我個人覺得人性之初，即不是善，也不是惡，而是私，為什麼這麼說呢？我的觀點是這樣的。

人都是有私心的，這個和一個人的品德沒有關係，它是人性的基本元素，就像孩子生下來就要吃奶，他不管母親如何都哭著要吃，這種人性也叫天性，是與生俱來的。一個人長大以後都和自己的父母兄弟姐妹要親一些，一個人成家以後，對自己的孩子都要比對外人要好，這些是什麼？其實這些就是自私，也正是有了自私，人的關係才有了遠近親疏之分。一個企業要發揚團隊精神，這是一部分團結起來一致對外，是自私，一個國家號召全國人民團結起來，是一個國家團結起來一致對外，也是自私，而全世界人民團結起來就成了一個噓頭，因為根本做不到，如果做到了，一個國家就沒有必要自己先團結起來了。也正是因為有了自私，每一個人，每一個團體，每一個國家都有了自己的對手和敵人，都給自己畫了一個勢力範圍，也正是因為有了自私，人性才就像潘多拉的盒子一樣繁衍出眾多的罪惡，也正是因為自私，國家才有自己的法律法規來遏制這種現象，限制人性這種肆意妄為。

其實人性本私是普遍存在的，我們也無需大驚小怪，我們常說的公有制，私有制，其實也是人性本私的一個翻版，人性本私，我覺得也不是一件什麼丟人的事情，它就如同一個人裸體一樣，是真實的本來面目，只不過人類是有文明的，人會用文明把自己自私本性給隱藏起來，這或許也是人和動物的最大區別，就像有人說的，人是最虛偽的，不錯，這種虛偽的本身就和文明有些相輔相成，甚至說如出一轍，都是蒙在自私本性外面的一層面紗，如果我們把這層面紗撕去，就是赤裸裸的人性。

人性本私並不可恥，可恥的是為了自己的私心而不顧他人，有的人為了得到一根牙籤而不惜毀掉他人一棵大樹，這種自私就必然會遭到譴責，我們都知道人是社會動物，不是獨居動物，這就需要我們把自己自私的人性限制在一定的範圍之內，這樣人與人之間才能夠有一種合作的空間，否則我們就只能單打獨鬥，內訌不斷，這是我們都不願意看到的結局。

人性本私本身並不醜惡，它是人類生存的基礎，如果人類不自私，不吃其他動物，也不吃其他植物，人也就無法存活到今天，所以自私的本性也譜寫了一個生存的法則，那就是我們大家所熟知的弱肉強食，我們的人性也是如此。

大千世界，人性萬千，而人性本私則是通用的，私心人人都有，不同的是大小有別，卻非有無之分，把人性的弱點擺出來，並非獻醜，而是要看透人性，看透人與人之間勾心鬥角的本質，看透世界上硝煙不斷背後的真實，如果我們能做到這點，對我們周圍發生的任何事，或許就見怪不怪了，我寫此文，目的也就在於此吧！

