雖然題主提的是《國富論》和《資本論》這兩本書先讀哪本，但說實在的，對於理工科背景的經濟學小白而言，我都不推薦去讀。這兩本書我都讀過，先讀的誰，我也忘記了，反正沒讀完。《國富論》和《資本論》成書年代很早，那時候的經濟學思想具有明顯的時代特徵，有的理論並非具有普適性，現代社會的經濟學問題就更復雜了，學科都是在不斷演化的。而且其中的精華思想基本納入到了西方經濟學和政治經濟學中。

我是從理工科轉讀金融學的，我覺得如果工科背景缺乏相關的基礎，建議看專業教材，推薦曼昆的《經濟學原理》，這是入門級的經濟學教材，裡面也有很多例子，不至於太晦澀難懂，如果英文好，也可以試著讀讀原版。

平時經濟金融方面的書，還可以看看林毅夫教授的《解讀中國經濟》、陳志武教授寫的《金融的邏輯》，沈凌副教授寫的《經濟學家有點煩》、以及某非著名作者寫的《菜場經濟學》；國外的書，也可以看看前美聯儲主席沃爾克寫的《堅定不移》、《時運變遷》等書。

《國富論》可讀，《資本論》覺得自己時間多可讀。補充：Human action（《人的行為》/《人的行動》）才是必讀

理工男學習經濟學有其天然的優勢

1國富論（商務印書館出版）上下卷

資本論（上海三聯書店出版）三卷

國富論 上卷三篇分別是

第一篇論勞動生產力增進的原因，並論勞動生產物自然而然地分配給各階級人民的順序。其中包含的內容如論分工、論貨幣、論商品價格、論勞動工資、論資本利潤、論地租等。

第二篇論資財的性質及其蓄積和用途。

第三篇論不同國家中財富的不同發展。

下卷兩篇分別是

第四篇論政治經濟學體系。其中包括的內容如商業主義或重商主義的原理、論限制從外國輸入國內能生產的貨物、論貿易的差額、論退稅、論獎勵金、論通商條約、論殖民地等。

第五篇論君主或國家的收入。其中包括的內容如論各種經費例國防費、司法經費、公共工程和公共機構的費用、論維持君主尊嚴的費用、論賦稅、論公債等。

資本論三卷

第一卷七篇、第二卷三篇、第三卷七篇

第一卷七篇分別為：

第一篇商品與貨幣；

第二篇貨幣的資本化；

第三篇絕對剩餘價值的生產；

第四篇相對剩餘價值的生產；

第五篇絕對剩餘價值與相對剩餘價值的生產；

第六篇工資；

第七篇資本的蓄積過程。

第二卷三篇分別為：

第一篇資本的形態變化及其迴圈；

第二篇資本之週轉。其中的內容包括週轉期間與週轉次數、固定資本與流動資本、勞動時間、生產時間、流通時間、墊支資本的總週轉、可變資本的週轉、剩餘價值的流通等。

第三篇社會總資本的再生產與流通。

第三卷七篇分別為：

第一篇剩餘價值之化為利潤及剩餘價值率之化為利潤率；

第二篇利潤之平均利潤化；

第三篇利潤率下落傾向的法則；

第四篇商品資本和貨幣資本轉化為商品經營資本和貨幣經營資本（商人資本）；

第五篇利潤之分為利息與企業利益·生息資本；

第六篇剩餘利潤之地租化；

第七篇所得及其源泉。其中的內容包括生產過程的分析、競爭的外觀、分配關係與生產關係、諸階級等。

在此將各書的內容框架詳細展示之，讀者根據此框架結合自己的需求，選擇自己感興趣的閱讀。結合查閱的相關資料分析兩者的關係：

《資本論》是馬克思的著作，是以唯物史觀的基本思想為指導，透過深刻分析資本主義生產方式， 揭示了資本主義社會發展的規律，同時也使唯物史觀得到了科學的驗證和進一步的豐富和發展。《資本論》運用唯物史觀的觀點和方法，將社會關係歸結為生產關係，將生產關係歸結於生產力的高度，從而證明了社會形態的發展是一個不以人的意志為轉移的自然歷史過程。

《國富論》對資本主義制度如何將社會財富的增加開啟了道路，對資本主義的社會構造和作用的經典論述，它是資產階級經濟思想史上具有里程碑意義的代表作，是資本論的基礎啟蒙，工業大革命的指導。

《國富論》是具有"現代經濟學之父"美譽的蘇格蘭經濟學家、哲學家亞當·斯密的一本經濟學專著，是其最具影響力的代表作品。這本專著的全名為《國民財富的性質和原因的研究》(An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations)。這本專著的第一個中文譯本是翻譯家嚴復的《原富》。被譽為西方經濟界的聖經。

對經濟學的影響，國富論當之無愧最大，因為可以說經濟學就是這本書開始的。

對人類社會的影響，資本論肯定更大。

首先亮出個人觀點：先學《國富論》。

《國富論》的作者是現代資本主義制度創立者。他由於強調自由市場，自由貿易，勞動分工而被稱為經濟學之父。他的思想深深影響了幾個世紀的西方經濟學發展。現在的世界都是奉行市場經濟，要了解市場經濟就去需要了解這位經濟學之父的大作《國富論》。

