恰恰相反，煩惱因為知之太少。

若知宇宙浩渺，人如塵粒；若能行萬里路讀萬卷書，必知生死自然，名利如煙。拿能拿得起，放能放得下，不嗔不惱，不卑不亢，何來煩惱之憂？

所謂煩惱者，皆源自內心，皆為外界功名利祿所困而滋生。

胸襟大一些，慾望少一些，勿為物來，勿為利往，知足常樂，煩惱自會少許多。

對一半。

一、知道太多，會產生煩惱。

索爾仁尼琴說:人除了有知情權，還應當有不知情權。就是因為知道了不該知道、不想知道的事情，就會產生不必要的煩惱。

《二號首長》一書中也有類似的經典描述。秘書作為各路權貴的得力臂膀，很多時候就是首長們的耳朵和眼睛，因為很多資訊都是透過秘書，傳達給領導政要的，所以人稱"二號首長″。那麼一個聰明的秘書身居要職，光有各路訊息的渠道，是遠遠不夠的，更重要的是，他必須懂得將各種資訊快速彙總、篩選、權

不太同意這個觀點，

知道的多隻能說明你閱歷豐富，跟煩惱沒什麼關係，

人生有時就這麼回事，也是動物的一種，

假如你知道了不該知道的事情，心裡明白就行了嗎，能有什麼煩惱，

如果非要說有煩惱，那也是你自己想不開，

假如說你知道了一些內幕，也許威脅到你的安全了，

那煩惱是絕對的，因為那已經威脅到你的生命了，

所以，還是做個小老百姓挺好，上班掙錢，養家餬口。

不同意。人起碼的自我平衡感都沒有。就算是ti。古人擔憂吧！知道的多不是壞事啊。可以告訴你在今後的日子遇到事情遇到問題要怎麼解決怎麼相處。怎麼去調和，怎麼在夾縫中生存？自我長大。我覺得沒有什麼壞處。有些事情當然我們無能為力。要發生的還是要發生。

不完全同意，知道得太多不是一件壞事，尤如一個大圖書館藏書越多越好，但是書不能亂堆在那裡，必須疏理，分類，才能很好發揮作用。此外知道得多，還要會用，用得洽當。束之高閣，文不對題，知道再多，除了煩腦就是等於零蛋。

煩惱不是源自知道的太多，而是源自慾望太多。一個知道的多，說明知識豐富閱歷廣泛，對於事情的根源有根本的瞭解，所以就會見怪不怪。慾望多的人整天患得患失，甚至絞盡腦汁巧取豪奪，得不到不甘，得到後因用過不良手段而不安，所以他們才是最煩惱的。

不完全同意。煩惱的產生主要來自人的慾望不能實現，看淡了一切就不會煩惱，就像出家人。不贊成出家，但這方面需要修煉，有好處。

這個觀點有點沒道理。知道了解的範圍越多，自己的各種各樣的想法也會增多，隨之而來的是各種問題的聚集，各種各樣的解決方式，不能一一理解的煩憂自然增多。其實，煩惱源的各種增加跟自己的心態不無關聯的。在處理各種煩惱時，本著平靜的態度，認真對待，善於學習、請教，煩惱總會消除的。

煩惱，最主要的根源可能在於對事物認識的不確定性。通常一個人知道的越多，我們就認為他的知識越豐富，知識就是力量，所以知道的多，對事物和世界的理解越透，相應的煩惱會越少。但是如果我們對某些人和事把握不住，則會焦躁，煩惱就不期而至！

也可以這麼說

煩惱是想的太多了，思想裡面裝的東西太多太雜了，少想點甚至是不去想，生活可以過得很輕鬆的。

同意啊。

昨天氣的半夜睡不著，就因為睡前看了一個訊息：中國援英醫療隊在英遭遇歧視不待見，攜17.5噸捐助物資落地，不但無人迎接還遭到侮辱謾罵！

隊員們要求回國！

煩惱豈不是因為知道多了？

還看到5G訊號塔在英國被防火燒燬，原因是謠傳中國5G訊號傳播新冠病毒！

豈不是更氣？

如果你認為這單單是愚昧，倒還罷了。可如果你知道這是別有用心的故意汙衊栽贓，你能不生氣煩惱？

豈不是又知道多了？

如果你知道，近日美國近百位前兩黨高官和知名學者呼籲中美合作抗疫，是否感到欣慰？畢竟是有識之士，站的高看的遠。

但如果你又知道，這些精英們說：儘管在抗疫方面取得進展，但中國仍有許多問題要回答：最初的掩蓋，持續地缺乏透明度，未能與美國和國際醫療當局全面合作，公然的宣傳攻勢將危機歸咎於美國。

