自古以來，女人都是看重男性所擁有的物質的，而錢就是其中最突出最有代表性的，只是與以往不同的是，現在的女人更加看重，很多可以說到了奇葩的地步。
第一，女性性別生理決定。
女性的生理決定必然要生育，而在生育過程中，必然有失去或減弱獲取物質的能力的階段。
世界上第一場婚姻，就是女性用貞潔（婚前不亂來，婚後專一）與親子，換取了男人對她與孩子一生負責。
所以，在男女公平規則婚姻中，女性對物質（錢）的要求，就和男性對妻子貞潔（處女）的要求一樣，從世界上第一場婚姻開始，在一夫一妻制婚姻的發展延續中，刻進了血骨，難以磨滅。
嫁給沒錢提供不了物質基礎的男人，和娶沒有貞潔導致親子無法保障婚姻喪失穩固性的女人，是一樣的，可以說為愛情，或者因無奈，但所帶來的相應後果，都是自己要承受的。
第二，當前社會道德的淪喪。
人本身就有著一些負面的劣根性，追逐物質，貪圖享受。從動物性上講，是四處播種，人盡可夫。社會道德體系，就是反動物性的人類進步文明體現，是整個人類社會秩序維護和穩固的根基。
自然而然，當道德約束力下降，人的動物性就會釋放出來，四處播種，人盡可夫也就成了最常態的表現。
女性人盡可夫所帶來的，就是貪圖享受，獲取物質利益。在不斷索取的過程中，享受慾望會越來越大，對金錢不斷增加的需求可能連自己都無意識的，並認為理所應當。
當然，也有很多女性認為這是她們長大了，現實了。
第三，女性傳統一生愛情觀喪失。
曾經的女性，貞潔自愛為婚姻愛情和伴侶負責，這是傳統女貞男責一生愛情婚姻女性的婚姻義務，是一種付出。
所以，那時的她們期盼的是，愛情唯一，伴侶丈夫唯一的，相濡以沫相伴白頭的一生愛情。
由於道德淪喪，現在性開放多愛情多伴侶現代愛情觀盛行，婚前性婚外情一夜情都成為愛情。所以，婚姻與伴侶不再是唯一，僅僅成為女人一堆愛情和伴侶中最普通的。
所以，婚姻愛情與丈夫已不再具備唯一性，婚前性婚外情一夜情都可在，不承擔任何婚姻愛情責任義務的前提下，享受所有夫妻權利，做夫妻所有的事情。
譬如，上床的戀愛本質嫖娼，女性用身體換取超出正常戀愛部分的感情物質享受利益，交易女性決定，嫖資女性決定，自然多多益善，女性也很享受這種性掌控的享受，把能夠滿足的，當做愛情。
當然，現在賣價越來越高，導致很多男人付不起嫖資，或覺得不值不嫖了，男人不再主動追求女性。
相對應的，對女性而言婚姻也就成了累贅，不好的東西，有著諸多的責任和義務，也很難像一次次嫖娼戀愛那樣隨意定價，獲取利益，所以是婚姻就成了愛情的墳墓。
所以面對婚姻，女性對男性物質的要求越來越高，一方面為了保障自己依舊如嫖娼交易那樣，滿足自己的感情物質享受。另一方面，認為有諸多的婚姻愛情義務責任，自己很虧，更多的索要都是對自己離婚換人的一種保障。
第四，田園偽女權氾濫。
只要權利不盡義務，只知索取不知付出，自私貪婪不勞而獲。錯都是男人的，男人就該如何如何。
這些大家耳熟能詳，張口閉口就直男癌的，就是她們了。
以男女平等，女人自立，大清早亡了為藉口，拒絕女性貞潔賢惠善良持家等婚姻義務的付出，一方面自己享受這些平等待遇，另一方面卻要求男性不能平等，自立沒用，大清沒亡，付出對應的諸如彩禮婚房男性養家等婚姻義務。
大家都瞭解，不多說了。也有很多人把雙標的田園女稱為直女癌。
她們如果在自己毫不付出的情況下，不自私貪婪的去要求男性為她們付出更多，再付出更多，那就奇怪了。
