“臘月二十三，灶神爺上青天。”小年便是民間祭祀灶王爺的節日。過小年時，人們都有祭灶王、掃塵土、貼窗花等習俗。時光如白駒過隙，我們即將迎來2017。農曆春節是全球華人的節日，而小年是春節的前奏。那麼，2017年的小年是哪一天?

中國北方大部分地區稱臘月二十三或臘月二十四的祭灶節為小年。2017年小年時間則是：2017年小年為1月20日，農曆臘月二十三，星期五。

　　小年的由來

　　一般來講，小年是相對於大年而言的。小年是中國漢族傳統節日，也被稱為謝灶、祭灶節、灶王節、祭灶。小年是民間祭灶的日子，關於祭灶，還有一個傳說有關，由於每家每戶都有一個爐灶，玉皇大帝在每家都派駐一位灶神來監督考察這一年的所作所為，到了小年這一天，灶王爺都要上天向玉皇大帝報告這一年的善惡，讓玉皇大帝賞罰，所以每家每戶祭灶時要把關東糖用火融化，塗在灶王爺的嘴上，這樣他就不能在玉帝面前說壞話了。祭灶節這一天，實際是各家歡送灶神上天的節日。有歡送灶神上天，就有接灶王下天的儀式。在大年三十的晚上，灶王還要與諸神來人間過年，那天還得有“接灶”、“接神”的儀式。

小年習俗

　1、祭灶王

　　古時臘月二十三日，宮庭用黃羊祭灶，這種祭灶禮儀一直延續到清朝末年。民間祭灶則用糖瓜、關東糖、糖餅等供品，以祭灶君;用清水草料祀灶君之馬。相傳灶王每到臘月二十三日，騎馬上天向玉皇大帝票報人家善惡。家家戶戶於二十三日更盡時，在院內立杆，懸掛天燈，由男主人跪拜，祝以隱惡揚善之詞，嚴禁婦女主祭，婦女只能在內室掃除爐灶。祭完之後，將灶君神像揭下，與紙元寶等一併焚燒。

　　2、掃塵土

　　掃塵土即掃年，實際上就是進行家庭環境衛生的清理。北方人稱“掃房”;南方人稱“撣塵”。傳統上，這一天家家戶戶黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實施乾淨徹底的衛生大掃除。據《拾遺記》記載，此俗可追溯到三千多年前，當時為驅疫鬼，祈安康的宗教儀式。後“塵”與“陳”諧音，故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光，這既指庭院內的陳年積垢，也指舊歲中遇到的不快。

　　3、剪窗花

　　所有準備工作中，剪貼窗花是最盛行的民俗活動。內容有各種動、植物等掌故，如喜鵲登梅，燕穿桃柳，孔雀戲牡丹 ，獅子滾繡球 ，三羊(陽)開泰，二龍戲珠，鹿鶴桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧壽，犀牛望月，蓮(連)年有魚(餘)，鴛鴦戲水，劉海戲金蟬，和合二仙等等。

　　4、貼春聯

　　小年以後，家家戶戶都要寫春聯。民間講究有神必貼，每門必貼，每物必貼，所以春節的對聯數量最多，內容最全。神靈前的對聯特別講究，多為敬仰和祈福之言。大門上的對聯，是一家的門面，特別重視，或抒情，或寫景。

　　5、宜婚嫁

　　過了二十三，民間認為諸神上了天，百無禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱為趕亂婚。直至年底，舉行結婚典禮的特別多。民謠有“歲晏鄉村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語，守歲今年是洞房”的說法。

這個真的是因地而異，而且不能說南方還是北方了，我這樣說吧，我的家鄉江西省撫州市臨川區，鄉鎮不同或者村莊不同，小年的日子都不一樣。我們鎮一直都是臘月二十五過小年，後來上了高中才知道我們市區北邊鄉鎮唱凱是臘月24過小年，但我們旁邊有個鄭村卻也是24，反正就是很亂，南方的村莊又大多獨姓，我們村全部都姓饒，旁邊村都姓鄭，所以我感覺又似乎會與姓氏有關，但目前主流的應該是24過小年，23的也有，25的也有，不過其他的日子目前倒是沒聽過。

