《三國演義》，諸葛亮的睿智和深謀遠慮、劉備山豁達和仁厚、關羽和張飛的重情重義和忠誠深深影響了為人處世之道。

《天道》（電視劇，書名《遙遠的救世主》）

從來沒有想過一部電視劇可以改變我自己的人生觀和對待整個世界的價值，但是這部電視劇確實是做到了。電視劇從幾個小小的世界以一個公司的成立發展到最後結果的一個小小過程，展現出一個獨特的人的獨特思維方式。引發了我對中國傳統思想和世界整體思想的差異性思考。電視劇的主旨是偏激的，也是具有時代特性的，電視劇所展現的是上世紀90年代的故事以及人物背景。融入到現在可能有所不同，因此，根據時代的差異性和我自己的觀點，又對此電視劇產生了不同的看法，以及不同的思考。中華傳統的文化以及從小到大長輩們教導我們的一些思維方式。有好的地方，也有不好的地方。至於電視劇具體的說什麼，我不劇透，希望看到這個評論的人能去觀摩一下這部電視劇。

《平凡的世界》

主要是三個人的奮鬥，分別是孫少安、孫少平、田福軍，少安和少平兩兄弟的艱難奮鬥史在明，一個是紮根土地而又不僅僅是在土地上耕作，一個是極力掙脫土地，在城鄉二元結構的時代爭得了工人的身份，並且透過牛馬般的勞動贏得地位和尊重。以田福軍為代表的改革先鋒官暗伏，他們思想解放、為國為民、公正廉潔、敢於擔當、善於作為，是那個時代保證黨和國家各項事業順利推向前進的骨幹力量。

這部作品百萬字，時間跨度十年之久，地域覆蓋陝北大地，又主要地集中在雙水村、原西縣、黃原城、銅城大亞灣煤礦等地方，主要人物就有數十位，他們之間的喜怒哀樂、悲歡離合、福禍榮辱，代表了那個時代那方土地所特有的生存狀態、生活模式，又折射了時代變革期的大背景大環境。路遙這種筆力，這種主動擔當和作為，這種責任和使命感的踐行，甚至於最終獻出了自己的生命，這樣的付出和犧牲，在當代中國文學史上，是極其少有的、極其可貴的，因而也是極其可敬的，對我的影響也是極其深刻、極其久遠的！

有一本叫《羊皮卷》的，被稱為是世界上最偉大的勵志叢書。相信這本書很多人都聽過，而且版本也很多，但是沒有幾個人看的進去，我看的是厚的那個版本的，起初沒什麼興趣。看了沒感覺，當時沒條件，只有這一本，後來看了好多次，沒事翻翻，結果發現這個羊皮卷是真的牛， 相傳歷史上誰得到了羊皮卷，誰就能擁有財富。後面才發現真正的財富是裡面的內容，給了我們信心，觀念，包括告訴我們具體要怎麼去做，真的是特別厲害。非常推薦

《儒林外史》

這本書是中國古典諷刺小說的巔峰。還記得看這本書的時候是初中，語文課學了范進中舉以後，在書店買了它。讀儒林外史讓懵懂中我深深的討厭功利心太強、趨炎附勢的人和行為，在很大程度上改變了我的人生。

匡超人本來淳樸善良，走上科舉之路後越發無恥，最終貪腐被抓；范進作為山東學政，居然不知道誰是蘇軾；周進中舉以後，集上的人都來巴結他，以前譏諷他的人要為他立長生牌位，這些情節可謂一幅幅世態炎涼圖，不僅風趣幽默，更發人深省。

當然，當我畢業以後，接觸的人和事慢慢多了，才發現幾百年前的劇情沒有太大的改變。也從嫉惡如仇變得慢慢能理解他們的行為，范進好不容易實現了階級躍遷，真的值得高興，杜少卿雖然仗義疏財，人格高大，但未免活的太辛苦。更多的是，有多少羨慕范進、周進的人，為了更好的生活在泥濘中前行，他們不應該被嘲笑。

