沙和尚是個好汗，天生神力，採訪名師學得一身武藝，開始行俠天下，救人於水火，後頓悟人生開始苦修成道，自學成仙，被玉帝召上天，封捲簾大將，沒有師父。

豬八戒好吃懶做，對生活沒有理想，有天巧遇神仙勸導他不要在這樣混吃等死，便拜師學道，他也不怎麼有悟性，又懶，師父也沒有辦法教了，乾脆給了個金丹，一開竅百竅開，仙法自然就會了。直上九霄，玉帝，老君迎接，官拜天蓬元帥，受九齒釘耙。

沙僧前世被仙侶收養，而且成了家。仙侶可以指一人，也可以指夫妻兩人。（從沙僧的身份來看，沙僧遇到的仙侶，最大的嫌犯，就是東華大帝君和王母）

沙僧最早的師傅其實是元始天尊

沙僧在西遊記裡是個羅漢，在天宮時是捲簾天將，其最初的道法不是唐僧所教。沙僧能夠成為羅漢，是因為保護唐僧取經有功，而不是唐僧教了多少佛法。據道教文獻，捲簾天將實際上是天宮的衛士長，相當於人間的京城衛戌司令，地位低於天篷元帥。道教裡有傳說認為，天宮裡的神將都是三清道人的弟子，其中武將都是元始天尊的弟子。據此，可以認為，沙僧的師父就是元始天尊。如果還要在佛教裡找個師父，那就只有唐僧了。

第一代 創始元靈 （四個徒弟：鴻鈞，混鯤，女媧，陸壓） 第二代 鴻鈞老祖 ［三個徒弟，也就是“三清”：道德天尊（太上老君），原始天尊（盤古），靈寶天尊（通天教主）］ 混鯤祖師 ［大弟子：接引道人（如來），二弟子：準提道人（菩提老祖），其他如蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴等各種生靈來者不拒，通通是其弟子］ 女媧娘娘 陸壓道君 第三代 如來（接引道人） （座下弟子無數） 菩提老祖（準提道人） （最有名的弟子：孫悟空） 元始天尊（盤古） ［弟子十二金仙：廣成子，赤精子，玉鼎真人，太乙真人，黃龍真人，文殊廣法天尊（文殊菩薩），普賢真人（普賢菩薩），慈航道人（觀音菩薩），靈寶大法師，懼留孫，道行天尊，清虛道德真君；除此之外還有：南極仙翁（福祿壽三星中的壽星），雲中子，姜尚，申公豹等］ 靈寶天尊（通天教主） （弟子有二十四星宿、雷公電母等） 道德天尊（太上老君） 第四代 玉皇大帝 十二金仙 （弟子一大堆，主要有：皇帝，楊戩，哪吒，黃天化等） 姜尚 孫悟空 雲中子 （弟子：雷震子） 玉皇大帝手下那些當差的：二十四星宿,雷公電母，南極仙翁等等 第五代 十二金仙的弟子：楊戩，哪吒

捲簾大將 顧名思義就是卷門簾的，捲簾門大家都知道吧，現在都是電動的，以前可不是，以前都是手動的，用鐵鏈來回拉的，如果非要給卷門簾的找個師傅的話 我覺得那必定是木匠祖師爺 魯班 為啥？拉鋸啊 來回拉

沙僧曾說過：南天門裡我是上，凌霄殿上我為尊！

南天門為上相當於人間的中南海警衛團戍衛團長（有人說是京城警備司令，我不認同。明顯只戍衛南天門而已），凌霄殿為尊相當於中央辦公廳副主任（沙僧是捲簾大將，但一把手不負責具體事物，所以最多副主任）。

豬八戒是天河元帥，約等於海軍某部司令，中央委員。級別大體相等，沙僧明顯是領導心腹。後來玉帝發現沙僧居然是如來的臥底，所以特別痛恨。同樣犯天條，八戒就地免職丟下凡間，沙僧卻要每七天萬箭穿心。

所以他師傅跟佛祖脫不開關係，至於為何不說出名字？玉帝發現因為顧忌都不敢點破，沙僧更不會！

捲簾大將，有答友說過了，就是御前第一帶刀侍衛，或者說明白點，玉帝和嫦娥在房間裡幹啥他都知道，專門負責看吳剛把訊息樹砍倒，他就說：“陛下，王母娘娘來了”。於是，砸了個茶杯，剛好王母生理期脾氣不好，就找個藉口幹掉他。玉帝不好明保他，只能暗示他下去背個鍋，日後給你去國外考察的機會。於是身為第一小弟，只好悶頭下去，至於為何不說？有用麼？說出來還給師傅添麻煩，早就想跳槽不幹這事了，也好，最後拿了一個外國一流大學的文憑，緊身……哦不金身羅漢。也算是組織感恩再任用了。以上胡扯來自於《一本神經》這書，感興趣的自己看看吧。

要想搞明白他的師父是誰，首先要搞明白沙僧的身世，其實沙僧曾經是一個國王！

為什麼這麼說，還得從西遊記原著中找證據：

神秘的沙僧（一）

祖居西土流沙國，我父原為沙國王……因師遠慕長生訣，有分相逢舍藥方。半粒丹砂祛病退，願從修行不為王……也曾趕赴龍華會，也曾騰雲到佛堂。捉霧拿風收水怪，擒龍伏虎鎮山場……如今靜樂賓城內，大地揚名說小張！

其實這句話非常清楚，西遊記的世界裡曾經有個流沙國，而小張太子曾經是流沙國的太子，而西遊記中一般神仙下凡，或者投胎什麼的都會回到自己修煉成仙的地方，或者是自己的家鄉，比如比較有名的三個：孫悟空的花果山，金銀角大王的平頂山，黃袍怪的碗子山等等！

