

玉鼎真人曾說這八九玄功，乃是“修成八九玄中妙，任爾縱橫在世間”。它唯一的剋星，也只有陸壓的斬仙飛刀。

二郎神楊戩

地煞七十二變化

天地之間天地神人鬼，皆以修煉而求長生之道。這長生其中一方法，便是修煉變化之術。而這變化之術，又分為天罡三十六變、地煞七十二變。兩者並無高低，全為長生而練。

七十二變，包含了通幽 驅神 擔山 禁水 借風 布霧 祈晴 禱雨 坐火 入水 掩日 御風 煮石 吐焰 吞刀 壺天…等七十二種變化。修煉成功之後，則可以躲避“三災”為－－天雷劈、陰火燒、贔風吹。從而利用變化之術，達到長生不死的功效。

而七十二變中，大多數都是變化之術。但是也包含有一些特別的法術，比如求雨、斬妖…等等。也算是一門包羅永珍的，神奇之法！

孫悟空與楊戩的宿命之戰

西遊記中孫悟空大鬧天空，先後打敗託搭天王李靖手下的大將巨靈神與哪吒。就在李靖一籌莫展之時，觀音菩薩給玉帝提出建議。那就是讓“聽調不聽宣”的玉帝侄兒二郎神，出馬去降伏妖猴孫悟空。這楊戩乃是封神大戰之時成就神位，一身法力也是通天徹地。

孫悟空那裡是對手，隨即變成一隻魚兒進入水中。但是這楊戩卻變成了一隻魚鷹，啄的孫悟空抱頭鼠竄。隨後兩人繼續一番爭鬥，孫悟空都棋差一招。最後孫悟空變成一個寺廟，卻因為尾巴無法放在前面被楊戩識破。楊戩變成砍柴的老翁，差點把孫悟空的尾巴給剁了。

兩者共同點有一個，那就是蘊含天地間諸般變化之道。而這一點也在兩人相互鬥法的時候，提現的凌厲精緻。但是他們的主要作用，卻決定了兩者之間也有高低之分。

七十二變，是以變化為基本，而以各種神通為輔助，從而躲避三災九劫以求長生。而八九玄功卻是以混元無極大道為根本，不管是靈魂出竅、肉身不滅、變化之術，都是修煉過程中的衍生物。一旦修煉到頂峰，八九玄功可以直接求證混元無極大道。

從這裡我們就可以知道，八九玄功其實是碾壓七十二變的。

結語

從上面的分析我們可以看出，八九玄功與七十二變都是天地之間的神妙法術。但是七十二變只為躲避三災九劫，其他功效並不明顯。而八九玄功蘊含玄門混元無極大道，變化之術只是它的附帶產品。

先來說說孫悟空。孫悟空僅是個出世不久的石猴，但天賦驚人，剛出世就目運兩道金光，射衝斗府，在菩提祖師處聽祖師講道，講到精妙處時就情不自禁，祖師稱讚他識妙音，然後設下啞迷並被其所破，因此才傳授能躲避天災的七十二般變化，菩提祖師感慨到"玄玄玄,道最玄,莫把金丹做等閒,不遇至人傳妙決,空言口困舌頭幹"，由此可見孫悟空天賦異稟，是學道修仙的好材料。

那再來說說楊戩，楊戩就是二朗神，管他封神榜還是西遊記，楊戩都是名門名將，不管是在天界還是人間都是很有名氣的。孫悟空就跟菩提祖師學了三年七十二變再拿個定海深淺的錠子就能跟他打個平手，這就好比學打乒乓球的，都進了國家隊主力了，結果一個只學了三年球的人能和他打平，你說厲不厲害，這完全是碾壓級的存在啊！菩提祖師為啥只教3年？真不能再教了，再教那就真hold不住了。

最後，八九玄功和七十二變哪個更厲害，我認為差不多，甚至就是同一種功法，至於哪個更厲害，因人而異。孫悟空因天賦異稟自然而然能把七十二變功力發揮到極至，但必竟學藝時間短，在法術法寶方面存在明顯短板，影響最終綜合實力，但後期潛力不可限量。二朗神師出名門又有眾多幫手，但個性傲慢，不被主流仙界接納，加上是肉身成聖，天賦上是比不上孫悟空的，所以後期潛力明顯不足。

最後不管是封神榜還是西遊記都是神話小說，都是人瞎編的。