主要是心理因素：一是由於後媽與繼子女之間沒有血緣關係，親情紐帶不緊密，造成心理上的隔閡；二是女人特有的敏感氣質，為人後母會對繼子女產生一種排異情緒；三是繼子女無法從情感上擺脫與親生母親的依附，以及對原有家庭結構的依戀，也會對後媽產生一種排異情緒。加上溝通上的問題，還有來自社會視覺上的外力作用，共同促成了後媽與繼子女之間無法和諧的情況，從繼子女一方往往會產生出後媽狠心的結論。

話說回來其實大部分做後媽的女人從心裡來說她是想做一個好媽媽，而常常是你自己從心裡就先排斥這個後媽，所以就會有隔閡。如果你是女孩子那你會更不喜歡後媽，因為再你心裡面你已經拒絕了她，所以潛意識裡你就認為後媽是不好的。你應該先接受她的身份，像愛自己媽媽一樣的去接受她，你拿真心對她，她也會對你付出真心的。如果你們其樂融融的相處，是不是就代表爸爸也更愛你們呢。後組建的家庭幸福不幸福完全取決於子女跟妻子的生活相處。

霸佔欲強，看到孩子想起自己老公的前任，會把氣撒到孩子身上，再就是害怕跟自己親生的搶財產吧，但是實際我覺得還是自身素質問題，有教養的人，即便心裡還是有些許尷尬，但是會知道對孩子好才是最正確的選擇，才是聰明人該乾的事情，過於狠毒的後媽應該是生活不那麼幸福吧，有怨氣

強烈提議國家有關部門對後媽虐待孩子的問題採取有效措施，被後媽虐待的孩子太可憐了，看了一個後媽打孩子的影片，內心久久不能平靜，好想把那個寶貝抱在自己懷裡，安撫他受傷的心和身。現在的社會如此和諧，為什麼還會出現這樣的事和人，這些後媽都醒醒吧，你現在打他罵他，你也總有老的一天吧。

因為大多數的人都會覺得沒人會像親媽一樣疼愛不屬於自己的孩子。

我不否認有許多不合格的後媽，但是好後媽還是有的。有一些壞後媽的根源來自於經濟條件，而有一些來自於男人的愚蠢。

身為一個後媽，我真心想說，後媽難當。同樣的話和事，親媽後媽是會被區別對待的，以我的親身經歷，當後媽不是最難的，想要當個好後媽才是最難的。需要超強的忍耐力和一顆善良的心，還要有智慧。我是經過七八年的努力才換來今天的家庭生活，一路走來，爭吵很多，矛盾很多，誤會也好多，靠著不斷的自省、包容和耐心，獲得了老公和孩子的尊重和理解。

沒人逼著我選擇這種男人，是我自己願意的。愛他，就要接受他的一切，愛他所愛，他才能回報給你無盡的愛，如果接受不了他的孩子，完全可以不去選擇，不要選擇了他，卻牴觸他的孩子和父母，那不是真的愛

首先偶想說題主的這個“為什麼所有人都覺得後媽是惡毒的？”的說法太主觀了點！

起碼偶不認可所有的後媽是惡毒的說法。誠然，社會上關於後媽的負面資訊是多了些，這也許給了人們對後媽這個角色不好的認知。但，有一個肯定的答案：凡事沒有絕對的！就這個話題，偶想說這個世界上的後媽不可能都是惡毒的！很多骨子裡本有的善良之人在做了後媽之後大多也是秉承著善根來善待著對方的子女。偶身邊認識的就有幾個這樣的後媽之人！

偶認為，大多不善良的人也大多是心胸狹義、自私的人，本就非善良之人無論是否為人後媽大多也是“惡毒”的人。我們也有看到社會上個別的媽媽對待自己親生子女亦有虐待或棄之不管不顧，而只顧自己安樂的例子非個案哦。所以“惡毒”非後媽“獨享”的標籤！

總體來說，做後媽難是個不爭的事實，但是原因是多方面情況釋然，看待事情還需辯證的。當然，有的後媽是“惡毒”的，但並非是因為她做了後媽才變得“惡毒”，因她本人在做了後媽前就不是個善良的人，因此，給孩子選擇後媽時，如果男士非自私之人，一定看好準後媽的人品和是否是善良之人！

