種什麼，收什麼。原為佛教語，比喻因果報應關係。後比喻做了什麼事，得到什麼樣的結果。

《涅槃經》：“種瓜得瓜，種李得李。”《呂語集粹·存養》：“種豆，其苗必豆，種瓜，其苗必瓜。”

因果報應原來真有科學依據

統計發明，少年罪犯的身材固然常比起同年齒的違法少年健壯，但當他們步入中年以後，健壯情況就緩慢降落，住院和殘障的風險比一般人超出跨越很多多少倍。這比較好了解，極可能跟犯人的不良生存習性與心思形態有關係。

科學家在神經化學範疇的研討中發明了這麼一種景象：當人氣度善念、主動考慮時，人體內會排洩出令細胞健壯的神經傳導物資，免疫細胞也變的活潑，人就不容易抱病，正念常存，人的免疫零碎就健壯；

而留神存歹意、負面考慮時，走的是相反的神經零碎：即負向零碎被激起啟動，而正向零碎被抑制住，身材效能的良性迴圈會被毀壞。

以是仁慈耿直的人常常愈加健壯短命。

同時，美國有份雜誌已經宣佈過一篇題為《壞心境發生毒素》的研討陳述，陳述中稱：

在心思嘗試室中的實驗顯現，我們人類的惡念，能惹起心理上的化學物資轉變，在血液中發生一種毒素。

當人在一般心態下向一個冰杯內吐氣時，凝附著的是一種無色通明的物資；

而當人處在仇恨、暴怒、恐懼、妒忌的心境下，凝集起的物體便辨別顯現出差別的色彩，經過化學分析得知，人的負面思惟會使人的體液內發生毒素。

近來，美國耶魯大學和加州大學協作研討了“社會關係如何影響人的死亡率”課題，工作者隨機抽取了7000人進行了長達9年的跟蹤查詢拜訪。

統計研討發明，樂於助人且與別人相處和諧的人，其健壯情況和預期壽命分明優於常懷歹意、氣度狹窄、自私自利的人，而後者的死亡率比一般人超出跨越1.5到2倍。

在差別種族、階級、健身習性的人群中，都得出了相反的結論。

因而科學家釋出了研討成果——積德能延伸人的壽命！

更多差別的嘗試都得出了相反的結論，即純潔、慈悲、正面的思惟形態能令性命健壯高興，而惡念會讓機體佈置失衡與病變。這是在心理醫學範疇中的發明，而這些早在幾千年前的中國古籍中都有零碎的論述。

如孔子說過的“仁者壽”、醫學古籍中講過的邪氣存內，“邪不可幹”。

古人云： “天網恢恢，疏而不漏 ” “善惡若無報，天地必有私”宇宙運轉的法則是公道的，那是波動均衡統統物資運轉的包管，讓善者得好報，讓好人獲惡報。

兩岸易理的梅駿騎教師在“休咎從何而來，如何才幹趨吉避凶”一文中也從另一個角度論述了殊途同歸的觀念。

在物資天下的面前有其固有規律或運轉特徵存在，而“善”恰好與這特質相符合，故得持久，而“惡”終因有違宇宙特徵基本道法而易於敗亡，正象老子所說的“天道無親，常與惡人”。

這句話的後面，通常還有兩句，“一母生九子，九子各不同”，基本是生物課老師講遺傳和變異的時候都會說的。種瓜得瓜種豆得豆，是說明了物種遺傳基因對繁殖起到決定性的作用，當然也找不到跟父輩（母本）一模一樣的後代，也就是遺傳過程中同樣也會有差異性，這個是有明確的科學依據即遺傳特性。

“種豆得豆，種瓜得瓜”這句話說明豆的後代是豆，瓜的後代是瓜，指的是親子代之間具有相同的性狀，因此體現了生物的遺傳現象。

其實，人類在很久以前就知道＂種瓜得瓜，種豆得豆＂這一自然現象，但並不清楚這種現象的科學道理，１００多年前，遺傳學家才把它歸結為遺傳現象，並提出基因的概念。

人所共知，生物ＤＮＡ中貯存著＂種瓜得瓜，種豆得豆＂的豐富資訊，它們以基因的形式排列組合在ＤＮＡ分子中。

佛陀曾在別人詢問他時回答:我在自己的田地裡耕作，所不同的是，我的田地不是土地，而是我自己的人生，我會把人生中的收穫分享給大家。佛陀分享給全人類他收穫的慈愛、平和、對於生命的理解和人生的智慧，並把這些種子分享給同樣希望耕種的人們。

