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1 # Winnie3414
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2 # 三農生態系統
《白鹿原》的尋根主題主要是精神和心靈的尋根，帶著對精神中“真”的追求寫出儒家文化的精髓，並透過文字中人物的個性描寫，來宣傳中國文化的深刻價值，表達自己“尋根”理念。 作者的尋根性思考，並不僅僅停留在以道德的人格追求為核心的文化之根，而是進一步更深刻的揭示出傳統文化所展現的人之生存的悲劇性。《白鹿原》在以關中人生存為大的文化背景下，展開了一系列的人物活動，粗野樸實的鄉村習俗、慎獨隱忍的儒家精神，則透過一個個鮮活的人物體現出來。
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3 # 轉運網
《白鹿原》的尋根主題主要是精神和心靈的尋根，帶著對精神中“真”的追求寫出儒家文化的精髓，並透過文字中人物的個性描寫，來宣傳中國文化的深刻價值，表達自己“尋根”理念。
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4 # 美ge
《白鹿原》究竟想反映的主要思想是：
1、《白鹿原》的尋根主題主要是精神和心靈的尋根，帶著對精神中“真”的追求寫出儒家文化的精髓，並透過文字中人物的個性描寫，來宣傳中國文化的深刻價值，表達自己“尋根”理念。
2、作者的尋根性思考，並不僅僅停留在以道德的人格追求為核心的文化之根，而是進一步更深刻的揭示出傳統文化所展現的人之生存的悲劇性。《白鹿原》在以關中人生存為大的文化背景下，展開了一系列的人物活動，粗野樸實的鄉村習俗、慎獨隱忍的儒家精神，則透過一個個鮮活的人物體現出來。
3、對於《白鹿原》文化尋根的主題研究者也有許多異議，因為作者在《白鹿原》中儘可能地突顯了民間歷史的本來面目，側寫了中國當代文藝思潮，也具有新歷史主義小說的意義。
4、對於這一主題，有人認為陳忠實以這部《白鹿原》不僅為自己設定了一座很難以逾越的高峰，也為中國當代現實主義文學創作設定了一道很難跨逾的梁坎。《白鹿原》在關中人生存情景的展示中，透過人物語言、行為表現了重構地域文化發展史的強烈意向。
5、總體來看陳忠實的《白鹿原》，特別是近年來關於它的主題研究已趨向於多種主題並存的觀點。《白鹿原》保持了歷史的混沌性和豐富性，使這部偏重於感性和個人主義的歷史小說既成為一部家族史、風俗史以及個人命運的沉浮史，也成了一部濃縮性的民族命運史和心靈史。
擴充套件資料
1、內容簡介
《白鹿原》以白嘉軒為敘事核心，白鹿兩家矛盾糾葛組織情節，以反映白嘉軒所代表的宗法家族制度及儒家倫理道德，在時代變遷與政治運動中的堅守與頹敗為敘事線索，講述了白鹿原村裡兩大家族白家和鹿家之間的故事。
白家人沿襲村子裡的族長，主人公白嘉軒一生娶過七個妻子，最後一個陪他終生，並育有三兒一女（白孝文、白孝武、白孝義、白靈）。鹿三是白家的長工，黑娃是他的長子。
2、時代背景
20世紀80年代初由於特殊的政治環境而興起了“反思文學”的創作潮流，這種潮流在此後逐步泛化為80年代的一種普遍的文學精神。
這種精神影響到90年代的長篇創作，90年代的不少長篇創作，都在不由自主的向這種精神靠攏，這也使得這期間的長篇創作，在對民族歷史文化的反思方面，達到了一個新的高度。陳忠實正是在這樣的文學思潮之中，有了對《白鹿原》的創作慾念，並且完成了這部能夠代表這種反思新高度的史詩作品
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5 # 美俊少主
主題思想是“尋根”，從精神和心靈層面去寫出了儒家文化的精髓，透過人物個性描寫，宣傳中國文化的深刻價值，表達！自己“尋根”理念！
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6 # w蘭夢悠然
《白鹿原》的尋根主題主要是精神和心靈的尋根，帶著對精神中“真”的追求寫出儒家文化的精髓，並透過文字中人物的個性描寫，來宣傳中國文化的深刻價值，表達自己“尋根”理念。