總是要求別人在乎你的感受，莫非就不是自私自利? 我倒是覺得，任我行不會有事沒事的去糾結別人在意自己的感受。

自私自利的人較多，但是有些自私能夠叫人看過眼、有些自私令人髮指到頂點的那種，幹啥都不要過份，啥過份了都會遭人嫌棄

人有七情六慾，自私是人的本性之一。

自私很正常，人都有自私的時候，只是或多或少的自私而已，人若不自私會活得痛苦，人們都厭惡非常自私的人，因為他們一毛不拔，如同鐵公雞。

如果一個人大方，那麼他會受人喜愛，但喜愛他的人，無不是為了他身上僅有的價值，過於大方的人，會被人壓榨到一無所有。

還有一種是無私，這種人我想是非常少的，人在對待人事物時，是不會一直無理由付出的，對於無私的人，一定要注意，他必然是看到了你看不到的東西。

對於自私的人不顧及他人感受這個問題，我認為，那必然是你觸及到了他重要的東西，如果不是他需要的東西，他也不會太過於自私，反而會大方的給予你。

所以呢，對於平常人，自私得有，大方也得有，無私絕對不能有，對於自私和大方得有度，做人做事得方圓之間，若有無私的人，必然有大謀。

謝謝邀請，我覺的自私的人跟他出生原原生家庭的，教育也有很大的關聯原因存在了，我出生在兩代女性中獨生女的家庭環境中長大的，奶奶和她的母親都都是招門女婿的，婚姻家庭和睦幸福的生活，她們的父母從小培養知書達理的，寬容大度勇敢面對自己內心的，因為我小時候父母在外地做生意的，是爺爺奶奶把我帶著成長了，在我記憶中奶奶是個很有文化的女性，她有時講紅樓夢書中人物生平事蹟，，花開花落是自然現象法則，我們的生命不過如此而已，所以說無論做什麼事情了，首先你要站在別人立場上考慮問題的解決，有時候你的付出別人可能看不到的，比你自私情況會好起來，自私的人會給人造成傷害，他自己也會活在麻蜂窩周圍不好受吧！我爺爺是沒有文化的人，他說話比較直接，但是用詞很經典的，他說生不帶來 死不帶去，確實如此的，無論你活在這世上歡光照亮的人生，當你離開這個世界了，沒有人帶走一根草和花，要珍惜短暫的生命中，親情，友情，愛情，活出最簡單途境內快樂幸福的人生。

得寸進尺的人，讓不得。變本加厲的人，慣不得。

婚姻法裡應該有一條禁止老娶小的規定。說說為何要有這樣一條霸王條款呢？那是因為，社會不知從什麼時候起，颳起了這樣的邪風，這邪風還越刮越猛。50歲左右的男人離婚率越來越多。他們頭腦發熱，私慾膨脹，人性泯滅，瘋了一樣的離婚，要把家裡糟糠之妻一腳踹之。再也不問曾經一路風雨走來，曾經的日子有多窮，一步一步走到今天，日子才有一點點好，這糟糠之妻就得挨邊站，這不公平。他們要離婚，要娶一個比自己小很多歲的小女人，20幾歲，或者30幾歲，哪顧家裡的妻子孩子的生死，只要自己快樂。

婚姻中的女人永遠處於弱勢的群起，女人敵不過歲月，敵不過後浪。男人要離婚，女人還真的沒有辦法，也只能被動的接受離婚。

為何有那麼多的男人要離婚，還是那一句話，專了法律的空子，因為離婚不犯法，離婚沒有罪。如果禁止老娶小，如果禁止有過錯方沒有結婚的權利，這世界，和平了許多、沒有那麼多的不幸的家庭、也沒有那麼多悲劇上演、更沒有那麼多問題孩子。

婚姻這一塊薄弱點還是很多，給了那些自私，沒有人品，不負責任的人專了空子。女人需要幫助，需要有保障的婚姻。試想，50歲左右的女人，青春不在，風華已所剩無幾。突然的要他們面臨離婚。老公沒有了，也就沒有了家。這時候再叫她們重新組織家庭，重新尋找老公。如果調查這些被離婚的結婚有幾個，沒有結婚的又有幾許。這數字讓人心寒。

如果沒有離婚，50歲左右的女人，順著生活的方向前行，等孩子大學畢業，等孩子結婚帶孫子。日子穩妥妥地向前，人生的保障，日子裡有老伴相守，老了有孩子養老。人生，尤其是女人，結婚為的就是有一個家，可是辛苦了一輩子老了，老了家卻沒有了，這不是很悲慘。