自古以來，女人都是看重男性所擁有的物質的，而錢就是其中最突出最有代表性的，只是與以往不同的是，現在的女人更加看重，很多可以說到了奇葩的地步。
第一，女性性別生理決定。
女性的生理決定必然要生育，而在生育過程中，必然有失去或減弱獲取物質的能力的階段。
世界上第一場婚姻，就是女性用貞潔（婚前不亂來，婚後專一）與親子，換取了男人對她與孩子一生負責。
所以，在男女公平規則婚姻中，女性對物質（錢）的要求，就和男性對妻子貞潔（處女）的要求一樣，從世界上第一場婚姻開始，在一夫一妻制婚姻的發展延續中，刻進了血骨，難以磨滅。
嫁給沒錢提供不了物質基礎的男人，和娶沒有貞潔導致親子無法保障婚姻喪失穩固性的女人，是一樣的，可以說為愛情，或者因無奈，但所帶來的相應後果，都是自己要承受的。
第二，當前社會道德的淪喪。
人本身就有著一些負面的劣根性，追逐物質，貪圖享受。從動物性上講，是四處播種，人盡可夫。社會道德體系，就是反動物性的人類進步文明體現，是整個人類社會秩序維護和穩固的根基。
自然而然，當道德約束力下降，人的動物性就會釋放出來，四處播種，人盡可夫也就成了最常態的表現。
女性人盡可夫所帶來的，就是貪圖享受，獲取物質利益。在不斷索取的過程中，享受慾望會越來越大，對金錢不斷增加的需求可能連自己都無意識的，並認為理所應當。
當然，也有很多女性認為這是她們長大了，現實了。
第三，女性傳統一生愛情觀喪失。
曾經的女性，貞潔自愛為婚姻愛情和伴侶負責，這是傳統女貞男責一生愛情婚姻女性的婚姻義務，是一種付出。
所以，那時的她們期盼的是，愛情唯一，伴侶丈夫唯一的，相濡以沫相伴白頭的一生愛情。
由於道德淪喪，現在性開放多愛情多伴侶現代愛情觀盛行，婚前性婚外情一夜情都成為愛情。所以，婚姻與伴侶不再是唯一，僅僅成為女人一堆愛情和伴侶中最普通的。
所以，婚姻愛情與丈夫已不再具備唯一性，婚前性婚外情一夜情都可在，不承擔任何婚姻愛情責任義務的前提下，享受所有夫妻權利，做夫妻所有的事情。
譬如，上床的戀愛本質嫖娼，女性用身體換取超出正常戀愛部分的感情物質享受利益，交易女性決定，嫖資女性決定，自然多多益善，女性也很享受這種性掌控的享受，把能夠滿足的，當做愛情。
當然，現在賣價越來越高，導致很多男人付不起嫖資，或覺得不值不嫖了，男人不再主動追求女性。
相對應的，對女性而言婚姻也就成了累贅，不好的東西，有著諸多的責任和義務，也很難像一次次嫖娼戀愛那樣隨意定價，獲取利益，所以是婚姻就成了愛情的墳墓。
所以面對婚姻，女性對男性物質的要求越來越高，一方面為了保障自己依舊如嫖娼交易那樣，滿足自己的感情物質享受。另一方面，認為有諸多的婚姻愛情義務責任，自己很虧，更多的索要都是對自己離婚換人的一種保障。
第四，田園偽女權氾濫。
只要權利不盡義務，只知索取不知付出，自私貪婪不勞而獲。錯都是男人的，男人就該如何如何。
這些大家耳熟能詳，張口閉口就直男癌的，就是她們了。
以男女平等，女人自立，大清早亡了為藉口，拒絕女性貞潔賢惠善良持家等婚姻義務的付出，一方面自己享受這些平等待遇，另一方面卻要求男性不能平等，自立沒用，大清沒亡，付出對應的諸如彩禮婚房男性養家等婚姻義務。
大家都瞭解，不多說了。也有很多人把雙標的田園女稱為直女癌。
她們如果在自己毫不付出的情況下，不自私貪婪的去要求男性為她們付出更多，再付出更多，那就奇怪了。