作者的尋根性思考，並不僅僅停留在以道德的人格追求為核心的文化之根，而是進一步更深刻的揭示出傳統文化所展現的人之生存的悲劇性。《白鹿原》在以關中人生存為大的文化背景下，展開了一系列的人物活動，粗野樸實的鄉村習俗、慎獨隱忍的儒家精神，則透過一個個鮮活的人物體現出來。
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7 # 文創一砥
《白鹿原》以白嘉軒的一生為主線貫穿下來的，圍繞著白、鹿兩姓家族的愛恨糾葛而展開，裡邊的每一個人，都是自小被秦腔孕育的終日勞作的陝西農民，一頭騾、一匹馬、一畝田、一支菸袋、一房媳婦兒，一個勞碌的一生，這就是白鹿原上祖祖輩輩、世代耕作的生活。白鹿原上的每一寸土地，每一戶人家，每一個陰晴雨缺的日子，自秦漢以來，就這樣在人性的驅使下，一點點的刻畫著屬於自己的歷史。那些看似齷齪的生存慾望，其實也只是白鹿原上世世代代樸實生活的野望。那些看似光明純樸的理想，其實也只是白鹿原外偶爾照進來的一縷光。那些看似固執和守舊的觀念，其實也只是這個小小原上得以存世的生活行為之道。在《白鹿原》中看到的，就是鐫刻在時間和人性中的自我，或隱匿或堂皇，或軟弱或堅強，或壓抑或釋放，或有勇氣回望或隨波逐流前行。
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8 # 正易論風水
白鹿原也是地名，位於西安市藍田縣、長安區、霸橋區管轄之內。藍田轄區內的孟村和安村，被認為是小說《白鹿原》的創作地。安村鄉有一個有名的村子——白村，村裡的兩個姓氏大戶被認為是故事裡面兩大家族原型。而作者本人，曾經多次常住藍田，翻閱了大量藍田縣誌資料。這些都為故事的成型，起到重要作用！在灞橋區轄地，有知名的狄寨鎮，上邊已經建成白鹿原大學城，有西安思源學院，西安海棠學院等一大批知名高等院校。
白鹿原，地處長安城以東的制高區域，南接藍關，北扼灞水，俯臨長安，地勢險要，歷來為兵家必爭之地。從春秋時期的秦穆公開始，就在灞河上修築軍事要塞“灞城”。秦末農民起義時，劉邦進軍關中，也首先佔領異屯兵灞上，迫使秦王子嬰不戰而降，並在灞上召集關中父老宣佈了著名的“約法三章”。而在唐代，由於白鹿原地處京郊，地勢開闊，故當時的顯貴死後多葬於此。近40年來，原上現出土了包括皇室親王、公主及刺史等高階官吏的墓誌銘百餘方。
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9 # 向經典致敬者
我們先來看下小說整體，全篇塑造了白嘉軒、鹿子霖、鹿三、朱先生等具有很深的歷史文化內含的典型的形象，全書同時又塑造了像黑娃、鹿兆鵬、田小娥、白孝文、白靈、鹿兆海等年輕一族，他們的身上具有一種和長輩們完全不同的性格，這種巨大的反差塑造了他們極具時代代表性的人物形象。
《白鹿原》一書的成就非常高，各種獎項也是無數，早期被改編成話劇，近年來搬上電視電影，為眾人所熟知。其中有很多著名從學者進行了極高的評價，比如範曾評價說，“陳忠實先生所著《白鹿原》，一代奇書也。放之歐西，雖巴爾扎克、斯坦達爾，未肯輕讓。”本書從上市到現在發行無數次冊，一直都是暢銷作品，還有一些西方學者的評價，“由作品的深度和小說的技巧來看，《白鹿原》肯定是大陸當代最好的小說之一，比之那些獲得諾貝爾文學獎的小說並不遜色。”也許這本書已經超越了那個時代，成為文學作品上的一座豐碑！
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10 # 國韻
主要以一個農人視角，用土氣的鄉村語言，以中國西北一個典型鄉村為模板，透過一系列的鄉村習俗和人物活動，刻畫了近代中國鄉村的滄桑鉅變，描繪了歷史程序中人民經受的苦難。
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11 # 老馬說古