我的國家是獨立的，無論那一方面都是獨立的。婚姻這一塊，我們崇尚自由，但決不崇洋拜外，讓婚姻有保障，讓一個個小家庭幸福溫暖。

只要有“我”字就會有“私”字，私字會在每個人的心底！除非自身修行真正到達了無我真如的境界，否則不論身在什麼社會地位上皆會有私心、私慾、私念的。

問題不在於人是否有自私上，而在於人的自私是否有度上。自私不能夠建立在損人利己上，也不能建立在損人不利己上。更不能因自私自利貪婪無度甚至不惜圖財害命。

自私若有度都是不錯之人，自私無度則毫無疑問都是損害他人的惡人。自私有度者是在我字的固定範圍譬如：私家、私有、私利、私人、私情等所涉及純屬個人的領域，自私無度者則會把自個的爪子伸到他人領域進行搜刮或竊取，而搜刮與竊取程度取決於其所在的位置關聯的大小。關聯多則為眾，關聯少則為寡。

有些人為什麼很自私？應該說：是無度自私人，甚至是極度自私的人。許多這樣的人在成長裡便深受來自家庭的潛移默化的影響及社會功利至上不良影響，造成了、唯我、唯己、唯利、三觀疊加為一物，因此，這種人心裡除了自私自利，根本就未曾有過“你”字、“他”字、“共”字、“惠”字、甚至“親”字都沒有或容不下或不放過，哪能會顧及別人的感受呢？

應該說：這世間皆是一切為利所生，一切為利所忙，一切為利所往。因為“利”字關乎生存、關乎生活狀態、關乎榮辱興衰、關乎資源佔據多寡、關乎人前人後和裡子面子、關乎話語權、關乎生死存亡、人豈能無私呢？

話說得再漂亮也是有私的，演技再好也是私人表演的。心底有私不怕，怕的是私字當頭！自私和私慾全都爬到腦門子上了，只靠一頂貴重的帽子遮掩著，那可就不是什麼好事情了。

對待生活裡極度自私的人，任何的付出和感化都是徒勞的，亦會受到它無盡無休的傷害。它會耗盡你所有的好，回饋你的全是它的孬。你為它，它不為你，你幫它，它壞你。無情又無義，蛀蟲般吞噬著你直到皮骨不剩還有理。

所以、我們千萬不能和這種人糾纏上，最好的方式就是切斷它，不管是誰，都要楚河漢界，決不能讓它把自己的生活白白給毀了。不能讓它糟蹋自個的好，也不接受它任何的孬。

身邊還真有這種很自私的人，要說他為什麼很自私，我感覺可能從小與家庭父母教育有關係，如果從小父母發現孩子太自私，好的父母會慢慢的把孩子教育過來的，要是非常自私的父母，看到孩子有自私的行為，他們可能會很高興，會給孩子點贊，鼓勵表揚孩子，這就是言傳身教的結果。

公心，私心，自私。

公心與私心相對立而存在。而私心與自私卻是一牆之隔的鄰居，私心若一不小心多跨半步，就會進了鄰居的家。

公心肯定是社會所普遍需要的。一個社會，如果所有的社會成員說話辦事都能出於公心，立足於公眾利益，那當是一個理想的社會，許多矛盾將不再產生，不再存在，人們將和諧來，和諧去，和諧之花將遍地開放。可惜的是，那個理想社會至今只能是個烏托邦，因為私心與生俱來，它絕不會因人的意志為轉移，為消亡。

正當的、不損害別人的私心，應該受到社會的普遍尊重。因了私心，方有一個個小家，無數個小家組成一個國家。倘沒有了私心，也就沒有了家庭，那國家又何以為國家？放棄一條條溪流，堵塞一條條小河，把所有水都盛放在大海里，在那裡大唱讚歌。那叫什麼？共產主義？瓜未熟，蒂怎落？還得提防雨季來臨時，洪澇災害毀滅世界。

而自私原是私心這個缺乏自制力的鄰居跨越了界限，越過了雷池，進了別家門，成了偷竊者，成了強盜，因此，也就成了眾矢之的。但這個偷竊者並不違反法律，你只能群起而譴責之、鞭撻之，而不能讓法律去制裁之。而往往那自私又是自私者的通行證，你罵上天，罵入地，壓根不傷他脾胃，連面板都毫髮無損，他付之哈哈一笑，自得其樂。你又如之奈何！

