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  • 1 # General30

    首先我表明我的態度,我是很喜歡百家講談壇,而對於難懂而又複雜的歷史文用簡單直白的話表示出來,也表示支援。

    理由如下:

    1.歷史不等同於文學,歷史本身就是一個事實,能用簡單的話表達出來,為什麼要賣弄文學。

    2.做為華人,對於整個國家的歷史,也應該涉獵一些,我們不是專家,沒必要做個老學究。而百家講壇提供了這個傳播的平臺,滿足我們對歷史的渴望。

    3.歷史的簡單話,有利於不同層次的人接受,而百家講壇這欄節目老少皆宜,我記得我很小的時候就開始看易中天的品三國。

    總之百家講壇走的路線是走大眾路線,大眾路線就的簡單,深奧的那叫研討會。所以我是支援,並一直喜歡下去,

  • 2 # 富有內涵領域創作者

    回答這個問題之前,我們要端正這樣一個態度:《百家講壇》所涉及的範圍,甚至於這檔節目所展現針對的受眾主要是生活在大千世界的普通觀眾,而並非針對於史學文學領域的研究。開通這檔節目的主創團隊初衷是為了在專家學者和普通觀眾之間架起一座互相溝通的橋樑,為的是讓學者與觀眾之間的思維有所影響有所收益。

    《百家講壇》在普及中華傳統文化、當代價值觀念方面功不可沒難能可貴,這正在補缺生活在如今這樣一個功利化、世俗化社會下的我們所應當借鑑學習的傳統精神和民族之魂。舉個例子,易中天先生的《先秦諸子百家爭鳴》用通俗易懂的方式詮釋了先秦各個學派之間錯綜複雜的主張以及所對應的價值體系,各個派系之間的矛盾糾紛以及學術論斷,雖然易先生對於某些諸子理論闡述的不夠深刻具體,但總體展現了幾百年間春秋戰國時代縱橫捭闔、紛亂複雜的爭鳴論戰,而講述這些的理論主張的易先生,他的看法和觀點也深深影響到我本人,這對我自己來說也是堪稱改變。

    不可否認如今的《百家講壇》已到走向衰落邊緣,很大原因是在於如今的功利社會下的唯錢至上的拜金主義思潮深深影響著主流受眾,民眾不再熱心於提升自身修養而轉移到發家致富升官發財方面,也可以這樣來說:《百家講壇》的興衰過程也體現了這樣一個時代的縮影。

  • 3 # 鏝LaLa

    我覺得還是可以的

    畢竟將歷史搬上熒幕很大程度上是一個文化普及的目的,讓人們瞭解歷史,增加對歷史的興趣和感悟。針對的是社會大眾而不僅僅是致力於歷史研究的人。通俗話的講法一方面適應普通大眾的理解力,另一方面也使其具有一定的吸引力。能夠吸引更多的人觀看。所以我覺得百家講壇這種講法還是可取的。

  • 4 # 上善若水5223651

    百家講壇是研究歷史的學者教授施展才華,傳播中國傳統文化,探討交流普及歷史知識的一個平臺,讀史並不是照本宣科,把史書上記載的內容都講一遍,而是將歷史還原,事件還原從中得到借鑑和啟發,正如唐太宗李世民講的那樣,以銅為鏡,以正衣冠。以人為鏡,以明得失。以史為鏡,以知興替。

  • 5 # 汾淮居士

    前幾年經常看百家講壇,把歷史通俗化也好,如能達到《雅俗共賞》的境界則更好。自從時間點改變後也就再也沒看過,這幾年我家的電視從未開過,早已成了裝飾品了。我的習慣是愛看書(古代散文,唐詩,宋詞及名對聯等歷史書籍)。但每天早晨六時至七時聽中央4的新聞,七時至八時止也在手機上聽深圳臺的新聞。這是雷打不動的習慣,所謂:《秀才不出門全知天下事》的道理我是懂的。其區別是古代買宮門抄,而今人靠手機而已。汾夕河畔致。