是農曆臘月二十三，農曆臘月二十三日為漢族傳統節日祭灶節，民間又稱“交年”、“小年下”、“小年”。這天晚上家家戶戶均行“祭灶神”的儀式，送灶王昇天。祭灶神為商周時代五祀之一，初為夏祭，後改為臘祭。古稱“炎帝於火而死為灶”。古祭灶日期，有“官祭三，民祭四，王八祭五，鱉祭六”之說。

簡介，依照中國漢族的傳統風俗，陰曆臘月二十三日，叫做“小年”。之所以如此稱呼，恐怕是因為再過幾天，作為“大年”的春節就要來臨了。因此，也可以說“小年”是“大年”的前奏或序曲罷！

小年祭灶是大江南北共同的習俗。過去，到這一天人們都要在灶屋(廚房)的鍋臺附近牆壁上供奉灶王爺、灶王奶奶。神龕的兩側還要貼上一副對聯，上聯寫“上天奏好事”，下聯寫“下界保平安”或“回宮降吉祥”，橫額是“一家之主”。古人云：“民以食為天”，所以人們把灶王爺恭恭敬敬地奉為一家之主，這是完全可以理解的。

祭灶的風俗，由來甚久。灶君，在夏朝就已經成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時孔子言行的《論語》中，就有“與其媚輿奧，寧媚與灶”的話。先秦時期，祭灶位列“五祀”之一（五祀為祀灶、門、行、戶、中雷五神。中雷即土神。另一說為門、井、戶、灶、中雷；或說是行、井、戶、灶、中雷）。祭灶時要設立神主，用豐盛的酒食作為祭品。要陳列鼎俎，設定籩豆，迎屍等等。帶有很明顯的原始拜物教的痕跡。

小年是中國漢族傳統節日，也被稱為謝灶、祭灶節、灶王節、祭灶。在不同的地方日期不同，在農曆臘月二十三或二十四或二十五（民俗專家說，在古代，過小年有“官三民四船五”的傳統，也就是說，官家的小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官氣影響較重，因此小年多為臘月二十三；相反，南方遠離政治中心，小年便為臘月二十四；而鄱陽湖等沿湖的居民，則保留了船家的傳統，小年定在臘月二十五，“無論是哪天過小年，人們辭舊迎新的願望卻是一致的”。）(四川和貴州等部分地區臘月三十為小年，正月十五為大年)，在山東部分地區小年為臘月二十二。小年被視為過年的開端。

清朝的皇帝從雍正年間開始，每年臘月二十三在坤寧宮祀神，為了節省開支，皇帝順便把灶王爺也拜了。以後王族、貝勒隨之效仿，於臘月二十三祭灶，自此開始有了官民在不同日子過小年的分野。

小年是民間祭灶的日子。據說這一天，灶王爺都要上天向玉皇大帝報告這一家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。祭灶時，還要把關東糖用火融化，塗在灶王爺的嘴上，這樣他就不能在玉帝面前說壞話。“男不拜月，女不祭灶”的習俗，因此祭灶王爺，只限於男子。由於華人基本食用稻米，熟食一般不易儲存，必須隨時烹煮。不像西方食用麵包，可以一次烘烤許多儲存食用。所以對華人來說，“柴”（燃料）是生活中“七件事”（柴米油鹽醬醋茶）裡第一位重要的，沒有燃料，即使有基本糧食也沒有辦法食用。西方一般一個村莊只有一個麵包爐就足夠了，在中國必須每家都有一個爐灶。由於每家都有爐灶，所以由此產生一個傳說，即玉皇大帝在每家派駐一位監督員-灶神（司命灶君、灶君、灶王爺、灶王），以監督考察這一家一年的所作所為，到了臘月二十三日這一天，灶神將上天向玉皇大帝彙報，玉皇大帝根據彙報來決定下一年對這家是獎勵還是處罰，第二年新年灶神再回來繼續監督這家的作為。祭灶節這一天，實際是各家歡送灶神上天的節日。

二十三兒，炕鍋貼兒。二十三兒，放小鞭兒。農曆二十三應為小年，這天是晚上過的，家家戶戶要吃火燒兒饃，飯前祭灶神，上天言好事，下界保平安。同時，放一小掛鞭炮，以示喜慶。