自私總是與這個金錢社會有著千絲萬縷的聯絡。金錢是個十惡不赦的教唆犯，它教會了一個又一個私心較重者之徒跨越了雷池，讓他們利慾薰心、利令智昏，將私心無限放大，把""人不為己，天誅地滅""這個狗皮膏藥當作大旗高高樹起，為所欲為，橫衝直撞，所到處無不烏天黑地、飛沙走石，雞飛狗跳。

這世界就這樣一幅亂象，也只能是這樣一幅亂象。若要治理，誰來治理？你？我？還是他？

誰也不要說大話。你可以在外面把口號喊得震天價響，一旦回到家裡，你還不是得拿出計算器，仔細算計一下自家的經濟、自家的利益……

唉！人這物種到底為何如此複雜？不知那女媧造人時，往爛泥里加摻了什麼鬼東西，用了什麼黑科技……

自私，話說自私。人類的初心來之自私，是人類的本性。

因為，人類在生活生存的需求中，若果無有自私的心思，何來物質吃品：怎麼能生存。

所以說，有度的自私，才是生活環境中的競爭前題。才能激勵人心去勤奮工作，才能成為把一切須要做的事情做到最好。因為有了自私，社會才發現人的所需，這樣，就能制定出以人為本的生產條例，至富脫貧的基本條件→“自私”。但是，有了自私，不能成為完全“自利”的工具，去謀取不正當的利益！這樣就能顧及到別人的感受與影響。從而為了生存，達到適度獲取“自私中的利益”。也就是人生沒有無自私的。因此自私的過程中應該是顧及別人的感受則是。這便是問題的認為之答。

自私是天生的，嬰兒在母乳期小嘴含著乳頭，小手還護著乳頭，如果逗他把這隻乳頭給我吃，他馬上轉回頭把這隻乳頭含在嘴裡。但天生的自私與後生的自私是有本質上區別的。我曾遇到過一個極端自私殘忍的人，他為了霸佔我家一塊屁股大地方能衝倒我的院牆，用幾十斤重的木頭砸向我胸口；挖地的能挖掉我山場的樹栽上他的樹，為了行走方便能用百草枯藥水打死我20多棵小樹苗。我沒有和他一般見識，心想人在做天在看，惡貫滿盈天必遣之！果真，沒出1年，他的兒子被汽車撞死，應了中國一句俗話:惡有惡報。人生在世，能饒人處其饒人，凡事退一步天總是晴的。

人都是自私的，如果能照顧別人的感受，那就自私不起來了。

很多時候，自私的種種表現就是為了自己的方便和利益，都是想著自己，他不會去想，我這樣做行不行，會不會影響別人。

大學的時候，有兩個同學，喜歡嗑瓜子，宿舍裡有垃圾桶，就是不把瓜子殼放垃圾桶裡，而且不喜歡掃地。都是別人掃地，去丟個垃圾都嫌麻煩，但是她倆卻是製造垃圾最多的人，大家平時有課就去上課，沒課的時候出去玩，或者是去圖書館，都不願意在宿舍裡待著，但是她倆就喜歡在宿舍上網，嗑瓜子，宿舍本來就那點地方，哪哪整的都是瓜子殼，看著就讓人不舒服。

每次看她買瓜子回來，都感覺頭疼，就這樣在一起住了好幾年，也說過她，但是從來不當一回事，還以為是別人事多，哭喪的臉，所以為了避免矛盾，就這樣別人多幹活，她倆多造垃圾。

有一次一個同學把小狗帶宿舍裡了，養了一天，就不行了，她倆是反對最厲害的，說狗髒，呵呵。。。。。。平時自己製造的垃圾還少啊，這下又嫌棄狗弄髒宿舍地面了。總以為自己做得都是對的，別人要是有問題影響她們了，就叫的不行了，鼻子不是鼻子、臉不是臉的。

