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  • 1 # 黃漢雄書法

    如何進行書法的藝術創作?

    進行書法藝術作品的藝術創作,它雖然是一揮而就,但也有一個複雜的過程。而且在這個過程中,有許多規範需要把握的。為了便於大家的聽,我按自然過程來講這個問題,即動筆前、動筆中、動筆後。

    動筆前:這是一個策劃和準備階段,大致需要做這樣一些工作。

    (1)首先要弄清創作的主題是什麼?

    即你要寫什麼內容。這樣內容做什麼用的,它是裝潢用還是作為禮品送人,是送給什麼樣的人,是什麼年齡段的人,送的物件是什麼職業,送的物件或主人翁有無特別要求,或為單位為建築物題寫匾牌名稱,或為工藝品鐫刻銘文,或為石刻題署銘文,或為某書籍題寫書名,或為單位及個人題詞嘉冕。就是裝潢也要看是用於客廳、大堂、走廊,還是會議室、餐廳、書房、臥室等等,一定要把作品的用途用場弄清楚,並區分內容,加以消化理解,為創作定下基調。這樣才能進行有針對性的創作,才能達到天人一致,情、景、物和書法和諧統一的藝術效果。比如:辦喜事與辦喪事,字的風格就大不一樣,喜事活潑喜氣一點,喪事則要凝重嚴肅一點。再比如:抄寫經書要正規莊重,一絲不苟,最好用楷書,用行草書似乎不妥,寫唐人詩詞,特別是掛於客廳等公眾場所的名人詩詞,則最好用行草體書寫,這樣可以更好表現詩詞的意境,藝術感、情緒感比較突出,給人造成一定氣場,這是其他藝術品所難以達到的效果。總之,只有正確地理解主題,才能進行更好的藝術創作。

    (2)進行規劃。

    ——根據空間和內容及要求,選好不同規格的紙。

    ——確定用什麼字型,以什麼樣的風格來寫,是橫幅還是豎幅,大概幾行,一行大約寫多少字,落款如何落,要不要前款等等,要想清楚,打好腹稿。

    ——調好墨,要用多少墨,最後一次性調好,這很重要,斷不可中間換墨,那樣寫出來的字氣中斷了不說,墨色不一樣,因為墨分五色,不同的水分呈現不同的墨色,藝術效果也不同,好多人不懂這個道理,其實這太重要了。

    ——選擇好毛筆。寫多大的字用多大的筆,小筆寫大字不行,大筆寫小字業不行,要對號入座為好。另外,要根據個人的習慣選用毛筆是純羊毫還是狼毫硬筆,或是兼毫,是長鋒筆還是中鋒筆等等,要選得適合自己,不要草率,這樣效果會達到最佳狀態。選好筆以後,著墨前,先用溫水將筆溼溼水,在水中浸一下,再把水擠幹,爾後再放墨裡,反覆地調整好筆鋒、含墨量,這裡要說一下,寫前,含墨量一定適中,太少,寫字太乾枯,太多容易跑墨,字成了黑墨糰子了。可以說用筆、用墨對創作太重要了。

    動筆中:這是整個創作中最關鍵最精彩的部分,也最見真功、最難把握的時候。大致要把握以下幾點:

    ——首先要運好氣,定好神,調整好姿勢,合理用好全身之力。寫書法是練氣功,這話不假,前面已經講過,一定要運好氣。定好神,主要指把情緒和心境要回到主題和內容的意境之中去。調整身姿用好力墨,這主要是指寫大幅或寫大字,尤其是榜書,尤為重要,力量不協調,手中之筆肯定不會協調,字肯定寫不好。就是寫小字,哪怕是小楷,雖不象寫大字大幅那樣嚴格,但也要將身體調整的舒服了才能下筆,不然也會影響效果。