感謝樓主發問、邀請。頂，贊夏花。用心來作釋、答。說一點。相傳(只能說)。玉皇大帝，沭露萬物生靈。二十三日(農曆)分派各路仁者(神仙)下凡人間。維護眾民之靈。撿查人間小仙監職之責。根據其管轄範圍職責，分別先後上天洰報於大帝凡間生靈慨況。所以，才有“元霄"送燈之說。

#丁酉新春#

小年並非專指一個節日，由於各地風俗，被稱為小年的節日也不盡相同。小年期間主要的民俗活動有貼春聯，掃塵，祭灶等。

小年在各地有不同的概念和日期，北方地區是臘月二十三，南方地區是臘月二十四，江浙滬地區把“臘月廿四”和“除夕前一夜”都稱為小年，南京地區稱正月十五的元宵乏搐催誹詘賭挫澀旦績節為小年，雲南部分地區是正月十六，西南和北方部分少數民族地區是除夕。

小年也意味著人們開始準備年貨，準備乾乾淨淨過個好年，表示新年要有新氣象，表達了中國勞動人民一種辭舊迎新、迎祥納福的美好願望。

當然是臘月二十三嘍！“臘月二十三，灶王爺上天”，這一天灶王爺要把這一年的情況向玉皇大帝彙報工作。這天得給灶王爺上供品，主要得糖瓜一類的甜果，把灶王爺嘴巴抹甜，他才會向玉帝說你的好話，保佑你全家平安如意。“上天言好事，回宮降吉祥”嘛！從這一天小年開始拉開了春節的序幕。

哈哈 ， 我從不在乎什麼大年小年的。 我只儘量的把一年365天的生話調理的營養健康。就行， 我對什麼節氣都無所謂。

臘月廿四才是我們安徽、湖北、湖南等地的小年！已經過完‘臘月23小年’的朋友，你們知道各地的小年’日子為什麼不一樣麼？

其實，我也納悶著呢！

都是華人為什麼‘小年’日子不一樣？哪一個又是正統傳承呢？

今天，西山詩詞客就帶你走進浩渺博深的歷史，一探“小年”的源頭。

河南鄭州的朋友會說：”小年是臘月23。“

安徽淮北的朋友就反駁了：”小年是臘月24！“

江西崇仁的朋友說：“小年明明是臘月25嘛！”

山東濟寧的朋友會很奇怪，說：“正月12才是小年吧！”

其他外省的朋友這時候也會七嘴八舌的擠進來，有的說正月15是小年，有的說臘月29是小年，還有的把除夕當小年......紛紛為本地的‘小年’來正名！

大家這麼一爭論，突然發現‘小年’不一樣的地區居然那麼多，而且好像和地域也沒啥關係。於是，乾脆咱們大家輪流過小年，接力傳遞新年的喜慶氣氛！

可是，任何傳承都有根源，為了不迷茫，我們還需要從源頭探究。

▲既然祭灶是小年的儀式，那麼，我們就從‘祭灶’和‘小年’的關係來探究，按照“小年這一天是祭灶的日子、是中國年的開始”這個原則來分析，以分辨出哪些地區的小年才是正統傳承，從而明確哪一天才是真正‘小年’。

▼灶神傳說和古曆法結合，形成了祭祀禮儀

東漢班固在《白虎通》中說：“夏祭灶，灶者火之主，人所以自養也“

看了這段話，很多人都理解為：祭灶的日子是在夏天。

其實，班固是說：先秦等古代夏民族的祭灶禮儀以‘拜火’為主，所以能夠生生不息。

早在先秦時期，人們把食物和火聯絡在一起，原始的‘拜火’崇拜慢慢變成以‘祭灶’為主的崇拜，並漸漸演化為一種祭祀儀式。隨之，灶神、灶君又慢慢地被具化出來，從圖騰信仰演變成神話信仰，於是，最早的神也就誕生了。

淮南王劉安《淮南子·禮論訓》中說：“炎帝作火，而死為灶。”