未來的揭露可能會暴露更多的問題。儘管如此，我們這些署名人認為，合作的邏輯是令人信服的。？？？！！！

還說：美國不需要在自己的利益和價值觀上讓步，也不需要寬恕中國處理危機方式，就能在冠狀病毒問題上取得合作！

人家多麼自信！

煩惱？生氣？

即便再煩惱，生氣，可該知道的還是要知道！

美國精英們自信地認為，合作是美國施捨給中國的機會！

美國人自己說，美國有一種傳統，在國家歷史上有一種傳統模式，在不穩定或是艱難時期，歧視情況會不斷增多，需要有人來背鍋。

一切都不是源於愚蠢無知，是國家有預謀的甩鍋行為！

知道了這些，就該知道，從美國到英倫到澳洲，那些謾罵，攻擊，誹謗，都是沆瀣一氣的預謀！

確實煩惱！就因為知道！

謝謝您來邀請我一起討論此個話題，煩惱源自知道的太多，其實恰恰是相反，學的不多懂得就太少，學多了知道的事物比較透徹，好多的人生浮躁和鉛華在生活的波浪中釋懷，社會上一些人在某些重大事件的洗禮後，看透了一切，放棄紅塵出家為僧，因為他經歷了，感悟了他的三觀，所以他不煩惱。世界上的哲學家普遍長壽於普通人，這背後的原因都是知道的多，也就是看透了事物本性，所以不糾結不煩惱，坦然面對人生，自然健康長壽。正因為知道的少，看不懂悟不透，所以煩惱。

我們每個人都有自己很煩惱的時候，但並不是煩惱都源自於想的太多，也許我們此刻正在心煩。誰的生活中都充滿了不如意的瑣事，可為什麼有的人開開心心，而有的人則苦惱心煩呢？我們來看看煩惱的本質原因，而後去逐步改善，做一個快樂的人。

我們大部分人都是頭腦過於活躍，想到了太多可以讓自己更好的辦法，可是，卻只有極少的一部分人去動手實施，或是半途而廢，因為，實現的過程不是一朝一夕就能達到的，結果就造成了豐滿的理想與骨感的現實差距，令你不爽

經歷的苦難太你覺得你做什麼事都不順，似乎就你不幸，周圍的人都很開心如意的樣子，其實，不是你周圍的人比你幸運，而是他們比你經歷的苦難更多，已經可以淡然的看到生活中這些雞毛蒜皮的小事。當你再為一些小事兒而苦惱的時候，你此時也許該出去闖蕩一下，經歷一些歷練了。

我們最悲哀的一個煩惱就是，總看著我們羨慕與嚮往的東西，而忽視了自己擁有的東西，其實當你回過頭，你會發現原來你身後還有很多人在羨慕的注視著你。懂得珍惜擁有，人生會我們為了大眾的價值觀而揹負了太多自己並不喜歡也不想要的東西，你會被這些別人眼中的光環拖得很累。人生走到某個階段，就要開始做減法，放下那些對你生命質量沒有幫助的東西，做自己喜歡的自己，人生會豁然開朗。

煩惱來自把自己看得太重，就是佛家說的“我執”。執著於小我，一切起心動念都為假我而做作，當事不隨願時心生煩惱。當人達到“無人相，無我相，無眾生相，無菩薩相”，煩惱即除。平時生活中遇見煩惱時對自己說一聲“我算什麼”時煩惱會消除很多。

知道的太多就好了，他就會看問題比較全面，就不會產生很多煩惱，就怕知道一點，但是不多，而且還會深深地往歪處想

知道的多想法就多，很多事情都不是那麼稱心如意，這樣思慮也就過多了，自然煩惱就多了！人生哪能多如意，凡事只求半稱心。所以凡事都要看淡一些。

煩惱多並不是因為你知道了很多，而是你只瞭解了表象而又不知如何選擇。不知是選擇相信還是懷疑，有些時候自以為看到了真像但反而那只是假象。再一次次的真假轉換中你對自己產生了懷疑，甚至開始懷疑這個世界，在無形中越來越煩躁而又無法自拔。

資訊的發達易於傳播方便了人們的獲取，同時也造成了人們在面對爆炸量的資訊無從選擇。怎麼辦呢？只有堅定自己的初心去甄選，去相信自己最初的選擇。

菩提本無樹

明鏡亦非臺

本來無一物

何處惹塵埃

事情知道的多當然是一件對自己有益的事情，然而有些事情不必要知道的就儘量迴避，倘若無法迴避就乾脆裝個傻子，這是最重要的。

當事情來臨的時候，煩惱是無法解決問題的，因為煩惱會讓事情更加煩惱，此時最主要的還是需要自己對待事情的態度，尋找一個解決方法才是出路。

倘若平時對任何事情都知道的很少，短暫快樂後，請問，當事情來臨的時候，拿什麼成本來解決。

同意此觀點！世事紛雜，很容易迷失自己。要想活得快樂，心樂境則樂。所以，煩惱源自於心知道越多越惱！放下了，心“恕”了，快樂就來了！

我同意這個說法，聽聞多，就會想的多，甚至胡思亂想，這樣就大大的增加腦負荷，如果想的可以實現，那還好，可人生不如意十之八九，這樣就給自己增添了無盡的煩惱。