所以，楊角風基本可以推斷了，在流沙河地界上，曾經有一個國家，叫流沙國，曾經的國王，就是捲簾大將，也就是我們的取經隊伍最低調的人——沙和尚。

在西遊記的設定中，國王也是可以成仙的，比如烏雞國國王，就是被西天如來佛祖挑中了，選為羅漢，而沙僧最後也是封的羅漢，這可不是巧合，因為凡人修仙成功，大都封羅漢，這在車遲國也對得上的，車遲國的和尚都稱呼唐僧他們為羅漢！

再看沙僧怎樣成仙的：

皆因學道蕩天涯，只為尋師遊地曠……因此才得遇真人，引開大道金光亮……

這裡說的很清楚，沙和尚遇到的是道家神仙。在西遊記第九十四回，沙和尚對天竺國國王說：

老沙原系凡夫，因怕輪迴訪道……常得衣缽隨身……得遇仙侶……

人間數次降禎祥，世上幾番消厄願……教化眾僧脫俗緣，指開大道明如電……

神秘的沙僧（二）

從前面的描述中，得知，沙和尚求仙的道路是帶著衣缽的，也就暴露了他曾經是佛家的，這跟烏雞國國王受封金身羅漢是一樣的，都是先要信佛。沙和尚那時候就是吃齋唸佛，其實目的很簡單，就是救自己的兒子，小張太子啊，因為小張太子曾經生病嚴重，就是他師父國師王菩薩救了他，他才放棄太子位，一心修仙。

而沙和尚為救自己的兒子，到處求仙，結果遇到了東華大帝君，捨棄佛加入道家！

那麼，沙僧的老婆是誰呢？

其實就是水源大聲，也就是水母娘娘！還記得取經四人組遇到的一位烏巢闡師不？烏巢禪師說過：

……野豬挑擔子，水怪前頭遇，多年老石猴……

顯然這個水怪就是指沙和尚，可是我們大家都知道沙和尚明明是一個凡人，而烏巢闡師又不會說謊，能解釋的原因，就是沙僧一家是水怪！

真相就是，沙僧成仙，離開了老婆。小張太子修仙，離開了母親，你想啊，一個女子，接連失去老公和孩子，她肯定難過啊，捲簾大將已經上天，無法找到了！只有小張太子可以拿住，於是才會把他拿住在龜山，不讓他離開。而國師王菩薩不敢讓水猿大聖和小張太子單獨相處，也是怕他們又出什麼事情！

這也是為什麼小張太子跟水母娘娘關係密切的原因！

這下大家明白了吧，沙僧的師父，其實就是東華大帝君！

所以，沙和尚回到流沙河還受穿心之苦，他一直在取經隊伍中保持低調，原因就在於他曾經捨棄了佛家的孩子和妻子，一心上天庭當官，現在的他愧對於他們啊，而且也愧對於他的流沙國子民……

我叫楊角風，更多精彩請關注！

沙僧的師傅是誰呢？

要解答這個問題只能深度剖析沙僧的前世今生。

沙僧被貶前是天宮玉皇大帝駕前的捲簾大將。捲簾，顧名思義就是卷門簾，卷轎簾，卷各種簾。是個低階的職位無需解釋。

但是大將這個詞可就厲害了，貼身大將肯定就是玉帝的貼身侍衛。能做玉帝貼身侍衛的人，戰鬥力必然非常強，但戰鬥力強還只是其次，最主要是要得到玉帝的絕對信任。

你想啊，天天跟在玉帝身邊，貼身保護！要是真有圖謀不軌的想法，那可有的是機會，放個暗箭，下個毒啥的，防不勝防。

玉帝可不傻，沒有百分之百的信任是不會讓沙僧做御前貼身侍衛的。

原著中寫過，一日三千功滿，霞舉飛昇，得入天宮，被玉帝親口封為捲簾大將，自此手執降妖寶杖，腰配虎頭金牌，頭戴金盔，身披銀甲，隨玉帝上朝下朝，護駕左右。 　　

透過上面的詩句，我們可以知道沙僧未做神仙之前，是下界的凡人，後來自己決心修道，又得高人指點，才霞舉飛昇，成為了捲簾大將，作了玉帝的御前貼身侍衛。後來只因打碎琉璃盞，被貶下界，落寇流沙河為妖。

那麼沙僧到底是如何成仙？ 如何成為玉帝的貼身侍衛？ 他的師傅又是誰呢？

這一切的一切必定需要非常難得的機緣，同時沙僧的師傅肯定起到了決定性的作用，由此也可以發現沙僧師傅的影響力非常大。

能當上捲簾大將必然有過人之處，或者是有強大的後臺背景，那麼沙僧的師傅到底是誰呢！在沙僧被貶後，為什麼沒有出來救他一下，或者幫他說說情呢？

這一切的前因後果只能說明沙僧是命中註定要去西天取經的，被貶也是早就安排好的，早就註定的。

那麼有能力全盤安排取經事宜，又能讓玉帝給面子幫忙辦事，又是佛教中人，這個人一定就是沙僧的師傅，終上所述只能是一個人，那就是如來佛祖。

關於沙僧的師父是誰，流傳著幾種說法，有人說是赤腳大仙，也有人說是東華帝君，還有人說是如來佛祖。沙僧謹言慎行，來歷成謎，想要找出他的師父確非易事，翻遍全書才找到幾處蛛絲馬跡。《西遊記》二十二回，沙僧對八戒道出了自己的來歷：

常年衣缽謹隨身，每日心神不可放。沿地雲遊數十遭，到處閒行百餘趟。因此才得遇真人，引開大道金光亮。先將嬰兒奼女收，後把木母金公放。明堂腎水入華池，重樓肝火投心臟。三千功滿拜天顏，志心朝禮明華向。玉皇大帝便加升，親口封為捲簾將。南天門裡我為尊，靈霄殿前吾稱上。