國家大事，在祭在祀！因為，祭祀必須是固定時間。

但是，在上古時期，天文學的進步又影響著曆法的修訂和完善。先秦至漢，在這過程中出現了夏曆、三統曆、四分曆、太初曆、新四分曆等等曆法，它們更替的頻繁，記錄混亂，讓後人模糊了‘祭灶’的時間。

公元前104年，漢武帝制定了《太初曆》，以正月為歲首，以12月為歲末，祭祀活動放在12月，這和我們現在使用的農曆基本一致。

所以，東漢泰山太守應劭考證了班固的《白虎通》等經書，在《風俗通義》中說：“孟冬之月，其祀灶也。”

從此以後，‘祭灶’的時間基本被固定在臘月，也就是一年的歲末。

▼祭灶與小年逐漸合併

這說明在東漢時期的湖南、湖北一帶，祭灶的日子放在了臘八，但沒有明說是小年。

這說明在那個時期的河南一帶，祭灶的日子也放在了臘八。

這是第二個在傳記中明確‘祭灶’日期的古代文獻，並明確了灶神是臘月25日上天庭彙報一年的大小事項。

在此之後，隋唐時期沒有祭灶的記錄，直到宋朝，在范成大的一首詩中才又一次體現出祭灶這一天就是臘月24日。

范成大《祭灶詩》：古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。

▼小年日期的考證記載

這裡的‘臘明日’就是臘月初九，這一天雖然被稱為小年，但並不祭祀灶神的，而是敬謝‘天地君親師’。

顯然，這裡的小歲就是小年，而小年的日子是冬至這一天，也就是在11月裡面。

最早提及“除夕”這一名稱的，是西晉周處撰著的地方風物誌《風土記》。到了南宋，周密也說宮中以臘月24日為小年，臘月30日是大年，也就是除夕。

▲所以，從古代關於‘祭灶和小年’的記錄文獻來看，直到南宋時期，臘月24日才真正稱作小年，並和‘祭灶’儀式合二為一。

在《清朝野史大觀·清宮遺聞》中有記載：“乾隆一朝，每年臘月二十四晚上，祀灶神於坤寧宮。”

因此，直到清朝乾隆時期，臘月24日還是小年，傳承有序。

只是到了乾隆後期，因為國庫財力吃緊，才把臘月23的‘祭天’和次日的‘祭灶’儀式合併在了一起，小年也跟著改成了臘月23日。

單獨按照地域來劃分‘小年’是不準確的。因為‘小年’這一天不僅牽扯到歷史變革、人文情懷，還受到習俗、行業和政治的影響。

▼按照地域來劃分，一般來說南方的小年是臘月24日，而北方小年是臘月23日。

▼按照曆法劃分，老黃曆的小年是臘月24日，而萬年曆的小年則是臘月23日。

▼按照古代習俗來說，官家是臘月23，民間是臘月24，而在水上討生活的則是臘月25。所以，又有‘官三民四船五’的說法。

▼按照行業劃分又有另外一種說法，叫做‘官三民四道士和尚五’，就是說有功名的人家都在臘月23日過小年、老百姓是臘月24日，而道士和尚則是臘月25日。

▼還有的地區，比如靠近沿海的江浙滬一代，把臘月29稱作小年；四川和貴州部分山區，把臘月30日當作小年；南京一代，把正月十五當作小年。

但是，總得來說臘月23、臘月24兩天仍是主流認可的‘小年’。而小年日期之所以不同，其實，我們可以很容易推測出來。

南宋遺族較多的南方地區，以及受清朝政權影響較弱的地區，仍沿用‘臘月24為小年’的習俗。

而受清朝政權控制比較強的地區基本都在長江以北，比如河北、河南、山東、江蘇和安徽部分地區，因此都改為‘臘月23日為小年’的習俗。

民小年，是民間祭祀灶君的節日。據說這一天灶王爺要昇天向玉皇大帝彙報一家功過，過小年要送灶就是送灶王爺起程，寄託著人們對生活的嚮往，期望全家平安吉祥，萬事如意。

小年的時間叫法因為各地風俗不同，因此在全國各地有不同的概念和日期，中國北方把臘月二十三叫小年，南方則把臘月二十四叫小年。過小年一般要吃餃子或甜食、糖果。 同時擺上餃子或甜食、糖果上供給灶王爺，因為灶王爺要上天述職,為的是讓灶王爺平安到達，然後嘴甜一點,多在玉帝面前說好話，以求一年平平安安。

