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  • 1 # 中道評述

    應該這麼理解,泛消費主義是讓人感到幸福或者讓人更貧困。

    從歷史角度,7、8十年代美國的頹廢的一代及消費主義看,泛消費主義與過度消費會導致社會文化是畸形。說個故事,在那個時期美國一對普通夫妻受到過渡消費的商業傳播影響,兩個人熱衷於過渡消費與享樂主義,某一天兩口子商量商量說離婚得了,這樣兩個人都可以縱情娛樂和吸大麻,那日子才是人過的。

    泛消費主義就是強調這種奢侈糜爛的過度消費以及娛樂至死。是發達資本主義社會為了促進消費而使用商業傳播的手段,也是資本家們為了促進消費而進行的大眾傳播宣傳行為。

    那麼過度消費帶來的短視的繁榮,會直接引發社會倫理的急劇衰頹,社會階層,階級進一步分化與撕裂,社會主流文化話語成為消費議題後,會引發社會文化語境的淪喪,比如說原來社會主流話語是:大家都提倡“好好學習,天天向上”,現在的社會文化話語是“天天消費,娛樂至死”,這就導致了諸如許多加大教育引導問題的難度,與吸毒,色情等社會諸多問題的產生。

    至於說是否貧困,不如說泛娛樂消費會首先導致精神的貧瘠,削減一個人積極奮鬥的正向能量。

    那麼作為文學研究者,對社會科學並不在行,只是從文學和傳播學角度來闡述這個問題。

    既然解構,那麼必須結構。以筆者淺薄的觀點看,理性消費是適宜的。理性消費建立在兩個基礎上,一是基於個人消費能力及發展前景上的消費,以及媒體正確的消費文化引導。事實上來說一個人幸福與不幸福與花多少錢不是最大關係,與現實的目的和需求有直接關係。比如一對小情侶想製造浪漫,一個土豪買了九千九百朵玫瑰,花了十萬塊;而另一對情侶男孩只送了易拉罐拉環,但相約共同奮鬥與努力,過上美好生活,而兩人都是真心努力情況下(忽悠欺騙女孩的渣男不算,雙方都是真心並在社會引導下,大眾傳播環境賦予下),那麼基於感情上後者一定會比前者更深刻。

    基於此,理性消費的第一方面是社會文化要強調積極奮鬥的氛圍,依靠努力收貨後的理性消費是最適宜的。

    第二方面是社會綜合性策略引導消費. 這這涵蓋面非常寬泛,舉個栗子:5G等產業升級會促進產業革命,直接促進手機消費,實現更寬泛的功能,為人們提供更便利,更舒適的生存環境;另外高鐵也促進了消費等級,提高了人們出行體驗。這些新技術革命與新基建完成,新產品出現直接帶動消費。

    另外是企業的升級換代,比如牙膏廠的處理器慢騰騰的升級,微軟配合他提供升級軟體淘汰舊軟體,拓寬網際網路生態與產品外延,都可以帶動消費。

    林林總總的說,泛消費主義與過度娛樂已被世界歷史及美國曆史證明,他存在太多弊端。即便日本的愛情動作片,南韓藝人頻繁自殺都側面印證了。中國位於儒家文化圈中央,沒有過度消費的文化氛圍,如果提倡過度消費,首先產生文化的撕裂與對抗。其次中國貧富差距太大,直接導致階級階層的分化與對抗,第三家族血脈延續的家庭倫理,每個家族成員的責任分工明確,過度消費直接碰撞這些責任分工,比如家長過度消費,就減弱了對孩子的關心,這是會直接撞擊這些根深蒂固的中國文化。

    總之,泛消費主義並不是中國的主流文化話語,但是是強勢話語,也就是說那些土大款和企業家,網際網路大佬在掌握了網際網路這個媒體後,進行資訊轟炸的結果。

    但是所謂向主流的中國文化傳統消費理念挑戰,一是要提供正確消費觀。理性客觀的看待生活,有敬畏感和仁慈,誠信,而不是做瞎忽悠,當個只顧眼前利益沒有歷史觀的奸商;二是要繼承與發揚傳統而不是顛覆傳統文化 。是對傳統文化的革命而不是全部拋棄傳統文化。革命未必是拋棄,是改良與革新。

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