    ——在以上工作的基礎上開筆。開筆中要精力集中,全神貫注,按原先設定好的方案走,這裡最要緊的是要處理好這樣一些關係,即:處理好重與輕的關係(從運筆講,即提與按的關係);大與小的關係,連與斷的關係;奇與正的關係;左與右的關係;上與下的關係;濃與淡的關係;疏於密的關係;枯與溼的關係快與慢的關係;放與收的關係等等。只有這些關係處理好了,這篇作品才能和諧統一,意趣橫生,給人以無窮的玩味。

    除了處理好這些關係之外,還要注意規範,尤其:

    ——不能有錯字、漏字、添字和病句。

    ——不能漏風跑氣。

    ——不能違背格式,胡抹亂塗。

    ——不能塗描。(俗話講寫字不描,拉屎不瞧)

    ——一般不用簡體漢字。

    ——不夾寫非漢字元號(因為書法是中國特有的,其他文字不搭界)

    ——正文與落款所用字型不亂輩分。一般落款字型輩分要比正文的晚,而不能相反。(大篆、小篆、隸書、楷書、行書、草書)

    動筆後:這是比較輕鬆的一個階段,字寫好了,鬆了一口氣,如釋重負,等於戰鬥打完了,可以鬆口氣,但是絕不能馬虎,要收好尾。

    主要做好這樣幾件事:

    一是從頭至尾認真審查一遍,看有無錯漏之處,看有無不合規矩之處,看有無不舒服之處。沒有,OK!有,那隻好重寫了。這是常有的事,就是毛主席這樣的萬年大家,也有這樣的現象,光“人民日報”幾個字,他就不知寫了多少遍。

    二是蓋印。

    這個方寸之物,是點睛提神之寶,很重要。不能蓋錯位置,書法用印通常有三種,即名章、引首章、閒章,一般用前兩種即可。引首章的使用一般蓋在第一行,第一、二兩字之間的靠右方位,大字蓋在右上角,題匾或為建築物題名,一般不蓋引首。名章的使用,一般蓋在落款下方適當位置,或蓋在名字的左邊位置,但無論如何,不能低於正文的底線位置。另外,名章用兩枚的話,一般是一陰一陽互相混搭使用,第一枚章用於名字底部,第二枚章用於堵漏位置,即右邊一行字之兩字之間,但與第一枚章間隔不宜過大。另外,名章不太大,有人喜歡用大印。太大了與作品不適宜,也似乎有不謙和之意。閒章一般不用,如果作品出現空白地方,又無法用墨來補充,那麼就只好用閒章來填充一下,這樣也不失典雅之美。還有學生送給老師點評的作品,最好先不蓋章,因為你蓋印了,是OK了,那你再送評,有傷師尊,很不謙恭,老師講究起來是不接受的,一些學生不懂這些規矩,有時老師就原諒了,作為一個合格的學生,要懂這個規矩。

    三是,作品自然晾乾,疊好。一定要晾乾,最好自然晾乾。摺疊。

    四是,裝裱。這裡的講究就不說了。到此,全部創作過程就完成了。

    與大家共勉,共習!

                                  

  • 2 # 東雲書院

    關於書法作品,從表面理解,一副完整的書法作品需要有內容,落款,印章。從深層次看,那就是字型的功力,筆法的變換,整體佈局章法等,章法其中就有筆墨的乾溼濃淡,留白,落款,用印因素很多。

    初學者不建議進行創作,因為創作需要有紮實的書法功底,說白了你起碼先把每個字寫好了,這就好比吃飯你有大米了,至於怎麼煮熟煮香這才是關鍵。很多人第一步就放棄了。書法的字看似簡單,但是由於毛筆字相對比較大,很考驗每筆每劃的功力,一個字一筆寫廢整個就廢。這裡不得不說字的結構,那就先說說為什麼要臨帖,因為字帖中字是古代書法家歷經幾代才成行的,展現出來的是最美的結構,你去反覆臨摹可以不走彎路。練習每個字一定要研究揣摩字的間架結構,否則後期很麻煩。筆畫和結構都解決了就可以走上創作之路了,初期創作肯定很難,在這裡我推薦一個方法。