其實我不這麼覺得，後媽不好當，畢竟不是自己的孩子，打一下罵一下都會被人說三道四，孩子都有調皮做錯事的時候，包括我們大家也一樣，有時候適當的的教育是好的，教育別人的孩子會被說後媽是惡毒的，教育自己的孩子呢？我見過很多後媽比親媽還要盡責的，大家都是站在局外人的立場來看待，當你作為當事人的時候，你會覺得你怎麼做都會被人說不好，當然，確實也有很多不好的後媽，做的很過分，我們很多時候也就是人云亦云的看法，當你處在那個位置才會真正理解到底是好還是不好？希望大家多一些理解吧！

我覺得這個觀點正是體現了人性的弱點。後媽惡不惡毒並不在於後媽本身的人品，而在於雙方各自的人品。後媽惡不惡毒我不知道，但我覺得後媽不好當是真的。孩子遇到後媽，不自覺的就覺得這個人是和自己搶父親，這個人的孩子會奪走自己的父愛，出於自我保護也好自私也好，一開始就把後媽放在了自己的敵對面，後媽做的任何事情不論真好還是假好，都會被無限放大，評頭論足。後媽做的好，人們會覺得虛情假意，做的不好了，就會被認為，果然是個惡毒的後媽。換成親生母親的話，親媽打了罵了大家都不會覺得有問題。再者，人們的“自私”心理會讓人們自然而然地認為，後媽對前任的孩子不會付出真心，因為人是自私的，她怎麼能做到對前任的孩子真心付出呢。所以，不論後媽本身是不是惡毒，都會被人們自發定義為惡毒的後媽。

當然，我並不是說後媽一定是好的，確實很多做後媽的對前任的孩子不夠好。女人心眼本來就小，如果再有了自己親生的孩子，很難做到不偏心，只要該盡的責任盡到了，不虐待傷害前任的孩子，就已經算難得了，如果再要求她們情感上付出，也確實有些強人所難，正如你無法要求一個陌生人對你關懷備至，後媽就是後媽，畢竟不是親的，你不能自己心裡不親後媽，卻要求她把你當成親生，不同的身份，標準和要求自然不能一樣。你不能一邊想著這是後媽，一邊又盯著她的行事挑刺，覺得人家不把你當自己的孩子。

綜上，降低一些對他人的要求，我們可能更容易得到滿足。請客觀一些看待事物，不要被自己的有色眼鏡影響了公平的判斷。

這是朋友的母親和她後外婆的相處給我帶來的感觸，語言組織有些凌亂，請見諒

嚴謹的來說並不是所有人都覺得後媽是惡毒的，而是大多數人都在各種文化作品的渲染下覺得後媽是惡毒的。

當然，也不可避免的，確實大多後媽對繼子女並沒有對親生子女那麼的好，這樣就更加加深了世人對於“後媽”這個詞的印象就是惡毒的。

在客觀的來說，每個人都是有著私心的，當一個女子成為後媽的時候她首先考慮的肯定會是自己，在融入這個家庭的時候，作為一個後媽她也會產生和繼子女的比較，比如自己的老公可能更加向著子女的時候，她就會產生不平衡，覺得繼子女和自己爭奪老公的寵愛。

另一個方面，作為一個後媽不管是她帶著自己的孩子還是打算生孩子，都會為自己的孩子著想，在資源一定的情況下，對於繼子女其實是自己孩子的競爭者，這個方面看的話她其實也可能會對繼子女產生不好的想法。

甚至，就算這個後媽是個好後媽，但是當一個陌生女人入侵自己的環境，一般的孩子都會產生牴觸心理，尤其是在社會認為後媽都不是好東西的薰陶下，繼子女也會對後媽產生主觀的惡意猜測，當一個人對你天生就是惡意的時候，大多數人大概也不會對他有什麼熱臉貼冷屁股的想法吧。

在這樣的社會環境，自我的保護，對愛人的競爭等各個意識下，想要做一個好後媽就是很難的了。

而一旦你是一個沒有那麼好的後媽，周圍的閒言碎語就會將你傳為一個惡毒的後媽，所以除非你做的完美，不然總是會有聲音說這家的後媽很惡毒，一傳十十傳百，所有人都覺得後媽是惡毒的。