陳忠實先生的《白鹿原》是一部渭河平原五十年變遷的雄奇史詩，一軸中國農村斑斕多彩、觸目驚心的長幅畫卷。小說以陝西關中地區白鹿原上白鹿村為背景，講述了白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭，表現了從清朝末年到二十世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。《白鹿原》發表以後，因其尖銳的歷史政治觀點和大膽的性愛描述，在文學評論界引起了巨大反響和爭論。有人認為書中的性愛描寫稱得上是“驚世駭俗”；有人認為《白鹿原》的情色描寫是比較有節制的，小說中有關性的描寫並不是為了描寫性本身，都符合小說本身的需要；也有人認為小說中的情色描寫是可以接受的，但是也應該屬於成人級的。
就《白鹿原》主題而言，主要是精神和心靈的尋根，透過對精神中“真”的追求寫出儒家文化的精髓，並透過文字中人物的個性描寫，來宣傳中國文化的深刻價值，表達自己“尋根”理念。作品的尋根性思考，並不僅僅停留在以道德的人格追求為核心的文化之根，而是進一步更深刻的揭示出傳統文化所展現的人之生存的悲劇性。小說在以關中人生存為大的文化背景下，展開了一系列的人物活動，粗野樸實的鄉村習俗、慎獨隱忍的儒家精神，則透過一個個鮮活的人物體現出來。保持了歷史的混沌性和豐富性，使這部偏重於感性和個人主義的歷史小說既成為一部家族史、風俗史以及個人命運的沉浮史，也成了一部濃縮性的民族命運史和心靈史。
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12 # Benpao的肉夾饃
《白鹿原》描寫了在時局動盪，環境大變遷的背景下，圍繞著白鹿原上兩姓白家，鹿家，社會最底層的人物掙扎，吶喊，不屈和妥協，以及無力抗爭，幾十年來的沉沉浮浮，命運的不同歸宿。
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13 # 夢緣甘說
陳忠實《白鹿原》並不是一部意識形態很鮮明的書，但電視劇就另說了，它只是展現了一個時代人們的生存狀態，讓讀者自己去品，去思考。書中真正要表現的東西是對農耕文明的依戀，是對傳統文化的敬畏，是對生命的禮讚。白鹿原經歷了一次又一次的災難，生命依然在繁衍。書中寫了兩次災難，都帶有很強烈的神秘色彩。鬧旱災時的求雨，鬧瘟疫時的鎮妖塔，看似非常離奇荒誕，實際上這些東西深植於我們內心的，書中的描寫反映了作者對傳統文化的敬畏，是一種心理需求，是文化的物化。
《白鹿原》一方面在禮讚生命的不屈與頑強，另一方面又表達了作者對生命的迷惘。白嘉軒晚年更象一個哲人，他明白了很多道理，也總結了很多經驗。作為哲人的白嘉軒整天佝僂著腰象狗一樣在臺階上曬太陽，僅僅是看明白而已，又能怎樣呢？人生往往是這樣，當你看明白的時候，事情已經由不得你來操縱了。朱先生看似走的很灑脫，其實是留下一聲長長的嘆息。他親手刻了一塊磚用來堵墓道，當紅衛兵挖出那塊磚時，發現上面刻著字“天作孽猶可恕，人作孽不可活”，當把那塊由兩塊磚合在一起的磚摔開時，發現中間也寫著一行字“折騰到何日為止”。聖人朱先生算出了身後多少年的事情卻又無可奈何，這該是何等的一種痛苦？俗人鹿子瀮從大牢裡出來以後，“覺得整個世界整個白鹿原整個白鹿村都沒有一處令人留戀，整個熟人生人包括白嘉軒父子、田福賢和嶽維山等等，也都一下子變得十分可笑十分沒意思了，和這些人爭鬥或交好都變得沒有必要了。在那種心緒裡，他甚至安靜地企盼，今夕睡著以後，明早最好不要醒來。”可他每天醒來以後，就完全變成了另一個樣子依然貪財好色，依然爭名奪利。
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14 # 大王視野
《白鹿原》的尋根主題主要是精神和心靈的尋根，帶著對精神中“真”的追求寫出儒家文化的精髓，並透過文字中人物的個性描寫，來宣傳中國文化的深刻價值，表達自己“尋根”理念。
作者的尋根性思考，並不僅僅停留在以道德的人格追求為核心的文化之根，而是進一步更深刻的揭示出傳統文化所展現的人之生存的悲劇性。《白鹿原》在以關中人生存為大的文化背景下，展開了一系列的人物活動，粗野樸實的鄉村習俗、慎獨隱忍的儒家精神，則透過一個個鮮活的人物體現出來。
小說成功地塑造了白嘉軒、鹿子霖、鹿三、朱先生這些具有深刻歷史文化內含的典型形象，成功地塑造出黑娃、白孝文、田小娥、鹿兆鵬、鹿兆海、白靈等年輕一代性格各異、追求不同、極具時代代表性的人物形象。