    如果你要寫一篇作品,你學的如果是王體,第一步你先把作品中所有的字對照王羲之的字帖全部挑出來,儘可能寫都有原版的字。第二步,把挑出來的字先簡單寫在紙上,初步形成作品。第三步,你可拿出王羲之的一副作品,如《蘭亭序》,《喪亂帖》等,在空白紙上從第一個字開始畫框,有的是正方形,有的是長方形,有的是三角形等等,根據字帖畫,畫夠你作品的字數。第四步,你把前期摘出來的字按照你的作品內容,對應填到畫的方框中。第五步,反覆打磨,直到滿意。

    初期這樣創作是最高的方式,這也是曾翔老師當時書法課上講過的一種方式,等行成一定的基礎你就可以自由創作了!

  • 3 # 神韻軒書法

    中國書法藝術和其它視覺藝術比較,有其自身獨特之處。有明顯的區別,有時間延續的空間構造特徵和不可重複的特徵。它是借文字內容,以筆墨形式達到一種有形式美而又有高雅意境的視覺藝術。

    一,創作構思。書法作品要表達的意境,用哪些手段來表達。

    二,創作慾望。要有創作作品的衝動。

    (唐寅落花詩區域性)

    (筆者臨落花詩區域性)

    三,技巧。它是最基礎的,高雅的書法作品需要精湛的技巧來完成。

    四,形式。是一種外在的美,整體的章法佈局形式美是不可缺少的條件。

    (陸柬之文賦區域性。)

    (筆者臨文賦區域性)

    五,效果。作品傳達的情感、風度神采、氣勢、韻律、墨色等給人的可視的視覺感受和不可視的心理感覺。

    如何嘗試開啟創作思路?現舉例說明。

    杜牧、陸柬之、唐寅這三位風流才子都是文學與書法兼長的書家,其作品都具有中和之美,溫文爾雅、瀟灑而又有書卷氣,由於個性和學養不同,他們的書風各異。杜牧溫雅猛利。陸柬之行書瘦勁、平穩中和。唐寅精熟、輕重節奏感強。

    (杜牧張好好詩區域性)

    (筆者臨張好好詩區域性)

    我們分析了三家的風格意趣。可嘗試作"角色″轉換創作練習。

    一,試著將唐寅的行書風格調整為拉長結構,就是將橫勢結構變成縱勢結構。線條均勻一些,會出現一種新面貌。

    二,以陸柬之的風格試著增加筆畫的粗細變化以及字的大小變化,字勢險絕一些,向杜牧《張好好詩》的風格靠攏。(下圖是筆者以杜牧行書筆意、風格為基準,創作的書法作品。)

    三,將杜牧的行書字形寫扁。取勢左低右高,字勢平穩一些,增加字與字的牽絲連線,改變為唐寅書風。

    書法作品的創作是在借鑑優秀作品的基礎上發揮的,根據自己的喜好擇帖,這裡淺談了一下創作思路及簡單的一些方法。

    (個人淺見,僅供參考。不當之處,敬請包涵。)

  • 4 # 王乃棟說書畫

    書法要創作還要做得好,實在是難。

    因為創作不是臨摹古代字帖的仿寫,也不是模仿古代名家字型的書寫。

    創作是創出自己書體的書法作品,是蘇軾所說的“出新意於法度之中”。做好創作就更難了,是蘇軾所說的“寄妙理於豪放之外”。

    所以歷代能夠做好書法創作的書法家,每個朝代並不多。古代能把毛筆字寫得很好很精彩的人是有很多,但是能夠把毛筆字寫得合筆法出新意,並升格為豪放中有妙理的書法家,確實數量有限。

    唐代有個張懷瓘,他說唐以前的大書法家數量是:千有餘年,數人而已。按照他的評價,可能只有張芝、鍾繇、王羲之、王獻之、智永這幾個人罷了。

    那麼唐代以後的千有餘年,又有哪數人呢?按照這個標準來評價,可能只有顏真卿、張旭、懷素、楊凝式、蘇軾、黃庭堅、米芾、祝允明、徐渭這幾個人罷了。其他朝代幾位有書名的書者,也就很難豪放得起來。

    為什麼書法創作這麼難?其實並不難,蘇軾就看得透,他說:我書意造本無法!這是什麼話?很多人聽不懂。須知他是說的每個人的神經功能和思想都不同,為什麼要拘於成法呢?為什麼不用筆法來寫自己的字呢?