影響個性及世界觀不好說，但有一本書使我開始慢慢了解國學以及民國那一幫文化大師的世界。

在學校讀書之時，雖然也能同人扯幾句國學，背一點古文，發發議論，臧否古今人物，其實不過少年意氣，對於何為國學及如何入門者，實在懵懂無知。

一日於圖書館，見一錢穆先生傳記（書名已忘），草草讀之，已是佩服非常。後於書肆見一書，《未學齋中香不散——錢穆和他的弟子》，便常置手邊，時一披覽，從中也受些啟發，只覺讀書種子當如是矣。現在想來，此書也只一般，可能因錢穆先生生平事蹟鼓舞，才覺百看不厭吧。後來進一步瞭解錢先生為人為學，是透過余英時先生《猶記風吹水上鱗》一書了。

在大概瞭解錢穆先生生平之後，對於其著作，便費心搜求，雖尋的《錢賓四先生全集》pdf一套，卻也畏其博大浩繁，一直未能讀完。後來想著錢先生幾部著名的著作，《先秦諸子系年》及《朱子新學案》太過專業，沒有基礎也啃不下來。就準備先自《國史大綱》開始看，硬生生從頭看到尾，對內容沒留下什麼印象，現在只記得緒論裡那句有名的對本國曆史抱有溫情與敬意了，這一點我常常想起，提醒自己要多些包容。

再有，就是一本使我開始關注陳寅恪先生的書，《"新宋學"之建構:從陳寅恪、錢穆到余英時》，從此才知有宋一代文化之盛，開始認識到為何錢穆先生晚年綜六藝以尊朱。然陳先生之著作，更加專業了，讀之不易。卻最喜誦讀其《王觀堂先生輓詞並序》，每每悵懷久之。

後來因受錢先生影響，也敬重朱子，特別看過束景南先生《朱子大傳》以後，對於辛稼軒挽朱子之四句記憶猶新“所不朽者，垂萬世名，孰謂公死，凜凜猶生！”然後對於一些受洪邁小人之辭影響而詆譭朱子者，每每哂之。

以上即我自覺對我有較大影響的書了。

第一本對我產生真正影響的書，名叫《林海雪原》。

當年，捧讀這部小說，不下於十遍之多。在部隊裡也還多次翻閱瀏覽。幾年前，清理書櫃，又翻閱了幾頁。這時，已有了讀不下去的感覺。這是為什麼呢？一則是對此作品熟悉到了不管看到那一段，立馬就能想到接下來的內容，熟至無陌。或許是文字內容上的審讀疲勞；二則是這類建國後初期的作品，通俗有餘，文彩略欠，以至讀起來，其語言文彩上的疲乏感很明顯。當然，這只是單純的個人體驗。

作品中的主要人物，一個也沒法忘記：永遠都智勇雙全的楊子榮，年輕而又精練的帥才少劍波，忠勇憨厚的李勇奇，勇而無畏的坦克，美麗輕盈的讓你一見就會愛上的白鴿，還有無惡不作、陰險狡詐的座山雕，個性飛揚跋扈的八大金剛，自作聰明的一撮毛欒平，至今也不知模樣是醜還是美的蝴蝶迷……。這些個源於生活的形象，在我心中一點也不亞於四大名著中的那些人物！

這部優秀的作品在我心中，不僅僅是一部文學作品，她就是我個人成長的教科書：成事要學少劍波，做人當是楊子榮，為人得效李勇奇，犧牲不畏做坦克，戀愛就選小白鴿，職業只選做軍人。立志成為一名解放軍戰士，就是她當年給我指引的未來選擇。孩提和青年時代，對於世界觀、人生觀和價值觀，以及人格之類的認識，並不清晰也不知該怎麼刻意而為之，但這部作品給了我潛移默化的深刻影響。這便是這部作品矗立在我心中的高大和留存在記憶中的永恆！

感謝您——我中心最優秀的作家曲波！

個人觀點，僅供參考

牧羊少年奇幻之旅。有夢想就去追，堅持不放棄，哪怕困難重重，當你想要某種東西時，整個宇宙會合力助你實現願望。

世界就在你心中。

雨果的《悲慘世界》，就是這樣的一本書。

什麼是名著呢？就是能真正影響你世界觀和方法論的書。

人的心靈深處有一片純淨的天空，永遠充滿著Sunny。

如果你放下你的妄心，融入這片無際的Sunny裡，你的世界便充滿愛與幸福。

這便是《悲慘世界》表達的思想。

《悲慘世界》以警察沙威追逃犯冉阿讓展開故事。

冉阿讓和其他勞動人民生活在悲慘世界裡，他因偷麵包坐了19年牢，出來後沒人收留，他發誓要報復社會，莫里哀主教收留了他，他卻偷走了主教的銀器，被沙威抓獲，而莫里哀又救了他。從此冉阿讓走上了正確的道路！