其實在我周圍，這樣的人也不少，有些還是我的親戚，雖然他們和我不是朋友，但我並不否定他們，仍然和他們來往，至於說到的自私，不知道我說的對不對，但我還是認為他們是有自私行為。在飯桌上吃飯，在盤子裡到處扒拉，把最好的東西先拿到自己碗裡，從頭翻到尾，釣個魚也不消停，一個人把好位置全部佔了，哪怕是自己不去釣，也不讓別人釣。在安徽池州有一次在租房附近公園裡，當地政府舉辦了廣場舞比賽，平時在公園裡唱歌跳舞的大爺大媽都自覺停止活動給比賽選手加油助威，就有一個大爺非要拉著音響拉二胡在旁邊吱吱歪歪，平時基本不拉，那天非要和別人槓，誰的話都不聽，好了活動結束他也不拉了，不知道是為了啥，在上海工作的時候也是，當時我是在好又多超市超市做麵包，平時我們工作時如果誰的工作先做完，都會主動幫別的崗位完成工作，但有一個同事不是這樣，只有別人幫他而他從不幫助別人

別人的想法我們當然不知道，也不能隨便對別人下定論，畢竟我們只是看到了他生活的一面而已，有些人你們也會看到，他可能是自私，但有些方面他做的很好，他自私但他很孝敬父母，他自私但他從不撒謊，我們往往看到別人的一個缺點而對他印象不好，只會注意別人的缺點而忽視了他的優點，每個人都在不同的環境長大，性格也不盡相同，你眼中的自私，在他看來卻是理所當然，想通了也就釋然了，我們不能把我們的價值觀強加給別人，也不要以自己的眼光看待所有問題而下定論，換個角度看世界而已

其實要我說的話，每一個人都是自私的，只是程度不同而已。

每一個人，都能夠第一時間感知到自己的痛苦和快樂，但對於別人的痛苦和快樂呢？你能有什麼途徑去知道？我們感知這個世界，用的就是五官:視覺，聽覺，嗅覺，觸覺，味覺，但是我們並沒有先天的一種感覺，能夠感知別人的痛苦與快樂。我們所知道的，別人的痛苦和快樂，其實都只是用自己的感受去揣測的。這就是所謂的將心比心，推己及人以及同情心。

那些在我們眼中自私的人，他們不過就是以自我為中心，並且沒有認真地去猜測他人的感受罷了。

誰不是這樣呢？

所以，如果你發現一個人是自私的，那很可能是因為他並不知道他傷害了你或者說，他無法理解你的感受，只沉溺於自己的痛苦與快樂之中。你需要做的，就是多與他溝通，將他傷害了自己的這件事告訴他，並曉之以理，喚起他的道德感。

我相信，每一個人都有一定程度的道德感，如果不是這樣，而是每個人都極度自私的話，那我們社會是運轉不下去的。

當然，極度自私的人還是有的，如果碰到這樣的人，還是放棄吧，他們心中是沒有道德感的，早晚有一天，會因為觸碰法律的底線而受到制裁。

人有千百種，事兒有萬千奇。像你說的這種人，太多了。現在這社會，不自私的人似乎很少。

為什麼，人會自私。所謂自私。就是僅僅從自己的角度考慮問題，一切都是以維護自身利益為中心。自私有兩種人，一種是本性裡就自私，這種東西無法改正。維護自己的利益習慣了，也無需更多的瞭解。另一種，還是一種“被迫”性展現出來的自私行為。

現今社會壓力這麼大，一個人連自己都養不活。誰還會想那麼多？為別人考慮？當一個人的生活存在問題時，他是優先千方百計的保證自己的生存。當你遇到一個好的專案時，肯定是想自己拿到手。而不是拿出來供大家商量。大家，都要吃飯。不是慈善機構，也不是紅十字。其實，也無可厚非。因為社會的壓力，這也是，造成自私群體擴大的一個原因吧。

