言歸正傳。談起商業，介紹三個歷史人物；看過以後，想必就會對商業在中國古代有什麼影響了。

范蠡

一個是 范蠡，人們普遍認為他是商賈的鼻祖。范蠡，原為 楚華人，出仕越國為大夫。吳越 夫椒之戰， 越國大敗。范蠡獻計 越王，卑身厚賂求和。歸國後，協助越王勵精圖治，終於滅掉 吳國。他認為 勾踐只可共患難，不可同安樂，便 功成身退，辭官歸隱，帶著大美人西施到 齊國。他善於經營，資產至千萬。後移居定陶，號 陶朱公。有人說他與西施駕扁舟入五湖隱居。至今，在 太湖邊上還流傳著“種竹養魚千倍利，感謝西施和范蠡”的民謠。

呂不韋

一個是 呂不韋，他是最有遠見，最成功的商賈。 《史記》稱他為“陽翟大賈”，因“ 販賤賣貴”而“家累千金”。 秦昭王末年，昭王以 安國君為太子，安國君立愛姬 華陽夫人為正夫人。 王孫子楚為秦質子居於趙。呂不韋在 邯鄲見到子楚，以為“ 奇貨可居”，便將自己的愛姬送給他，並勸說子楚結交華陽夫人，努力成為安國君的繼承者。他資助子楚千金，又以珍寶獻與華陽夫人。子楚終被立為嫡嗣。昭王卒，安國君立，是為孝文王，一年後卒，子楚立，是為 秦莊襄王。莊襄王以呂不韋為丞相，封 文信侯，食河南 洛陽十萬戶。後 秦王政尊其為 相邦，號稱 仲父。據傳， 秦始皇乃是他的私生子。

子貢

一個是 子貢。子貢，姓 端木，名賜，字子貢，春秋末衛華人，孔子的著名弟子，“孔門十哲”之一。孔子是很看不起商賈的。但子貢在成為孔子弟子前就經商於曹、魯之間，富至千金。《 韓詩外傳》記載：“子貢，衛之賈人也。”他思路敏捷，理解力強，《論語》中記述孔子與弟子答問，以他為最多。孔子去世後，子貢為孔子守墓六年。後世一般認為，孔子之所以名傳天下，完全得力於子貢的宣揚。

范蠡是政治家，後來經商，成為赫赫有名的大商賈；呂不韋是大商賈，後來從政，成為有名的政治家；子貢也算是一個大商賈，後來當學生，再後來成為孔子學說的傳播者及 教育家。可見，政治家、商人和學者是有著密切關係的，這也就成了中國商界的一大特色。

商業，是一種有組織的提供顧客所需的商品與服務行為。大多數的商業行為是透過以成本以上的價格賣出商品或服務來贏利，如微軟、索尼、IBM、聯想、通用都是盈利性的商業組織典型的代表。然而某些商業行為只是為了提供運營商業所需的基本資金，一般稱這種商業行為為非贏利性的，如各種基金會，以及紅十字會等。一般認為，商業源於原始社會以物易物的交換行為，它的本質是交換，而且是基於人們對價值的認識的等價交換。

我認為商業的本質就是交易，而交易的本質就是價值交換！

如有人說交易就是競爭；有人說價值交換是利他。我認為商業就是是在競爭中利他，競爭是手段，利他是目的。是用我們的產品和社會、使用者達成交易，用我們的時間精力、潛力和公司達成交易，一切的商業起點，是讓消費者獲益，也就是利他。作為交易的一方的我們，也就是想辦法讓對方獲益，只有這樣，他們才會選擇我們，在利他時也成了競爭中的勝者。