莫里哀與冉阿讓的對話，那是本書的核心。

“無論身份高低，無論境遇逆順，你都有機會展示你的價值，每一天，每一刻，總有人需要我們；總有一些事情，缺了你就無法做成，如果你懷著這種信念一路前行，你一定會發現自己獨一無二的價值……”

——“冉阿讓，我的兄弟，你已經不是惡人了，你是在善人一方的了。”

“原來我是好人，不是壞人了。”內心重新的認定，並且深信不疑！

世界觀的改變，冉阿讓就像變了一個人。

‌他改名換姓。先在小鎮上辦廠致富，後又進入了官場，從鎮長做到了市長，不搞貪汙，不搞腐敗，救民於水火，只做好事，不做壞事。

‌而警察沙威深信，罪犯就是罪犯，一個罪犯不可能變成好人。

沙威是個好警察，他代表正義，他的職責就是抓壞人。

所以不管冉阿讓爬上了多高的位置，做了多少好事，照抓不誤。

在法國大革命中，不顧戰鬥的危險去抓冉阿讓。結果被革命者抓住並要槍斃他，最後冉阿讓把他放了！

沙威的世界觀崩塌了，社會亂套了，罪犯當領導了。

關鍵是罪犯讓他下不了手，屢次抓他，屢次救我……

到底誰是正義誰是邪惡啊？

正義在哪兒呢？什麼是正義呢？

世界觀的毀滅，找不到存在的意義，最後沙威跳河自殺了。

‌一個是世界觀的毀滅。

一個是世界觀的建立。

一個死。

一個生！

這告訴我們什麼呢？——

‌其實世界就在你心中！

你是小偷，罪犯，老闆？

還是鎮長、市長？

由你決定!

一切取決於你的心。

說到影響個人世界觀和方法論的書，我首先想到的就是美國著名作家卡羅爾德韋克的《終身成長》，它也是亞馬遜心理類連續暢銷10年的一本書，顛覆了傳統成功學的很多觀點，屬於現代校園教育的創新型理念。

本書的作者卡羅爾德韋克，對成功研究了數十年後，發現了思維模式的力量，她在書中講到，獲得成功並不是能力和天賦決定的，更受到我們在追求目標的過程中展現的思維模式的影響。

這本書講到了兩種思維模式，固定型思維模式，與成長型思維模式，這兩種思維模式體現了應對成功與失敗、成績與挑戰時的兩種基本心態。你認為才智和努力哪個重要，能力能否透過努力改變，決定了你是會滿足於既有成果還是會積極探索新知，書中講到用正確的思維模式看待問題，才能更好地達成人生和職業目標。書中也舉了很多善於應用此法的普通人，是如何透過成長型思維，達到自己人生目標的例子，這些普通人通過了解自己的思維模式並做出驚人的改變，以最簡單的的方式培養對學習的熱情，同時也鍛鍊了在任何情況下獲得成功都需要的抗壓力。

這本書對我最大的幫助就是，在看過之後，首先讓我知道了兩種思維模式的存在，並且用冷靜和正確的眼光重新審視自己的優勢和不足，回首以往，很多的失敗其實往往並不是因為我們能力的不夠，更多的是因為固步自封的自我限制所導致的。