按照人之初，性本善的推斷，自私可能是後天生活環境中形成的一種思想意識。社會環境和家庭環境，受教育程度決定人的認知取向。就自然人而言，生存條件差，不自私不能活下去時，他一定會優先自我生存。但是，就社會群體接受過良好教育和團隊訓練的社會人來講，他會選擇自我犧牲的方式，優先考慮他人生存。很多英模先烈事蹟實證，人可以為別人而活，為理想和事業而犧牲自己。總之，自私的人和大公無私的人都是生活環境和教育引導形成的一種人生觀，也都是可以改變的。

業力太大造成的！先天善良本性已被惡業，層層圍困！在惡業的引領下，為己為私，不擇手段！再造大罪業！直至全滅！貪官，奸商，黑社會！為傑出之代表！

自私的形成

第一：父母對他的影響。在他還是小孩子的時候他和父母接觸的最多，如果他的父母在為人處世上表現出一種損人利己的態度，那麼他就會去模仿父母的處事態度，並且還嚐到甜頭。(因為自私總是對自己有利的)因為嚐到了甜頭，如果沒有人去糾正的話時間長了融入性格當中。

第二：他所經歷的事情，他所處的外界環境。在他的生活當中經歷了一段很不堪回首的事情。比如；處處被人針對.被人孤立。總的來說就是沒有人關心ta，沒有人在意ta。那麼ta只能自己關心自己，因為別人對ta，從來沒有分享過給ta。哪怕應該有ta的一份。所以ta在做事情的時候也就不會去在意別人的感受。時間長了，在ta脫離這個環境的到了一個新的環境的時候也不會改變自己的處事態度。

第三：窮怕了。這種窮並不只是金錢上的，還有精神上的。因為ta當時真的是什麼都沒有了…… 所以他以後有了之後會很珍惜的，誰也不給。因為ta怕了。

人與人之間為什麼都很自私？人自私並不奇怪，人的天性自然本質就是自私的？不管是人也好，動物也罷，他的原始自然天性都是一樣屬於自私的。只不過人類是屬於高智商，站在動物璉最高頂端有智慧性的動物？

有文明的進步、有法律法規的約束，讓人民自覺尊守法律的原則性，如果膽敢冒犯越軌？就要付出相應的代價或者懲罰。讓人民迫於法律的尊嚴！自覺尊守而已，要不然沒有法律的約束？也是跟動物一樣弱肉強食，這是自然規律性。古人不是早已就給出了答案嗎？古人云:人為財死，鳥為食亡。人不為己，天誅地滅。

如何看待人性的自私？

回答一：以自我為中心。自私的人心中只有他自己，他從來都不會考慮別人，即使有時口頭上會替別人著想（這一點和虛偽的人類似），但真正涉及到個人利益的時候，他是絕對不會做半點讓步的。貪婪。在極端個人主義思想影響下，自私的人私慾將會無限制的膨脹，最為突出的表現便是貪婪，貪婪的索取金錢、名利甚至做到斤斤計較，錙銖精算的地步。冷酷。自私的人是沒有感情可言的，即使和你假意產生感情，也是有著更加貪婪的目的。因此這類人不具有生活的熱情，心靈已被物質熔鍊成鋼鐵一塊，在他們心中人與人之間沒有感情只有利益，於是他們習慣於用冷冰冰的利益關係來替代人與人之間純潔和善良的感情。

