我碩士時的研究方向就是當代藝術。
說真的，即使是學過專業知識的人，有些詭異的作品，不瞭解創作背景、或者說不聽作者忽悠，也很難理解他搞了些啥子。
你說的“亂七八糟的點點和線條”、“不就是個大玩具麼”，其實這麼想的人不止你一個，即使是專業的人，也會發出這樣的質疑，認為當代藝術是一場騙局。不過波洛克的那些“亂七八糟的點點和線條”至少還能從影象學的角度分析一下。
美術史也是歷史，歷史只有過去了一段時間，才能公正的評判。
從後現代開始，藝術與生活的界限就越來越模糊了，有藝術家主張“藝術即生活”，打破藝術與生活的界限，把生活中已有的物品直接搬進美術館，說“這就是藝術”。是不是有些哭笑不得？但這就是歷史發展的一個階段。
如果大多數人都認可這樣的行為，那它就是順應歷史，如果大多數人都認為這是胡扯，那這段歷史將很快結束。
所以，欣賞當代藝術，是一定要結合相關背景來看的，不看作品介紹，你真的不知道他們搞了些啥玩意。
再多說一句，總有外行人想著“我一眼看穿作品的真相”，別說專業的學生有沒有這水平了，就是高校老師都不敢這樣武斷。這兒講個笑話：曾經有一次北海道的畫家來我們這兒辦展，開幕式前一個年輕爸爸（推測是老師），給自己兒子有模有樣的講一幅畫“你看海灘上有一隻拖鞋，肯定是剛剛發生了海難，小姑娘掉水裡淹死了……”我看了一眼那幅色彩清新靚麗的沙灘油畫，心想，海難用這麼漂亮的顏色來表現嗎？果然，開幕式上介紹到了這幅畫，人家表現的是一種美好閒適的生活……
所以說啊，欣賞作品，不止要多看、多感受，還要多聽、多想啊！
我碩士時的研究方向就是當代藝術。
說真的，即使是學過專業知識的人，有些詭異的作品，不瞭解創作背景、或者說不聽作者忽悠，也很難理解他搞了些啥子。
你說的“亂七八糟的點點和線條”、“不就是個大玩具麼”，其實這麼想的人不止你一個，即使是專業的人，也會發出這樣的質疑，認為當代藝術是一場騙局。不過波洛克的那些“亂七八糟的點點和線條”至少還能從影象學的角度分析一下。
美術史也是歷史，歷史只有過去了一段時間，才能公正的評判。
從後現代開始，藝術與生活的界限就越來越模糊了，有藝術家主張“藝術即生活”，打破藝術與生活的界限，把生活中已有的物品直接搬進美術館，說“這就是藝術”。是不是有些哭笑不得？但這就是歷史發展的一個階段。
如果大多數人都認可這樣的行為，那它就是順應歷史，如果大多數人都認為這是胡扯，那這段歷史將很快結束。
所以，欣賞當代藝術，是一定要結合相關背景來看的，不看作品介紹，你真的不知道他們搞了些啥玩意。
再多說一句，總有外行人想著“我一眼看穿作品的真相”，別說專業的學生有沒有這水平了，就是高校老師都不敢這樣武斷。這兒講個笑話：曾經有一次北海道的畫家來我們這兒辦展，開幕式前一個年輕爸爸（推測是老師），給自己兒子有模有樣的講一幅畫“你看海灘上有一隻拖鞋，肯定是剛剛發生了海難，小姑娘掉水裡淹死了……”我看了一眼那幅色彩清新靚麗的沙灘油畫，心想，海難用這麼漂亮的顏色來表現嗎？果然，開幕式上介紹到了這幅畫，人家表現的是一種美好閒適的生活……
所以說啊，欣賞作品，不止要多看、多感受，還要多聽、多想啊！