為什麼所有的人都覺得後媽是惡毒的？

什麼事情都有例外，用所有人來提問有點不恰當。

後媽也有好的，我們村就有這樣特例。那事發生在二十世紀七八十年代，那時國家還號召城裡知青向貧下中農學習，支援農村建設，大量城市無業青年都下放農村，鍛鍊成長。有位上海下放女知青，與農村青年結了婚，在集鎮開店做衣服，和我村的一位已婚且有三個孩子的男人，好上了。在一起做衣服。那集鎮距離我村有十幾裡地。這男人經常不回家，老婆也是安分人，從來都不鬧。後來大量知青回城，這上海的女人也和原丈夫離了婚，但沒回上海，就在我們宿州市開個服裝加工店，和我們村男人住在一起。並且把三個孩子都接到城裡來，並幫助找到了工作。這三個孩子喊後媽比親媽還親。自己親媽放在農村幹活。後來我們村這男人得病去世了，這上海女人哭得很痛，感動了很多人。我們村沒有一個不誇這上海女人好的。這後媽當的，讓千萬人佩服點贊。

所以只要你真心換真情，一定能讓孩子覺得比真媽好。

為什麼人會感到後媽噁心呢？

主要是不是親生的，這層關係不是血緣關係。本來就不是親媽，外觀卻拿親媽的標準來蘅量後媽，有一點對孩子不好，大家都會指責後媽。這也與大家都同情沒媽的孩子有關。如果後媽再和他爸又生了孩子，那後媽就更難當了。′

所以後媽難當啊，好了，人言你假覺噁心，對孩子不好，等著罵你的人大有人在。你要比親媽好幾倍，才能得到大家的讚揚。

後媽有好的有壞的，不能一概而論的說後媽都是是惡毒的。有沒有想過，一提起誰有個後媽，大家心裡是不是第一時間忐忑一下。話說，後媽到底怎麼了，為什麼所有人都這麼不信任她？

記得小時候我們看的童話，尤其是格林童話，裡面的後媽數不勝數，而且幾乎都是惡毒的，千方百計的欺負善良柔弱的繼女，甚至想弄死繼女，比如說大家都知道的白雪公主啦，灰姑娘啦這些。所以在我們的潛意識裡，就知道了後媽這種生物太惡毒了，是不能有的。

在接著，那個年代的電視劇，錯愛，愛的階梯，裡面的繼母都比較惡毒，也會影響對後媽的認知。

更厲害的就是，在鄰居街坊的口中，誰家孩子有個後媽對孩子怎麼樣怎麼樣的不好，不給吃穿，打罵等等，即生動又形象，好像是自己親眼見到的一樣。久而久之，後媽在大多數人眼裡就變成了一個貶義詞。

其實我覺得後媽真的很難做，你必須要很努力很努力的對自己的繼子或者繼女好，不但要讓孩子認可你還要得到別人的承認，一絲的不好就會讓大家產生不好的影響，得到一句果然是後媽的結論。希望大家能客觀的看待後媽吧，真為孩子著想，就努力營造一個幸福的家，家庭分裂有時候會改變孩子的一生。

這麼說吧，後媽的惡毒一部分原因是被人為造成的。你愛一個人和他結婚，然後有的男人自己拎不清，天天說孩子是他最重要的人，有的孩子爺爺奶奶親戚朋友再時不時的防備的樣子對待你，背後還會說三道四，如果再有一個不省心的前妻，又來和前夫糾纏不清，又在孩子面前說壞話。試問誰不會一點一點變得煩躁抑鬱，變成別人口中的惡毒，真的有很多本身就是正常的人，也沒多聖母但是也不是壞人，在這樣的環境裡一天天扭曲掉了。遇到偏執的，覺得你們越是拿孩子說事，讓我經歷這麼多痛苦，那壞的根源就是這個孩子。她還怎麼對孩子愛的起來呢。所以真正對孩子好的人，無論他是什麼角色，都不應該先入為主的去指責防備。而是試著淡化這種後媽的概念，我想除非這個女人是天生壞透了，連孩子都欺負，那麼即使不是親生的媽媽也可以總有一個平和的家庭環境。

我認為，這個問題也是因人而異的。

後媽因為與繼子女沒有血緣關係，大多數人僅僅是看在丈夫的面子上，為了維護這個家庭的和諧統一，才接納並照顧未成年的繼子女。你想讓她像對待親生子女一樣嗎？應該創造一點條件才行。首先，男人要教育子女不許岐視繼母，尊重繼母，聽話懂事；同時，勸導二老也要公平對待這位再婚兒媳，少說閒話，多些理解；丈夫也必須不偏心，不護短！民間俗語說，一有了後媽，就有了後爸。男人愛小妻，女人戀初婚。人之常情嘛！但是，凡事均應有底線，否則物極必反！