  • 6 # 千千千里馬

    所以,歷史是不能隨意的,我們也不能把歷史看成是可以“通俗化”的消費品,大家有什麼口味,我就提供什麼口味。

    當然,歷史是可以通俗的,也就是說,複雜紛繁的歷史問題,我們可以用通俗的語言去表達,這也是為了讓更多不太熟悉歷史的人能夠走進歷史瞭解歷史,但必須以事實的本質為依據。

  • 7 # 記得舊好

    在普及歷史知識的層面上《百家講壇》功不可沒,但是嚴謹度不夠,我不太愛看這個節目,因為本身中國歷史就被扭曲得不行,電視螢幕上還充斥著各種戲說,歪解,《百家講壇》有些不太嚴謹的說法,因為節目形式的原因,會讓很多不讀書不思考的人認為他們講的都是真的。所以科普也需要靠譜。

  • 8 # 園中老石

    歷史是應該普及的,不瞭解自己國家,自己民族的歷史是一種倒退。百家講壇對於歷史知識的普及是很好的一個平臺,但有些演講者所講的東西太枯燥,太不通俗,甚至太多廢話而引不起聽眾的興趣,這是需要改進的。我們需要像易中天,閻崇年那樣的教授的風格,不能什麼人都往上上。

  • 9 # 天門觀雪

    當然好,百家講壇是給普通民眾看的,並不是給歷史學家們看的,它主要培養民眾對歷史的喜好!真正的歷史並不是很有趣很好玩,大多數都很枯燥乏味,大眾並不是很感興趣,這個節目很好的把歷史趣味話,讓大眾瞭解了那些事件,這很好!並不是每個人都是歷史學教授,也不都是古文專家,專業的東西,讓行家去了解,去考證!我們不需要了解孔子的年表,也不需要了解論語中不同學派中的爭議誰對誰錯!這是象聽故事一樣瞭解一下大概就可以了!

  • 10 # 池晨光93870648

    曾經我也有過一段時間看百家講壇,我不反對將傳統經典或歷史人物事件進行通俗化解讀,但關鍵在於不能曲解和信口胡說,這樣很容易誤導那些初入文史之門的觀眾。我覺得如馬瑞芳老師講《聊齋》就很不錯。可惜類似這樣優秀的並不多見。大多是乏善可陳。而像于丹歪曲論語、莊子,閻崇年鼓吹天命在滿清錯誤史觀,劉心武對紅樓夢走火入魔的極致索隱式的發揮,將百家講壇變成了無聊講壇。所以我後來不再對百家講壇感到興趣了。

  • 11 # 園中老石

    歷史是應該普及的,不瞭解自己國家,自己民族的歷史是一種倒退。百家講壇對於歷史知識的普及是很好的一個平臺,但有些演講者所講的東西太枯燥,太不通俗,甚至太多廢話而引不起聽眾的興趣,這是需要改進的。我們需要像易中天,閻崇年那樣的教授的風格,不能什麼人都往上上。

  • 12 # 天門觀雪

    當然好,百家講壇是給普通民眾看的,並不是給歷史學家們看的,它主要培養民眾對歷史的喜好!真正的歷史並不是很有趣很好玩,大多數都很枯燥乏味,大眾並不是很感興趣,這個節目很好的把歷史趣味話,讓大眾瞭解了那些事件,這很好!並不是每個人都是歷史學教授,也不都是古文專家,專業的東西,讓行家去了解,去考證!我們不需要了解孔子的年表,也不需要了解論語中不同學派中的爭議誰對誰錯!這是象聽故事一樣瞭解一下大概就可以了!

  • 13 # 池晨光93870648

    曾經我也有過一段時間看百家講壇,我不反對將傳統經典或歷史人物事件進行通俗化解讀,但關鍵在於不能曲解和信口胡說,這樣很容易誤導那些初入文史之門的觀眾。我覺得如馬瑞芳老師講《聊齋》就很不錯。可惜類似這樣優秀的並不多見。大多是乏善可陳。而像于丹歪曲論語、莊子,閻崇年鼓吹天命在滿清錯誤史觀,劉心武對紅樓夢走火入魔的極致索隱式的發揮,將百家講壇變成了無聊講壇。所以我後來不再對百家講壇感到興趣了。

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