    書法就是這樣的,明白人寫自己的字。不明白人臨別人的字,半明白人臨過別人的字後就寫自己的字了。

    當然,蘇軾只講道理,不講方法,為什麼?唐人講過了,再講豈不是由蛤蟆變鸚鵡了?

    唐人韓方明說五指執筆。唐人懷素:自言轉腕無所拘,大笑羲之用《陣圖》。說得這樣明確,真是好師傅,為什麼不做好學生呢?

    誠然,人各有志,有人願意舍書法學書寫,也很好呀,僅供參考!

  • 5 # 素里布衣楊半

    書法創作的形式多種多樣,但書法中的集字創作是一種非常實用非常有價值的一種創作。掌握了書法的集字創作,就為自己的書法創作之路打開了一扇寬闊的大門,提供了無限的創作機會。

    集字創作前,首先要對你要準備進行創作的碑貼強化訓練,透過反覆的學習,掌握碑貼範本的特點及書寫技巧。至少要把臨摹的水平達到七八成以上,臨好範本是集字創作前的必要準備,這是關鍵的一環,此道關過不了,後面的創作就失去了意義。

    書法的集字創作要儘可能的體現原帖的風格與特色。
  • 6 # 千年蘭亭

    書法創作是一個技法與情懷綜合運用與表現的過程,雖然說“藝無定法”,但在創作過程中還是有一些基本規律的。

    1、內容的選擇

    一件書法作品,既可以寫古人的詩詞歌賦,也可以寫現代文的白話文,文筆好的人還可以寫自作詩文。

    但不管什麼內容,一定要與作品懸掛的環境相符。比如政府部門就不宜懸掛“禪茶一味”之類的作品,寺廟則不宜懸掛“大江東去”之類的作品。

    2、字型的選擇

    選擇字型要考慮以下幾方面因素:一是作者的拿手字型,二是懸掛環境,三是書寫內容。

    比如中小學校懸掛的作品,以楷書、隸書、行書為宜;比如寫岳飛的《滿江紅》,行書、草書更能表現“衝冠的”怒火。

    3、材料的選擇

    學習書法,一定要對文房四寶方面的知識有所瞭解。

    比如,楷書、隸書、篆書一般以半生半熟宣為宜,而草書尤其是狂草則應選擇生宣。

    又如,寫二王的小行草,應該選半生半熟宣,而寫王鐸的行書,則應選擇生宣。

    關於這方面的知識,我另有文章介紹,有興趣的朋友請自行查詢。

    4、章法的設計

    這方面,首先是要考慮作品的形式,是條幅、橫幅、斗方,還是扇面、手卷、冊頁?是否要拼接、作舊?

    其次是根據作品形式和內容,來思考章法,如何對比,如何留白,等等。

  • 7 # 我就是竹韻
    多積累素材

    多積累素材,就是多積累“優秀作品素材",多看、多思、多記是有效的方法。

    多看就是多看作品展,多看作品集;多思就是一旦遇到好的作品應多思考、多品味,真正理解和把握作品的優秀之處;多記就是善於記錄下來,好的作品要真正欣賞、讀懂並不是那麼容易,需反覆若干次才行,那麼就要及時記下(主要是拍照)以備後用。當然最好最終的記下是銘記於心!這方面的積累越多,你創作的底子也就越厚,用到時方能得心應手。

    審度好要創作的內容

    創作內容是一幅書法作品的載體,重要性不言而喻。作品內容一定要健康、向上,一定要和展示的場景,氛圍相吻合,自己有感而發的詩文聯語更佳。如果作品內容為別人所寫,書寫之前還要認真研讀作品內容,不僅要理解內容本身,最好還要理解作者寫作的時代背景以及寫作時的意境。這樣才能跨越時空,與作者心心相印,讓作者寫作時的意境誘匯出書法創作的意境。