人生裡，你耕作什麼才會收穫什麼，無所耕作，無所付出，當然也無所收穫。這不能怨恨任何人，而是自己的選擇的帶來的結果。種瓜得瓜，種豆得豆，辛苦付出，自然也會收穫沉甸甸的果實。

隨著生物技術進展，轉基因在多項物種推進，將來會越來越來出現種瓜不得瓜，種瓜會得豆，種豆又得瓜的情況也屬新科學，原來的說法是傳統遺傳基因的科學依據。

這是宇宙大自然的定律，我們在地上種白菜，它不可能長出黃豆來，你在地上種了黃瓜，它不可能長出玉米，我們的生活也是如此，我們要在順境中生活，不能在逆境中生活，生活中，如果你去偷去搶別人的東西，有一天你的東西也會被別人偷，也會被別人搶，這是一種迴圈的規律，如果你今天看不起別人，有一天別人也會看不起你，有一句話說的，善待別人，也是善待自己，這是一種磁場的感應。

種惡因得惡果，種善因得善果。

不要看惡人表面上過的好，其實他揹著很大的心裡缺失我們看不到。

不要看有些表面，平平淡淡，其實他的生活很平穩，很安定，很安樂，很知足。

的9個問題，沒有，假如你種了瓜和豆的種子，要遇到幹汗，或遇到發大水的自然天災，那它就收不到瓜和豆，甚至把本錢都搭進了。

“種瓜得瓜，種豆得豆。”——人曰:此乃佛道；我說:這是自然。你種下豆時，豆自發芽、長葉、開花、結莢、最終得豆。當然此刻原來那一粒豆，而今變成了幾粒、十餘粒、或數十粒。——你花的功夫與豆粒量成正比。這中間還有種子是否優良，氣候是否適宜，土壤是否合度等等問題。

倘若你種下的是瓜，收穫的情形與種豆相似。但是，種瓜不會收豆；種豆也別想收瓜。

倘若途徑不對，方法有差，付出與收穫就不一定成正比了。因此，努力的方向、方法與付出的努力都要認真對待。

“種瓜得瓜，種豆得豆”這是一句人人知曉的古語，這句話僅從字面上看是自然規律，種啥得啥。實則是在教育我們：凡事都有一個因果關係，你付出了多少就能收穫多少；整天無所事事，那也必將一無所獲。你心地善良終有好報；作惡多端必將自斃！古人的智慧超乎我們的想象，一句簡單的話能讓我們悟出很多的道理。

這也懷疑？

你種下一把瓜子，看能長出豆包不?

你種下一把豆子，看能長出一把人民幣不？

老祖宗的話都是因為所以，科學道理。

瓜生瓜，豆生豆，若種瓜得豆，一定是公瓜綠了，或者隔壁住的是老豆。

種瓜得瓜，種豆得豆。不論從種植學，還是人類遺傳都有科學道理的，人們熟知的生物DNA中貯存著。

成語:種瓜得瓜，種豆得豆。

解釋:種什麼，收穫什麼。原為佛教語，比喻因果報應關係。後比喻做了什麼事，得到什麼樣的結果。

出自《涅槃經》:“種瓜得瓜，種李得李"。《呂語集粹、存養》種豆，其苗必豆，種瓜，其苗必瓜。

例句:他辛勤耕作，秋天取得好收穫，真是種瓜得瓜，種豆得豆。

種瓜得瓜種豆得豆。這一點大家都知道，尤其農民朋友常拿這話說事。在小學自然課裡我們就能學到這種遺傳和因果關係的自然規律。

如果有人期望種豆得瓜或者種瓜得豆，準會被人恥笑。但是在人生的路上很多人犯同樣幼稚的錯誤。當然，大多數人詭辯稱是良好的願望，甚至有人說成是追求完美！

種瓜得瓜種豆得豆，這句諺語含有兩層含義。要獲得何種收穫要種下何等種子，要獲得何等收穫要付出何等努力。

種下虛榮的種子，我們就不能期望得到甜蜜的愛情。隨便遛馬路期望撿到一生的幸福，就不能埋怨老找不到或者等不到。

有個女孩追尋自己的白馬王子到30多歲才恍然大悟，本不是公主哪來的王子？雖然懂得晚了點，畢竟還有希望，當然最好早一點知道才好。

對於期待有好收成的人來說，種好希望的種子很重要。大多數人知道該種優良種子，讓它發芽逐漸成長，那也許經過含淚播種的艱辛可以期待含笑收穫。

可是種下優良種子，付出艱辛的勞動就一定能夠含笑收穫嗎？不見得。一般的莊稼都有特點，生長期長的產量比較高。如果不慎將生長期長的種子種在無霜期短的地區那會發生什麼事情呢？不會豐收，好一點會減產，收穫顆粒不飽滿的果實，弄不好會絕收！

