一，曹操對華佗的態度
華佗，是漢末名醫。本是士族出身，士族在漢代屬於官僚集團和名門望族，士族的地位高於平民又低於皇室貴族。而士族是以做官為人生目標的。在漢代，醫術屬於下九流。華佗雖然是士族出身，但卻是以醫術高超而聞名，這在門閥制度盛行的漢代，是被人鄙視的。連華佗自己都以自己是一名醫生而感到恥辱。
華佗的內心可能很看重官位的，而且一般小職務他還看不上眼。《三國志. 華佗傳》記載，曾有官員保舉華佗舉孝廉，但他拒絕了。舉孝廉是東漢時期進入仕途的第一步，華佗可能不願意從基層慢慢熬，所以拒絕了。華佗拒絕了別人的保舉，卻常常自我嘆息，這就不得不讓人懷疑他到底想幹什麼了。
或許華佗在等待一個機會，一個能讓自己獲得高官厚祿的機會，而此時曹操病了。華佗自認為機會來臨，於是去醫治曹操。然而他並不替曹操根治頭風，而是治標不治本，每次發病的時候讓病情緩解。後來華佗請假回家，就再也不回來了。曹操數次讓人通知他回去，他以妻子生病為由拒絕。《三國志》是這樣描述的，
這在曹植的《辯道論》裡有記載: 曹操招納民間有影響力的方士到身邊，就是防止這類人在民間搞事情。
在曹操心中，華佗以醫術抬高身價，又在民間有廣泛影響力，並且不能為我所用，必定是要殺了的。
總結:
覃仕勇說史
一，曹操對華佗的態度
華佗，是漢末名醫。本是士族出身，士族在漢代屬於官僚集團和名門望族，士族的地位高於平民又低於皇室貴族。而士族是以做官為人生目標的。在漢代，醫術屬於下九流。華佗雖然是士族出身，但卻是以醫術高超而聞名，這在門閥制度盛行的漢代，是被人鄙視的。連華佗自己都以自己是一名醫生而感到恥辱。
二，華佗自己的問題華佗的內心可能很看重官位的，而且一般小職務他還看不上眼。《三國志. 華佗傳》記載，曾有官員保舉華佗舉孝廉，但他拒絕了。舉孝廉是東漢時期進入仕途的第一步，華佗可能不願意從基層慢慢熬，所以拒絕了。華佗拒絕了別人的保舉，卻常常自我嘆息，這就不得不讓人懷疑他到底想幹什麼了。
然本作士人，而以醫見業，意常自悔。《三國志. 方技傳》或許華佗在等待一個機會，一個能讓自己獲得高官厚祿的機會，而此時曹操病了。華佗自認為機會來臨，於是去醫治曹操。然而他並不替曹操根治頭風，而是治標不治本，每次發病的時候讓病情緩解。後來華佗請假回家，就再也不回來了。曹操數次讓人通知他回去，他以妻子生病為由拒絕。《三國志》是這樣描述的，
這在曹植的《辯道論》裡有記載: 曹操招納民間有影響力的方士到身邊，就是防止這類人在民間搞事情。
本所以集之於魏國者，誠恐斯人之徒，挾奸宄以欺眾，行妖隱以惑民，故聚而禁之也。在曹操心中，華佗以醫術抬高身價，又在民間有廣泛影響力，並且不能為我所用，必定是要殺了的。
總結:
覃仕勇說史