而《西遊記》第九十四回，在天竺國，沙僧向國王也介紹過自己的經歷：

老沙原系凡夫，因怕輪迴訪道。雲遊海角，浪蕩天涯。常得衣缽隨身，每煉心神在舍。因此虔誠，得逢仙侶。養就孩兒，配緣奼女。工滿三千，合和四相。超天界，拜玄穹，官授捲簾大將，侍御鳳輦龍車，封號將軍。也為蟠桃會上，失手打破玻璃盞，貶在流沙河，改頭換面，造孽傷生。

文中的“嬰兒奼女”指的是經脈，“木母金公”指的是內丹，說明沙僧是先通經脈，後修內丹，與八戒先修內丹，後通經脈的修煉過程正好相反。其中所說的“得衣缽，煉心神”，指的是沙僧受過佛門衣缽，甚至還當過靈山大將。

《西遊記》第八十一回，在鎮海禪林寺，老鼠精擄走唐僧，氣得悟空要打殺八戒和沙僧兩人。那呆子慌得走也沒路，沙僧卻是個靈山大將，見得事多，就軟款溫柔，近前跪下，動之以情，曉之以理，竟然勸得悟空怒氣全消，回心轉意。既然受過佛門衣缽，那就很有可能是如來佛祖的弟子了。不過，沙僧是先得衣缽，後遇真仙，真正的師父應該是這位真仙才對。這位高人是誰呢？在《西遊記》中，並沒有明說。

漢代劉向在《列仙傳·關令尹》中，記載過老子與函谷關關令尹喜同遊流沙河的故事：

老子西遊，喜先見其氣，知有真人當過，物色而跡之，果得老子。老子亦知其奇，為著書授之，後與老子俱遊流沙。

沙僧是流沙精，又稱“深沙神”，想將路過的老子和尹喜一口吃下，結果反被老子點化，並傳授大道，秘密培養。老子是太上老君的化身之一，後來老君將自己的徒弟推薦給玉帝，沙僧從此平步青雲，做了天庭的捲簾大將。

由此可見，沙僧就是道教與佛教的雙面間諜，被玉帝識破之後，失手打碎了琉璃盞，他為了保守秘密，死也不肯說出自己師父的名字。沙僧被貶下界，在流沙河為妖，他依然堅定地執行老君的計劃，吃掉金蟬子前九世所化的取經人。

沙僧在神話小說《西遊記》中一向以低調著稱，他沉默寡言、憨厚穩重，看似作用不大，但實際上卻是取經團隊中不可或缺的重要一員，起著協調師徒之間以及徒弟與徒弟之間關係的關鍵作用。此外，沙僧還擅長水下功夫，在與水生妖怪交戰中發揮了重要作用。取經成功之後，沙僧被如來佛祖封為金身羅漢菩薩，正式被佛派吸納。與二師兄一樣，沙僧的前世也是在天庭擔任要職。作為捲簾大將，他侍立於凌霄寶殿階前，負責玉帝的鑾輿出行。由此可見，沙僧的背景同樣是不可小覷的。

但是，對於這樣一位背景深厚、武藝頗高的重要角色，小說中卻對他修仙學藝的過程以及加入的師門隻字未提。即使是因為在蟠桃會上失手打碎玻璃盞而被玉帝一怒之下貶到流沙河受萬劍穿心之苦，沙僧也沒有求助自己的師父以減輕刑罰。如此看來，沙僧學藝時究竟拜了哪位大仙為師似乎是一個難以破解的謎團。但如果我們仔細閱讀原著，還是可以從中發現一些蛛絲馬跡的。接下來我們就結合《西遊記》原著來分析推測一下。

要想分析出沙僧師傅是誰，我們首先需要了解一下沙僧擁有的兵器和法術，因為這在一定程度上可以反映出他加入的門派及其師父的地位。關於沙僧兵器的製作過程、基本特點以及獲取緣由，在小說第二十二回中有比較詳細的介紹：

寶杖原來名譽大，本是月裡梭羅派。吳剛伐下一枝來，魯班製造工夫蓋。裡邊一條金趁心，外邊萬道珠絲玠。名稱寶杖善降妖，永鎮靈霄能伏怪。只因官拜大將軍，玉皇賜我隨身帶。或長或短任吾心，要細要粗憑意態。也曾護駕宴蟠桃，也曾隨朝居上界。值殿曾經眾聖參，捲簾曾見諸仙拜。

根據這段描寫，我們可以知道沙僧兵器的正式名稱為寶杖，與金箍棒一樣，其大小粗細可以隨心變化。寶杖製作的原材料是吳剛在月宮中砍下的一根梭羅樹枝，後經過魯班的深度加工，內部加了金趁心，外部鑲了珠絲玠。打造完畢之後，寶杖獻給了玉帝並被陳列在凌霄寶殿的兵器庫中。沙僧官拜捲簾大將軍時，玉帝將寶杖作為獎賞賜給了他，之後沙僧便隨身攜帶用它來護駕，可見這根寶杖的級別和殺傷力都是非常高的。

八戒變做太上老君；行者變做原始天尊；沙僧變作靈寶道君。把原象都推下去。

由此可見，沙僧與孫悟空、豬八戒一樣是掌握變化之術的，而且運用的相當熟練。在小說《西遊記》眾神仙中，變化之術雖然算不上什麼頂級法術，但也不是人人都能掌握的，需要擁有比較深厚的修為才行。綜合沙僧在天庭擔任的職位、擁有的兵器和法術，我認為沙僧師父的級別至少也得和五方五老差不多。

