282萬首唐詩失傳，古代詩詞流傳下來，比西天取經還難！我們今天所看到的詩歌、詞、曲，乃至小說，大概只是全部作品的十分之一。有人講，那些沒流傳下來的，肯定是寫得爛的，寫得好的，無論再怎麼樣，也會流傳下來。這真是幼稚得可笑，按照這個邏輯，乾隆大帝的四萬多首詩就不應該存在世上。固然今天流傳下來數不勝數的優秀作品，但我們消亡的、失去的優秀作品，比這更多。

即便是以一百年為時間尺度，這些作品的流傳都會面臨消失。何況要穿越一兩千年的滄桑歲月，要經歷戰爭、災禍、死亡、時間等諸多摧殘？

你只要記住，能夠流傳下來的，不一定跟才華有關，但一定跟幸運有關。

兩千年來，多少王國毀滅，多少城市荒蕪，多少宮殿成飛灰。我今年五一去江西上饒陽原山祭拜辛稼軒墓，墳前墓碑是乾隆年所修築，到今天，碑上刻字已辨識不清。想象一下，古代多少文人的題詩消失在雨打風吹裡，也許你曾在某個景點倚靠的石壁上，就曾有青衫詩人題下過某首驚天動地的詩。

1、“永樂大典”知道吧？明朝解縉總編的一部中國古典集大成的曠世大典，它儲存了14世紀以前中國歷史地理、文學藝術、哲學宗教和百科文獻。共計22937卷、目錄60卷，分裝成11095冊，全書約3億7千萬字。

《不列顛百科全書》在“百科全書”條目中稱中國明代類書《永樂大典》為“世界有史以來最大的百科全書”。然而就是這樣的曠世奇書，卻毀於大火。

2、李清照：《易安居士文集》《易安詞》，已經失傳。

為了躲避戰亂，在顛沛流離、東躲西藏的生活當中，李清照所存半生文稿丟失殆盡。李清照在《金石錄後序》中曾這樣記載：“既長物不能盡載，乃先去書之重大印本者，又去畫之多幅者，又去古器之無款識者。後又去書之監本者，畫之平常者，器之重大者。 凡屢減去， 尚載書十五車，至東海，連艫渡淮，又渡江，至建康。”

後又有言：“青州故第，尚鎖書冊用屋十餘間，期明年再具舟載之。十二月，金人陷青州。”這句話的意思是，在青州（山東）的故居，還留存著十餘間房子的書籍，希望明年再乘船載回來。

從以上我們可以看出，李清照的存書有多麼恐怖，而損失又是多麼慘痛。先是拉走十五車的書逃到南方，剩下的書還裝滿了十餘間房子，而這些書後來全部毀於戰火，被金兵燒了個精光。今天李清照留下來的只有90多首詞，以李清照的才力和一生經歷，我們絕對可以肯定，她不可能只寫了九十多首詞，失傳的至少超過百分之八十。

3、張若虛

我們都知道《春江花月夜》，我們都讀過，都曾被這首詩醉迷過，被譽為詩中的詩，巔峰上的巔峰，所謂“孤篇壓全唐”。但是我們用腳指頭也可以想得到，難道張公子一生就寫了這麼一首詩？有人講，有這首就行了，這首已經曠古絕今！

對此，我不置可否，並不是寫得好就能流傳的。這首詩寫於初唐，但是整個唐朝，十餘種詩選，沒有一本選錄他這首詩。直到北宋年間，河南府法曹參軍郭茂倩同志，編選《樂府詩集》的時候，才收錄張若虛的《春江》。後來明朝嘉靖年間，李攀龍選編的《古今詩刪》也收錄了張若虛的《春江》詩，再後來，《春江》和另一首《代答閨夢還》都收錄於《全唐詩》。

張公子一個從貞觀年間活到開元盛世的人，肯定寫過至少幾百～上千首詩，為什麼就只留下兩首詩呢？他生前也不是籍籍無名，早就與賀知章等人馳名長安，而且官職不低，做過兗州兵曹，但這是一個軍隊官職，跟朝廷那些文臣打不著交道，而同時代文人又相輕，沒有深厚交情，死後沒人會給你整理文稿的。如果是自己整理，那麼怎麼流傳出去呢？家道一中落，或者戰禍一起（安史之亂）恐怕就失散了。