以筆者自己的經歷而言，筆者在大學期間輔修了微觀經濟，宏觀經濟，以及銀行經濟學。這一切的源頭都來在於亞當斯密。他以後的經濟學家，都是在他的基礎上或批評或衍生髮展。

因此，我建議先學西方經濟的源頭《國富論》，然後再學習經濟學的基礎課微觀經濟學和宏觀經濟學。只有在理解了西方經濟的執行模式下，你去看《資本論》才會受益匪淺。你要知道馬克思也是生活在資本主義的歐洲，他的思想也是源自對西方經濟的觀察和對西方資本主義的批判。

同為理工類，自學考了經濟學的研究生，給一點個人的建議。

如果一定要分先後，從怎麼讀能夠更快讀完的角度講，建議先讀《資本論》，相對更容易讀完，《國富論》太厚了，讀到一半容易棄書。

但從怎樣讀對理論學習更有益的角度講，建議先讀《國富論》，畢竟是經濟學的開山之作，重要性不言而喻。

如果跳出問題來說，建議你可以先讀一些教材類的書籍。比如曼昆的《經濟學原理》、薩繆爾森的《經濟學》（分宏觀和微觀）。對於理工科的學生來說，微觀經濟學讀起來是很容易的，最多是一些公式計算。宏觀經濟學則要跳出簡單的理工類學科的邏輯，先理解背後的原理，底層的邏輯，這部分的學習除了《國富論》外，還建議讀凱恩斯的《就業、利息和貨幣通論》。

先讀斯蒂格利茨《經濟學》，再讀《宏觀經濟學》（記得是昆曼的）。然後是米什金《貨幣金融學》。之後讀《公司財務原理》《投資學》《金融心理學》（抱歉，作者都忘了）。有餘力的話，就學計量經濟學，鋪天蓋地有的是。

至於《國富論》《資本論》還有其他古典的，有興趣看看就好。《資本論》也不光是一般人百度來的通行三卷本。還有所謂第四卷《剩餘價值學說史》（考茨基整理版），推薦中央編譯局版本（書名沒有“史”字），如果市面上還能買到的話。

理工男？想必數學基礎不錯，微分積分應該都是小意思，學經濟學倒是滿合適的，還是先從斯密開始吧。

斯密是古典經濟學的鼻祖，古典經濟學是現代經濟學的來源，也是馬克思主義經濟學的來源。學經濟學尋根問祖、追根溯源是不會有錯的。況且在斯密導演的古典經濟學舞臺上，登臺亮相的生旦淨末醜都是人格化的資本、勞動和土地，即“經濟人”。雖然他們明面上亮著各種身段、哼著各種小曲、唱著各種高調，實際上打著的都是利潤、地租、工資的“小算盤”，這一點兒也不影響他們共同演繹創造國民財富、實現“富國裕民”的經濟大戲。恰恰相反，正是對利益的嚮往、對價值的追求、對金錢的偏好，激勵他們竭力演繹好自己的“角色”，奉獻好自己的“藝術”，讓臺下每個買票入場的“觀眾”都能分享國民財富的盛宴。這就是斯密久負盛名的“看不見的手”即市場機制。現代經濟學不過是這隻手的理論化系統化精細化。

而馬克思的《資本論》則將經濟人具體化為資本人，用研究資本的生產流通分配及其總運動取代一般的經濟研究，研究的程度更深，理論的層次更高，學習的難度更大，不妨在對斯密經濟學有所瞭解後，再百尺竿頭更進一步吧！

理工男主要研究自然科學，揭示自然執行的物理與化學定律，從而為改善人類生活提供更多的工具和方法。

而經濟學是研究資源稀缺的前提下，怎樣提高資源的利用效率。

亞當.斯密編寫的《國富論》，核心思想就是勞動分工與市場交換，利用每個人的自私與能力進行勞動分工，利用每個人的需求進行商品交換，從而促進經濟的繁榮。在財富創造的組織形式上，亞當.斯密認為土地、勞動和資本是價值創造的三要素。

馬克思編寫的《資本論》，核心思想是剩餘價值學說。他認為在生產力創造的三個要素當中，勞動才是主要的價值創造要素，資本家致富是靠榨取工人勞動的剩餘價值而獲得的。

顯然，無論從兩本著作編寫的時間還是核心內容的邏輯關係上看，都應該先讀《國富論》再讀《資本論》。

你就算把西方這些經濟方面的書都學了，也只能讀懂中國經濟的一半而已！中國經濟能用四十年跑贏西方，只用西方經濟學顯然是不夠的！

先讀國富論。這個是西方經濟學的開山之作，揭示了經濟發展的內在規律：分工與專業化，開創了古典經濟學。後來著名的楊小凱先生引入超邊際分析，為這個古老的理論注入了新的活力。楊教授自己都承認，他是用更精密的數學工具闡釋了斯密的理論思想。某種程度上說，米塞斯、哈耶克等的奧地利學派也濫觴於此。因此，國富論的地位無與倫比。

人類不可能重複歷史，尤其不能重複過去的錯誤。研究過去是為了將來。無產階級是用現在指導過去，資產階級是用過去指導現在。《資本論》是對《國富論》的揭露與批判，直至打倒與推翻！

如果是入門的話，《國富論》和《資本論》對於你有點早，從西方經濟學入門配合西方經濟史一起讀先構建一個經濟學模型以後再度《國富論》和《資本論》比較好。

對於《國富論》和《資本論》兩本書都推薦讀一遍，兩個方向不太一樣，《國富論》比較偏微觀學，《資本論》偏向宏觀學。如果你想學習的最好兩本都學一下比較好。

那個都不要讀，先試著讀一下黑格爾的《小邏輯》，斯密對《道德情操論》，看能不能讀懂，能讀懂多少，再決定是不是繼續讀資本論，國富論。