接下來我們再來看看沙僧求道學藝的過程。第二十二回，豬八戒與沙僧交戰時，詢問了他的來歷，沙僧回覆道：

自小生來神氣壯……皆因學道蕩天涯，只為尋師遊地曠。常年衣缽謹隨身，每日心神不可放。 沿地雲遊數十遭，到處閒行百餘趟。 因此才得遇真人，引開大道金光亮。

從這幾句詩中，我們可以分析出沙僧尋師學道時的基本情況。首先，為了尋找師父，沙僧浪跡天涯，幾乎走遍了四大部洲，可見其求師的過程與孫悟空一樣是非常艱辛的；其次，沙僧師父行蹤不定，沒有固定的落腳點和修煉場所，以至於沙僧前去拜訪了幾十上百次才得以面見真身，這可比劉玄德三顧茅廬求見諸葛亮難度大多了；最後，沙僧師父應該是一位在道派擁有舉足輕重地位的大神，因為只有道派天尊才被稱為“真人”。

那麼，書中有沒有哪位神仙符合上述全部特徵呢？還真有一位，他就是赤腳大仙。首先，從地位上來說，赤腳大仙在《西遊記》中基本上是與五方五老同一級別的。一方面，赤腳大仙乃是大羅天仙，居住在道教三十六天最高的大羅天，地位尊貴；另一方面，赤腳大仙不僅擁有參加蟠桃會的資格，而且是最早一批到達的。而根據原著中的描寫，蟠桃會是根據受邀者級別高低來確定邀請先後順序的。此外，安天大會時，赤腳大仙特意向如來獻上了交梨和火棗，而從他獻禮的行為舉止和程式來看，其地位與如來應該是持平的。

其次，從赤腳大仙的行為特徵來看，他放蕩不羈、行蹤不定。赤腳大仙作為散仙中的代表，常年光著腳雲遊在外、四處漂泊，要想找到他只能看運氣，這與沙僧當年尋師父時遇到的情況基本吻合。最後，赤腳大仙乃是道教天仙之一，同樣符合沙僧師父的基本特點。除此之外，赤腳大仙出場時的場景與沙僧拜見真人的場景基本吻合，原著第五回詳細寫出了赤腳大仙不同尋常的出場方式：

一天瑞藹光搖曳，五色祥雲飛不絕。白鶴聲鳴振九皋，紫芝色秀分千葉。 中間現出一尊仙，相貌天然丰采別。

孫悟空遇到赤腳大仙時，瑞藹搖曳、祥雲籠罩，與沙僧當年遇見真人時“引開大道金光亮”有著驚人的相似。更值得注意的是，沙僧當年打碎玻璃盞，按照玉帝的意思是要問斬的，是赤腳大仙替他求情才免於一死，可見赤腳大仙與沙僧的關係非同一般。而安天大會上赤腳大仙之所以要送給如來交梨二顆、火棗數枚，恐怕也不僅僅是因為如來收伏了孫悟空，很可能是在為自己徒弟將來加入取經團隊做鋪墊。

綜上所述，沙僧的師父很可能就是蟠桃會上被孫悟空哄騙的赤腳大仙。而之所以沙僧被貶時沒有提自己師父的名字，是因為根本就沒有這個必要。赤腳大仙在沙僧開口之前，已經提前出手幫過他了，並且安天大會時還不忘為徒弟安排後路。由此可見，赤腳大仙對自己徒弟是真心實意的好，沙僧當年歷經千辛萬苦拜師學藝，這波操作可是真不虧啊。

今兒我繼續來侃一侃《西遊記》中神秘人物沙僧，說一說他的師父。

他的師父呀，無拘無束，不喜著裝，落腳之處便為家，朝日淨臉，落月沐足，所以沙僧來回走了幾十遭都沒遇上。

最後總算遇上了，修煉有成，上了天庭，成了捲簾大將，可惜待遇實在不咋樣，蟠桃宴呀，沒他位置，因此被貶流沙河都無臉提師父的名。

好在師父當時在場，替他講了好話，否則沙僧當場便會人頭落地，那麼他的師父是誰呢？且聽下回分解。

沙僧：我師父是道家的

唐僧師徒走到天竺國，活該唐僧走桃花運，假冒天竺公主的玉兔早在那兒等著了，將繡球一拋：小哥哥，與我成親，讓我昇仙。

國王不知女兒是假的，所以蠻為女兒著想的，得把唐僧等人底細盤查清楚了，免得撞上人販子，一個腎只夠換一個蘋果呀！

輪到沙僧了，這個老實木訥沉默寡言的和尚居然一口氣說了很長一段話，連唐僧都有點納悶了：徒弟，又不是你娶親，說那麼詳細幹嘛？

沙僧先說自己是個凡人，因為怕受輪迴之苦開始“訪道”，於是走過雪山，跨過草原，尋遍天涯海角，風霜雨雪中坦然自在，入門初修，心神祥和一片。

老沙原系凡夫，因怕輪迴訪道。雲遊海角，浪蕩天涯。常得衣缽隨身，每煉心神在舍。

虔心終於逢了機緣，就見那茫野之中，一人一步一丈。大腳無鞋，起腳地動山搖，落腳卻了無痕跡，瞬間而至我身旁。他對我一笑，我便拜了下去，那一刻我淚流滿面。

師父傳我煉丹之術，又授長壽之法，功德圓滿之時我飛天而去，地面上是他仰空的笑臉，眼神中是兒女離去的寂寞和欣喜。天庭之上，我被玉帝封為捲簾大將，隨鳳輦龍車出行，守護安全。

注：孩兒、奼女是道家煉丹用詞，這裡指內丹金和木兩種真氣的調和。工滿三千，合和四相指修煉達到達圓滿之境。

因此虔誠，得逢仙侶。養就孩兒，配緣奼女。工滿三千，合和四相。超天界，拜玄穹，官授捲簾大將，侍御鳳輦龍車，封號將軍。

後來天庭鉅變，蟠桃會眾仙失色，（好威猛的猴子，一根金箍棒在手，化身那蓋世的英雄，頂天立地，）我有些失神，玻璃盞失手後掉到地上盡碎，裡面貯藏的仙藥剎那流失，眾仙大驚。玉帝將我貶往流沙河，自此神將淪為罪人。我以為會一直沉淪下去，卻遇到了觀音菩薩指點，這才洗心革面，走上取經路，重修大道，沙僧是也！