不過千百年後，我們真的要感謝郭茂倩同志，這首能夠流傳下來，他是最大的功臣。

透過這件事我們可以知道，哪怕你寫出了洛陽紙貴的詩，如果後世沒人收錄，沒人傳抄，你的詩註定要消失。

4、王之渙

王季凌的《登鸛雀樓》，每個人小時候都背過：

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

在鸛雀樓上，無數牛人題過詩，李益的《同崔邠登鸛雀樓》，暢當的《登鸛雀樓》，唯獨這一首，古今絕唱！但王季凌至今留給我們只有六首詩，這就很奇怪了，要知道，當時王季凌的詩被許多的樂工制曲歌唱，是很流行的，六首遠遠不夠。

（在古代，詩是可以唱的，詞也是如此，但詩畢竟是正統文學，比較嚴肅，不適合歌舞飲宴間的助興，所以詞一開始就專門用來飲宴酬唱了。）

欲窮千里目，更上一層樓。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

白日依山盡，黃河入海流。

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。

能夠寫出這麼多金句的牛人，你覺得一生就再也寫不出其他牛句了嗎？而且我們知道，有時候後人收錄詩詞，是憑自己喜好的。

5、李白

李太白他一輩子寫了不低於五千首的詩，但是今天流傳下來的只有九百多首，不及四分之一。那些認為流傳下來的都是好作品，沒有流傳下來的都是爛作品的人，難道認為李白寫了幾千首廢詩？更重要的是，李白今天能夠流傳下來這麼多的詩，主要是因為他交友廣闊，名氣太大，這傢伙又喜好贈詩，比如《贈汪倫》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《送友人》、《魯郡東石門送杜二甫》、《送楊山人歸嵩山》.....等等。

李白生前曾囑託族叔李陽冰為自己整理畢生稿件，李陽冰不負重託整理出了《草堂集》，但悲劇的是......最後.......最後失傳了。

我們失去的不僅僅是一首首詩。

李白曾上《宣鴻猷》一篇，沒有保留下來。大家都讀過李白的《大鵬賦》，卻沒讀過另一首文采氣象與之比肩的《鴻猷文》，因為失傳了。關於這首《鴻猷文》，李白文友任華備為推崇，揚言其令司馬相如、揚子云都羞愧不如！文如下：

《雜言寄李白》

古來文章有能奔逸氣，聳高格，清人心神，驚人魂魄。

我聞當今有李白，大獵賦，鴻猷文；嗤長卿，笑子云。

班張所作瑣細不入耳，未知卿雲得在嗤笑限。

登廬山，觀瀑布，海風吹不斷，江月照還空，餘愛此兩句；

登天台，望渤海，雲垂大鵬飛，山壓巨鰲背，斯言亦好在。

看到沒？“嗤長卿（司馬相如）、笑子云。”這足以說明“鴻猷文”是很厲害的。

不過今天還能讀到《大鵬賦》也是幸甚至哉，雖然有點遺憾。我們也由此明白，連李太白的這樣的超級巨星都會失傳作品，更何況其他無名小輩？

6、杜甫

有人說，你不要再胡扯了。杜工部流傳到今天的有一千多首，這還不夠嗎？我想說的是，還真不夠。無論流傳下來的作品多麼偉大，但有人不知道的是，今天我們讀到的杜甫的詩，大部分是他中年以後所作的，而杜甫只活了58歲。以前的詩呢？大部分消失了。

我們要記住，杜甫一生所作據說有三千首詩，今天我們看到的這點，不過是其一半。誰又敢打著包票說，杜甫其他作品不會再有比肩“《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》”這樣的詩作？

7、王勃

初唐四傑之首的王子安，寫過滕王閣序這樣的千古名篇，寫過“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，寫過“海內存知己，天涯若比鄰”，寫過“長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風晚，山山黃葉飛。”、寫過“秋夜長，殊未央，月明白露澄清光，層城綺閣遙相望。”........