我是河南三門峽的，算是北方人。到了臘月，距過年就不遠了。當地有句俗語叫:“臘月廿三，送灶爺上天"，意即臘月廿三是小年，要打掃除，把屋子整理乾淨，做祭灶饃，並且在天黑前吃。

至於南方廿四過小年，我對南方風俗習慣不瞭解，也就無權回答。

2019年1月28日，是農曆的臘月二十三為漢族傳統節日：祭灶節(又稱灶王節、謝灶、祭灶)，民間稱為過“小年”。這天晚上家家戶戶均行“祭灶神”的儀式，送灶王爺昇天。

這天，因為是送灶王爺昇天，所以民間講究吃“餃子”，取意“送行餃子，印風面”。東北三省興吃“灶糖”，這是一種麥芽糖，取意“二十三，糖瓜粘，灶君老爺要昇天”。

古時候祭灶日期有“官祭三，民祭四，王八祭五，鱉祭六”之說。也就是說官家的小年是臘月二十三，百姓家是二十四，而水上人家則是二十五。地域也有區分，北方過二十三，南方過二十四，江蘇南京還把正月十五當小年。

北方人都是臘月二十三過小年。過去這天是祭灶的，我見過灶王爺的畫和對聯，上聯:上天言好事，下聯:下界保平安。橫聯:一家之主。過小年需送灶王爺上天，也是圖吉利，灶王爺嘴上不要忘了抹些糖在上邊，意思是賄賂灶王爺彙報時要說好聽的，嘴甜點。當然人也是要借光吃點灶糖，也取嘴甜之意，從過小年起直到二月二龍抬頭，無論大人小孩見到親戚朋友都要說吉祥話，拜年話，以取吉祥之意，也算是給灶王爺長臉，不管怎麼說，灶王爺在天上給你說好活，你不能打臉。只是現在這些傳說真的變成傳說了，一些年輕人也很少見祭灶之事，也沒見過灶王爺什麼樣子了。但過小年的傳統還在，這也是中國的傳統節日。希望發楊光大。勿忘傳統。提前順祝大家新春快樂。謝謝。

我是東北人，每年的臘月二十三就是小年。也就是說這天是灶王爺上天的時候，俗稱灶王節。所以說我們東北人是臘月二十三過小年！

馬上過小年了，究竟是農曆二十三還是二十四？

2019年1月28號是農曆臘月二十三也是小年。

我們北方人過小年是臘月二十三。

我小的時候，記得臘月二十三這天，家家戶戶的要包餃子，要做豐盛的飯菜。

臘月二十三是小年也是灶王爺昇天的日子。

這天要給灶王爺上貢品，給灶王爺磕頭燒香，然後揭下灶王爺的神像，拿火點著嘴裡念道：灶王爺上天言好事。

大年三十要重新貼上一張灶王爺的神像。貼這張神像嘴裡念道：灶王爺回宮降吉祥。

文革後這些迷信活動都消失了。

舊社會小年這天，是在外面做買賣的人返鄉回家的日子。有句話說：臘月二十三做買賣的收攤。可能是交通不便方便，路上也要好幾天。

快過年了，家家戶戶打掃衛生，收拾家，買年貨。忙裡忙外喜氣洋洋。忙忙活活要過年啦！

臘月二十三過了，我們這裡親戚們開始送禮了。小輩子給長輩送。我有一個小舅舅。我過幾天也要到舅舅家送禮。

大家都是忙著累著快樂著！

我們的生活充滿Sunny！

我們這裡過小年是臘月二十三。臘月二十四不是小年。

關於這個問題，還是相對好回答的，中國面積廣闊，南北方差異大，這不僅體現在生活方式、更體現在風俗文化。風俗文化的不同，造就了各地的差異，而小年的說是臘月二十三和臘月二十四都是對的，這個要看在什麼地方了。