也為蟠桃會上，失手打破玻璃盞，貶在流沙河，改頭換面，造孽傷生。幸喜菩薩遠遊東土，勸我皈依，等候唐朝佛子，往西天求經果正。從立自新，復修大覺，指河為姓。法諱悟淨，稱名沙僧。

這段話更接近事實本質，沙僧修煉的是道術，所以沙僧的師父只能是道家之仙，而非佛家之佛。

那麼沙僧拜的是誰呢？

沙僧：我師父是……不可說

有其師必有其徒。

沙僧一頭紅髮蓬鬆而亂，臉不黑不青露藍靛，不在意裝束，行事任性妄為，待罪之身仍吃人度日，顯然其師管教並不嚴厲，必是一個瀟脫不羈之人。

當觀音西來，沙僧只見木叉，所以跳出來準備打打牙祭，哪知木叉是硬茬，拼了個半斤半兩。沙僧驚疑之下詢問，才引出了取經之事。

沙僧自訴來歷時細節不多，交代了曾經卷簾大將的身份，打碎了玻璃盞被貶下凡，流落流沙河，受飛劍穿心之痛，吃人度日的前因後果，從其說辭中仍然未涉及到師父的資訊。

1、武器：降妖寶杖

降妖寶杖取材於月裡桂樹，由吳剛伐下，魯班親手打造，乃是木器成寶，屬於梭羅仙派的制器術，不同於太上老君以鐵器煉製的法寶之術。

但是梭羅派明顯是沒落了，撐門面的魯班、后羿皆無蹤影，豬八戒甚至喝醉了就敢跑去撬后羿的牆角，調戲嫦蛾，因此加入梭羅仙派的沙僧所處的位置非常尷尬。

昔年沙僧“南天門裡我為尊，靈霄殿前吾稱上”，但後來隨著梭羅仙派沒落只掛著一個超級保鏢的稱號，成了一個捲簾的閒人，在蟠桃會上已無席位。

在唐僧師徒走到鎮元大仙的五莊觀，三兄弟準備偷吃人參果時，沙僧說出了當時所處的窘況，“但舊時做捲簾大將，扶侍鸞輿赴蟠桃宴，嘗見海外諸仙將此果與王母上壽。見便曾見，卻未曾吃。”

沙僧拿著“永鎮靈霄”的寶杖，過的卻是保鏢的生活，看著別人吃，自己一邊咽口水，有點慘。

2、人緣：有點慘淡

作為玉帝的保鏢，如果圓滑一點，沙僧無疑能撈到許多好處。

大神要找玉帝辦點私事，得先過過沙僧的手，禮重禮輕沙僧最有分寸，所以這見面禮少不了。

大仙如果犯錯要想輕罰，還得找沙僧，只有沙僧才知道玉帝的真實想法，能夠落下不少人情。

什麼升職加薪、停薪留職之類的套路，只要沙僧拍著胸膛講哥們義氣，那人緣就能夠堆成山。

沙僧卻守著金山餓著肚子，欽差大臣活成了合格的保鏢。

估計任何人想讓沙僧跑跑腿，在玉帝面前說幾句好話，都會遭到類似的話。

“我就一卷簾的，你還是去找別人吧。”

“我真不行，你還是去找別人吧。”

這跟大呼小叫“大師兄，妖怪來啦”是一個道理，木訥不代表不通人情，沉默不代表不知世故，連玉帝都不怎麼喜歡這個沉默是金的保鏢，因此沙僧打碎玻璃盞，玉帝下令拉出去斬了。

赤腳大仙：徒兒啊，為師只能幫你到這兒了！

為什麼說赤腳大仙是沙僧的師父呢？

原著中有說，沙僧怕受輪迴之苦，開始自我修煉，“沿地雲遊數十遭，到處閒行百餘趟”，最終才遇到了師父赤腳大仙。

赤腳大仙本來就是個散仙，四海為家，居無定所，行事隨心所欲，不拘小節，不修邊幅，不愛衣裝，“腰懸寶籙無生滅”，踏遍千山和綠水，只為找尋天地靈物，度那五百年一輪的天劫。

赤腳大仙身為散仙，知道修煉的不易，遇到剛剛修煉入門的沙僧，見其意志堅定，又忠厚實誠，便起了惜才之心，開始傳授修煉大道。

沙僧到了天庭，兩眼抓瞎，無人指點，最後加入已經開始沒落的梭羅仙派，玉帝就將梭羅仙派的鎮派之寶降妖寶杖賜給了沙僧，並作為親隨，這曾是梭羅仙派至強者后羿的位置。

身單力薄的沙僧雖然投入了梭羅仙派，但卻得不到門派的有力支援，只能保持著沉默，養成了一種怠慢的性格，信條便是：多言惹禍，不做不錯，這就是後來取經路上沙僧有事一向找師兄性格的由來。

沙僧打碎玻璃盞，玉帝大怒要將之斬首，正在赴蟠桃宴的赤腳大仙有點意外，天庭正仙居然無人替其講情，只能自己出面，畢竟有過一場師徒的緣分。落在沙僧的眼中，有些悲哀也有些感激，“多虧赤腳大天仙，越班啟奏將吾放。”

“越班”二字用得好，原本是走出仙班的意思，這裡又有“逾班”的指代，赤腳大仙就是個臨時工啊，為了徒兒的性命，只能硬著頭皮向玉帝求情，一片苦心：徒兒啊，為師只能幫你到這兒了！