吝嗇。由於對利益索取的極度貪婪，他們形成了自己獨特的吝嗇的個性特徵。不僅表現在金錢，同時也表現在感情上，你可能誤認為他們行為很節儉或是不太愛合群，但是這些都是表象，他們的實質是自私，因為他們從來不會為別人多花一分錢，包括自己在內，同時他們也不會多付出感情，除非他們認為付出感情會獲取更大的利益，也只有這樣他們才會極不情願地表露出自己的感情，但他們表達感情的方式卻又是那麼做作和蒼白。敏感。自私的人由於過分關注自己的利益，使得他對外界的反應尤其是那些涉及到或涉及不到他自己的事情他都會十分敏感，因為他害怕吃虧，害怕別人佔有他本應或不應得到的利益，他的心態極其脆弱，長此以往，自私的人都或多或少具備一些神經質的特徵（這和焦躁的人有些類似）。

回答二：人的原始天性自然本質就是屬於自私的，只要不侵害到別人利益，自私一點應該是屬於正常現象？就算你是對人大氣，或者做人各方面錢財比較放得松，也是為了自己在人際關係方面取得一些成就，讓自己在社會上有一席立足之地，也還是屬於為了自己在生活方面或辦事各方面更加順通些，難道這不是自私嗎？

因為你是為自己打通人脈關係，以後的好處或面子名聲等…還是屬於你個人的。別人有得不到半點好處？所以說:人類的本質天生就是自私的，平時為人大氣或者錢財放得松，只不過看起來表面的現象，好像是為了大眾一樣，實質上還是為自己？因為名聲是你個人的，比如你求人辦什麼事，人家平時看到你為人大氣！賣你帳給你面子，還不是看到你做人可以？所以就會給你講人情賣面子，這也是為自己的方便。所以說:只要不侵害到別人利益，或為了自己利益，無聊損害到別人利益？

人類自私也屬自然正常現象。只要不是腦子智障或傻子，誰又會餓死自己，把飯留給別人吃呢。除非像傳銷公司一樣，你被傳銷公司的講師們的口才忽悠昏了，或他的顯傳精神把你的頭腦弄迷糊了，心甘情願做個傻瓜，那還差不多。其實互相幫助！或者互利共贏，大家都是希望公平平等一些，沒有那個人願意自己吃虧，讓別人多得一些好處？也算是自私，只不過是小自私而已，真正為了大家利益著想的人，也還是為了自己的名聲！

或者為了自己的靈魂得到安慰，希望來世做個富貴人！世上沒有那一個人是不求名不求利的人？有求下一輩子活得好一點的人，有求物質享受的人，有求精神靈魂得到滿足的，各人心裡都有所求？只是目標不同，所以說:除了傻子之外，人人都是自私的。

生活中自私的人他們總是以自己為中心，有什麼好事總是想方設法的爭取，壞事就想方設法的推給別人，從來不顧及別人的感受。但很重要很重要的一點是，他們自己並沒有意識到自己是自私的，也許在他們心中，身邊的某些人就討厭到讓人無法接受。 自私都是來源於生活，你如果仔細觀察一個人的生活會發現，其實人人都有優點，自私的人是愛斤斤計較的人，這種性格的養成有兩種，一種是偏激的性格，一種是生活環境的所迫，當你為他人讓開一條道路，你會發現你還有很多種道路可以選擇，學會了寬容，那麼你就不是自私的。自私的人他的內心不完全，是環境造成的，這是人適應環境的表現，那是他的個人修養和素質問題，這種人如果沒必要儘量不要去搭理他。這和他的生活經歷也有關，從小受到的教育是要為自己獲取更多東西，就會變得很自私。其次，如果真的有必要交流的話，不要去跟他計較，當然，這是不在損失自己的利益下。如果一旦他觸及到了你的底線，或者說對你做了什麼錯事，就要立馬反抗，直言指出他的錯誤，也不要給他留情面，那種人，越給他臉越得寸進尺。 這個世界上每個人的性格都是不一樣的，每個人多多少少都會有缺點。自私，其實我覺得這個世界上自私的人還是有一部分的，只是每個人自私的程度不同，你碰到的可能就是自私嚴重的人，這個時候你就要好好調整自己的心態，不要被他或她的自私禍害到就好。