作為初唐四傑之首的王子安，六歲就能寫文章，他的詩集流傳幾百年，最終灰飛煙滅，最後還是明崇禎年間的張燮搜輯彙編了《王子安集》，共有16卷，而且還是殘本。我們可以假設，倘若不是張燮把王勃的詩文翻了出來，那麼我們今天能不能讀到滕王閣序都是問題。

其實王子安的詩流傳如此少，跟早夭有一定關係，其次最重要的是，後世之人雖然覺得初唐四傑的詩是“不廢江河萬古流”極品，但在當時，並不受到認可。當時的詩壇盛行以上官儀為代表的詩風，“爭構纖微，競為雕刻”，“骨氣都盡，剛健不聞”。你突然冒出幾個人要改革詩風，要剛健雄壯，要按而彌堅，這什麼鬼？你是不是說我們都是娘炮？沒人會情願的，而且大部分人並不能超越時代的審美和偏見去正視初唐四傑的詩。

要知道，初唐四傑主要是文章出名，得到認可。

8、千古詞帝李重光

李煜流傳下來的只有69首詞，但是足以震古鑠今了。可想而知，以李煜的天縱奇才一生不可能才作69首詞，後來做了宋太祖的階下囚，即便是作出了好的詩詞，也沒有多少機會流傳，宋太祖不毀去就不錯了。

類似以上的例子不勝列舉，以後再補充吧。

最後，不得不提一下康熙，雖然他孫子（乾隆）一個人就寫了四萬多首詩，但是至今我沒讀過他一首詩，我得慶幸我沒受其荼毒。不過之於詩歌，他也做過一件好事，那就是《全唐詩》的編撰。

康熙老兒題序曰：“得詩四萬八千九百餘首，凡二千二百餘人，釐為九百卷。”

其實這並不準確，近年日本學者平岡武夫編《唐代的詩人》、《唐代的詩篇》，將《全唐詩》所收作家、作品逐一編號作了統計，結論是：該書共收詩四萬九千四百零三首，句一千五百五十五條，作者共二千八百七十三人。這個數字是相當可靠的。

其實古代詩歌流傳莫不外乎八種方式：

一、拜訪寄贈：前面提到的如李白的詩《贈汪倫》。

二、獻呈名士（毛遂自薦、拍馬屁）：如孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》，就是獻給張丞相的一首自薦詩。

三、即席發揮，奔走相告：如王勃的《滕王閣》，大曆年間盧綸、李端等所謂“十才子”，常奔走於王公貴戚的宴席上賦詠酬答，從而名聲大震。

四、題壁留跡、到此一遊：亭臺樓榭的柱子上，比如“鸛雀樓、黃鶴樓、岳陽樓”等。各種驛館、驛亭、寺觀等公共場所的牆壁、柱子，還有道觀、寺院、名山大川的石頭上。

五、詩板題詩：這是中唐之後較為流行的一種方式，即用詩板題詩，然後掛起來，供人閱讀。晚唐鹹通年間，詩人薛能經過蜀地泉亭，曾看見“亭中有詩板百餘”，可見詩板題詩在當時很普遍。

六、題字畫：如韋莊的《金陵圖》，王維的《輞川圖》。

七、樂工、教坊歌女的傳唱、演唱：比如歐陽修，比如柳永，所謂“凡有井水處，皆能歌永詞。”

但其實以上這些，都沒什麼卵用，不能傳唱天下，也不能流傳千古。最重要的還是有人整理詩集、詞集的時候，收錄你的作品，否則以上的六個方法，只不過是知名一時，戰亂一到，朝代一改，誰知道曾經有誰寫過什麼詩，更何況古代普通民眾大多不識字，認字的只有士子們。

八、收錄詩集、詞集或者各種文集：這也是最主要、最重要的方式，否則我們今天就看不到幾首詩詞了，畢竟口耳相傳的東西就算能夠流傳下來，也是大變樣，不如文字保妥。

總結：人世已改，人世已悲。詩人們當年縱酒高歌、題詩賦文的亭臺樓閣已坍塌消逝在塵埃裡。我們今天能夠讀到的每一首詩，都沾染著歷史的塵埃和故事，都穿越過刀光血劍，火光沖天，鮮血塗地才來到我們今天........