自此後，沙僧流落流沙河為妖，七日受仙劍穿身之苦，沒有身份背景的沙僧好可憐。

綜上所述，沙僧被貶流沙河時不說出師父名字的原因，大概有三點。一是赤腳大仙本就是個散仙，自由散漫慣了，指點沙僧是順手而為，並不在意師徒名分；沙僧學藝有成而感恩，自認赤腳大仙為師，其實兩人並無拜師之實，所以沙僧沒法說自己是赤腳大仙的徒兒。二是赤腳大仙本身就沒有勢力，因此吩咐過沙僧以後如果惹事後不得提起自己的名字，沙僧自然不敢提這茬，免得真牽連到赤腳大仙；沙僧心底也明白，其實說了意義也不大，赤腳大仙在天庭的本就沒什麼影響力，多一事不如少一事。三就是沙僧的性格問題，太實誠，情願自己擔了所有罪責，也絕不牽連到師父赤腳大仙，因為他從來都是個記恩情的老好人。所謂的老好人，便是沒有特點、也不出眾、最容易被人忽略的小人物，事實上，我們絕大部分都是這樣的人，在忙忙碌碌中活了一輩子，不精彩，也不風光，但至始至終實在。

（圖片均來自《西遊記》劇照）

吳承恩神魔小說《西遊記》中，老沙主要有怎麼幾個名號，依次是：捲簾大將、沙流精、沙悟淨和金身羅漢，我們一般又戲稱他是沙和尚，老沙。西天拜佛求經的路上，唐僧師徒四人中，沙悟淨的表現可謂是四平八穩，沉默寡言，不多說話，也不多幹活，一副敦厚憨實的模樣；就算是降妖除魔，老沙也出手不多，貢獻平庸。可是呢，很多西遊迷們就有另外一個說法，這正是老沙深藏不露的表現，實際上，沙和尚的實力可能並不是表面上那樣，也是有一番真功夫的。

那麼問題來了，沙悟淨究竟是師承何人，他是個什麼來路呢？從捲簾大將這個稱謂上看，沙和尚曾經是天庭大領導玉帝的貼身保鏢，大紅人，老司機，必須是玉帝信得過的心腹之人。這就涉及到沙和尚的背景和出身了，他的老師，肯定是能夠和玉帝說上話的某個神聖，而且，這個人和玉帝的關係良好，具有某種切身的厲害關係，也只有這樣的人作保，他才能進入玉帝的視野，並且被器重，放心地任用為捲簾大將。

本公子夜觀《西遊》，輾轉反側，夜不能寐，冥思苦想，終於查到了一些蛛絲馬跡，然後按圖索驥，順藤摸瓜，經過一番嚴密的邏輯推理，認定了一個事實，沙悟淨的啟蒙恩師，就是大聖國師王菩薩，降伏水母娘娘和水猿大聖，虛張聲勢，派遣小張太子和四大魔將幫助孫悟空擒拿黃眉大王的那個大拿。

國師王菩薩的出現，不但解決了沙和尚師承的問題，而且，還透露了大羅天神仙道的一個秘密，這個秘密，不但關乎沙和尚的命運，更與唐僧取經有著某種秘不可聞的關係，甚至道出了當時天庭玉帝和西天如來的某種既相互依存、又明爭暗鬥的神仙佛陀界人際關係網。

被貶流沙河，沙流精沙悟淨不能說出來老師的名號，也正是“到什麼山上唱什麼歌”的表現。

好，見證奇蹟的時刻到來了——捲簾大將沙悟淨與啟蒙恩師國師王菩薩的前世今生。

第一、日值功曹為什麼要點將國師王菩薩——他是玉帝要拉攏的大紅人。

唐僧師徒四人取經，阻路小雷音寺，被假佛祖黃眉大王給調戲了一番。

黃眉大王有兩件得意寶貝，金抜和人種袋，特別是這個人種袋，見啥收啥，連人帶物一塊拾掇。美猴王孫悟空也犯愁，老一套，搬救兵。結果，天庭的二十八宿和五方揭諦、護教珈藍，連同三壇海會大神哪吒三太子和各種天兵天將都被收走了；無可奈何，情急之下，孫悟空想到了真武大帝，就去求他幫忙。

（一）真武大帝：孫猴子為什麼首選要找他。

真武大帝是什麼來頭呢？

說出來也許你會驚掉下巴，到作者吳承恩的明代，真武大帝已經晉升為玉帝之下第一位降妖伏魔的神聖了，鎮壓的是東北方的北俱蘆洲妖氣。

在《西遊記》中，真武大帝大致有怎麼幾個名號：九天蕩魔祖師、玉虛相師、上帝相師、武當山太和宮混元教主蕩魔天尊，嗯，他還是個小王子，兜率宮大羅天上某個國王和王后所生的太子爺。

這幾個名號裡，最受用的，就是九天蕩魔祖師，也是實打實地靠道術修為打下來的名號，拿手本事就是降妖除魔，而且是當時天界第一高手。

話表孫大聖無計可施，縱一朵祥雲，駕筋斗，徑轉南贍部洲去拜武當山，參請蕩魔天尊，解釋三藏、八戒、沙僧、天兵等眾之災。——《西遊記》

祖師道：“我當年威鎮北方，統攝真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨。後又披髮跣足，踏騰蛇神龜，領五雷神將、巨虯獅子、猛獸毒龍，收降東北方黑氣妖氛，乃奉元始天尊符召，今日靜享武當山——《西遊記》

從這段話，我們可以看到，真武大帝甚至能夠號令九天應元雷聲普化天尊和雷部眾神，包括九靈元聖九頭獅。剿除北俱蘆洲妖魔，把他們抵擋在南贍部洲之北，他被玉帝敕封為真武大帝。後來，功成名就，得到了三清之首的元始天尊的認可，放馬南山歸隱了，退休了，退居二線，下界來武當山養老了。

真武大帝為什麼沒有真心拿實力幫助孫悟空降伏黃眉大王呢？奧妙就在這裡。一個是，真武大帝已經退居二線了，實際上沒有那個許可權了；再一個，就是黃眉大王背後的東來佛祖彌勒佛，也不是個好惹的人，將來西天佛界的明日之星。