小年是過年的開端，小年又叫：祭灶節、謝節、祭灶等。而令人信服的一個說法就是“官三民四”即是：為官的人過小年是臘月二十三，而普通民眾過小年則是臘月而二十四，這種過節都要劃分等級的日子在封建社會是在正常不過的了。而隨著時間的推移，到了祖國統一，各地文化交融，逐漸演變成北方臘月二十三過小年，南方臘月二十四過小年，而江浙滬地區也把大年的前一天稱作小年。但也因為各地文化有差別，在小年這一天進行的活動也是不同的，但都是大同小異。

主要的活動

1、祭灶

二十三日去，初一五更來，上天言好事，下界保平。說的對就是在小年夜這天晚上進行祭灶活動。從這一天開始，年關正式開始。

2、灑掃庭除

為了迎接新年的到來，大家普遍會在這一天進行打掃衛生，灑掃庭除，為了新的一年美滿開始。

所以，綜上所述，最正確的說法就是：中國廣大北方地區小年是臘魚二十三，南方地區小年是臘月二十四。

2019年1月21日 申城

我們這個地方大部分村莊的風俗(河南省周口市)，過小年是農曆臘月廿三日，與我村相距僅僅三里的五營張寨，過小年就是農曆臘月廿四日。為什麼？說起來，還有一段傳奇故事呢！

傳說很久很久以前，我們這一帶天塌地陷，待一切歸於平靜之時，千里沃野，地廣人稀，於是，皇上下令整村遷徙。據說，我們這一帶的人，都是由山西大槐樹那一帶遷徙過來的，還有人說是從山東大棗樹那一帶遷徙過來的，無論是何時何地遷徙過來的，已經無從考證，反正都是外來戶。當人們逐漸安居樂業之後，有本地姓張的弟兄五人，外出做人意，從江南迴歸桑梓，天塌地陷時，他們躲過了一劫。現在，回到故鄉，故鄉已經面目全非，於是，弟兄五人隨處找到幾處地方，算是暫時定居下來。到現在，已經發展成為五營張寨，即五個張寨。起先，外來人與本地人同樣過小年是農曆臘月廿三，但是，姓張的本地人，每逢年關，就災病連連，請高人指點，原來是過小年不當，應改為臘月廿四，方能保護本地人平平安安。

有何為證？脫掉鞋看腳小指，本地人與外轉人確實不一樣。遷徙過來的人，腳小指趾蓋不完整，發軟，用手指一摳，就能夠扯去趾甲。而姓張的本地人，腳趾蓋硬且大，與外轉人有明顯區別。在農曆臘月廿三(或廿四)過小年的那一天，家家祭灶，用糖抹在灶上，意欲行賄封口，乞求灶王爺“上天言好事，下界保平安"。灶王爺是玉皇大帝派往人間百戶的代言者，一年到頭，家家戶戶的實際狀況，他最知底，誰家窮富，誰家尊天與否，他老人家全部知曉。每年的小年廿三(或廿四)都要昇天向玉皇大帝彙報人間工作，大年初一五更時再次回到人間，所以人們在給灶王爺的畫像配的對聯是"二十三(或二十四)日去，初一五更回"。有的對聯是“上天言好事，下界保平安(或回宮降吉祥)"，橫批是“一家之主"。

說到這裡，值得一提的是，祭灶禱告時，切莫忘記禱告灶王奶奶。為什麼？你想啊，灶王爺在二十三日(或二十四)去昇天彙報工作之前，灶王奶奶的枕邊風也是至關重要啊！

對於這個問題，我認為不管臘月二十三還是臘月二十四，都是小年，這沒有什麼錯的。

本人從小到大，始終都認為而且深信不疑的覺得臘月二十四才是過小年的，但後來才明白了，原來臘月二十三也是過小年。主要是中國南方北方有不同的過法而已。

南方人都是在臘月二十四過小年，小年小年，小孩過年，大搞衛生，迎接新年。而北方人是在臘月二十三這天就過小年的。

其實，這不更好嘛！南方人在北方的話，小朋友可提前一天過小年，過了這天明天繼續過。那假如你是北方人在南方的話，雖然當地臘月二十四才是小年，那按照北方習俗也可以自己先過呀，接著第二天再過多好啊。大家多開心哦。祝大家開心幸福過年吧！

荷花香102495856

農家3.買賣4.王子過5臣過6.屁精王八賊都在最後頭。