    對創作作品進行認真的全面的構思

    1,從作品內容的意境出發,確定創作的字型

    如岳飛的《滿江紅》,暴溢著一股忠憤之氣,當以較為狂放的行草書體為之,行筆沉健果敢,更能展現出岳飛精忠報國、威武不屈的精神氣慨。使創作出的作品才能達到內容、形式與意蘊的高度統一。再如,要寫一篇《朱子家訓》,最好用楷書書寫,楷書的特點在於規矩整齊,是字型中的楷模,更能表現出《朱子家訓》的規範、權威與智慧。又如寫與秦代有關的詩文,最好用小篆,寫與漢代有關的詩文宜用隸書,這樣,才可謂有意識地做到了書法作品內容、形式與時代風尚的一致。

    2,推敲字形。

    對每一個字的形態、體勢要反覆的推敲,儘可能的做到心中有數,尤其是重複字更要推敲字形變化。當然,也不能過分強調字形的推敲與安排,否則容易呆板、拘束。書法創作很看重隨情使轉、因勢利導,臨場發揮。

    3,遵守章法整體布白。

    比如如何設計行列?如何落款?如何加蓋印章?等。

    4,定好總的基調。

    一幅作品,儘管點畫、線條、用筆、結體和章法布白千變萬化,但總有一種貫穿全篇的、反覆出現的、形態相近的主調,這就是基調。換言之,書法作品中的基調是反覆出現的,大致相同的,起著主導作用的基本線條。是“長槍大戟”式的基調?還是粗重雄渾的基調?是舒緩、寧靜的典雅基調?還是情緒節奏動盪較大,狂放不羈的雄強基調?筆墨和線條的選擇上都是區別的。書法作品中的基調,往往代表著作者的個性特徵,即風格。我們不主張一個書家只具備一種風格,試想如果書家搞個個人作品展,其中的作品均千篇一律,展覽能圓滿成功嗎?

    醞釀好感情。

    書法屬於表現藝術,書法創作最終是表現作者的學識、修養、思想感情。有人說書為心畫,寫字就是寫心、寫情,無情無義也就沒有書法,沒有藝術。只有在情之所驅,不書不快的情況下,作者才能真正達到忘我的境界,筆、手、心自然高度融合,才有可能創作出驚世駭俗的佳作。感情的醞釀有高低粗俗之分,與人的廣識博學有關,廣識博學的人往往觸景生情,浮想聯翩,古今融匯,左右逢源,揮灑自如;而胸無點墨之人,處在同樣的場景中,只能望景空嘆或呆若木雞。因此,作為一個書家,一定要多注意“字外功夫”的修養。

  • 8 # 夏日更新

    首先要練好書法功底筆法,只有五個筆畫都良好,否則成不了氣候真的喲,創作是在基礎知識很的情況下,吸收前人的經驗才能做得到。字一比一比來,飯要一口一口的吃,不要亂畫亂塗,那不就創作。

  • 9 # 孚藏軒

    書法的欣賞,神采勝過形質,所以,我覺得書法創作的好壞,神采為最重要。

    神采來自於哪裡,首先是平時的基本修為,就是飽讀詩書,精通文化精髓,字裡面自有一股書卷氣;其次是人生閱歷飽滿,經驗豐富,善懂人情世故,字就老道;再者,創作時,乘興而寫,在具備良好的心情條件和場景氛圍時,即興寫字,發揮到極致。

  • 10 # 梧桐樹下花瓣雨

    選用自己最擅長的書體,精選素材,一勢二章法三字法四筆墨紙相發。逐步提高的過程需要天分 多看 上牆多練。終結是審美和素養的自由體現 。

  • 11 # 使用者石工

    書法創作是個偽命題,至使多少人刻舟求劍,絞盡腦汁去創作,最終呈現的是仿品遍地,醜書遍地,展覽體遍地,無骨,無心,無趣,無味之書滿街狼犬,橫行鄉里,歪理變書理,狡辯成至真,(譬如味道,到位)之類!

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