所以你看，真武大帝也不過是象徵性地派出了龜蛇二將和五位戰將。

連九天蕩魔祖師這個伏虎降龍的專業人士都搞不定黃眉怪，孫猴子心裡拔涼拔涼的，灰心喪氣，沒精氣神了。

國師王菩薩是什麼人呢？看起來名不見經傳，其實，這個人來路大得很，可謂是手眼通天。

國師王菩薩的道場叫“大聖禪院”，這個名頭不簡單，他既有大聖的名號，又是位菩薩。

這就很有意思了。這說明，這個國師王菩薩不簡單，非同尋常，他跟神佛界的兩位大領導玉帝和佛祖走得都非常近，得到了天庭和西天的雙重認可，這就如同後來的孫猴子一樣，既是齊天大聖，又是鬥戰勝佛，實實在在的成佛成聖的人物。

日值功曹作為玉帝親自指定的保護唐僧取經的人，直接指定孫悟空去找國師王菩薩來幫忙，來降伏黃眉怪。這是為什麼呢？原來，國師王菩薩是東來佛祖彌勒佛敕封的菩薩果位——既然真武大帝不好意思出手，那國師王菩薩就最合適不過的了，笑彌勒提拔的他，他應該跟彌勒佛很熟悉了，也就對黃眉怪知根知底了，知道底細，就好找對策，針尖對麥芒。

可是呢，沒成想，國師王菩薩也耍了個滑頭，藉口水猿大聖給推脫了。這是為什麼呢？

1、黃眉怪是他頂頭上司笑彌勒敲罄童子，這個真不好直接去管；

2、更重要的是，玉帝對他也很信任，正在極力拉攏他，換句話說，他正在玉帝對他的考察期內。真武大帝卸任，告老還鄉，此時，國師王菩薩就來降伏了水母娘娘和水猿大聖，而且，他的道場也在南贍部洲，玉帝地盤上立了個禪院，肯定是玉帝准許的，赤裸裸地搶了真武大帝的風頭——這也是玉帝大領導的帝王術，制衡手段，不可謂不高明。

玉帝跟國師王菩薩是什麼關係呢？他們有著怎樣的緣分呢？玉帝為什麼如此器重他，拉攏他？這就關係到沙和尚沙悟淨了。

我們接著往下看。

第二、玉帝、國師王菩薩、小張太子以及捲簾大將的“緣分”。

太子道：“你要知我武藝，等我道來：祖居西土流沙國，我父原為沙國王。自幼一身多疾苦，命幹華蓋惡星妨。因師遠慕長生訣，有分相逢舍藥方。半粒丹砂祛病退，願從修行不為王。學成不老同天壽，容顏永似少年郎。也曾趕赴龍華會，也曾騰雲到佛堂——《西遊記》

這段話資訊量很大：

（一）小張太子祖居流沙國——這是他的出生地；

（二）他的父親原為沙國王，小張曾經是殿下的身份，所以被叫做太子；

（三）小張太子幼年多病，從小就是個弱不經風、病怏怏的人；

（四）國師王菩薩路過沙國，用金丹救了他的命；

（五）小張太子捨棄未來國王之位，追隨國師王菩薩修行，拜在國師王門下，成了他的入室弟子；

（六）小張學到了真功夫，得道成仙，協助國師王菩薩降伏了水怪——水母娘娘和水猿大聖；

（七）小張也曾參與過佛國盛會——龍華會，彌勒佛東來佛祖的盛大生日宴會。

這個小張太子究竟什麼來路呢？真的是普通的所謂沙國的王子嗎？

綁見玉皇張大帝，曹官烤教罪該當。——《西遊記》

好，真相帝來了。山高月小，水落石出。

原來，玉帝跟唐王李世民一樣，也會偶爾心血來潮，搞個微服私訪，探探民間疾苦。

玉帝親臨凡間，做了一段人間王者，就是所謂的沙國國王。

此時的國師王菩薩，雖然修成了大道，可是呢，也算是個北漂，也不是什麼菩薩，還沒有什麼名份，在神佛兩界沒有班錄，他就需要個名號，以示真的功成名就了。怎麼辦呢？正好，玉帝下凡，他瞅準了這個機會，撒丫子就往沙國地界上跑——也許，運氣好，玉帝會給他個名份。

可是呢，千算萬算沒想到，玉帝視察時間剛剛到，要回天庭去了，於是，就把在人間所生的一個嬰兒交給了國師王菩薩，這個孩子就是後來的小張太子，嗯，實打實的，妥妥的太子爺。國師王菩薩也僅僅做了幾天沙國的國師。

小張是個早產兒，先天不足，國師王菩薩就拿仙丹保了他的命，小張太子就成了他的弟子。

透過這個事情，國師王菩薩跟玉帝結緣，保住了小張，有大功，就被玉帝敕封為“大聖”，這個時候，他拿到了第一份薪水，成了名副其實的大聖國師王。

在沙國地界的流沙河裡，大聖國師王還降伏了一個水怪，這個水怪就是沙流精沙和尚。

沙流精在流沙河裡興風作浪，被國師王征服，收做了弟子，經過一番苦心調教，老沙也很爭氣，也修成了三花聚頂，五氣朝元。國師王就把沙和尚舉薦給了玉帝，想給徒弟找碗飯吃。

國師王救了小張，還培養成了大仙，有前情，玉帝也就投桃報李，接受了老沙，並且視作身邊人，安排他做了捲簾大將，貼身保鏢，凌霄寶殿內務府的大管家。大領導的司機，那也是很吃香的好嗎？不是隨便誰就可以做的。