舉例說明，在我小的時候，我一直對音樂很是喜歡，對樂器之王鋼琴更是嚮往不已，希望自己能夠學習這門藝術，但是由於家長的的反對我也就打消了這個念頭，家人之所以反對，是因為我小的時候，手掌要比同齡人小一些，手指也是短短的，我要強調的是，並沒有什麼其他問題，就是手小了一些，家人嘲笑我，這麼短的手指，還想學彈琴，太可笑了，手指的寬度都怕夠不到幾個琴鍵，正是因為我聽到了這麼多的議論，認為自己沒有彈鋼琴的先天條件，便放棄了學習它的機會，就這樣，很多年過去了，直到有一天看到教育頻道講述一位母親是如何從小孩3歲的時候就培養他彈鋼琴，到上學的時候，鋼琴已經考過了幾級證書的節目，這時我才恍然大悟，三歲的孩子就能學鋼琴，三歲的孩子手那麼小，就可以學習，說明手指長短並不會影響鋼琴的演奏，細想一下，鋼琴號稱樂器之王，一共有黑白88個琴鍵，排列起來至少也有1500mm的長度了，手指就算長得再長，無非也就比普通人多按到1-2個琴鍵，要想演奏曲目，靠的不是多按這一兩個琴鍵，而是熟練的指法和對音樂節奏的把握，我才想到熟練的指法是可以通過後天練習出來的，我正是因為當時有了固定型的心態，和固步自封的自我設限，才放棄了學習這門藝術的機會，甚至嘗試都沒有常識就放棄了，相反，如果擁有的是成長型心態，我想一定會去積極嘗試，努力練習，那結果自然不一樣。

其實這本書還舉例了很多個關於成功或是失敗的案例，但我最受啟發的就是其實人天生就是一種很固執的生物，人們會受從小家庭、教育等大環境的影響，生出一套屬於自己的價值觀，並在此基礎上去學習與發展，對於跟自己完全不同的價值觀往往是排斥的，很難接受新鮮的觀點或是事物，因為保留原有的觀點代表著讓自己處於安全圈內，用自己已經掌握了的方法才更為有效，這樣做，也許會將一些不好的東西排除在外，但更多有用的新事物同時也被排擠了出去，一步步也就形成了固定型心態的思維模式，對於知識的學習和認知能力的提高，都是靠不停的輸入和迭代升級產生的，而固定型思維一旦形成之後，人們就會處於一種滯後的狀態，並且隨著時間的推移，滯後速度會越來越快，與他人的差距也會越來越大。

那如何保持有效的成長型思維模式呢！在我看來，最簡單的就是，要有一顆謙虛的心，對新生事物保持強烈的好奇，不排斥與自己不一樣，甚至完全相反的觀點，不要認為自己某某事情肯定不行，要保持一個如果喜歡就大膽的去嘗試，並且在過程中不斷的調整的狀態，我相信，一旦養成了這樣的思維模式，在今後的生活和學習中，也一定能擁有一個對事情高度熱情，抗壓能力超強的積極態度。

《平凡的世界》

一切都是在行走中走出屬於自己的一條道路。生活中所有的不快，所有的難過與痛苦都是對最後美好生活的鋪墊。

《讀者》。這本雜誌很好，我在讀它的時候，有很多哲理性小品，散文，不錯。你可以拿過一篇小品來，嘗試咬文嚼字，走進作者的文筆中，讓你的思想脈動起來，飛起來！盡情徜徉在書裡面，自己跟自己對話，是很美妙的事情，它可以磨練你的心境，氣質，你的思維方式，時間長了進而可以影響你的性格沉澱，你的處事方式。讀的多了，你眼界開闊了，獲得了很多智慧，你的世界觀也改變了，表現為對世界的看法變化了。讀了哲理散文，你的方法論也開始慢慢積累，變化，直到改變你的自身方法論。這就是書，對一個人的影響！

提起影響自己人生觀和價值觀的書籍，大多數人們想到的可能是毛姆《月亮與六便士》抑或是奧威爾的《一九八四》。但對於我來說，影響最大的是閻真的《滄浪之水》，這本書被譽為官場小說中意識流的鉅著。文章題記一句“滄浪之水之清，可以濯吾纓，滄浪之水之濁，可以滌吾足”就點明主人公遲大為在官場浮沉之時現實的殘忍和內心的執著之間的糾結。主人公遲大為出身農村，父親是大革命期間被下鄉的赤腳醫生，為人慈愛又清廉。在收到兒子大學錄取通知書的那刻因激動轟然倒下，因為生前的清廉仁愛，三山呦的村民把父親下葬之後大為也離開了家鄉去京讀書。幾年後碩士生畢業的大為沒有選擇留在北京而是選擇回到家鄉的衛生院工作…未完待續