其實，後媽也是不好做的。世俗偏見，眾目睽睽，讓她承受著不小的心理壓力！尤其是初婚黃花妙女自己還沒有生育就當上媽了，一切是那麼陌生！如果公婆和丈夫再不體恤一二，她的壓力不小啊！不可否認，確有個別繼母心狠手辣，把自己的親生子女當成小皇帝、小公主奉養，把繼子女當成奴僕對待。在人前還要偽裝成大慈大悲的觀世音菩薩模樣。在我們國家發生過多起繼母家暴，虐待繼子女，致殘、致傻、致死的刑事案件！所以，再婚家庭的雙方都要引以為戒。擇偶要謹慎！離婚別草率！再婚要認真！處理要公平！特別是，在撫養教育子女方面更要慎重對待！從古至今，很多問題少年、違法青年都出自父母再婚之家！很多刑事案件也源於不幸福、不和睦的家庭！一家和，一處寧；百家和，一方寧；家家和，一國寧。

所謂後媽，即不是孩子的親生母親。自古以來，人們對後媽的印象一直不好，好像後媽都很惡毒，這是人們對後媽這個稱謂抱有成見。隨著社會的發展，人類精神文化文明的進步，這種成見在逐漸淡化。

事實上到處都有很好的後媽，我們這裡有個離婚男人，娶了個雲南離婚女人，來的時候，繼子才五六歲，為了更好的照應繼子，自己兩次做了人流，二十多年來，後媽對孩子視如己出，現在孫子都有了，一家人和和睦睦，繼子對她比對親媽好得多。

在現實中，人們評判親媽和後媽的好壞，用的是兩種眼光和兩種標準，這對後媽是不公平的。比如，一個孩子非常調皮搗蛋，淘氣，逆反，不好好學習，離家出走，總之一句話，不學好。對這樣的孩子，親媽可以對孩子批評教育，嚴厲責罵，甚至動手打。外人會說孩子不對，不聽話，不成器，母親是為孩子好才會這麼嚴厲。如果換作後媽，外人就會說:看看，到底不是親生的，怎麼能對孩子這樣啊？怎麼這麼惡毒啊等等。更有一些好事的人，甚至會當面指責這位後媽。這就是親媽和後媽的區別，後媽難當是不爭的事實。

當然，惡毒的後媽也有，特別是雙方的孩子生活在一個家庭的時候，很多後媽會把持不住，對繼子做出違背道德，甚至違法犯罪的事情。其實惡毒的親生母親也不是沒有。

我認為，後媽好壞與否，與這個人的一貫脾氣性格有關，我們對後媽也要客觀公正的去評判，要就事論事，不能一刀切。

最後我想說，不是所有人都覺得後媽是惡毒的。

聽到《後媽》二字，心中害怕，血緣關糸，把不是親生的孩子像自己親生的孩子去對待，那是不可能的事實，說後媽惡毒有點難聽，但從骨子裡對外人生的孩兒和自己親生的孩子感情就不一樣。

不是說後媽不好，而是心態的問題，孩子跟後媽就是敵對的心裡，會想象後媽有多壞，對他好認為是討好不好是針對他，還會跟親媽來做對比，後媽對孩子是不批評不對，認為不把孩子當回事不負責任，批評了孩子認為是針對他，人人認為是虐待孩子，試想一下，那個親媽沒打罵孩子？沒批評孩子？那個孩子不淘氣能長大？所以需要互相磨合的過程中爸爸起到很重要的角色，當然也有個別後媽存在心裡問題對孩子不好，但畢竟是個別不能一棒打死。

我認為，媽媽對孩子好不好與是不是親媽是風馬牛不相及的兩碼事，不能放到一起相提並論。現在，人們一看到一些惡毒母親，首先就會懷疑這個母親是不是孩子親媽，如果不是親媽，就比較容易理解，倘若是親媽，就不太好理解。另外，還有一個現象比較普遍，那就是“後媽”這個稱謂多半含有貶義色彩，尤其對那些年幼的孩子而言，後媽就像狼外婆一樣可怕，這種先入為主的不好印象也導致後媽難當。比如親媽和後媽用相同的手段管教孩子，人們一般不會責罵親媽，而要去責罵後媽，除非後媽對這個孩子比親媽還要好才行。例如家裡只有一份好吃東西，後媽有兩個孩子，一個是親生的一個是繼子，她把這東西給親兒子吃就不對，給繼子吃才對。所以，這種不平等的評判標準對後媽是不公平的，需要改！