這就是沙和尚沙流精的真實出身，原來，他是大聖國師王菩薩的關門弟子。

第三、捲簾大將被貶凡間，再次作妖走上取經路。

既然捲簾大將是國師王菩薩的弟子，玉帝也曾經一度很信任他，為什麼又會被貶下凡間，重新到流沙河裡做妖怪，並且最終走上取經路呢？一句話，神仙打架，凡人遭殃。

（一）大聖國師王腳踩兩隻船。

國師王被玉帝封為”大聖“，看起來名號不錯，實際呢，跟孫悟空這個齊天大聖名號差不多，有名無權，不滿意。這個時候，東來佛祖彌勒佛就找上門來了，看這個人修為不錯，”你跟我西方有緣“，一句話，國師王就動心了，轉身投到了東來佛祖門下，並且給了個菩薩果位，還安排他去南贍部洲坐鎮一個山頭，打前哨。

玉帝自然就有點小意見了。

（二）道祖與玉帝之爭。

孫悟空又是大鬧天宮，又是偷吃瑤池王母的蟠桃，玉帝很生氣，可是呢，孫猴子逆天了，並沒有被誅滅。這是為什麼呢？原來，太上老君要死保美猴王，要把孫猴子送上取經路，平衡天庭和西天的意思，也是制衡的意思，打得一手好牌。不信你看，又是給仙丹，又是八卦爐裡煉火眼金睛和銅頭鐵背，如來出手，最終把孫猴子送上了取經路。

這捲簾大將，大領導的司機，可不能叫他在玉帝身邊呆得太久了，這也是道祖的一個意思，也要送他去取經。

玉帝一看這架勢，得，順水推舟，兩件並一件，一併處理，一腳把卷簾大將踢開了，鞭打八百，送入凡塵。理由就是，捲簾大將不小心打碎了一個玻璃杯，這算多大的事兒啊？

大聖國師王接受菩薩道果後，玉帝比較失望，但是呢，又不能明說。怎麼辦呢？

玉帝舒展眉頭，計上心頭，為了繼續拉攏他，不但答應叫國師王安家落戶南贍部洲，給地盤，建禪院，而且，還給了一定實權，叫他頂替真武大帝的位子，繼續降妖伏魔。

玉帝此舉，可謂是一箭雙鵰，一來，拉攏了國師王菩薩，二來，跟道祖太上老君較勁，拉真武大帝下馬，給辦了退休，叫人家養老去了，這不就是剝奪實權了嘛！所以你看，三清之首的元始天尊也不大高興，索性封了真武大帝一個”武當山太和宮混元教主蕩魔天尊“的稱號，嗯，妥妥的教主一枚，誰敢小覷？真要伏魔降妖，天庭有難，關鍵時刻，真武大帝還是會出手的。不過，黃眉怪這樣的耍猴子的劇目，小意思，也跟玉帝沒有什麼直接厲害關係，真武大帝自然也無需親自出手了。

這樣看來，此時的大聖國師王菩薩，他是在經受玉帝和彌勒佛的雙重考驗，虛晃一招，給孫猴子打個馬虎眼完事，也就是情理之中的事情了。

大仙有大仙的本事，捲簾大將這個老司機可就悲劇了，觀音菩薩答應給他“官復原職”的承諾並沒有兌現，也只得了個金身羅漢的果位，也算是個安慰獎吧。

至於沙悟淨手中的降魔仗，那是玉帝看大聖國師王菩薩的面子，叫魯班從月宮裡砍桂樹製作而成，賞賜給他的。

老沙被貶流沙河，為什麼不說出來國師王菩薩的名字？這就太好理解了，天蓬元帥豬八戒有說過他的師父是誰嗎？天不怕地不怕的孫悟空敢說出來菩提祖師的名字嗎？老師，都留有後手，制服弟子，分分鐘的事兒，青牛精那麼犀利，老君一把芭蕉扇搞定，九靈元聖多厲害，被九天應元雷聲普化天尊的一個小童子拳打腳踢，它敢反抗嗎？再者說了，老沙下界為妖，在流沙河裡吃了九世的金蟬子轉生的唐僧肉，這多大的事兒啊？這得給老師國師王菩薩招惹多大的麻煩？就是東來佛祖彌勒佛也不好說什麼。做妖怪還有理了？又不是什麼光彩的事。所以你看，沙悟淨是絕對不會說出來他的師承來路的，丟不起那人。人要臉，樹要皮。

綜上，沙僧的師父就是假雷音寺黃眉怪那一節中的國師王菩薩。他之所以能夠被玉帝看中，並封為天庭的捲簾大將，視為心腹，實際看的是國師王菩薩的面子。國師王菩薩救了小張太子的命，並且養大成人，培養成神仙大拿，花了不少心血；而所謂的沙國國王，就是玉帝微服私訪的一個人間化身，小張則是他的後裔，所以叫做小張太子。這個太子的分量比東海龍王三太子、小白龍重多了，就是托塔天王李靖的兒子哪吒也難攀比。老沙正是國師王菩薩早年間收服的一個沙流精，教化，指點，成就了他的太乙金仙真本事；後來又保舉他，才被玉帝封為捲簾大將。沙僧走上取經路，以及最終的金身羅漢果位，其實都是道祖、玉帝、如來、彌勒、真武大帝、國師王等各方大佬角逐的結果。

他師傅妥妥的是佛門中人或者和佛門有牽扯的某個神仙，從他打碎玻璃杯就要被打下凡間說明了他師傅在天庭勢力基本等於沒有，而且他是長的帥才能被安排在玉帝身邊說是捲簾大將其實就是儀仗隊隊長打架基本輪不到，功勞也就是天天站崗，這就說明他師傅不牛逼，他的武器是桂樹，他又和嫦娥兔子都不熟，有機會給他的只有一個男人叫吳剛。

被貶也好，調戲也罷。被壓五行山等都是天命安排，誰也改不了。和他們的師傅有啥關係！唐僧師傅是如來，該死爹還得死爹，命就是命！