能讀到的每一首，都是彌足珍貴，都是我們的幸運。

我們到底損失了多少詩詞？我們可以這樣來算，每個詩人如果從十五歲開始寫詩，杜甫據說一生是3000首，那麼他每年平均69首；

陸游光是流傳下來的就有9300多首，平均每年132首；李白大概是5000首以上，按5000來算，平均每年119首；有人說，這都是“大家”才能寫這麼多，真逗，那麼乾隆寫了四萬首，豈不是神明？

為什麼他們寫詩如此多，如此厲害？其實我覺得並不多，像李白，三天才寫一首。杜甫平均下來也是一個月五首而已，陸游平均兩天寫一首。

按照日本學者平岡武夫的統計，全唐詩裡的詩人一共是2873人，我們取最低保守估值，每個人平均一生只寫1000首，那麼這些詩人所作的總數是多少？驚人的2873000！！！二百八十七萬三千首。那麼我們今天所看到的詩，不過是58分之一。我瞬間淚崩！有人說，你這樣計算不嚴謹，有的詩人死得早呢？有的詩人寫不了那麼多呢？

其實，還有很多詩人併為記載，這個數字太難算了。但粗略來說，僅僅唐詩，歷史上就大約有282萬首失傳，別忘了後邊還有宋、元、明、清，前邊還有不少朝代，這個數字讓我的心在流血。（本段落由琴島書坊新增）

我只是按照一個最低的來計算了，哪怕每個詩人一生就寫500首，那麼總數也是，一百四十三萬六千五百首！有人還是不願相信。那我也沒辦法，反正我們失去的古典詩詞和書籍是天文數字！

我今天在詩詞圈，看到有些人大言不慚，說什麼我的詩已經超越李白了，拳打杜甫，腳踢李賀。或者一幫人相互捧臭腳，哎呀兄臺你的詩，已經可以比肩唐詩了，是的，的確可以比肩，不過是唐朝詩人墊底的來比吧？

不得不感慨：古人有個好處，那就是都死了。

唐朝成立於公元618年，距今已經超過1400年了。在這個過程中產出了各種璀璨的文化，其中唐詩宋詞更是其中的一朵奇葩。

在這一千多年的時間裡，各個王朝你家唱罷我登場，改朝換代的過程不免存在著戰火紛飛，而戰爭所到之處往往一片狼藉，除了金銀之物，其它的不便攜帶之物可能盡毀之，更不用說詩稿存詞等這些紙質典籍，付之一炬無法統計。新中國成立已經71週年，對於能找到的詩詞存稿必然已彙編完成，還有沒有藏書世家就難以知曉了。

唐詩宋詞作為經典文化的奇葩，值得大家去學習，在學習中創造，延續經典。

問題的答案顯然是不理想的。

數百年的風沙湮滅了太多的往事，單要說個數字那太為難了，只得說有太多，就光列一個杜甫吧，他一生寫下3000餘首，流傳下來的也不過1400餘首，甚至連半數都未達到，由此可知，失傳的數量非常之多。

或許有部分目前遺失的詩詞會在日後的考古發現中重見天日，但其中一部分註定要永遠消失在現實世界，不過不用為此傷懷，時間的選擇也是歷史之必然，沉澱之後留下的都是傳世經典，而詩詞的精粹，其中蘊含的意志與執念早已融入了民族血液。

詩詞是意識的具象化表達

透過現象看本質，詩詞的本質就是文字的排列，其傳承根本目的本就不是對文字序列的記憶傳播，而是為了傳播夾雜在這一文字序列組成中的個人意志與價值觀，現存的詩詞都是無數代人精心挑揀下來的，仍堪稱浩如煙海，終其一生都難能全部領會，而且被拋棄的部分也並非全然無意的，一部分是被刻意淘汰的，先人已經為後輩完成了“去糟粕”的檢驗環節。

詩詞是人情世故的簡化

或許有些詩歌看似失傳，實則仍隱含在世人的記憶中，詩人依託於在人間的諸多閱歷，再以文字加工才作出華章，他們將所思所想熔鍊在簡短的詩詞中，使世人只需以較小的成本便可以獲得較多的感悟，所以如果真的喜歡，不妨去了解了解，感受來自本初的魅力。

解答至此，編寫不易還望素質三連，愛您呦~！