我覺得這句話是有道理的！

我是這麼理解的：

一、受個人知識水平、閱歷、理解能力和思維模式的限制，同樣一句話，不同的人有不同的理解和認知。所以，不要認為自己說清楚了，別人就一定明白了，就一定信服你，支援你！這一點，在課堂教學中就體現得非常明顯：同一個班，相同的老師教，結果卻千差萬別。

二、“人之患在好為人師”的關鍵有兩點，一是“為人師”，也就是總想教別人點什麼，而教的前提首先是認為對方不懂或者懂得不全面，這實際上是先入為主的對對方的否定，別人心裡肯定不舒服。再加上最關鍵的“好”，不管別人願意不願意，自己熱情地去“教”，別人只會更加討厭你。

三、因為“好為人師”，所以說的就多，積攢的不理解、不贊同和討厭你的人也就越多，不經意間製造的敵人也就越多，從而形成“患”，即“禍從口出”。

總之，世界上每個人都有自己的人生觀、價值觀、世界觀。和人講話儘量建立在平等交流探討的基礎上，切不可“為人師” ，更不可形成“好”的習慣，以免帶來不必要的“大患”。

好為人師，我們每個人都會有切身體驗。當我們聽到別人在訴說自己的事情，對方可能壓根沒有想求助的意願，我們往往就已經在搜尋著對事情的自身思維框架，並急於表達。就那親子教育這個事情來說，很多孩子都嫌棄自己的爸媽嘮叨，其實就是嫌棄爸媽這份好為人師的癖好！比如說：

孩子一番塗鴉，開心地喊：爸爸，快來看看。結果這爸爸一來，第一句話就是：這個顏色要不要換一個顏色更好看？。。。於是孩子就哦的一聲走開了。

接到朋友傾訴事業上的困難，可能只是情緒上的發洩，你可能已經滿腹經綸，扒拉扒拉地說上一連串"你應該。。。"

師者，授業解惑也。這麼神聖的事業，何其艱難。難是我等之輩能輕易勝任的？我也來細數下為何好為人師的幾條惡狀：

好為人師造成了我們的聽覺障礙。我們總說，溝通首先在於傾聽。但想要表現自己的本性，總是讓我們在對話中很想要有掌控感，沒有放下自我去傾聽別人。這就好像夫妻吵架，一個在索要情感，一個聚集細節。

好為人師造成了自我成長的阻礙。往往好為人師者，沉醉在自己的見識和地位等優越感中，對自我覺察和反思反而遲鈍。容易被自己所構建的認知穹廬裡止步不前。同時因為自己說多了，對方也不願意說了，也聽不到跟自己不同維度的意見和建議，對自身成長不利。

好為人師其實正反映了內在根基的薄弱。一個人內在的根基立得穩，往往安若泰山，不易被外界的評價干擾，同樣也不會輕易打破別人的局。只有在合適的時候適當的時機，才會主動去給予別人幫助或迴應別人的求助。

《孟子·離婁上》 中說: 「人之患在好為人師。」 意思是說， 人的弊病在於喜歡做別人的老師， 挑剔別人以顯示自己博學。

人都喜歡透過指導別人而獲得成就感的那種喜悅，長此以往，就會培養出一種自我優越感，覺得自己高高在上，覺得自己是對的，別人是不對的，只看到別人的不學習而忽視了自己的學習，忽視了自己也應該努力，謹慎，奮鬥，超越。

不要輕易的用你的價值觀來衡量別人，對別人是一種尊重，對自己更是。因為你用什麼量器量別人，也必被別人用什麼量器衡量。

有個問題說去過100個以上的國家是種什麼樣的體驗？

高讚的回答是：“能夠接受別人有不同的三觀和其衍生出來的思考方式。”

這是旅行的意義，同樣人生其實也是一場旅行。

欲為人師，人必不能以其為師。因其雖有識但無德非智。

反之無貪識，也無慾為人師，現平等自由真理智慧快樂法，自然有智有識有德，人們必自認其為聖人吾師。

是的，“人之患在好人師”

第一個師傅也就是老爹，在孩子3歲有記憶開始，剛入世間的孩子會模仿著這世間的任何東西，父母的一切，3-6歲這段時間父親的教導非常重要，這直接跟（男）孩子以後是不是男子漢有責任心或是不是娘炮還沒勇氣沒擔當的有直接關係，沒教到或者是變成判逆青年，父母的價值觀很重要

第二個就是老師了，開啟智慧，知識的一道，這時間段是開啟思維能力階段，在學校的好與壞都跟第一個師傅有著直接關係，

第三個是社會的導師領路人了，這是開啟智慧的階段，讓人如何學會做人，一個環境也可以改變一個人，但也不防內心非常堅強且出於淤泥而不染的人

慢慢的讓一個人學會隱忍，學會不爭執，不攀比，凡事先聽後說，先看後做，先學後問，時時刻刻讓自己的思維處於清楚且清析冷靜，韜光養晦，請教多問，不傲嬌

“人之患在好為人師”

人都有一種好為人師的強烈慾望。人心孤獨，苦不自知。為師其實是一種交流慾望的複雜體現，它要表達自己，展現自己，闡述自己的觀點學識，吸引對方的重視。如能得到肯定認同，那會是一種非常愉悅的事情。我們往往在不自覺的，不斷做著這件事情。

那為什麼前面又加上了，人之患呢？好為人師有什麼不好的呢？我覺得應該是說，錯的理念，會造成不好的因果。有時候，我們訴說自己的觀點，其實是一種不肯定的印證表現。不停的闡述，是自己對觀點的一種豐富，一種拷問。與別人的互動，也是不斷豐富的過程。而這時候，我們所表達的也許是有缺陷的，如果別人以為你說的有道理，他會把它，引進自己的觀點裡，繼續豐富。差之毫釐謬之千里。所以人之患在好為人師。

師者解惑也，不分老少，不分貴賤男女。以人為師，以萬物為師以德為表。為師者，既美其道，又慎其行。別光想著受人尊重，過老師的癮，傳播知識要慎重。朱熹曰:“博學”、“審問”、“慎思”、“明辯”、“篤行”;“欲明人者必須先自明”。自己一知半解的，千萬別以老師的姿態去教導別人，你可以與人探討，別把它做真理去傳播。

我們在學習中，也要慎重的去思考，不要別人說什麼就是什麼。去其糟粕取其精華，留下有用的就行了。

生活中，我們也要有包容的心胸，和辯證的學習態度。對待不同看法，哪怕是冷嘲熱諷，和謾罵指責。也要有好的心態。把這些現象當做我們的授業恩師。也許你面對的人，很偏激，嘴巴很惡毒，那又怎麼樣呢？它也是老師，我們不學它的缺點，我們要去拷問，是什麼樣的環境，什麼樣的心態，造成的這種扭曲的靈魂，把它當成一種對自己心胸的考驗。學習要靈活，心態要端正，把感悟總結出來，完善自己，豐富自己。昇華自己。

這得分在什麼情況下吧！如果對方用以偏概全的方式攻擊別人，這種情況下，才反懟別人，說了自己的觀點回復對方，並不是說教別人，來顯示自己強於別人，只是立場不同，並沒有說教別人的意思，這能算好為人師嗎？