著名學者範曾評價說，“陳忠實先生所著《白鹿原》，一代奇書也。放之歐西，雖巴爾扎克、斯坦達爾，未肯輕讓。”西方學者評價說，“由作品的深度和小說的技巧來看，《白鹿原》肯定是大陸當代最好的小說之一，比之那些獲得諾貝爾文學獎的小說並不遜色。”
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15 # 一劍出沒
《白鹿原》表達的是人性與傳統文化、社會背景之間的衝突。正因為緊緊圍繞人性這一基本命題，所以不僅能讓國內讀者產生共鳴，也備受西方文學界的推崇。
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16 # 鯊魚看電影
《白鹿原》這部小說出自陳忠實先生，故事也是以描寫白、鹿兩家人在環境的變遷與時局動盪下的浮浮沉沉。
書中，作者毫不吝嗇的用了大量的筆墨去描寫“男耕女織”的這些景象，彷彿在對我們說著，其實這樣的生活才是最美妙的生活。可隨著時代的推進，慢慢的這一景象也退出了歷史的舞臺。
整篇小說我覺得只有一箇中心思想，揭露了現實社會。其實《白鹿原》個人認為是一本意識形態較為模糊的小說，但也是因為這樣，鬧旱災時的求雨，鬧瘟疫時的鎮妖塔，看似非常離奇荒誕，實際上這些東西深植於我們內心的，作者的一種嚮往。
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17 # Blue薔薇
《白鹿原》的中心思想主要是精神和心靈的尋根，帶著對精神中“真”的追求寫出儒家文化的精髓，宣傳中國文化的深刻價值，表達自己“尋根”的理念。進一步深刻揭示傳統文化所展現的人之生存的悲劇性。
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18 # 緣起緣滅自在逍遙
感謝邀請，《白鹿原》小說，電影，電視劇，我都追過了，最開始接觸的是小說，說實話，第一次閱讀的時候我沒有讀太懂，可能當時年齡小，對於很多東西的理解太淺，猶記得開篇關於 白嘉軒前面幾任妻子的描述，當時感覺看的面紅心跳的，所以很長時間我都不理解，作者是什麼意思！後來又再次閱讀，說下自己的理解吧，整體講的就是原上的人在歷史的變革和社會激盪中所表現出的不同的選擇和衝擊！原本的白鹿原擁有自成一體的村約，族長，大家按部就班的生活著，這也可以說是幾千年的中國封建歷史的殘影，隨著社會的變更，人性被壓抑太久之後的釋放，不同的人性和選擇，對於傳統禮教的衝擊接憧而來。從白靈沒有纏足，鹿兆鵬對包辦婚姻的反抗，田小娥的變化，白嘉軒，鹿子霖，兩大家族的愛恨情仇裹挾著歷史變革的洪流，滾滾而下。傳統的儒家禮教收到了衝擊，新的歷史變革必然帶來新的生機和活力，同時傳統的禮教中值得宣揚和保留的價值觀終於在洪流中沉澱下來，變革中的糟粕也會隨時間的變遷逐漸被剔除，不屈的中國最樸素的勞動人民用自己的道德理念和人性，發出時代的吶喊和嘶吼。
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19 # 火馬熱點
《白鹿原》的尋根主題主要是精神和心靈的尋根，帶著對精神中“真”的追求寫出儒家文化的精髓，並透過文字中人物的個性描寫，來宣傳中國文化的深刻價值，表達自己“尋根”理念。
作者的尋根性思考，並不僅僅停留在以道德的人格追求為核心的文化之根，而是進一步更深刻的揭示出傳統文化所展現的人之生存的悲劇性。《白鹿原》在以關中人生存為大的文化背景下，展開了一系列的人物活動，粗野樸實的鄉村習俗、慎獨隱忍的儒家精神，則透過一個個鮮活的人物體現出來。
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20 # 冰603
《白鹿原》的主題就是尋根，主要是精神和心靈的尋根。它偏重於感性和個人主義，是一部家族史、風俗史以及個人命運的沉浮史，也成了一部濃縮性的民族命運史和心靈史。
回覆列表
白鹿原；講的是20世紀初50年代的兩大家族從從清沐明國，到土地革命，抗日戰爭 ，解放戰爭中發生的一些故事情節，透過這部小說我們後人可以看到當時的風土人情，每個人做人做事方法不同格局不同，可能結局就不同。總的來說故事很精彩。