那麼種對種子付出艱辛的勞動是否肯定能夠含笑收穫？不見得。因為還有自然災害一說。這一點對稻米（就是我們愛吃的大米飯）有極為重要的意義。大多數人沒有見過稻米的花，甚至很多農民也不知道它長什麼樣？因為不起眼和花期太短。但是，如果老天在那些天天天整天整天地下雨沒有晴天，很多農民是會哭的。因為他們知道今年有可能要絕收！要是不嚴重，那麼可以期待有點收成，雖然會不同程度的減產。稻開花需要出穗，不及時出花會在裡面爛掉，當然不會結果了。

女孩的命運和莊家的遭遇有點相似，青春短暫，花季易逝。如果不及時出穗開花結果，那麼輕者減產重者會絕收。如果你不幸成為不切實際的晚熟的情形，如果你不幸錯過了出穗的機會，你必須採取有效的措施，立即採取！因為你拿最壞的一段青春-白菜幫去爭取理想的老公不現實，拿剩下最好的和全部爭取到理想的老公不錯了。

在不能期望完美的結局的場合，追求減少負面影響，最大限度地減輕減產，畢竟有所收穫比絕收是強多了。

如果你還想收穫理想的結果，那麼你必須採取非常有效的措施，雖然不見的肯定能成功，但是還有挽回的希望不是嗎？

比方，不幸成為不切實際的晚熟品種，那麼想辦法給自己找個溫室拉長無霜期好有個完整的成長過程。

古人曰：種瓜得瓜，種豆得豆。這句話有道理。

無論是從植物的種植學，還是從遺傳學都能解釋得通。有俗語：栽什麼樹苗，接什麼果；撒什麼種子，開什麼花，說的就是這個道理。這就是遺傳物質DNA起了決定性作用，即使發生變化，也是微妙的，不會從根本上改變物質地屬性，這就是遺傳變異。原因就是遺傳物質DNA已經存在其中，萬變不離其宗。

這句話是千真萬確的真理，是客觀事實，是符合哲學真理的，又是符合宇宙規律的。這句話最根本之意教導人們做好事丶做善事，是會有好結果的，這是客觀事實和真理。

這是勤勞的結果，不種瓜，能有瓜嗎？不研究原子彈，能有原子彈嗎？是否是科學道理？如果不是科學道理，那一定就是真理！

當然有科學依據啊，也是常識啊。生物的遺傳基因，強大而真實。生物學、遺傳學解釋，就是科學的解釋。

另外，也有宗教方面的解釋，如佛教、道教中的因果報應思想。種瓜得瓜，種豆得豆。種什麼因，結什麼果。善因，得善果。惡因，得惡果。

種瓜得瓜 種豆得豆，這是農村俗語，既是對農業生產經驗的總結（無數次的反覆出現的現象總結出來本身就有科學性），也符合生物學方面的遺傳基因理論。任何生物都有其遺傳基因，變異也只是在基因的基礎上出現，不可能種豆得瓜，種瓜得豆。除非進行人工雜交技術。

種瓜得瓜，種豆得豆，不但有科學道理，而且很符合現實生話。意思是不要讓大家做自生蟲，一切要從實際出發，只有付出，才有回報。‘不管你在那個行業都是如此。就拿一個人最簡單的生活來說吧，如果你連嘴巴都不想張，放著現成的午餐不會找個口子，走進你的胃裡幫你充飢。這個道理很明自，也很現實，。

有的，這就是我們常說的因果關係。有原因，就會有結果。你做善事就會有好的回報，你做惡事，就會遭到懲罰。你努力了，就會成功，你懶惰了，就會失敗。這是鐵的定律。

當然有衣據了，不旦種瓜得瓜，諸如，有黑就有明，有陰就有晴，惡有惡報，善有善報，有人說還有沒得到報的呢，不稀罕，比如，再完美的東西，再好事情，還得有美中不足來，比如，物無完物，人無完人，等諸多列子，無法形容全面。

種瓜得瓜，種豆得豆。栽什麼樹苗結什麼果，撒什麼種子發什麼芽。這些說法都是有科學道理的，植物的遺傳基因都在種子裡，種子是植物生長最完善的部分，它承擔著傳宗接代，孕育後代的全部責任。